<p class="ql-block">懸空寺，位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰峭壁間。始建于北魏后期(公元491年),距今已有一千五百多年，是佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。</p><p class="ql-block">“懸空寺”建筑極具特色，以如臨深淵的險峻而著稱，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語，以如臨深淵的險峻而著稱。</p><p class="ql-block">懸空寺利用力學原理半插飛梁為基，巧借巖石暗托，梁柱上下一體，廊欄左右相連，曲折出奇，虛實相生。寺內(nèi)有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊，寺下巖石上“壯觀”二字，是唐代詩仙李白的墨寶。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，在陡崖上鑿洞插懸梁為基，樓閣間以棧道相通，背倚陡峭的絕壁，下臨深谷，寺不大，但巧奪天工，也頗為壯觀。</p><p class="ql-block">懸空寺的選址之險，建筑之奇，結(jié)構(gòu)之巧，豐富的內(nèi)涵，堪稱世界一絕。它不但是中華民族的國寶，也是人類的珍貴文化遺產(chǎn)。英國的一位建筑學家寫道：“中國的懸空寺把力學、美學和宗教融合為一體，做到盡善盡美，這樣奇特的藝術(shù)，在世界上是罕見的，通過這次參觀游覽，才真正看到這個古老民族的燦爛文化藝術(shù)和文明歷史。懸空寺不僅是中國人民的驕傲，也是世界人民的驕傲”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">照片遠處的“壯觀”兩個字，來歷不簡單，是唐代大詩人李白的題詞。唐開元二十三年（公元735年），李白游覽懸空寺后，在巖壁上書寫了“壯觀”二字。</p> <p class="ql-block">由于游客較多，而景區(qū)對游客登樓流量，采取限時限人且必須提前預(yù)約的嚴格管控措施，我們又未預(yù)約，只好無功而返。</p><p class="ql-block">只能隔河遠眺，留影留念！</p><p class="ql-block">只能留待下次，登樓觀瞻！</p> <p class="ql-block">北岳恒山，亦名“太恒山”，古稱玄武山、崞山、高是山、玄岳。其中，倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖，主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.1米。</p><p class="ql-block">北岳恒山位于山西省大同市渾源縣城南10公里處，距大同市市區(qū)62公里。北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳，為中國地理標志，是天下道教主流全真派圣地。</p><p class="ql-block">北岳恒山主峰分東西兩峰，東為大峰嶺，西為翠屏峰。金龍峽，居于天峰嶺、翠屏峰之間，最窄處不過三丈。這里自古為兵家必爭之地。北魏時，道武帝發(fā)兵數(shù)萬人，在此劈山鑿道據(jù)守，作為進退中原的門戶。宋代，楊業(yè)父子在此以險為憑，抵抗外族的入侵。</p> <p class="ql-block">原定計劃，來北岳，也只是在其標識物前照張像即可，并不實際去登山。</p> <p class="ql-block">云岡石窟是著名的世界文化遺產(chǎn)，位于中國山西省大同市城西約16公里處。是“四大石窟”之一，也是著名的世界文化遺產(chǎn)。與“印度阿旃陀石窟”和“阿富汗巴米揚石窟”并列為世界三大石雕藝術(shù)寶庫。云岡石窟中明顯鮮卑族特色的歷史遺跡景觀，展示了印度和中亞佛教藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史過程。</p><p class="ql-block">云岡石窟的歷史距今已有1500年。它是在北魏文成帝的支持下，由國師曇曜和尚主持完成的。云岡石窟規(guī)模約1公里，分為東、中、西三區(qū)。主要景點有石窟群、曇曜廣場、靈巖寺、石佛古寺等，現(xiàn)存主要洞窟45個，附屬洞窟209個，雕刻面積18000余平方米。造像高度從2厘米到17米不等，佛龕約計1100多個，大小造像共有59000余尊。</p><p class="ql-block">作為中國佛教藝術(shù)寶庫的重要組成部分，云岡石窟是中國佛教藝術(shù)寶庫中第一次由一個民族、一個朝代雕刻而成的，也是公元5世紀中西文化融合的歷史豐碑。云岡石窟于1961年被國務(wù)院公布為首批全國重點文物保護單位，2001年被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄，2007年成為國家首批AAAAA 級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">曜廣場</p><p class="ql-block">曇曜廣場是云岡石窟景區(qū)入口處的一個廣場，占地面積為6000多平方米，旨在紀念云岡石窟的開創(chuàng)者曇曜高僧。公元460年，北魏文成帝復興佛法，命曇曜高僧主持開鑿了規(guī)模宏大的云岡石窟。</p><p class="ql-block">廣場及周圍的亭廊建筑充滿了北魏皇家的氣息。廣場中央的曇曜雕塑以瀟灑大器的寫意手法，塑造了一代佛門大德的藝術(shù)形象。</p> <p class="ql-block">云岡石窟的第20窟是五窟中最后一座洞窟，由于前壁的倒塌，使得主佛成為了“露天大佛”。盡管經(jīng)歷了歲月的風化，佛像的形態(tài)、面貌和衣紋仍然相對清晰可見。這座石窟是云岡石窟早期雕塑藝術(shù)精神的杰作，也是石窟中的代表作之一。它高13.7米，呈金字塔形，正中有一座端坐的釋迦牟尼佛像。佛像肩部寬厚，袒右肩著袈裟，面容莊嚴威嚴，眉高修長，目光炯炯有神。背后雕刻了火焰紋圓形頭光和舟形大背光。</p><p class="ql-block">云岡石窟的那尊露天大佛，是第五窟三世佛的中央坐像，（民間俗稱云岡大佛，）高達17米。大耳垂肩，是云岡的標志佛像形態(tài)端莊，是中國文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法；但其臉部形象：額寬、鼻高、眼大而唇薄，卻具有外域佛教文化的某些特征。云岡大佛意義在于發(fā)展出佛教世俗化中國化，即常說的我佛如來，（皇帝即佛）。這些佛像在中國傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的基礎(chǔ)上，吸取、融匯了印度犍陀羅藝術(shù)及波斯藝術(shù)的精華，這是中國古代勞動人民創(chuàng)造性勞動的智慧結(jié)晶，也是他們與其它國家友好往來的歷史見證。</p> <p class="ql-block">中國山西應(yīng)縣的遼代木制佛塔</p><p class="ql-block">釋迦塔，全名佛宮寺釋迦塔，因其純木樓閣式的構(gòu)造以及其地理位置，故而又俗稱應(yīng)縣木塔。一般認為其始建于遼清寧二年(公元1056年)，由遼興宗在其出身應(yīng)州的皇后蕭氏倡導下同意修建，爾后由田和尚奉敕募建。[3]后于金明昌六年(公元1195年)增修完畢，</p><p class="ql-block">釋迦塔是中國現(xiàn)存的唯一一座純木結(jié)構(gòu)樓閣式古塔，從外觀上來看其為五層六檐，實際上塔分九層，五個明層，四個暗層。2011年由中國文化遺產(chǎn)研究院實測木塔高度為65.84米，矗立于一個四米的臺階之上，底層直徑30.27米，呈平面八角形。[5]總重量（不包括兩層塔基）7400多噸，所有木構(gòu)件消耗木材3700多立方米。[6]內(nèi)有彩色塑像34尊[7]，現(xiàn)存壁畫約304.65平方米。[8]，發(fā)掘并修復的遼代文物共160件，包括佛經(jīng)刻經(jīng)、佛教七珍等文物，其中兩枚佛牙舍利是為重要文物。</p><p class="ql-block">釋迦塔不僅是中國現(xiàn)存最古老最高的木塔，[4]2016年，經(jīng)吉尼斯世界紀錄認定，其還是世界已知范圍內(nèi)最高的木塔。與意大利托斯卡納省的比薩斜塔、法國巴黎的埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。</p><p class="ql-block">釋迦塔在經(jīng)受了近千年的雷火、風雨、地震、兵隳等各類天災(zāi)人禍，其中以民國時期受到的損壞為最甚，中華人民共和國成立以后釋迦塔的相關(guān)保護修繕工作一直處于進行狀態(tài)，但修繕的難點重重，目前塔身存在傾斜現(xiàn)象，最佳方案仍在研究之中。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">目前，因該塔傾斜，已嚴禁攀爬，只能在外圍觀瞻，但依然感覺到它的維偉和稀世珍貴！</p> <p class="ql-block">爹觀完木塔，便驅(qū)車來到不還處，早已預(yù)定好的酒店！不巧的是，進到房間，拉開窗簾，滿天的晚霞，映紅了半個天邊，十分壯觀！說明今無圓滿收官！也預(yù)示著明六的順利！</p> <p class="ql-block">晚餐照樣是一頓大餐，當然也是當?shù)刈罹咛厣宛^，這也得感謝團隊成員的支持，尤其得感謝路過、王子媽、呂大姐的精挑細選！還要特別提到的是行前飛鳥夫婦準備的酸菜、酸輝椒、酸姜片、油炸白辣椒花生米，讓我們一路上，除了品償?shù)疆數(shù)孛牢都央龋€頓頓吃到正宗的家鄉(xiāng)口味！為了此次行程，一帶一路的夫人，還特地燒了一只大鵝，并用真空包裝好，也讓大伙好好享受了一把麻陽秘制燒鵝的廚藝，自然也是贏得全體隊員的贊美！還有張紅的獨立包裝腐乳……余不－一。正是因為有了全體成員的支持，才使得我們每次外出，都能和諧、美好，回味無窮，意猶未盡！</p>