<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文/貴仁杰</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沸騰丨獨特鄉(xiāng)情</p><p class="ql-block">2023.9.8. 白露</p><p class="ql-block"> 水凝珠，夜?jié)u長，一點秋雨一點涼。今日白露，據(jù)稱從此以后天涼莫忘加衣，節(jié)氣里的視界。然而，陽光雨露均沾，火紅的太陽已把大地曬得滾燙。盡管如此我也不忘品味時光的味道，聆聽美妙的旋律，吃著涼面和鹵蛋，走馬觀花欣賞著彌漫妙屋的風(fēng)光。在回憶中尋找棲息的境地；揮毫潑墨，只為歲月靜好與沉淀后年輪的感嘆。</p><p class="ql-block"> 今天上午當(dāng)我在追夢俱樂部，書寫書友劉松山兄弟的撰句：“ 貨運九州，船影巳隨資水遠；客來四海，春風(fēng)不放古城閑 ” 時，桃江畫友蘇偉兄弟，發(fā)來了桃江特色和修山美味的中國美食名碟的文字介紹。還有“楚狂面酒碟”美妙的文獻記錄資料。還有他創(chuàng)作的《飲酒圖》圖片，書友文愛華兄弟為此，特意創(chuàng)作書寫的極具藝術(shù)高度和鄉(xiāng)情味道的書法作品。</p><p class="ql-block"> 據(jù)中國民間文藝家協(xié)會會員龍玉牛原創(chuàng)整理介紹：楚狂，名陸通，楚國高士，中國歷史文化名人，桃江明燈山人也。唐朝李白記典故詩曰：我本楚狂人，鳳歌笑孔丘…。晉、皇甫謐《高士傳》載：陸通，字接輿，楚人也。好養(yǎng)性，躬耕以為食。他隱居明燈山時，常以自產(chǎn)修山面自釀楚狂古窖酒，伴以自產(chǎn)瓜果魚肉小碟自酌自飲，借酒消愁，憤世嫉俗，狂語不騫。久之成明燈山鄉(xiāng)俗，流傳至今。后人稱＂楚狂面酒碟＂。</p><p class="ql-block"> 昨天市情與對策研究會張鐵軍會長，非?？蜌庋s幾位書畫好友聚餐，說是感謝我為其創(chuàng)作的《益山益水，益美益陽》水墨畫。畫還沒有創(chuàng)作完成，他就在北美陽光城商業(yè)街二樓餐飲茶室，擺桌中晚兩頓盛宴，還有珍藏了十年的品牌老酒。一頓中餐我喝了半斤酒，一頓晚飯我是謝絕酒水，無論誰極力勸導(dǎo)都無濟于事。無獨有偶，昨天喝酒之時，我就想到了蘇總的楚狂名酒，正逢白露節(jié)氣能收到兄弟發(fā)來的文字記載資料，也不失為一種心靈感應(yīng)，一種沸騰的古城益陽的獨特鄉(xiāng)情了。</p><p class="ql-block"> 抖音視頻《來人間走個過場》，聽取了朋友的建議，盡量少剪輯一些渲染情感的畫面和鏡頭?；蛟S這是種寫實的手法，一種大眾能夠普遍接受的方式便于傳播。抖音視頻盡管少了一些情感遞增的鏡頭和意境，但依然可以看得出來作者的剪輯水平，所要傳達的視覺效果和中心思想。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">間隙丨無縫銜接</p><p class="ql-block">2023.9.12. 淋漓</p><p class="ql-block"> 昨天隨許國良院長來到桃江愛屋灣，察看正在建筑中的美麗屋場。上次與市書協(xié)的兩位主席曾經(jīng)去白吟浪文化下鄉(xiāng)時，繞道到此調(diào)研過一次。正在修繕中的古井已初具規(guī)模，導(dǎo)引溪流水溝正在筑建之中。國良忙乎指導(dǎo)工程完成后，我倆直達浮邱山俠谷瀑布山腰，觀賞正在籌建中的集裝箱式的“酷點小苑”。小苑處在半山腰風(fēng)光秀麗的樹木叢中，一望無際的禾田與山屋盡收眼底，令人心曠神怡。</p><p class="ql-block"> 時至中午十二點多鐘，我倆驅(qū)車趕到福中福 “原來 . 燒烤”小酌兩口后，馬不停蹄奔赴滄水鋪上能汽車有跟公司，為富民村十五家民宿的二十幾塊原木板題寫廣告指示牌。我用油畫筆和丙烯顏料，在板子上書寫持續(xù)忙乎了兩個多小時。然后驅(qū)車返回鐵鋪嶺，叫上好友劉高瞻和謝重輝一起吃特色小吃，大口喝著啤酒不亦樂乎。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)賦能任重道遠，有的時候是要見縫插針。不留存任何間隙。佇立在古井旁的竹林之中，想到國良今日要跑三個村，除愛屋灣指導(dǎo)施工外，還要去浮邱山，下午再上富民村，一路沒留有半點間隙。我忽然想到了“裂縫”，有人認(rèn)為時間裂隙其實是不存在，以至于認(rèn)為霍金的論斷是胡思亂想。也有人深信霍金觀點的正確，但又拿不出證明霍金猜想的可信論據(jù)。就這樣，霍金的這個著名的觀點被晾起來了。 </p><p class="ql-block"> 我們贊同霍金的觀點，但也有與其不同的看法，因為，據(jù)學(xué)術(shù)界同仁認(rèn)為，時間是由空間差形成的。所以，時間的裂隙不在時間，而在于空間。邵康節(jié)曾經(jīng)也說過：一年即一晝夜，一秒亦一晝夜。一年一晝夜的說法早被證實，一秒一晝夜的觀點尚處懸疑狀態(tài)。從發(fā)散式系統(tǒng)程序閉環(huán)邏輯的角度說，一秒一晝夜雖處懸疑狀態(tài)，但卻有存在的可能。 </p><p class="ql-block"> 想起近幾天來朋友的相約，以酒護胃，以友傳情，真可謂是頓頓酒水不斷，餐餐好酒相飲。特別是以赫山“三人團”軍團的名義，直接與資陽區(qū)剪紙藝術(shù)大師和音樂才子切磋，交流從事藝術(shù)創(chuàng)作的體會和心得，花費整天的時間參觀學(xué)習(xí)，取長補短。其實在從藝的路上，我們有許多的縫隙可入，在逍遙自在的前提下去追求心靈的那份執(zhí)念。然而，我們總是以藝術(shù)與生活無縫銜接的模式，去經(jīng)營自己的夢想。</p><p class="ql-block"> 今日大清早我步行至三橋橋頭，與許國良院長會合，趕往石門頭安裝“富民村民宿”的二十幾塊木板廣告牌。午飯過后還要趕往白吟浪村，指導(dǎo)疏河正在建筑中的藝術(shù)走廊工程。或許這是真正意義上的無縫對接，實實在在的藝術(shù)賦能。</p><p class="ql-block"> 清晨利用時空間隙，我編輯了一支抖音視頻《漂泊的思念》。古城小街的風(fēng)景，往事如煙的影像，配上《花妖》的音樂和歌詞，讓人有種回味無窮，卻又身臨其境的感覺！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋季丨民宿之光</p><p class="ql-block">2023.9.13. 倘佯</p><p class="ql-block"> 窗外秋雨淅瀝瀝的下過不停，我懶羊羊的躺在竹靠背椅上，受天轉(zhuǎn)涼的影響，仿佛看到了深秋那疲倦的身軀，被暴風(fēng)雨席卷得狼狽不堪的樣子。倦意之間我想象著自己頂著雨水在山間漫步，幽徑古道上尋覓過往的時光。忽然間被一陣電話鈴聲打斷，電話那頭是國良兄弟的邀約，說是趁著雨天到鄉(xiāng)下去走走，去資陽區(qū)新橋河鎮(zhèn)愛屋灣村和南縣白吟浪，看看正在籌建的進展情況。他真不愧是一個操心的藝術(shù)家。昨天本想去白吟浪的，無奈省文旅廳領(lǐng)導(dǎo)要來富民村民宿視察，后因時間不夠而改變了行程。</p><p class="ql-block"> 昨天國良與我，還有上能汽車的四名技術(shù)人員一起，大清早便深入富民村安裝民宿導(dǎo)引牌，從上午忙碌至下午三點前才安裝到位。張家塞鄉(xiāng)黨委郭書記與富民村鄒支書，陪同我一起現(xiàn)場觀看施工實情，并予以高度評價。非常有趣的是當(dāng)我們安裝完成之后，天空頃刻之間大雨如注，或許這就是天助我也！</p><p class="ql-block"> 安裝完畢后，本想著趕回市區(qū)參加畫友早兩天前就已邀約好了的酒局?；爻搪飞瞎鶗洿騺黼娫?，叫我倆回到富民村“豬圈畫室”，等候領(lǐng)導(dǎo)過來與之講解。遵照指示我們只好打道回石門頭，其間畫友來電催促我也只能推脫掉了。途中我倆改道直奔沅江，購買了一條15斤重的原生態(tài)魚，邀約幾位鐵哥們準(zhǔn)備在仁里村“上能798民俗”美餐一頓。以示慶賀。</p><p class="ql-block"> 下午四點多鐘參觀團如約而至，矗立在德興湖畔的民俗屋熱鬧非凡，慕名而來的游客近六十余人聚集在此燒烤。目送客人走后，又迎來了丁志明、周教授和陳杰敏等好友。我們漫步于“圈里的未來”、青石板藝術(shù)長廊、德興湖棧道和民宿小院，趁著秋雨綿綿在鄉(xiāng)村荷塘邊享受漫時光。晚上六點多鐘我們聚集在仁里村民俗，品賞原生態(tài)的魚和鄉(xiāng)里土菜，喝著釀制的谷酒好不熱鬧?；氐浇鹛以饭ぷ魇視r，巳是晚上八點鐘了，洗完澡躺在竹靠背椅子上，才感覺自己已經(jīng)疲憊不堪，居然睡著了。醒來之時巳是黎明，想到一天的奔波，今晨我編輯了抖音視頻《民宿之光》。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br ></br></p><p class="ql-block">賦能丨盡其所能</p><p class="ql-block">2023.9.14. 使命</p><p class="ql-block"> 阿俊的好友劉人俊今日寄語：“ 美好的一天開始了，活著，就要創(chuàng)造價值?！? 并為微友們分享《《菜根譚·第二百一十六段》語錄“幽人清事總在自適，故酒以不勸為歡，棋以不爭為勝，笛以無腔為適，琴以無弦為高，會以不期約為真率，客以不迎送為坦夷，若一牽文泥跡，便落塵世苦海矣！”</p><p class="ql-block"> 為此人俊進一步詮釋了這樣的大意“清高的人和高雅的事都在求順?biāo)熳约旱谋拘裕院染埔圆幌鄤耧嫗樽羁鞓?，下棋以不相爭為最高明，吹笛以不按固定腔調(diào)為最適當(dāng)，彈琴以信手拈來最為雅致，約會以不期而遇最為真實，客人以不相迎送最為坦誠。如果受到繁文縟節(jié)的拘束，就要掉進世俗苦海中了?！?lt;/p><p class="ql-block"> 昨天許國良兄弟與我冒雨，驅(qū)車前往資陽區(qū)新橋河鎮(zhèn)愛屋灣村，察看鄉(xiāng)村人居環(huán)境改造的工程進展情況。行走在田野建筑工地濘泥的小道上，有一種清新與涼爽的感覺。秋雨伴隨著秋風(fēng)在綠色的田野里肆意狂落，吹佛在身上一陣陣瑟瑟發(fā)抖，強烈感受到了深秋的來臨。</p><p class="ql-block"> 大約半個小時后，我們迎著風(fēng)雨上高速一路向南縣挺進。十二點鐘抵達白吟浪村，在村支部書引領(lǐng)下，到村部食堂吃過土菜炒飯和可口的鄉(xiāng)里菜后，應(yīng)駐村干部劉陽柳之邀，為即將出版的《白吟浪瞳影》題寫書名。國良興致勃勃畫癮大發(fā)，應(yīng)約為支書和陽柳創(chuàng)作了兩幅駿馬圖，寓示著鄉(xiāng)村振興像駿馬奔馳，一路長虹，勇往直前。</p><p class="ql-block"> 下午一點鐘我們隨村支書和建筑負責(zé)人到疏河，實地考察與規(guī)劃下一步荷塘文化裝置的打造項目，許院長詳細的指點迷津，說明建筑的圖形，施工的方法和工程建設(shè)的進展。近一個小時的施工指導(dǎo)之后，國良閑情雅致，乖著洗澡的舊木盆劃向荷塘中央，采摘蓮蓬和含苞欲放的荷花。盡管天空依舊秋雨綿綿，云煙成雨的景色令人神往，那種天人合一與人文環(huán)境的藝術(shù)畫廊，此時此刻是多么的和諧共生。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)賦能的意義就是藝術(shù)家盡其所能，將自己的聰明才智和藝術(shù)感覺，與時俱進地加以復(fù)制與創(chuàng)新；以文化引領(lǐng)與民俗傳承為核心導(dǎo)向，因地制宜地去改良，在提升鄉(xiāng)土元素的基礎(chǔ)上加以歸屬性的結(jié)合和衍生。只有這樣才能在一村一地，打造出具有本土文化內(nèi)涵，又適應(yīng)于當(dāng)?shù)鼐幼…h(huán)境的民俗亮點。</p><p class="ql-block"> 上能益陽畫院的藝術(shù)家們，在許國良院長以身作則的引領(lǐng)下，正在摸索出一套行之有效的措施和辦法，適從于鄉(xiāng)村特色的文化元素和經(jīng)營模式。然而前方的路并非一帆風(fēng)順，要做的事還有許多意想不到的難題，不忘初心、牢記使命，這是我們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。正如今日我編輯的抖音視頻《民族復(fù)興，鄉(xiāng)村振興》，展現(xiàn)出來的畫面與影像那樣，芝麻開花節(jié)節(jié)高，還有待到苞谷熟了，橘子黃了，到那時將會是碩果累累。鄉(xiāng)村振興的偉業(yè)也是如此，藝術(shù)賦能永遠在路上。</p><p class="ql-block"><br ></br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寫懷丨壯志激烈</p><p class="ql-block">2023.9.15.奮斗</p><p class="ql-block"> 我特別喜歡岳飛的詩詞《滿江紅·寫懷》“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、了少年頭，空悲切?！痹娫~中作者所表達出來的情懷與志向，令人感慨萬千。賞析句子大意是：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起，登高倚欄桿，一場瀟瀟細雨剛剛停歇。抬頭望眼四望遼闊一片，仰天長聲嘯嘆，一片報國之心充滿心懷三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。</p><p class="ql-block"> 回顧一下自己奮斗追夢的歷史，不難看出在人生的道路上，有許多的不如意與挫折，甚至是阻礙前行步伐的絆腳石。許多的煩惱纏綿在一起，如何去克服，才能繼續(xù)前進？而煩惱像是一直沒有點亮的蠟燭，長此下去也不可能自行燃燒；只有找到火苗，才能點燃它，將其稱之為燃燒自己，照亮人生的路程。</p><p class="ql-block"> 我時常將自己關(guān)閉在狹小的空間里，讓其人生轉(zhuǎn)折時的疑惑與痛苦，在自生自滅的反省中得以提升。正如孟子在《生于憂患，死于安樂》中說的那樣：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！币馑际钦f：上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致于肌肉一開始消瘦，使他受貧困之苦，擾亂其人已開始的行動，這樣來使他的心靈受到震撼，使他的性情堅忍起來，增加他所不具備的能力。</p><p class="ql-block"> 昨天又是忙碌的一天，上午和許國良和劉高瞻倆兄弟，與市委宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)等聚集在老友記，就鄉(xiāng)村振興與藝術(shù)賦能前段日子工作的情況，以閑聊的形式作了一次溝通與報告；并就下一階段要做的事情一起探討。午飯過后我們?nèi)藞F奔卦浮邱山“俠谷瀑布”景區(qū)，深入“酷點小苑”進行實地規(guī)劃和施工部暑。然后馬不停蹄地趕到清溪村“旅客之家”，應(yīng)約與文旅集團的李波老總，就清溪村文化與藝術(shù)、兒童與美育置入等相關(guān)問題，進行了深入細致的討論與企劃。</p><p class="ql-block"> 其間徒弟符曦特意從長沙趕來，送來了新上市全新的5G手機，他助理給我新舊手機信息互換調(diào)試時，趁此時機我邀符曦列席了我們的討論會議。時至下午四點多鐘，他們又趕回長沙，有個重要客戶的接待宴請，并于今日去西安進行商業(yè)賦能。</p><p class="ql-block"> 晚上徒弟王國輝邀約幾位書畫朋友，相聚在清溪村的“伏曦之家”，品嘗正宗的土菜和老酒。飯后國良和我，邀約陳局再次前往清溪村民俗農(nóng)耕文化園，實地考察將要在這里落成的美育教學(xué)基地。夜色撩人，燈光暗淡，我們?nèi)送涤谙餍〉?，詢問聚集在樹林旁三位八九十歲的老人，鄉(xiāng)村振興給他們帶來了哪些實惠。說起清溪村的變化他們贊不絕口，并與我們分享了周立波當(dāng)年挑擔(dān)子勞作的情景。</p><p class="ql-block"> 今天上午與許國良和卜寸丹去往岳陽市南國讀書樓的途中，回想幾年來文化下鄉(xiāng)與藝術(shù)賦能的經(jīng)歷，心潮起伏，有一種追思與回顧之感，更有一種內(nèi)動能驅(qū)動，促使自己變得更加強大。為此我編輯了抖音視頻《藝術(shù)賦能》。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">湘陰丨文脈傳承 </p><p class="ql-block">2023.9.16.南園</p><p class="ql-block"> 泰戈爾曾說：“把自己活成一道光，因為你不知道，誰會借著你的光，走出了黑暗。請保持內(nèi)心的善良，因為你不知道，誰會借著你的善良，走出了絕望。請保持你心中的信仰，因為你不知道，誰會借著你的信仰，走出了迷茫。”</p><p class="ql-block"> 昨日我和散文詩總編卜寸丹，隨許國良院長一起前往湘陰拜訪著名詩人蔡世平老師。抵達湘陰“南園讀書樓”時，蔡老師與前來拜訪的各路大咖，熱情的迎接我們。當(dāng)步入南園的那一刻，我就被濃厚的鄉(xiāng)土氣息和文脈傳承的楹聯(lián)所吸引。隱藏于大山深處的田野，樓閣亭院與蔡氏祠堂那一抹鮮艷的紅色，似乎讓人進入到了殿堂般的豪華。而用紅磚與木柱砌筑的房屋，極具中國元素的建筑結(jié)構(gòu)，令人對主人肅然起敬。</p><p class="ql-block"> 南園讀書樓，是蔡老師在湘陰的居處。從他詩詞里詮釋出來的南園，那是一個充滿了人間仙境的世外桃源?！盎ɑú莶?，枝枝葉葉婀娜”是他的經(jīng)營居所：“搭個山棚，引頑藤束束，躍躍攀爬。”是他的閑情雅致；“城中久住，親昵還是泥巴”是他的摯愛；而“難得南園泥土，靜喧囂日月，日月生花。風(fēng)生水上，爭春要數(shù)蟲蛙”是他的生活向往。</p><p class="ql-block"> 由蔡世平老師親自設(shè)計、親自打造的這塊讀書圣地——南園讀書樓，樓內(nèi)古色古香的建筑透出濃濃的書香氣來，我們一邊欣賞一邊感嘆蔡老師建筑技藝之精湛。進入二樓展現(xiàn)在眼前的是滿屋琳瑯滿目的各類圖書，保守估計也有幾萬余冊。我們與各地前來的詩人和媒體人士圍坐在木制長條方桌旁，聆聽蔡老師講述他的詩詞傳奇經(jīng)歷，正在建筑中的南園文化長廊公園。他還饒有興趣的介紹了他所收藏的文物及字畫，并詳細講解了其背后的故事及悠久的歷史與文化。讓我們在欣賞書畫墨寶藏品的同時，細細品味南園這個滿是文化與藝術(shù)熏陶的讀書樓”。</p><p class="ql-block"> 從百度搜索里，了解到蔡世平是岳陽湘陰人，一級作家，現(xiàn)為中國國學(xué)研究與交流中心特聘研究員、《心潮詩詞》主編，國務(wù)院參事室中華詩詞研究院原副院長。出版書籍有《大漠兵謠》、《古鎮(zhèn)人的行為藝術(shù)》、《蔡世平詞選》、《南園詞》、《21世紀(jì)新銳吟家編年：蔡世平集》、《詞隨心動》、《中華詩詞現(xiàn)代化散論》等十?dāng)?shù)種。 </p><p class="ql-block"> 據(jù)介紹從2002年起，蔡世平老師從南園開始新詞的創(chuàng)作。十余年來，得數(shù)百首。他的詞不是仿古，更不復(fù)古，而是讓古體新生復(fù)活。他借助傳統(tǒng)的“有意味的形式”，去表現(xiàn)現(xiàn)實生活和展現(xiàn)時代精神，創(chuàng)造獨特的藝術(shù)個性，發(fā)揮了詞體特有的活力與魅力。</p><p class="ql-block"> 品讀蔡世平老師的詩詞，是一種思想與靈魂碰撞的交響，一種快炙人口與遐想無限的精神享受。我佇立在山頭，似乎看到了山嶺靜悄悄的煙霞吐云，俯視遠處的河流與山腰池塘邊“牧鴨十里長堤聽鴨鳴，湖光碧水小舟輕”的景象，還有“姑娘點水長篙落，撐動蓬萊一片云?！弊呦律絹砜吹搅恕稗r(nóng)家土壁軒昂棟駐霞，四圍青碧是農(nóng)家。”令游客不由得想到了“窗含洞庭千頃翠，門對湘江雪浪花。”的愿景。</p><p class="ql-block"> 豐盛的午飯過后，蔡老師引領(lǐng)我們驅(qū)車三十里地，到湘陰縣樟樹鎮(zhèn)巡山村柳家沖參觀晚清名臣左宗棠故居。參觀結(jié)束之后，道別蔡世平老師和當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府官員，我們打道回府。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">思想丨優(yōu)雅人生</p><p class="ql-block">2023.9.17.哲理</p><p class="ql-block"> 國學(xué)"崇禮"思想與優(yōu)雅人生引用了孔子曾經(jīng)說過的語言：“悠悠萬世，唯此為大，克己復(fù)禮"、"克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”，反復(fù)強調(diào)禮的重要，在太陽升起的東方：精載了五千年文化的國家禮范，這種禮范一直傳承至今。從某種意義上說，這也代表著一個人的學(xué)識是否淵博？思想是否純粹？人生與靈魂是否優(yōu)雅？通常理解就是說格局與境界。</p><p class="ql-block"> 正如中成明德書院刊文說的那樣：莊子的主要思想是“天道無為”，主張順應(yīng)天道，放棄一切妄為。在《莊子·養(yǎng)生主》中，他將這種思想貫穿全文，為我們指點了養(yǎng)生的要領(lǐng)。莊子指出，養(yǎng)生最重要的是要做到“緣督以為經(jīng)”，即秉承事物中虛之道，順應(yīng)自然的變化與發(fā)展。而刻意地追求長生，則是對生命的毀損。</p><p class="ql-block"> 我以為一個有溫度有靈魂的人，他將擁有這份感情上的默契與救贖。當(dāng)他面對各種不期而遇的痛苦與傷害，或金錢與名利誘惑時，都保持一顆從容淡泊的心，一顆平常心去面對和接受。從來都不會因為喧嘩了自己，會變得更加的尖酸與刻薄。常言道一個有溫度，有靈魂的智者，一定會活出人生清溪的境界；像花草樹木的恬靜，以及心情與安詳?shù)娜菝病＜词巧硖幵汆须s的世界，他也是風(fēng)輕云淡的處事，滿目花草的動容，保持內(nèi)心的柔軟溫和。 </p><p class="ql-block"> 昨天上午應(yīng)邀與三位友友，聚集在追夢俱樂部，品嘗老板親自做的海鮮和牛蛙火鍋，還有上等的白酒。在部長閨蜜的勸導(dǎo)下我喝了三兩，而陳禮林同志一破天荒的大口喝了與我同等量的烈性酒。人世間的百味常態(tài)與膽識，往往是在不經(jīng)意間暴發(fā)，甚至是始料未及。休息片刻后，我受邀于下午四點鐘步行至高馬二溪黑茶館，與幾位老友和老領(lǐng)導(dǎo)一起，品嘗陳凱董事長開發(fā)的新酒。又是六兩醬香酒下肚，喝得我云里霧里；好在我體質(zhì)與心態(tài)好，沒有被酒精擊倒，與明燦兄弟一起提前道別，步行回到了金桃苑工作室。</p><p class="ql-block"> 前天刊發(fā)的貴氏影視倍受微友的歡心，好友李志群看過貴人紀(jì)事后評價說：“字畫里寄養(yǎng)精神，茶酒里寄養(yǎng)心魂，天地間寄養(yǎng)身軀，和許老師都是可敬可愛的人！”讀后我受寵若驚。有時候人性的儒雅和格局的提升，就是當(dāng)別人贊楊你或貶低你的時候，還能得持一顆謙卑和大度的心。通過贊美之詞和評判之意自我修煉和反省，以思想與心性規(guī)范自已。只有這樣才能做到“一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利于人民的人！”</p><p class="ql-block"> 崔冰兄弟昨天讀過貴人紀(jì)事后，感慨的說道：“當(dāng)我讀到 ‘ 窗含洞庭千頃翠，門對湘江雪浪花。’ 就想到了杜甫詩句：‘窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船 ’ 的意境！詩情畫意，讀書人向望的地方！”</p><p class="ql-block"> 《打開心靈的百葉窗，站在自己的舞臺中央，讓活力青春不打烊》，這是我今晨編輯的抖音視頻。是在這紅塵中的執(zhí)迷與覺醒，以寄予某種暗示與信念?；蛟S這是一種精神的享受與熏陶，更是一種自律的修養(yǎng)與食糧。</p><p class="ql-block"><br></p>