西安城墻“永寧門”，永寧門始建于隋開皇二年（582年），當(dāng)年為皇城南面三座城門中偏東的一座，叫安上門。明洪武七年至十一年（1374—1378年），拓筑西安城墻，永寧門沿用為南城門。但改原隋唐時(shí)過梁式三門洞為磚砌拱式單門洞，易名永寧門，取其永保安寧之意。 永寧門甕城與箭樓 西安城墻上總共有98座敵樓，敵樓是城墻防御工程重要組成部分。 城墻與護(hù)城河 在永寧門城樓上眺望鐘樓 西安鐘樓位于西安市中心，明城墻內(nèi)東西南北四條大街的交匯處，是中國現(xiàn)存鐘樓中形制最大、保存最完整的一座。建于明太祖洪武十七年（1384年），初建于今廣濟(jì)街口，與鼓樓相對(duì)，明神宗萬歷十年（1582年）整體遷建于今址。 <p class="ql-block">鐘樓夜景</p> 鐘樓上懸掛的是鑄造于唐代的一口名為“景云鐘”的大鐘。景云鐘為國寶級(jí)文物，1953年移藏至西安碑林博物館，陳列于二門里東亭內(nèi)，現(xiàn)在鐘樓上懸掛的是復(fù)制品。 西安碑林博物館展出的“景云鐘” 是唐代為景龍觀所鑄之青銅鐘，該鐘原名“景龍觀鐘”，開元年間改景龍觀為迎祥觀，故又稱“迎祥觀鐘”。因鑄于唐睿宗景云二年（711年），今稱之為“景云鐘”。 鐘身正面有駢體銘文一段，共292字，此銘文由唐睿宗李旦親自撰文并書寫，是李旦傳世極少的珍貴書跡。鐘身周圍鑄有紋飾，自上而下分為3層，每層用蔓草紋帶分為6格，共18格。格內(nèi)分別鑄有飛天、翔鶴、走獅、騰龍、朱雀、獨(dú)角獨(dú)腿牛等圖案，四角各有4朵祥云，顯得生動(dòng)別致。 西安鼓樓 始建于明太祖朱元璋洪武十三年（1380年），是中國古代遺留下來眾多鼓樓中形制最大、保存最完整鼓樓之一。 西安鼓樓 西安鼓樓上高1.8米的大鼓 西安鼓樓建在方型基座之上，為磚木結(jié)構(gòu)，頂部為重檐形式，內(nèi)有樓梯可盤旋而上。在檐上覆蓋有深綠色琉璃瓦，樓內(nèi)貼金彩繪，畫棟雕梁，頂部有鎏金寶頂，是西安的標(biāo)志性建筑。 大雁塔作為中華人民共和國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長安-天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。 大雁塔位于大慈恩寺內(nèi)，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘為保存由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長安的經(jīng)卷佛像主持修建了大雁塔，最初五層，后加蓋至九層，再后層數(shù)和高度又有數(shù)次變更，最后固定為所看到的七層塔身，通高64.517米，底層邊長25.5米。大雁塔作為現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是佛塔這種古印度佛寺的建筑形式隨佛教傳入中原地區(qū)，并融入華夏文化的典型物證。<br><br> 大慈恩寺 大雁塔 登大雁塔眺望西安城 西安碑林博物館建于1944年。它是在具有900多年歷史的“西安碑林”基礎(chǔ)上，利用西安孔廟古建筑群擴(kuò)建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術(shù)博物館。館區(qū)由孔廟、碑林、石刻藝術(shù)室三部分組成。 碑林標(biāo)志性建筑，《石臺(tái)孝經(jīng)》保存在這個(gè)碑亭里。 陳列在碑亭中的《石臺(tái)孝經(jīng)》，刻于唐天寶四年（745年），由唐玄宗李隆基注書，被譽(yù)為“迎賓第一碑”，是最早移入碑林的藏品之一。<br>原石由四塊黑色細(xì)石合成，長方柱體，四面刻字，高620厘米，寬120厘米。碑頂?shù)窨讨`芝云紋簇?fù)淼碾p層花冠，碑座底下有三層石臺(tái)，所以被稱為《石臺(tái)孝經(jīng)》。 司馬芳?xì)埍?西晉（公元265~317年） 曹全碑局部 黃庭堅(jiān)書 柳公權(quán)“玄秘塔碑”局部 北宋元豐三年（1080年），呂大防根據(jù)張旭狂草《千字文》殘存摹本，將其摹刻上石。后來，碑體斷為6塊，剩231字，上圖為《斷千字文》局部。 “寧靜致遠(yuǎn)”清 愛新覺羅.玄燁 書 昭陵六駿是原置于唐太宗昭陵北麓祭壇兩側(cè)廡廊，由畫家閻立本所繪，工藝家閻立德雕刻的六幅浮雕石刻?！傲E”是李世民在唐朝建立前先后乘騎的六匹戰(zhàn)馬，名稱分別為 1，什伐赤、2，特勒驃 3，颯露紫 4，拳毛騧 5，白蹄烏 6，青騅 ?！帮S露紫”和“拳毛騧”兩石現(xiàn)藏于美國賓夕法尼亞大學(xué)博物館。 精美石雕 精美石雕 精美石雕 拴馬樁 參觀秦始皇兵馬俑博物館 1974年3月，臨潼縣驪山鎮(zhèn)西楊村農(nóng)民在秦始皇陵東1.5千米的地方打井時(shí)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)破碎的用泥土燒制的與真人一樣大小的陶俑，經(jīng)陜西省考古隊(duì)勘探和試掘，兵馬俑重見天日。1987年12月，秦始皇陵及兵馬俑被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 武士俑 平均身高約1.8米。 將軍俑 軍吏俑 跪射俑 立射俑 騎兵俑 華清宮位于陜西省西安市臨潼區(qū)，華清宮始建于唐朝初年，唐玄宗執(zhí)政以后達(dá)到鼎盛時(shí)期，安史之亂后，政局突變，華清宮迅速衰落，唐朝以后各代皇帝已很少出游華清宮。近代在這里發(fā)生了“西安事變”。 華清宮背山面渭，倚驪峰山勢而筑，規(guī)模宏大，建筑壯麗，樓臺(tái)館殿，遍布驪山上下。上世紀(jì)80年代在這里基建發(fā)現(xiàn)浴池遺址，經(jīng)考證，這些古建筑遺存與史志書記載完全吻合，是一組較完整的唐華清宮建筑遺址，也是華清宮的中樞所在，為唐玄宗和貴妃游幸時(shí)活動(dòng)的主要場所。經(jīng)全面整理，并仿唐形制，建成“唐華清宮御湯遺址博物館”供游人參觀。 <br><br> 安史之亂后，政局突變，華清宮的游幸迅速衰落，唐朝以后各代皇帝已很少出游華清宮?，F(xiàn)在園區(qū)主打楊貴妃題材，有一尊巨大的楊貴妃漢白玉雕像。 海棠湯，以池面像一朵盛開的海棠而得名，俗稱妃子湯。唐玄宗十分寵愛楊貴妃，“春寒賜浴華清池”，專門為她在華清宮建造海棠湯溫泉池。 星辰湯池非常大，這就是唐太宗李世民沐浴的地方，這是華清池里最大的溫泉池。 蓮花湯池，又名“九龍湯”，是唐玄宗沐浴的地方。 太子湯 ，唐太宗李世民修星辰湯時(shí)，為皇太子修了太子湯，太子湯雖距離水源較近，但它并不直接從水源引入溫泉，而是借用太宗星辰湯池的排水道作為供水道，這樣，既擺正了皇帝與皇太子之間的尊卑關(guān)系，解決了禮制犯忌的問題，又寓意著來自“御湯”的溫泉能使皇太子常沐父皇恩澤。 唐代湯池殿基遺存 華清宮環(huán)園內(nèi)五間廳，始建于清光緒二十六年（1900年）；八國聯(lián)軍侵華，慈禧和光緒西逃途經(jīng)臨潼時(shí)均下榻五間廳；民國二十五年（1936年）10月、12月蔣介石兩次入陜，以華清池為“行轅”，下榻五間廳，于此發(fā)生了西安事變。 五間廳即五間房子，為一排坐南面北的磚木結(jié)構(gòu)平房，蔣介石在此居住，是兵諫捉蔣的重要見證、西安事變的重要舊址之一。 五間廳的玻璃窗、墻壁上，均保留有西安事變兵諫發(fā)生激戰(zhàn)時(shí)的彈孔。 蔣介石聽聞槍聲便從后窗倉皇而逃，由侍衛(wèi)攙扶上山，匿身于西繡嶺虎斑石處的草叢中，被搜山部隊(duì)發(fā)現(xiàn)，送往西安。如今游客可以在蔣介石藏身處感受驚心動(dòng)魄的西安事變。 此亭建于1946年3月，起名“正氣亭”，解放后該亭更名為“捉蔣亭”，1986年12月在紀(jì)念“西安事變”50周年前夕，再次易名為“兵諫亭”。 雨中游法門寺 法門寺始建于東漢末年桓靈年間，距今約有1700多年歷史，有“關(guān)中塔廟始祖”之稱。<br>周魏以前稱作“阿育王寺”，隋文帝時(shí)改稱“成實(shí)道場”，唐高祖時(shí)改名“法門寺”。 法門寺被譽(yù)為皇家寺廟，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。法門寺佛塔被譽(yù)為“護(hù)國真身寶塔”。 如今我們看到的法門寺是1987年重建的，佛塔完全按照明代十三級(jí)八角形塔樣式修建，在這次重建清理廢墟時(shí)發(fā)現(xiàn)了唐代地宮。 明隆慶三年（公元1569年），鳳翔府發(fā)生地震，歷經(jīng)數(shù)百年歷史的唐代四級(jí)木塔崩塌。明神宗萬歷七年（公元1579年），地方紳士捐資修法門寺塔，歷時(shí)30年建成。1976年8月，四川松潘發(fā)生大地震，波及到了扶風(fēng)，法門寺塔西南面第二層砌磚粉碎跌落，塔身向西南嚴(yán)重傾倒。此后，塔身又接連出現(xiàn)裂縫與垮塌，至1981年9月時(shí)，塔頂已自行跌落，只殘余半個(gè)塔身孤零零地危立于殘破磚石臺(tái)基之上。 在諸多佛塔地宮中，法門寺地宮是于今發(fā)現(xiàn)的年代最久遠(yuǎn)、規(guī)模最大、等級(jí)最高的一個(gè)。參觀法門寺博物館，地宮第一道石門復(fù)制品。 參觀法門寺博物館，地宮第二道石門復(fù)制品。 參觀法門寺博物館，地宮第三道石門復(fù)制品。 地宮第四道石門，門扇上有彩繪高浮雕天王像，（復(fù)制品） 阿育王塔，全稱漢白玉浮雕彩繪阿育王塔（圖左），塔內(nèi)放著一座寶剎單檐銅塔——鎏金銅浮屠（圖中），塔內(nèi)盛放銀棺一枚，出土?xí)r此棺內(nèi)安放地宮第四枚佛骨舍利。（圖右） 秘色瓷八棱凈瓶，秘色瓷是唐代僅供皇室成員使用的特質(zhì)瓷器，歷來被認(rèn)為是我國青瓷生產(chǎn)的最高水平，宋代逐漸“絕跡”卻并未留下太多記載，千百年來關(guān)于它的外觀品質(zhì)與制作工藝等爭論和傳說也從未停止。直至法門寺文物出土后，學(xué)者們終于對(duì)照著地宮門口“衣物帳”石碑上的記錄，找到了十三件寶貴的秘色瓷，揭開了它被蒙上千余年的神秘面紗。<br><br> 唐盤口細(xì)頸貼塑淡黃色琉璃瓶是一件唐代琉璃瓶文物，從東羅馬或阿拉伯國家不遠(yuǎn)萬里傳入中國的“琉璃”，十分珍稀。 鎏金銀捧真身菩薩是唐懿宗三十九歲生日時(shí)，為供養(yǎng)佛指舍利而敬造的。咸通十四年在迎送佛舍利時(shí)，與佛祖之金骨真身一并請(qǐng)入地宮永為供養(yǎng)。 鎏金鴛鴦團(tuán)花雙耳大銀盆，盆上銘文記載原為唐皇室用品，后由唐僖宗供奉給佛祖，安放在地宮后室中部。 參觀陜西歷史博物館<div>國家歷史博物館已經(jīng)把歷史二字去掉，變成了“國博”。</div><div>陜西歷史博物館，沒有省字，卻保留了歷史二字，原因在于，周總理的一句話，陜西作為14朝古都所在地，陜西歷史博物館屬于國家級(jí)別的博物館，不是省級(jí)。<br>歷史和現(xiàn)今地位可見多重要。</div> 走進(jìn)大廳迎面是巨大的唐順陵走獅石雕，順陵是女皇武則天的生母楊氏之墓，位于陜西咸陽的洪瀆塬。石走獅因其雕刻寫實(shí)程度和藝術(shù)夸張的精湛技藝，被譽(yù)為“中華第一獅”。 蛙紋鉞 這件青銅鉞造型、紋飾較為獨(dú)特，尤其是中部鏤雕的蛙紋，形象極為生動(dòng)，是商代晚期一件難得的藝術(shù)品。 獸面紋四足鬲 ，商代晚期，四足鬲鼓腹分為四襠，形成了四個(gè)袋足，頸部飾雷紋，腹襠飾獸面紋。整體造形奇特，全國同類器物造型中僅見此一例。 利簋，又名“武王征商簋”“周代天滅簋”或“檀公簋”，西周早期青銅器，器內(nèi)底鑄銘文4行33字，記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。利簋采用上圓下方的形制，是西周初期銅簋的典型造型，同時(shí)也是中國古人對(duì)天圓地方這種古老觀念的體現(xiàn) 西周牛尊，通體為牛形，身軀渾圓壯實(shí)，四足粗壯有力，伸舌作流，背開方口設(shè)蓋，蓋鈕為一立虎，蓋與牛背以環(huán)鈕相連，可隨意開啟而不脫落，腹背及足部滿飾云紋和夔龍紋。整器設(shè)計(jì)匠心獨(dú)運(yùn)，造型雄健生動(dòng)，紋飾華美流暢，為西周青銅藝術(shù)之精品。 表面金色的函皇父鼎 西周晚期，青銅器在長期的埋藏過程中，發(fā)生復(fù)雜化學(xué)反應(yīng)而形成銹蝕，這些銹的顏色大多數(shù)為青綠色，函皇父鼎由于埋藏環(huán)境好，歷經(jīng)千年仍保持著最初的模樣，外壁絕大部分還是燦爛的金黃色。<br><br> 日己方彝，以饕餮紋為主題紋飾，具有一種神秘的威力和獰厲的美。它的器蓋和內(nèi)底各有銘文18字。 西周日己觥，此器整體外觀莊重、大方，設(shè)計(jì)、制作精巧奇異。全身布滿的浮雕紋樣多種多樣，獸面、夔龍、鳥、虎紋等同處一器，繁而不亂，構(gòu)圖合理，主次分明，為西周青銅器的典范之作。 西周后期日己方尊，在西周中期酒器全面衰落的時(shí)候出現(xiàn)日己方尊這樣的器物,說明殷人后裔對(duì)曾經(jīng)輝煌燦爛的殷商青銅文化仍然十分留戀。鑄造精良,在造型及花紋上都堪稱精美,是青銅尊在青銅器藝術(shù)史上撒下的最后一抹余暉。 秦始皇陵一號(hào)銅車馬（復(fù)制品） 彩繪雁魚銅燈，來自于西漢時(shí)期的文物，文物通高54厘米，長33厘米，寬17厘米，整體造型為鴻雁回首銜魚佇立的形狀，這種中國傳統(tǒng)的鴻雁銜魚的藝術(shù)造型，栩栩如生、逼真動(dòng)人。 皇后之璽，玉璽 2.8厘米見方，通高2厘米，重33克，以新疆和田羊脂白玉雕成，玉色純凈潤澤，璽鈕為高浮雕的螭虎形。璽臺(tái)四側(cè)面呈平齊的長方形，刻有長方形陰線框，其內(nèi)雕琢出四個(gè)互相顛倒并勾連的卷云紋。<br>玉璽出土的地點(diǎn)，在劉邦與呂后陵墓的西邊。專家們推斷這枚玉璽很可能是呂雉生前所用之物。這方“皇后之璽”玉印是漢代皇后玉璽的唯一實(shí)物資料，是最早發(fā)現(xiàn)的皇后印璽，已列入第三批禁止出境展覽文物目錄中。 游覽陜西歷史博物館，被這件特殊的藏品所吸引，黑底多面體，周身多面都有紅色的印章字，這枚印章是由26個(gè)大小不一的正方形和三角形組成的多面體，其中14個(gè)正方形印面上刻著規(guī)范的楷書陰文。印章由煤精刻制而成，煤精屬于寶石類，而這枚印章的主人是西魏鮮卑族上層人物獨(dú)孤信。印文的內(nèi)容可分為三大類：公文用印，如“大都督印”、“大司馬印”、“柱國之印”、“令”、“密”等；上書用印，如“臣信上疏”、“臣信上章”等；書簡用印，如“獨(dú)孤信白書”、“信啟事”等。多面體印章使得這位身兼數(shù)職的獨(dú)孤信使用起來十分方便。 唐三彩載樂駱駝俑，駱駝直立于長方形底板上，昂首張口，舌尖上卷，兩耳豎起，作仰天嘶鳴狀。駝背上有七個(gè)手持各種樂器的樂偏，相背盤腿而坐。有的身穿圓領(lǐng)長袍，有的著翻領(lǐng)胡服，衣服的顏色分別為赭黃、深綠、淺綠、黃藍(lán)白三彩。<br>唐三彩載樂駱駝俑為人們再現(xiàn)了古絲綢之路上的駱駝樂隊(duì)和駝上舞臺(tái)的狀況，這是中國與西域異族，異國人民之間長期物質(zhì)和文化交流的結(jié)晶，2013年8月被國家文物局列入《第三批禁止出境展覽文物目錄》。（博物館十八件國寶級(jí)文物之一） 鎏金彌勒像是魏晉南北朝時(shí)期的一件文物，最初傳入我國時(shí)彌勒佛的形象非常莊嚴(yán)肅穆、超脫凡塵。到后來，彌勒佛形象就中國化了，成為深受人們喜愛的大胖和尚的形象。 唐鎏金鐵芯銅龍，龍的形象成熟于漢代，盛于隋唐，這件鎏金鐵芯銅龍可謂經(jīng)典之作。 唐鎏金蔓草花鳥紋八棱銀杯 漢鎏金銀竹節(jié)熏爐，熏爐的底座上透雕著兩條蟠龍，兩條龍昂首張口咬住竹柄，柄的上端有三條蟠龍將熏爐托起，爐體上部浮雕四條金龍，共有九條龍裝點(diǎn)其間?！熬拧痹谖覈糯笳髯罡邤?shù)字，是皇權(quán)的一種體現(xiàn)。從爐蓋外側(cè)銘文可知，此爐是西漢皇家未央宮的生活用器。經(jīng)過考證，建元五年（前136年），漢武帝將其賞賜給姐姐陽信長公主。（博物館十八件國寶級(jí)文物之一） 鴛鴦蓮瓣紋金碗，純金質(zhì)，鴛鴦蓮瓣紋金碗是目前所知唐代金銀器中最富麗堂皇、紋飾最精美的器物之一，是西方金銀器工藝與東方審美結(jié)合的佳作。（博物館十八件國寶級(jí)文物之一） 青釉提梁倒灌壺 ，由于該壺?zé)o口無蓋，只在壺底中央有一梅花形注口，使用時(shí)須將壺倒置，酒由壺底梅花孔注入壺腹，故名“倒灌壺”。壺的提梁刻有一只振翅欲飛的鳳凰，鳳凰是百鳥之王，象征吉祥；壺嘴是正在哺乳的母獅，獅子是百獸之王，象征威武；壺身刻有一圈牡丹，牡丹是百花之王，象征富貴，因此又被稱為“三王壺”。青釉提梁倒灌壺為五代時(shí)期耀州窯所產(chǎn)的精品。（博物館十八件國寶級(jí)文物之一） 鎏金舞馬銜杯紋銀壺，鎏金舞馬銜杯紋銀壺是模仿北方游牧民族契丹族使用的皮囊壺制作而成。（博物館十八件國寶級(jí)文物之一） 鎏金鸚鵡紋提梁銀罐，罐體為純銀錘擊成型，提梁上飾有菱形圖案，罐身通體裝飾以鸚鵡為主體、是迄今已知唐代銀罐中最大氣和精美的一件。（博物館十八件國寶級(jí)文物之一） 鑲金獸首瑪瑙杯，用世間罕見的俏色玉材——醬紅地纏橙黃夾乳白色縞帶的纏絲瑪瑙制成，從選材、設(shè)計(jì)到工藝，都可稱為唐代玉雕藝術(shù)的精品，海內(nèi)外孤品，國家首批被禁止出國（境）展覽的國寶級(jí)文物。（博物館十八件國寶級(jí)文物之一） 黑釉油滴碗，黑釉碗大口小足，胎質(zhì)灰白，通體施黑釉，釉層表面布滿了大小不一、呈金屬光澤的小圓點(diǎn)，這些圓點(diǎn)就像浮在水面上的油滴一樣，故稱“油滴釉”。這是迄今所見同類器物中體量最大的一件黑釉碗，保存至今如此完好，實(shí)屬不易，堪稱瓷中珍品。（博物館十八件國寶級(jí)文物之一） 唐鏤空葡萄花鳥紋銀香囊，香囊外壁銀制，通體鏤空出葡萄花鳥紋樣。這件香囊可以掛在車仗帷幔上或貼身佩戴，當(dāng)它擺動(dòng)時(shí)，內(nèi)層香盂受自身重力作用，盂口始終向上，里面燃燒香料的火星、香灰不會(huì)灑落溢出。 在何家村窖藏出土的文物中發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國時(shí)期秦國貨幣，半兩錢為秦國首創(chuàng)，圓形方孔錢文“半兩”，半兩錢確立的方孔圓錢制和計(jì)重制對(duì)中國后世的貨幣文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 何家村窖藏出土了4件鏨刻有銘文的銀餅，鏨文中的“懷集”即今廣東省懷集縣，在唐代是重要產(chǎn)銀用銀地區(qū)，銀餅上有紀(jì)年、來源、重量、負(fù)責(zé)官員及工匠的職務(wù)姓名，反映出唐開元年間嶺南地區(qū)已出現(xiàn)用銀代替糧、絹繳納賦稅的情況。 走進(jìn)陜西歷史博物館“大唐遺寶——何家村窖藏出土文物展”的展廳，迎面會(huì)看到兩個(gè)陶甕和一個(gè)銀罐，它們有何特別之處，會(huì)放在如此顯眼的位置？何家村窖藏是1970年在西安南郊何家村進(jìn)行基建時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的。在這兩個(gè)陶甕和銀罐里，存放有各類珍貴文物共計(jì)1000余件，其以數(shù)量大、等級(jí)高、種類多、保存完好而震驚世界，可以說是唐代金銀器的一次空前大發(fā)現(xiàn)。窖藏主人是誰？他為什么將這些珍寶埋藏于此？至今還是未解之謎。<div>最后要說明的是，參觀陜西歷史博物館1-3展廳是免費(fèi)的，何家村窖藏出土文物是要另外買票參觀。<br><div><br></div></div> 走出鼓樓轉(zhuǎn)彎就進(jìn)入有幾百年歷史的回民老街區(qū)。這個(gè)社區(qū)有多條街道組成統(tǒng)稱“回民街”，濃厚的穆斯林氣息，還有吃不盡的西安美食。特點(diǎn)是青石鋪路，綠樹成蔭，路兩旁一色仿明清建筑，或餐飲、或器物，均由回民經(jīng)營，具有濃郁清真特色。 在街上，經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)特別復(fù)雜的字，它和一個(gè)面字組合在一起，這就是用于陜西關(guān)中地區(qū)的漢族傳統(tǒng)面食biangbiang面。連讀起來快念發(fā)音"比昂比昂面"。 晚上的回民街有著與白天不同的精彩，整條街被濃厚的市井氣息籠罩，道路兩旁遍布掛著電燈、汽燈的各種攤鋪，烤肉串、涮牛肚的煙火在不甚明亮的燈光下彌漫整條街，讓游客感受到濃濃的穆斯林氣息。