<p class="ql-block ql-indent-1">“書(shū)癡者文必工?！薄阉升g</p> <p class="ql-block ql-indent-1">為提升自身專業(yè)素養(yǎng)，暑期我閱讀了王崧舟老師的《語(yǔ)文的生命意蘊(yùn)》，從書(shū)中得到了一些關(guān)于語(yǔ)文和人生的感悟，現(xiàn)將書(shū)中部分內(nèi)容和自己的淺思作以收集整理。</p> 好課三境界 <p class="ql-block ql-indent-1">人生有三境界，語(yǔ)文亦有。</p><p class="ql-block ql-indent-1">王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)到：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也；‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境也。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">宋代青原行思大禪師總結(jié)出人生三境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。</p><p class="ql-block ql-indent-1">讀了王崧舟老師的著作，我知道了一堂好的語(yǔ)文課，同樣存在三重不同境界——</p><p class="ql-block ql-indent-1">人在課中，課在人中，這是第一重境界。所謂“在”，即身在、意在、思在，一心一意、專心致志，“我思故我在”。課能上出自己的思考、自己的思想，這才是哲學(xué)意味上的一種“人的存在”，是獨(dú)立思考、獨(dú)立批判、獨(dú)立創(chuàng)造的課，經(jīng)過(guò)自己思考的課，才能漸入佳境。</p><p class="ql-block ql-indent-1">人如其課，課如其人，這是第二重境界?！叭纭闭?，不僅謂“好像”之意，更謂“適合”之意。課的風(fēng)格，取決于對(duì)自我、對(duì)主體的深刻尊重和理解。人越是彰顯自己的人格特征和魅力，課的風(fēng)格也就越鮮明、自然，具有魅力。人格率真，課必灑脫；人格莊重，課多嚴(yán)謹(jǐn)。本重境界，關(guān)鍵在于上最適合自己的語(yǔ)文課。</p><p class="ql-block ql-indent-1">人即是課，課即是人，這是第三重境界?！凹础闭撸?dāng)下也，實(shí)現(xiàn)也。你的人生，存在于課的每一個(gè)當(dāng)下；課的每一個(gè)當(dāng)下，成就了你的人生。糟糕的、浮躁的語(yǔ)文課湊成了糟糕的、浮躁的人生；反之，詩(shī)意的、寧?kù)o的語(yǔ)文課成就了詩(shī)意、優(yōu)雅、溫婉的人生。全然進(jìn)入課堂中的每一個(gè)當(dāng)下，表面是老師和學(xué)生的思維碰撞，實(shí)則為生命與生命的心意交融，要實(shí)現(xiàn)這重境界，關(guān)鍵是要保持清明的覺(jué)知。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其實(shí)，好課的境界就是人生的境界。“課”的所有規(guī)范、所有準(zhǔn)則，因?yàn)榍度肓俗约旱纳挽`魂，成為自由和率性的道場(chǎng)。這樣的課，就是詩(shī)意的課；課的詩(shī)意境界，也就是人生的詩(shī)意境界。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在此想對(duì)青年教師們說(shuō)，無(wú)論教學(xué)理念如何更新、進(jìn)步，萬(wàn)變不離其宗，所有語(yǔ)文課總是要圍繞核心素養(yǎng)回歸到語(yǔ)文的工具性和人文性，我們莫被初入教壇、“獨(dú)上高樓”的不知所措和孤獨(dú)迷茫所嚇倒，有了躬身實(shí)踐的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍的教研精神，終會(huì)找尋到教學(xué)的正確方向，那時(shí)必然“看山還是山，看水還是水”，我們也定會(huì)上出人課合一、屬于自己風(fēng)格的品質(zhì)好課。當(dāng)課堂的精彩綻放與你不期而遇時(shí)，這不經(jīng)意間的驚喜和成功會(huì)讓我們的人生更加豐盈。</p> 文字背后是人心 <p class="ql-block ql-indent-1">統(tǒng)編教材五年級(jí)上冊(cè)《搭石》一課，有這樣一段話：<i>每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時(shí)候，動(dòng)作是那么協(xié)調(diào)有序！前面的抬起腳來(lái)，后面的緊跟上去，嗒嗒的聲音，像輕快的音樂(lè)；清波漾漾，人影綽綽，給人畫(huà)一般的美感。</i>
</p><p class="ql-block ql-indent-1">除了感受景美，通過(guò)解詞和朗讀感受“清波漾漾，人影綽綽”的詞意和節(jié)奏感之外，還要理解生活實(shí)際中人們走搭石必須走得快才易保持平衡，不能搶路或突然停住，不僅想著自己也想著別人，只有通情達(dá)理、民風(fēng)淳樸的鄉(xiāng)親們，才會(huì)走出“清波漾漾，人影綽綽”的畫(huà)面。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">又如本冊(cè)《慈母情深》一課：<b>背直起來(lái)了，我的母親。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了，我的母親。褐色的口罩上方，一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……<i>
</i></b></p><p class="ql-block ql-indent-1">如果只從母親一系列的動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，讓學(xué)生感受到母親工作是多么辛苦勞累還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，學(xué)生理解不深刻。老師可以啟發(fā)學(xué)生，按常理“我的母親”在最前面出現(xiàn)一次就足夠了：我的母親背直起來(lái)了，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了，褐色的口罩上方，一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我……但是表達(dá)效果明顯不同。在這兒連用三個(gè)倒裝句，其實(shí)相當(dāng)于采用電影中的慢鏡頭拍攝方法來(lái)放大、定格母親的形象，突出母親帶給作者的強(qiáng)烈震撼和難以言表的痛楚。接著讓學(xué)生用自己的朗讀來(lái)重現(xiàn)母親彎腰駝背、青春不再、憔悴疲憊的慢鏡頭視角，再結(jié)合《游子吟》或其它相關(guān)內(nèi)容拓展升華，偉大的母愛(ài)躍然紙上，教學(xué)重難點(diǎn)的突破水到渠成。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">一定得有那樣的人、那樣的心，才會(huì)有那樣的文、那樣的字。否則，只知“借景抒情”“人物描寫(xiě)”以及詞語(yǔ)的節(jié)奏感、韻律美又有何用？“人”若不見(jiàn)了，語(yǔ)用何用？</p> 歸來(lái)笑拈梅花嗅 <p class="ql-block ql-indent-1">很多語(yǔ)文老師都對(duì)每一節(jié)課抱有熱忱，但由于生活和工作各項(xiàng)事務(wù)的繁雜，課堂教學(xué)中難免急躁、缺乏耐心，當(dāng)學(xué)生的反應(yīng)達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)時(shí)，更是會(huì)陷入焦躁、自我專業(yè)懷疑甚至放棄本節(jié)課。尤其是經(jīng)歷過(guò)各級(jí)賽教的老師應(yīng)該都有這種體驗(yàn)，從抽取課題起，在很短的時(shí)間內(nèi)要調(diào)動(dòng)所有的專業(yè)理論知識(shí)對(duì)當(dāng)節(jié)課進(jìn)行研讀、設(shè)計(jì)、打磨，最終要以良好的狀態(tài)展示課堂組織駕馭、啟發(fā)引導(dǎo)等能力，這中間大多會(huì)經(jīng)歷焦慮、雜亂無(wú)章、才思枯竭……語(yǔ)文教學(xué)教研中的這些壓力如何化解？只有放下比賽、放下壓力、放下榮譽(yù)、放下一切與生命和語(yǔ)文無(wú)關(guān)的東西，只想著“帶孩子們讀故事，講故事，享受這個(gè)過(guò)程”，回歸那一份語(yǔ)文的純粹，才能讓我們?cè)跓艋痍@珊處與語(yǔ)文生命邂逅。只有經(jīng)歷一次次教學(xué)技藝的切磋，才會(huì)在專業(yè)淬煉和涅槃中提升我們的思想高度和實(shí)踐深度。</p><p class="ql-block ql-indent-1">
因此，我們只需放下一切心理負(fù)累，把語(yǔ)文的種子播撒在學(xué)生的精神土壤上，靜待花開(kāi)就好。唯保留對(duì)生命、對(duì)語(yǔ)文的那點(diǎn)初心如如不動(dòng)、生生不息，用初心做課，用初心作文，更用初心做人，那么終有一天，我們的孩子會(huì)在人生成長(zhǎng)的某個(gè)節(jié)點(diǎn)上予以最純真質(zhì)樸的回饋，而作為語(yǔ)文教師的我們，也終會(huì)“歸來(lái)笑拈梅花嗅”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">
不忘初心，方得始終。</p><p class="ql-block ql-indent-1">
愿和語(yǔ)文，美美與共。</p>