初探山西（八）（2023.09.20）sjm <p class="ql-block">今天一大早，由于賓館馬路對(duì)面就是集貿(mào)巿場(chǎng)，所以大伙便都去趕集，本地各種土特產(chǎn)琳瑯滿目，尤以大棗等各類水果居多，大家當(dāng)然不會(huì)輕易放棄采購(gòu)機(jī)會(huì)，所以各類水果都充斥著兩輛車上的空余地，吃過(guò)早餐，便進(jìn)入晉祠游覽，趕上第一波入祠，隨著請(qǐng)的講解員，一道步入晉祠。</p> <p class="ql-block">晉祠位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)，距離市中心25公里，是蜚聲中外的風(fēng)景名勝區(qū)，中國(guó)現(xiàn)存最早的皇家園林，晉國(guó)的宗祠，中國(guó)古代建筑藝術(shù)的集約載體，國(guó)內(nèi)宋元明清至民國(guó)本體建筑類型序列完整的孤例。晉祠始建于北魏前，是為了紀(jì)念周朝開(kāi)國(guó)皇帝武王的次子叔虞而建。“晉祠”本為“晉王祠”，49年后，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)晉王祠游玩，游完一圈后說(shuō)如今百姓當(dāng)家做主，中國(guó)已無(wú)王侯，便把晉王祠中的“王”字去掉，改稱“晉祠”</p><p class="ql-block">初中一篇名為《晉祠》的課文讓我們都知道晉祠，“晉祠的美，在山，在樹(shù)，在水。其實(shí)除了“山、樹(shù)、水”三美外，還有西周的柏樹(shù)、春秋的水渠、唐朝的御碑、隋朝的槐樹(shù)、北宋的彩塑、金代的大鐘、元代的雕像、明朝的石橋、清朝的建筑、民國(guó)的涼亭?？磿x祠，就像看一部?jī)汕甑闹腥A文明史。</p><p class="ql-block">“晉祠三絕”：周柏唐槐、宋代彩塑、難老泉；</p><p class="ql-block">“晉祠三寶”：圣母殿、魚(yú)沼飛梁、獻(xiàn)殿。</p> <p class="ql-block">周柏是北周時(shí)代種植的柏樹(shù)，唐槐是唐代時(shí)種植的槐樹(shù)，二者都是晉祠千年古木的代表。周柏位于圣母殿北側(cè)，原先本有兩株，名為齊年古柏，如今只剩這一株了。周柏距今已有2800多年，樹(shù)干粗壯，需數(shù)人才能合圍。在當(dāng)?shù)厝搜壑?，這株古柏就是長(zhǎng)生不老的象征。唐槐位于水鏡臺(tái)前，雖不是晉祠古槐中年代最久遠(yuǎn)的，但卻是最繁茂的一株。每到春夏之季，樹(shù)綠蔭濃，至今都還茂盛蔥郁。</p> <p class="ql-block">魚(yú)沼飛梁南邊則是獻(xiàn)殿，是供奉祭品的場(chǎng)所，建于金大定八年(1168年)。面寬三間，深兩間，梁架很有特色，只在四椽栿上放一層平梁，既簡(jiǎn)單省料，又輕巧堅(jiān)固。殿的四周除中間前后辟門(mén)外，均筑堅(jiān)厚的檻墻，形如一座涼亭，靈巧而豪放。1995年按原式樣翻修，保持了金代建筑特點(diǎn)，是我國(guó)古代建筑中的瑰寶。</p><p class="ql-block">殿西月臺(tái)上有一對(duì)鐵獅，神態(tài)勇猛，造型生動(dòng)。鑄于北宋政和八年(1118年)，是我國(guó)現(xiàn)存較早的鐵鑄獅子。</p> <p class="ql-block">圣母殿位于晉祠中軸線末端，為晉祠主殿，是晉祠三大國(guó)保建筑之一。圣母殿創(chuàng)建于北宋太平興國(guó)九年（公元984年），宋崇寧元年（公元1102年）修葺。殿高19米，重檐歇山頂，面闊七間，進(jìn)深六間，前廊進(jìn)深兩間，顯得極為寬敞。殿四周圍廊，為我國(guó)現(xiàn)存古建筑中最早實(shí)例。廊柱上面的八條木雕蟠龍，是現(xiàn)存中國(guó)古建筑的孤例。圣母殿是我國(guó)宋代建筑的代表作，對(duì)研究中國(guó)建筑發(fā)展史有著重要的意義。</p><p class="ql-block">圣母殿內(nèi)供奉的是西周時(shí)周武王的妻子，周成王和唐叔虞的母親，姜子牙的女兒邑姜。大殿創(chuàng)建于北宋太平興國(guó)九年。殿周圍廊，是我國(guó)現(xiàn)存古建筑中“副階周匝”的最早實(shí)例。前廊中的八根木雕盤(pán)龍也是我國(guó)現(xiàn)存最早的。大殿采用了宋《營(yíng)造法式》的“柱升起”、“柱側(cè)角”，增強(qiáng)了大殿的曲線美和穩(wěn)固性。圣母殿是研究我國(guó)古代建筑藝術(shù)的重要實(shí)物資料。</p><p class="ql-block">圣母殿的木雕盤(pán)龍，這是中國(guó)現(xiàn)存最早的盤(pán)龍雕柱，雕于宋元佑二年（公元1087年）。八條龍各抱一根大柱，怒目利爪，一派生氣，雖已近千年，鱗甲須髯都清晰可見(jiàn)。很難想象這樣蜿蜒生動(dòng)的八條盤(pán)龍是木頭雕刻而成，并在北方的室外環(huán)境里竟保留了近千年?？吹竭@八條盤(pán)龍條條姿態(tài)各異，立于前深深被震撼到。</p> <p class="ql-block">魚(yú)沼飛梁在圣母殿與獻(xiàn)殿之間。魚(yú)沼是晉水三泉之一。古人以方形為沼，圓形為池，因其是方形，水中又多魚(yú)，故名魚(yú)沼。沼上架有十字形橋，古人本有“架橋?yàn)樘?，若飛也”，“飛梁石蹬，陵跨水道”的說(shuō)法，故曰“飛梁”。東西橋面寬闊，為通往圣母殿的要道，而南北橋面下斜如鳥(niǎo)之兩翼翩翩欲飛。沼中還立有34根小八角石柱，橋邊綴勾欄。這種形制奇特、造型優(yōu)美的十字形橋梁，實(shí)為罕見(jiàn)。故建筑學(xué)家梁思成先生評(píng)價(jià)到：“此式石柱橋，在古畫(huà)中偶見(jiàn)，實(shí)物則僅此一孤例，洵為可貴?！彼鼘?duì)于研究我國(guó)古代橋梁建筑有極高的價(jià)植。</p> <p class="ql-block">圣母殿內(nèi)宋代的彩塑。圣母殿是北宋年間為叔虞之母邑姜修建的一座規(guī)模宏大的殿堂。由于這座殿堂修筑得十分富麗堂皇，再加上古代官員都要到圣母殿來(lái)獻(xiàn)祭祈雨，這座殿堂就成了晉祠的主體建筑，而原來(lái)的唐叔虞祠倒反而退居次要的地位了。圣母殿的殿身四面都有圍廊，前廊深兩間，是我國(guó)古建筑中現(xiàn)存最早的帶圍廊的宮殿。殿寬七間，深六間。殿頂用黃綠色的琉璃瓦剪邊。殿內(nèi)供奉著四十三尊彩塑。主像是圣母邑姜，圣母鳳冠蟒袍，端坐在鳳頭椅上。由于身份、地位的限制，要顯示出其貴為帝后的高貴與尊嚴(yán)，故做得比較拘謹(jǐn)、刻板。</p><p class="ql-block">其余四十二尊是宦官、女官和侍女。侍女手里都拿著侍奉的東西。有的伺候飲食，有的負(fù)責(zé)梳洗，有的專管打掃，眉眼有神，姿態(tài)自然，塑工精美。</p><p class="ql-block">宋代塑像藝術(shù)上的突破點(diǎn)就在于絕不雷同。1)人物的身材不同：塑像身材比例適度，或高或矮、或豐滿或苗條。2）面部形象不同：臉龐或圓潤(rùn)或清秀、或蒼老或青春。</p><p class="ql-block">3）手執(zhí)的器物不同，從而可以看出職司各不相同，有供奉文印翰墨屬秘書(shū)類職務(wù)，有的是灑掃保潔，有的是侍奉飲食、起居，還有專職奏樂(lè)歌舞的藝妓等。4）人物神情也不同：有老成有天真，有得意有哀怨，有張揚(yáng)有謹(jǐn)慎。5）衣著服飾不同：不同職務(wù)不同衣著，精致到小的配飾。</p><p class="ql-block">我國(guó)古代民間匠師把這些侍女塑造得如此生動(dòng)傳神、精妙絕倫，反映出宋代宮闈生活的真實(shí)景象，給后人留下了寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在晉祠左右兩邊的彩塑雕像中，有尊頭戴紅色花飾的侍女顯得格外顯眼，她頭微微左傾，雙手放在胸前，面帶羞澀矜持，細(xì)長(zhǎng)眉毛，一雙風(fēng)眼，臉型清秀，體態(tài)輕盈，在當(dāng)時(shí)應(yīng)該也是美女一枚。 </p> <p class="ql-block">三絕中最后一絕是難老泉。晉水有三個(gè)源泉，一是善利泉，一是魚(yú)沼泉，一是難老泉。難老泉是三泉中的主泉，晉水的源頭就從這里流出，長(zhǎng)年不息，水溫保持在17℃，每秒流量是1.8立方米。</p> <p class="ql-block">舍利生生塔位于祠區(qū)南瑞，建于隋開(kāi)皇年間，宋代重修，清乾隆十六年（1751年）重建。塔高三十八公尺，七屋八角，琉璃瓦頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，高聳的古塔，映村著藍(lán)天白云，甚是壯觀。</p><p class="ql-block">這座塔我們夏季來(lái)的時(shí)候會(huì)更顯美麗，夏季的這座塔，倒映在碧綠的水中，仿若一杭州西湖的美景，這座塔不叫雷峰塔，塔下也沒(méi)有壓著白娘子，咱們晉祠的這座塔叫做舍利生生塔，那么他為什么叫這個(gè)名字呢？我們一起聽(tīng)下導(dǎo)游的講解吧！</p><p class="ql-block">“我們都知道，塔的起源在印度，最初呢，舍利塔是埋葬釋迦摩尼身骨的一個(gè)地方，據(jù)傳，釋迦摩尼在圓寂后，他的身骨化成八萬(wàn)四千顆各色晶瑩的珠子，擊之不碎。其中一顆就埋在了舍利生生塔的下面，在乾隆年間翻修此塔時(shí)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)的一顆化成了成千上萬(wàn)顆，晶瑩奪目。也許是佛門(mén)有靈，生生不竭，因此便將舍利塔改為舍利生生塔。</p><p class="ql-block">舍利生生塔屬于清代磚塔中的佳作，它的每層向內(nèi)收分，縮小十分明顯，這樣的作用主要是為了使塔的重心向下抗風(fēng)抗震，原塔每層都有佛像，四扇門(mén)，八扇窗，每層都有八個(gè)鈴鐸，風(fēng)起時(shí)，悅耳動(dòng)聽(tīng)。</p> <p class="ql-block">天龍山原名方山，海拔1370米，位于晉祠西11公里處，560年（北齊皇建元年）興建天龍寺，山以寺得名。天龍山勝跡，首推石窟藝術(shù)，為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。石窟分布在東西兩峰，大小石窟共25窟，現(xiàn)存大小石佛500余尊,畫(huà)像、浮雕、藻井1144尊（幅），石質(zhì)完整，光源充足，展現(xiàn)著東魏、北齊、隋、唐、五代近三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)杰作，反映了不同時(shí)期石窟藝術(shù)的不同風(fēng)格和卓越的藝術(shù)成就。1924年～1925年（民國(guó)13年～民國(guó)14年）間，外國(guó)侵略者對(duì)石窟進(jìn)行了掠奪和破壞，新中國(guó)成立后，國(guó)家多次撥款修整，恢復(fù)了天龍山勝跡。園內(nèi)植物生長(zhǎng)茂密，共有各種植物66科169屬213種，各種動(dòng)物55科197種，森林覆蓋率達(dá)70 ％。</p><p class="ql-block">太原天龍山網(wǎng)紅橋??位于天龍山公路，整條公路全長(zhǎng)30公里，沿途有四座高架橋和一處隧道，起點(diǎn)與終點(diǎn)的高低落差達(dá)350米，從高空俯瞰??，整條公路猶如一條飛龍盤(pán)旋在群山?峻嶺之間，被譽(yù)為“云端??上的公路”。</p> <p class="ql-block">該網(wǎng)紅橋值得一睹芳容！</p> <p class="ql-block">看完天龍山網(wǎng)紅橋，便又回到昨晚就餐的這家酒家，解決好中餐，向著今天的第二景點(diǎn)一一喬家大院進(jìn)發(fā)！</p><p class="ql-block">這里需要特別指出的是：隊(duì)員王彩軍因工作原因，不得不提前返回長(zhǎng)沙，所以吃過(guò)中飯后，先得將她送往太原武宿國(guó)際機(jī)場(chǎng)登機(jī)。然后再</p><p class="ql-block">行駛個(gè)把鐘頭，便抵達(dá)喬家大院停車場(chǎng)。隨后開(kāi)始游覽喬家大院。</p><p class="ql-block">喬家大院，又名在中堂，位于山西省祁縣喬家堡村，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家二級(jí)博物館，國(guó)家文物先進(jìn)單位，國(guó)家級(jí)青年文明號(hào)，山西省愛(ài)國(guó)主義教育基地。始建于1756年，整個(gè)院落呈雙“喜”字形，分為6個(gè)大院，內(nèi)套20個(gè)小院，313間房屋，建筑面積4175平方米，三面臨街，四周是高達(dá)10余米的全封閉青磚墻，大門(mén)為城門(mén)式洞式，是一座具有北方傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅。喬家大院陳展有5000多件珍貴文物，集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風(fēng)俗；陳列有農(nóng)俗、人生儀禮、歲時(shí)節(jié)令、衣食住行、商俗、民間工藝；還設(shè)立有喬家史料、喬家珍寶、影視專題等的陳列。喬家大院是一座雄偉壯觀的建筑群體，體現(xiàn)了中國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格，具有觀賞、科研和歷史價(jià)值。</p> <p class="ql-block">首先這個(gè)鎮(zhèn)宅之寶，犀牛望月鏡，是國(guó)家的一級(jí)文物。</p><p class="ql-block">圓鏡代表著明月，鏡中有祥云繚繞，下面一只犀牛在抬頭仰望著。</p><p class="ql-block">犀牛，諧音“喜牛”，所以這個(gè)寶物寓意著，喜從天降，大吉大利，是個(gè)吉祥物。</p><p class="ql-block">犀牛望月鏡的來(lái)源有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)是玉皇大帝派犀牛下凡，來(lái)人間傳達(dá)，讓人一天吃一頓飯，梳洗打扮三次，結(jié)果犀牛搞錯(cuò)了，說(shuō)成是人一天吃三頓飯，梳洗打扮一次。最后導(dǎo)致人間的東西不夠吃，怎么辦呢？</p><p class="ql-block">玉皇大帝就懲罰犀牛永生永世留在人間，為他們耕地。犀牛抬頭仰望明月，是因?yàn)樗释貧w天庭。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)人球，也是世界上最早的監(jiān)控探頭。</p><p class="ql-block">喬家是經(jīng)商的，要經(jīng)常會(huì)客談生意，用這個(gè)來(lái)監(jiān)視屋里面人的動(dòng)作，房間的任何角落，都能看得一清二楚。不得不佩服古人的智慧，那個(gè)時(shí)候都用上攝像頭了。</p> <p class="ql-block">九龍燈，世界上只有兩盞，都在這了。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍攻入北京，慈禧太后逃到西安，喬家送了她30萬(wàn)白銀來(lái)解燃眉之急。慈禧太后就賞賜給了喬家這兩盞九龍燈。</p><p class="ql-block">這9條龍分上下兩層排列</p><p class="ql-block">上4條 下4條 每4條組成一個(gè)“卍”字</p><p class="ql-block">在其轉(zhuǎn)折處有軸相連</p><p class="ql-block">可以靈活轉(zhuǎn)動(dòng)調(diào)整角度</p><p class="ql-block">在兩層萬(wàn)字形中間的是八棱形燈身</p><p class="ql-block">上有4面畫(huà)4面水銀鏡子可反光照射</p><p class="ql-block">到了晚上</p><p class="ql-block">棱形燈內(nèi)的燭光交相輝映 流光溢彩</p> <p class="ql-block">從喬家大院游覽完畢，我們又馬不停蹄地趕至平遙古城，夜宿平遙！</p> <p class="ql-block">晚餐選擇在平遙古城最具人氣的－－洪武記飯店，品嘗了平遙本地最地道飲食！</p> <p class="ql-block">大伙兒對(duì)菜品贊不絕口！</p> <p class="ql-block">餐畢，返回客棧，寢！</p>