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《羅伯特議事規(guī)則》有感

愛(ài)李子

<p class="ql-block">　　2020年Yiqing期間，開(kāi)始接觸兒子買的這本書《羅伯特議事規(guī)則》(有的翻譯為《可操作的民主》)，陸陸續(xù)續(xù)看了三年。</p><p class="ql-block">[百度百科]</p><p class="ql-block"> 《羅伯特議事規(guī)則》是2015年10月1日格致出版社出版的圖書，作者是亨利·羅伯特。[1]</p><p class="ql-block">? 該書是一本經(jīng)典、全面、權(quán)威的議事規(guī)則工具書。該書是根據(jù)第11版翻譯而成的最新官方版本，共分20章63節(jié)。具體內(nèi)容包括：第1到9節(jié)初步描述了議事規(guī)則的各項(xiàng)概念和規(guī)則；第10到39節(jié)詳細(xì)描述了各種“動(dòng)議”的規(guī)則；第40到60節(jié)深入、完整、詳細(xì)地描述了議事規(guī)則的各類重要概念；第61—63節(jié)詳細(xì)描述了組織的紀(jì)律審查程序。[1]看內(nèi)容介紹</p><p class="ql-block"> 該書已成為美國(guó)的通用議事規(guī)則，堪稱“議學(xué)經(jīng)典”。[2]</p><p class="ql-block"> 亨利.馬丁.羅伯特將軍1837年出生，美國(guó)陸軍工程兵長(zhǎng)官，1901年從陸軍退役后，把生命的最后十年奉獻(xiàn)給議事規(guī)則的編纂。本書是第十一版了。</p> <p class="ql-block"> 中國(guó)舊時(shí)有一個(gè)詞語(yǔ)，叫“文山會(huì)?！保覠o(wú)法統(tǒng)計(jì)上上下下究竟有多少份紅頭文件在漫天飛舞，但是每一秒都肯定有人在開(kāi)會(huì)。當(dāng)然，大多數(shù)開(kāi)會(huì)的人事實(shí)上都并沒(méi)有在進(jìn)行會(huì)議，他們只是在瞎折騰。</p><p class="ql-block"> 顯而易見(jiàn)的是大部分人對(duì)開(kāi)會(huì)持有厭惡的態(tài)度，無(wú)非是某領(lǐng)導(dǎo)高談闊論，臺(tái)下昏昏欲睡，抑或爭(zhēng)執(zhí)不休，拳腳相加。這不怪他們偏頗，而是當(dāng)下的中國(guó)人確實(shí)沒(méi)有會(huì)議意識(shí)。</p><p class="ql-block"> 亨利·馬丁·羅伯特將軍在《羅伯特議事規(guī)則》中說(shuō)過(guò):“離開(kāi)了規(guī)則，每個(gè)人都自由行事，結(jié)果就是每個(gè)人都得不到真正的自由?！?lt;/p> <p class="ql-block">　　我不想評(píng)論:《羅伯特議事規(guī)則》的六步法；也不評(píng)論:《羅伯特議事規(guī)則》的十二原則；更不評(píng)論:《羅伯特議事規(guī)則》的五大原則；更更不評(píng)論:《羅伯特議事規(guī)則》的精髓；更更更不評(píng)論《<span style="font-size:18px;">羅伯特規(guī)則詳解》足有厚厚一本書！</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 看了三年有點(diǎn)滴體會(huì)！</p><p class="ql-block"> 《羅伯特議事規(guī)則》及《詳解》壓縮到最精簡(jiǎn)的程度，就三句話:</p><p class="ql-block"> 1，輪流發(fā)言，限定時(shí)間;</p><p class="ql-block"> 2，發(fā)言中其他人不得打斷;</p><p class="ql-block"> 3，發(fā)言只能亮明觀點(diǎn)+證據(jù)提供或闡述道理，不得扣帽子、貼標(biāo)簽、甚至人身攻擊。</p><p class="ql-block"> 做到這三條，不管單位會(huì)議，群聊還是聚會(huì)聊，永遠(yuǎn)不會(huì)起爭(zhēng)執(zhí)。</p><p class="ql-block"> 這是從規(guī)則層面確保了“君子和而不同”的落地。</p><p class="ql-block"> 出自《論語(yǔ)·子路》，子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?lt;/p><p class="ql-block"> 譯文：“孔子說(shuō)：‘君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對(duì)具體問(wèn)題的看法上卻不必茍同于對(duì)方。小人習(xí)慣于在對(duì)問(wèn)題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論，但在內(nèi)心深處卻并不抱有一種和諧友善的態(tài)度?！?lt;/p>