<p class="ql-block">蘇博西館三樓書畫館特展館：《此心歸處-敦煌藝術(shù)臨摹與精神傳承特展》</p><p class="ql-block">1987年敦煌莫高窟成功申遺，成為世界文化遺產(chǎn)之一。申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)有六條，敦煌莫高窟六條標(biāo)準(zhǔn)全部符合。</p><p class="ql-block">這次展覽的切入點(diǎn)是以張大千、常書鴻、段文杰等藝術(shù)家臨摹展示的不同時(shí)期敦煌壁畫，讓參觀者受到震撼的是藝術(shù)家致力于敦煌研究，擇一事終一生的藝術(shù)態(tài)度。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《此心歸處-敦煌藝術(shù)臨摹與精神傳承特展》：由一幅張大千的自畫像拉開(kāi)序幕。此幅畫作是1945年張老先生敦煌歸來(lái)，暫住成都昭覺(jué)寺時(shí)戲?qū)懞筚?zèng)予友人，以書法入畫，運(yùn)用洗練概括的筆墨描繪出自己形神兼?zhèn)涞木耧L(fēng)貌。</p><p class="ql-block">張老先生從藝七十余載，是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史承上啟下的一代宗師，在二十世紀(jì)的畫壇揮毫揚(yáng)風(fēng)，藝振寰宇。張老先生的畫，蒼茫不失清潤(rùn)，深厚中自蘊(yùn)典雅。正如徐悲鴻先生所贊譽(yù)：“張大千，乃五百年來(lái)第一人也?！?lt;/p><p class="ql-block">敦煌石窟是舉世矚目的世界文化遺產(chǎn)，1941年至1943年，張老先生遠(yuǎn)赴敦煌摹習(xí)壁畫，共臨摹了270余幅作品。臨摹敦煌壁畫作品展，通過(guò)展覽的方式使參觀者如同身臨敦煌，領(lǐng)略敦煌文化之博大。</p><p class="ql-block">縱觀張老先生的整個(gè)藝術(shù)人生，敦煌對(duì)于他的意義是重大的，當(dāng)時(shí)光逝去半個(gè)世紀(jì)，我們來(lái)追思張老先生投荒面壁的艱苦之舉，更覺(jué)得他是以非凡的勇氣做出與其同時(shí)代畫家截然不同的選擇。敦煌之行，奠定了張老先生成為一代大師的基礎(chǔ)，通過(guò)這一階段非同常舉的臨摹活動(dòng)，他實(shí)現(xiàn)了自身的超越，正是在對(duì)古人、對(duì)傳統(tǒng)如此全面和深入地臨仿、研究的過(guò)程中，他逐步演化出個(gè)人特色，最終走上藝術(shù)生涯之頂峰。</p> <p class="ql-block">觀賞張大千、 常書鴻、段文杰等大師臨摹作品，近距離探索領(lǐng)略復(fù)原追溯敦煌最早石窟、藏經(jīng)洞（閣）原始記錄稿、展現(xiàn)、講述、傳承敦煌歷史、藝術(shù)、精神之壯美。贊美“大漠隱士”對(duì)敦煌藝術(shù)執(zhí)著追求，全身心沉浸徜徉于藝術(shù)之中，再現(xiàn)古敦煌石窟壁畫之美之神韻為己任工匠的忘我境界動(dòng)人故事。</p> <p class="ql-block">張老先生在榆林窟第十五窟甬道內(nèi)臨摹</p> <p class="ql-block">《五百海盜成佛圖》亦稱《得眼林故事圖》，是敦煌因緣故事圖中的代表作品之一。臨摹位于莫高窟北周時(shí)期第296窟主室南壁，五個(gè)強(qiáng)盜形象簡(jiǎn)明象征五百?gòu)?qiáng)盜成佛之意境。背景的山石、樹(shù)木、花草、走獸均小于畫中人物，體現(xiàn)了中國(guó)南北朝時(shí)期“人大于山，水不容泛”的早期繪畫特點(diǎn)，采用沒(méi)骨重彩的繪畫技法，將因緣故事淋漓盡致地還原表現(xiàn)了出來(lái)。</p> <p class="ql-block">臨摹《強(qiáng)盜成佛圖卷》，絹本設(shè)色。</p> <p class="ql-block">因?yàn)橐欢聣Φ淖韪?，?75窟得以保存，1:1復(fù)原成列，讓每一個(gè)參觀者都體悟到敦煌藝術(shù)的醉美，若身臨其境，頂禮膜拜感慨不已。去敦煌實(shí)地觀摩的那枚“草”在每一個(gè)參觀者心里蠢蠢欲動(dòng)拔高拔高，就等著什么時(shí)候可以“拔”了。</p><p class="ql-block">敦煌275窟復(fù)制窟-彌勒菩薩。275窟著實(shí)可以作為敦煌文化藝術(shù)中最具絲路色彩，文明對(duì)話交流互鑒的經(jīng)典之作。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">常書鴻先生-名不虛傳的“敦煌守護(hù)神”，將自己的一生獻(xiàn)給了敦煌。</p><p class="ql-block">1935年在法國(guó)巴黎塞納馬恩省河畔，看到了法國(guó)人伯希和的《敦煌石窟圖錄》，看到了吉美博物館收藏的敦煌藏經(jīng)洞出土的繪畫作品，為之驚嘆不已，感到有責(zé)任回到祖國(guó)，繼承和發(fā)揚(yáng)敦煌的偉大藝術(shù)。常老先生毅然放棄所有，投身于沙海之上的敦煌，建立起“敦煌藝術(shù)研究所”。</p><p class="ql-block">常書鴻在莫高窟工作</p> <p class="ql-block">臨摹盛唐佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)變</p> <p class="ql-block">段文杰先生-畫家、美術(shù)教育家、敦煌學(xué)專家，扎根敦煌大漠六十年，被譽(yù)為“大漠隱士”。</p> <p class="ql-block">臨摹北魏鹿王本生圖卷</p> <p class="ql-block">敦煌臨摹藝術(shù)與精神傳承特展，讓參觀者有機(jī)會(huì)赴一場(chǎng)魅力無(wú)比千里之外的千年之約。特展，無(wú)論是現(xiàn)狀臨摹，還是復(fù)原臨摹，逼真的璀璨壁畫，曼妙的菩薩身姿，絕倫的自由化身，匠心獨(dú)運(yùn)追求神似而灑脫。特展，一千多年的山河大地，一千多年的月星辰轉(zhuǎn)，一千多年外來(lái)佛教文化逐漸本土化的過(guò)程發(fā)展，一千多年敦煌藝術(shù)的修建修復(fù)史，一千多年西域與中原文化不斷融合演化，博大精深的中華文明滋養(yǎng)著華夏子民。特展，看閑云流水聽(tīng)松濤龍吟的絲路色彩文明對(duì)話交流互鑒之經(jīng)典，乃大漠千里茫茫戈壁中閃亮的明珠，乃民族的國(guó)粹藝術(shù)寶庫(kù)，乃燦爛的華夏傳統(tǒng)文化輝煌展現(xiàn)，真是遇見(jiàn)敦煌走近兜率天宮而大飽眼福。特展，定位是江南與國(guó)際接軌，是帶有教育功能現(xiàn)代化的博物館，男女老少鉚足勁兒駐足觀賞沉溺其中，那美輪美奐的藝術(shù)之美，那用生命捍衛(wèi)的守護(hù)者的動(dòng)人事跡，那藝術(shù)至上的厚重尊嚴(yán)，那守護(hù)國(guó)粹有我的偉大情操，讓我們受到極大的觸動(dòng)和洗禮。</p><p class="ql-block">張大千、常書鴻、段文杰等大師的臨摹，使敦煌藝術(shù)穿越千年時(shí)空隧道，飽經(jīng)文化風(fēng)雨滄桑，蒼茫大地巍然屹立于東方，恰似此心歸處矣！</p><p class="ql-block">文字貼《金光明最勝王經(jīng)》</p> <p class="ql-block">《古希臘人-運(yùn)動(dòng)員、戰(zhàn)士與英雄-大英博物館藏古希臘文物特展》：</p><p class="ql-block">羅馬大英帝國(guó)博物館收藏的雕塑雕刻繪畫精湛文物首次在中國(guó)蘇州集中成列展示?！读_馬城市與帝國(guó)》：“羅馬崛起”、“軍事力量”、“永恒之城”、“帝國(guó)人民”、“追思逝者”五個(gè)單元。以歷史文化的時(shí)間順序?yàn)槊骶€，各羅馬帝王傳承的順序?yàn)榘稻€，邏輯清晰流暢編排的引導(dǎo)貫穿始終，明線暗線雙向呼應(yīng)。文物提煉古羅馬的歷史，“君主、公民、軍事、宗教”，既追溯了“永恒城市”羅馬的起源發(fā)展，也揭示了疆域廣闊的羅馬帝國(guó)吞吐和輻射歐亞非文明的過(guò)程，并細(xì)致入微地講述世界文明交流互動(dòng)的故事，即使帝國(guó)滅亡，也掩飾不了它輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)。迷一般的見(jiàn)識(shí)體驗(yàn)，流連忘返視覺(jué)享受，東西文化的碰撞交流互動(dòng)，實(shí)在令人感慨令人敬畏。</p><p class="ql-block">《羅馬城市與帝國(guó)》267件（套）珍貴文物，涵蓋了大型雕塑、石碑、兵器、玻璃制品、壁畫、金銀幣等類型。顯現(xiàn)出中國(guó)全方位多視角文創(chuàng)文博的初衷，承擔(dān)起傳播文明交流文化，一步一個(gè)腳印走向國(guó)際化。將“中國(guó)目光”與“國(guó)際視野”安放進(jìn)蘇州西博特展廳，不出國(guó)門欣賞瞻仰繽紛多彩的世界文物。<span style="font-size: 18px;">文化不分國(guó)界，立江南觀世界。</span></p><p class="ql-block">蘇博西館二樓國(guó)際合作廳</p> <p class="ql-block">大約公元前800年-前146年，希臘被新興的羅馬帝國(guó)合并止，范圍包括歐洲巴爾干半島南端、愛(ài)琴海沿岸、馬其頓、小亞細(xì)亞半島、亞洲內(nèi)陸、非洲埃及等橫跨歐非亞三大區(qū)域。那時(shí)是希臘高光期，其影響遠(yuǎn)隔萬(wàn)里傳到中國(guó)，古希臘時(shí)代的那些人、那些思想、那些文化藝術(shù)，放到當(dāng)代依然可歌可泣引以為傲。</p><p class="ql-block">希臘人棲息地緊靠海岸，島嶼眾多山多地窄，自然條件頗為惡劣。要生存，必然與天斗與地斗與人斗，所有形成具備了三個(gè)特征：1、個(gè)性張揚(yáng)，重視體魄，體格鍛煉，與人斗，向海洋發(fā)展，帶動(dòng)商業(yè)發(fā)展，商業(yè)活動(dòng)的全民契約精神。 2、幾百年間相互競(jìng)爭(zhēng)相互聯(lián)系的城邦國(guó)家，思想百花齊放百家爭(zhēng)鳴，誕生出至今享譽(yù)全球的哲學(xué)大師，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、赫拉克利特、克拉底魯?shù)取?3、通過(guò)眾神的形象，生動(dòng)展示了古希臘以人為本的人文主義思想魅力的思想家、哲學(xué)家、教育家、公民陪審員。</p><p class="ql-block">文化不分國(guó)界，藝術(shù)不分先后，吾輩當(dāng)自強(qiáng)！</p><p class="ql-block">希臘戰(zhàn)士-阿曼托騎兵，約公元前560-550年制作。</p> <p class="ql-block">古希臘文明特展，陶器及雕刻大都完成于公元前300～500年，都是距今2300多年前的作品，“征服”兩字貫穿于該文明的始終。</p><p class="ql-block">桂冠詩(shī)人宙斯頭像</p> <p class="ql-block">歐里庇得頭像</p> <p class="ql-block">短跑運(yùn)動(dòng)員，約公元前480年。</p> <p class="ql-block">玩羊拐骨的女人-赤陶小雕像，約公元前330-300年。</p> <p class="ql-block">阿波羅頭像-約公元前325-250年</p> <p class="ql-block">被神格化的傳奇詩(shī)人荷馬，約公元前220-200年。</p> <p class="ql-block">衣袂飄飄的帶翼尼姬雕像-作為勝利者的化身，造型獨(dú)特猶如從天而降。</p> <p class="ql-block">照鏡子的尼姬赤陶雕像</p> <p class="ql-block">著裝精致的女人</p> <p class="ql-block">古希臘人熱衷于體育競(jìng)技，最著名的就是每四年在伯羅奔尼撒半島西北部的奧林匹亞舉行的競(jìng)技會(huì)，也就是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的源頭。</p><p class="ql-block">這座雕像表現(xiàn)的是一位獲勝的運(yùn)動(dòng)員正準(zhǔn)備將勝利者的綬帶系在頭上，緞帶是勝利的象征。雕刻家波利克萊托斯認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員雕像是最偉大的創(chuàng)作-代表了男性健美的頂峰，是古希臘藝術(shù)崇尚理想化的、自然主義風(fēng)格的一個(gè)象征。</p><p class="ql-block">束發(fā)帶的運(yùn)動(dòng)員雕像</p> <p class="ql-block">擲鐵餅者雕像-羅馬復(fù)制品，約公元前120-140年。</p> <p class="ql-block">英雄或運(yùn)動(dòng)員雕像</p> <p class="ql-block">祭壇基座-土耳其哈利卡納蘇斯陵墓出土的大理石文物，約公元前100年。</p> <p class="ql-block">希臘人和亞馬遜戰(zhàn)士戰(zhàn)斗圖案飾版-哈利卡納索斯的摩索拉斯王陵出土的雕塑，戰(zhàn)士的動(dòng)作與肌肉細(xì)節(jié)讓人驚嘆。</p> <p class="ql-block">喜劇和悲劇面具浮雕，約100-200年。</p> <p class="ql-block">守墓獅子像</p> <p class="ql-block">嬰兒與超級(jí)英雄，狼銀。</p> <p class="ql-block">約公元前六世紀(jì)至五世紀(jì)的黑、紅紋樣陶器足以讓人驚艷。器型以雙耳噴口杯、雙耳陶罐、雙耳淺口大酒杯為主，畫有生動(dòng)有趣的人和神活動(dòng)片斷，展現(xiàn)一幅幅美麗氣質(zhì)場(chǎng)景的動(dòng)人時(shí)。展品在十八、十九世紀(jì)，大英帝國(guó)于當(dāng)時(shí)勢(shì)力范圍，考察挖掘出來(lái)的：一類眾神及人物雕像，有淺浮雕也有圓雕像；二類大小上釉陶器，以彩色陶罐為主，以紅黑二色為其本。在蘇博西館看到的不再只是文物本身，而是來(lái)自千年前的璀璨、沉浸式、立體式的文物，感知感受歷史的厚重和精彩。</p><p class="ql-block">飛向獲勝運(yùn)動(dòng)員的尼姬、玩游戲神衹、打鬧、神話中的音樂(lè)比賽。</p> <p class="ql-block">死亡與愛(ài)情</p> <p class="ql-block">頭盔狀香油瓶</p> <p class="ql-block">藝術(shù)不分國(guó)界，我自當(dāng)自強(qiáng)不息。</p> <p class="ql-block">本圖揭示“卷”在古希臘文明時(shí)期就有了，雖然讀書寫字并不被重視，但已經(jīng)有了“兒童需要以游戲的方式來(lái)學(xué)習(xí)技藝和走入社會(huì)”這樣先進(jìn)的兒童觀。選自柏拉圖《法律篇》第634條公元前427-348年，我們現(xiàn)在是發(fā)揚(yáng)光大。蘇博西館文創(chuàng)多效能的兒童館，將游戲當(dāng)作一種引導(dǎo)兒童品味愛(ài)好的手段，以使之符合他們成年后所要擔(dān)當(dāng)?shù)穆毼弧?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">悠久豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，精彩紛呈的臨摹雕塑器具，來(lái)不及細(xì)細(xì)觀摩探索品味，喲吼吼地晚餐后冒雨駕車，通過(guò)京滬高速江橋上?！tc 客服中心，我們?cè)诨丶彝局?。意猶未盡……</p>