<p class="ql-block">藝 術(shù) 簡 歷耿吉強(qiáng) 男 1977年出生，漢族，齋號吉雲(yún)軒，中共黨員，現(xiàn)為濟(jì)南市中華文化促進(jìn)會會員。自幼受家庭熏陶喜歡書畫、篆刻。早年拜竹雕大師劉乃光先生為師，在其門下學(xué)習(xí)鉆研竹刻藝術(shù)。在書法、繪畫上，有幸得到鞠成滋、張光明、張德福、密如巖、董崇巖、馬延明等多位書畫名家的指教，其書法、繪畫水平不斷提高。在學(xué)習(xí)之余注意將多種藝術(shù)元素有機(jī)結(jié)合，在梅、蘭、竹、菊等多幅竹刻作品上顯現(xiàn)出了自己獨(dú)到的見解和風(fēng)格，其竹刻、木刻、石刻、葫蘆烙畫等作品受到了許多專家的贊譽(yù)和好評。個人傳略被載入《中國民間藝術(shù)家》一書；2017年1月作品入選中國美術(shù)人才網(wǎng)主辦的第七屆書畫大賽，并被評為優(yōu)秀獎；2018年3月竹刻作品入選品質(zhì)市中民祥國泰第五屆民俗藝術(shù)交流展，并一等獎；2019年九月繪畫作品入選“禮贊共和國奮進(jìn)新時代”慶祝中華人民共和國成立70周年書畫展，并榮獲二等獎；2019年11月繪畫作品在濟(jì)南市中華文化促進(jìn)會“學(xué)習(xí)強(qiáng)國書畫展”中榮獲優(yōu)秀獎。另外，其藝術(shù)作品還曾獲工藝美術(shù)“百花獎”。?我</p> <p class="ql-block">凌寒綻放的梅花，千百年來一直占據(jù)著人們的精神世界。在寒冬臘月，其他的花卉經(jīng)受不住嚴(yán)冬的洗禮，在枝頭早已沒了蹤影。然而梅花不畏嚴(yán)寒，不懼霜雪，在風(fēng)雪中傲然綻放，向人們預(yù)報著春天的氣息。以梅花為寓意，與我國的傳統(tǒng)文化是有著千絲萬縷的聯(lián)系的。梅花以其凌寒而立，傲寒綻放的自然屬性而被人們深深喜愛。梅花也被人們賦予了美好的寓意，甚至擬化為高尚品質(zhì)的代名詞。</p> <p class="ql-block">正是因?yàn)槊坊ㄓ兄@樣的品質(zhì)，人們對它情有獨(dú)鐘，人們?yōu)槊坊ǖ拿利惗c(diǎn)贊，人們轉(zhuǎn)發(fā)、分享、評論著梅花的品質(zhì)。人們甚至親切、友好地將梅花與蘭、竹、菊稱之為“四君子”，松、竹、梅也被合稱為“歲寒三友”。人們喜愛梅花是有理由的，在雪中綻放的梅花，為色彩單調(diào)的冬日帶來一抹靚麗的色彩。梅花不畏嚴(yán)寒、堅(jiān)強(qiáng)自傲的精神象征，都成為人們寄寓情感的載體。文人墨客也會以獨(dú)有的方式表達(dá)對梅花的喜愛，我國古典文學(xué)中的詠梅作品精彩紛呈，梅花也一直是藝術(shù)作品中被表現(xiàn)、謳歌的形象。</p> <p class="ql-block">人們喜愛梅花的情感還可以從古代書畫、詩詞中去尋味。蘇軾在《紅梅》詩中說梅花：“寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝”，在蘇軾眼中，梅花的色澤儼然是醉美人的韻致。南宋詞人劉克莊在《漢宮春。三和》一詞中寫道：“冰層雪積，獨(dú)伊點(diǎn)絳凝脂；應(yīng)冷笑海棠醉睡，牡丹未免豐肌”。劉克莊筆下的梅花是如此嬌羞孤傲，情趣盎然。在詞人眼中，梅花也是幸福吉祥的象征。林逋《山園小梅》中的名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，不僅寫出了梅花的姿態(tài)美、生長習(xí)性、情趣和境界。更為可貴的是詩人林逋還著意刻畫了梅花的枝干，林逋的梅花詩自然天成，歷來被認(rèn)為是詠梅的精品佳作。</p> <p class="ql-block">盧梅坡《雪梅》一詩寫道：“梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！痹娙擞脭M人的修辭手法描寫梅花與雪花相互爭春，將兩者都認(rèn)為自己是春天的信使的趣味性完美地刻畫了出來。盧梅坡通過對比的手法，別出心裁地表現(xiàn)出了梅花與雪花的美，成為詠梅詩中不可多得的佳作。陸游在《卜算子·詠梅》寫道“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。</p> <p class="ql-block">陸游以梅花自比，借梅花落寞凄清、飽受風(fēng)雨的情形來感嘆人生的失意坎坷，宣泄胸中的郁結(jié)之氣。陸游還通過贊詠梅花的精神表達(dá)了青春無悔的信念，字里行間寄寓著詩人的愛國情懷和高潔的人。</p> <p class="ql-block">史上最美的梅花詩梅花的色、香、味、形，在詩人筆下呈現(xiàn)出多姿多彩的，不同的詠梅詩表達(dá)著不同的情感。梅花的形象不僅出現(xiàn)在詩歌中，還出現(xiàn)在其他藝術(shù)作品中，比如繪畫作品。在諸多詠梅的詩歌中，“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”也被人們廣為熟知，這兩句出自元代詩人王冕之手，原詩如下：墨梅吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。</p> <p class="ql-block">這是王冕的一首題畫詩，也就是題寫在梅花畫作上的詩歌。王冕，字元章，元代著名畫家、詩人。王冕對梅花情有獨(dú)鐘，在繪畫上專注于畫梅。他種梅花、畫梅花、寫梅花，他將自己的無限情思寄托到一朵朵梅花身上，并由此創(chuàng)作了大量的梅花畫和梅花詩。王冕所愛的不僅是梅花的形貌，更是梅花的精神。他種的是現(xiàn)實(shí)中的梅花，但是他繪畫中的梅花、詩歌中的梅花卻高于現(xiàn)實(shí)中的梅花，那是詩人精神世界中的梅花。王冕筆下的梅花形象，有著深刻的含義，被賦予了高尚和堅(jiān)貞的人格意義，成為文人精神世界的寄托和物化形式。</p> <p class="ql-block">王冕的這首《墨梅》詩，是題寫在墨梅畫作上的一首詩，真可謂是“詩中有畫、畫中有詩”，先來看這幅畫作《墨梅圖》。在此畫中，一枝梅花從畫面右上角向左邊伸展開來。長長的枝干舒展挺秀，枝頭綴滿繁密的梅花。此作構(gòu)圖錯落有致、疏密有序，墨色濃淡變化豐富、層次分明，頗有節(jié)奏和韻律。遠(yuǎn)觀此畫，一種珠玉迸發(fā)，清氣襲人的韻味躍然紙上。此畫是王冕精心描繪的一幅精品佳作。王冕所描繪的梅花，是墨梅，用淡淡的墨色點(diǎn)染而成，因此并不艷麗，但是畫中的梅花神清骨秀、孤淡清逸、澄淡高遠(yuǎn)，有著獨(dú)特的內(nèi)在氣質(zhì)。它不愿以鮮艷的顏色吸引人，只愿散發(fā)清香，讓它留在天地之間。整幅作品沒有設(shè)色，恰好符合梅花“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的高風(fēng)亮節(jié)，同時也是畫家借物抒懷、借梅自喻的情感表達(dá)。</p> <p class="ql-block">王冕在畫作上題寫的兩首詠梅詩與畫中的梅花相輔相成，相映成趣。王冕將畫、詩、人有機(jī)地融為一體。其中一首就是家喻戶曉的這首《墨梅》詩，其中“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”兩句，更是成為蜚聲詩壇的名句。開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”，直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。“洗硯池”，化用了東晉書法家王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。這個斷骨出自北宋文學(xué)家曾鞏的散文《墨池記》：“羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？”王冕借王羲之勤學(xué)苦練書法并取得很高造詣的典故，彰顯自己刻苦學(xué)畫的精神。</p> <p class="ql-block">王冕晚年在諸暨楓橋鎮(zhèn)北九里山的水南村，他清貧樂道，淡泊名利。他種梅、畫梅、寫詩詠梅。同時，他善于吸收融合宋元以來文人水墨畫的技法，加以發(fā)展和創(chuàng)造，經(jīng)過數(shù)十年的勤學(xué)苦練，形成了穩(wěn)重、秀逸、清婉的個性風(fēng)格。因此，在王冕筆下，梅花呈現(xiàn)不同的姿態(tài)和神韻，畫梅手法日趨成熟，畫梅藝術(shù)臻善臻美。后兩句“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，詩人盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。通過詩畫對比就會發(fā)現(xiàn)，王冕《墨梅圖》畫作上的梅花由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)。詩人不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。王冕喜愛梅花，寫了大量與梅花有關(guān)的詩作，他愛的不僅僅是梅花這一植物，更是具有清香氣息的梅花精神。詩人筆下的“清氣”指的是梅花與生俱來的清香之氣。</p> <p class="ql-block">王冕出身貧寒，為了維持生計(jì)，他白天不得不從事其他工作，只有到了晚上才有時間學(xué)習(xí)，他到佛寺的長明燈下苦讀，經(jīng)過常年持之以恒的學(xué)習(xí)，終于學(xué)有所獲。王冕能詩善畫，多才多藝，但他屢試不第，于是他歸隱浙東九里山，以賣畫為生。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。這兩句也表明了詩人獨(dú)善其身、潔身自好、淡泊名利的品格。王冕的梅花題畫詩妙就妙在雖不直接寫梅花，卻足以傳達(dá)出梅花的神韻。王冕的詩很少直接出現(xiàn)“梅”字，也較少出現(xiàn)寫梅花形狀的句子。但是詩人用“梅花”為題，就突出了梅花的神韻，體現(xiàn)了“畫為無聲詩，詩乃有聲畫”的藝術(shù)境界，也傳達(dá)出詩人“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的人生追求。</p> <p class="ql-block">王冕之所以如此鐘愛梅花，是因?yàn)閺拿坊ǖ钠沸灾?，王冕似乎看到了自己理想的精神品格，就是如同梅花與生俱來的清香之氣一樣。清氣”不僅僅是梅花本身具有的氣息，更是梅花精神的外在表現(xiàn)?！安灰丝浜妙伾涣羟鍤鉂M乾坤”。王冕追求與梅為友，與梅相伴的生活。王冕雖然過著清貧的生活，但他在清貧中堅(jiān)守著自己的精神信仰，所以他始終能夠以豁達(dá)樂觀的心態(tài)面對生活。他不需要別人的贊賞或者肯定，要的就是堅(jiān)持自己。在這首詩中，由淡淡的墨痕點(diǎn)染而成的朵朵梅花，透過畫卷，梅花的清香之氣卻彌漫在天地之間。梅花的品質(zhì)就是人格的體現(xiàn)，墨梅畫的豐姿與詩人傲然的形象融為一體，墨梅詩的韻致與詩人高尚的品質(zhì)合二為一。</p> <p class="ql-block">賞畫品詩，翰墨飄香，詩畫傳情。透過王冕的《墨梅圖》與《墨梅》詩，梅花的清香氣息似乎撲面而來，梅花的高風(fēng)亮節(jié)似乎躍然紙上。詩人借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。這幅畫與這首詩有著相同的題目“墨梅”，詩人將畫、詩、人有機(jī)地融為一體。細(xì)品詩香，王冕字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德，也可以說這是一首詠物抒懷的詩歌。</p>