走進神秘的波斯古國伊朗（四）

工藝阿董

續(xù)“走進神秘的波斯古國伊朗（三）”。 今天（2023年11月13日），是我們在伊朗這塊美麗的土地上旅游第六天。 早餐后，我們坐上旅游中巴，告別亞茲德，前往伊朗南部最大城市，法爾斯省省會“設(shè)拉子”。 途經(jīng)波斯帝國古都“帕薩爾加德（Pasargadae）”，導游帶我們?nèi)ビ斡[波斯帝國的開創(chuàng)者居魯士大帝的陵墓。 進入陵園，墓道二側(cè)高大的柏樹蔥蔥郁郁，中間是條長長的花壇，開滿各種顏色的鮮花，前方是居魯士大帝的陵墓。 　　居魯士大帝（Cyrus the Great ），別名:居魯士二世，是波斯帝國締造者、首位國王（公元前550~530年在位）。 他出身于波斯阿契美尼德族，其祖父和父親均曾任部落首領(lǐng)，臣服于米地亞王國。居魯士幼年時勇猛好斗，聰穎過人。成年后，成為一名英勇的騎士，屢建戰(zhàn)功。公元前558年，被推薦為阿契美尼德族首領(lǐng)。率領(lǐng)波斯部落聯(lián)盟向米地亞的統(tǒng)治挑戰(zhàn)，同時，不斷征服周邊地區(qū)，勢力大增。公元前550年，滅米地亞王國，建立阿契美尼德王朝，后定都波斯波利斯（現(xiàn)在的伊朗設(shè)拉子市東北52公里處）。 居魯士因尊稱其父為居魯士一世，故自稱居魯士二世。不久，居魯士二世統(tǒng)一波斯全境，成為遠近聞名、令敵人生畏的“波斯王”。 　　現(xiàn)在的居魯士大帝陵墓，孤傲地佇立在無邊的曠野中，四周用玻璃護欄圍著，非常樸素。 大帝的陵墓，高約12米，每邊長約10米，呈階梯狀，是個六層的皇陵建筑，整個陵墓用一塊塊巨大花崗巖堆砌而成。 陵墓最高層，有座長方形石頭建造的墓室，上面有個低而狹窄的入口。聽導游講，墓室長3.17米、寬2.11米、高2.11米，居魯士的石棺就放置在里面。 陵墓的墻壁上飾有精美的浮雕，描繪了居魯士生前的事跡和他與神互動的神話故事。 現(xiàn)在，居魯士陵墓不僅是波斯帝國歷史的見證，也是古代藝術(shù)的杰作，所以這里成了外國游客來伊朗旅游必看的景點。 　　從“居魯士大帝陵墓”游覽后出來，導游帶我們?nèi)ジ浇娘埖瓿晕绮汀?lt;/p> 這是一家自助餐廳，大家進去后，挑些符合自己口味和喜好的食物進餐，偶爾看到一些奇特的伊朗美食，也會取一點品嘗。 這家餐廳的環(huán)境很不錯，室外噴水池二側(cè)擺放著餐桌，讓你在用餐的時候，享受愉悅時光。 　　飯后，導游帶我們?nèi)ビ斡[“納克歇洛斯塔姆”。 這里安葬著波斯帝國（公元前550年~公元前330年）的大流士一世、二世、薛西斯一世、阿爾塔薛西斯一世四位帝王。 四位君主排成一列俯視著17公里處的波斯波利斯（古波斯帝國“阿契美尼德王朝”的都城）。所以這里也被百姓認為是“伊朗的帝王谷”。 這是“納克歇洛斯塔姆”景區(qū)的入口。 　　走進景區(qū)，迎面是座高150多米的山，在高聳的山峭壁上，是當年劈鑿出的波斯帝國四位國王的陵墓。 他們陵墓的樣式皆近略同，均為距離地面50米的高度處，鑿入巖石內(nèi)部建成陵墓，陵墓入口二邊各設(shè)二柱柱廊，柱子上端是雙頭公牛柱頭。 陵墓下方還有薩珊王朝時期的十副故事浮雕，以及大量歌頌他們豐功偉績的石刻作品。 　　這座正在維修的陵墓，是薛西斯一世的皇陵。 聽導游介紹，薛西斯一世生于公元前520年，是大流士一世與居魯士大帝女兒的兒子，公元前485年繼位，是波斯第一帝國的第四位國王，卒于公元前465年。 他年輕時有所作為，但老來昏庸無能，最后死于大臣的政變。 　　我妻子拍照的那座陵墓，是“大流士一世”皇陵。 大流士一世（公元前550年~公元前486年），是波斯帝國第三位皇帝。他又稱大流士大帝（波斯語：??????）。 聽導游講，大流士一世在公元前521年登基，他在執(zhí)政期間，把部落聯(lián)盟一躍成為世界上領(lǐng)土空前遼闊的奴隸制大帝國。 他還不斷擴張波斯帝國的疆域，使古波斯形成了領(lǐng)土空前廣闊的大帝國。 他統(tǒng)治波斯帝國達37年，卒于公元前486年。 　　看過“大流士一世”的陵墓，大家隨導游來到隔壁的“阿爾塔薛西斯一世”（波斯文?????? ??? 發(fā)音為Ardeshir）陵墓。 阿爾塔薛西斯一世（公元前？~公元前424年）。 在這里，導游告訴我們，阿爾塔薛西斯一世是薛西斯一世之子，大流士二世的父親。 他的父親“薛西斯一世”，在公元前465年駕崩后，他繼承父親的權(quán)力，同年登基坐上波斯王寶座。 他執(zhí)政四十余年，始終維持著波斯第一帝國的繁榮昌盛，于公元前424年去世。 　　在阿爾塔薛西斯一世的下方，雕刻著一幅寬7.60米，高3米的馬術(shù)戰(zhàn)斗場景。 導游告訴我們，這幅石雕名為“沙普爾二世的馬術(shù)勝利”。 它展示了一名騎手戴著一頂王冠，王冠似乎是有棱紋的，它與伊朗硬幣中的沙普爾二世的王冠相似，他手持長槍向一名穿著鎖子甲、戴著羽毛的羅馬頭盔的騎手沖鋒。敵人在下面搖搖欲墜，他的馬向下摔倒。 　　隨后我們跟著導游來到大流士二世（Darius II）的陵墓。 在這里，導游給我們講解大流士二世的從政歷史。 她說，在公元前424年，阿爾塔薛西斯一世去世后，波斯帝國由大流士二世之兄薛西斯二世上臺統(tǒng)治，不久又被其弟蘇格達努斯謀殺，蘇格達努斯成為波斯帝國的國王。 公元前423年，大流士二世發(fā)動政變，殺死蘇格達努斯，奪取了波斯帝國政權(quán)。 大流士二世是阿爾塔薛西斯一世的兒子，公元前423年登基。一直執(zhí)政到公元前404年去世。 　　我們繼續(xù)往西走，山壁上浮雕逐漸減少，在離景區(qū)盡頭不遠的山體凸出的崖體上，看見一幅浮雕。 問了伊朗導游，才知道這幅浮雕名叫“巴赫拉姆二世的仗劍”。 “巴赫拉姆二世”是薩珊王朝（波斯第二帝國）的第四位國王，于公元274年繼承了父親“巴赫拉姆一世”的王位，卒于公元293年，執(zhí)政19年。 　　走到“納克歇洛斯塔姆”景區(qū)的盡頭，山體的崖壁上，刻有一幅二人騎在馬上，其中一人接過對方遞過來的金環(huán)的浮雕。 導游告訴我們，這幅石雕名叫“波斯之神阿胡拉·馬茲達對阿爾達希爾一世的授權(quán)儀式”。 它主要向世人表達阿爾達希爾一世締造的波斯薩珊王朝，是君權(quán)神受，是波斯第一帝國正宗的后裔。 阿胡拉·馬茲達（Ahura Mazda），是波斯神話中的至高神和智慧神以及造物主，是當時波斯人最崇拜的高神。 “阿爾達希爾一世（公元180年~240年）”，是波斯薩珊王朝（第二波斯帝國）的締造者。 　　在大流士二世陵墓的對面，孤立地矗立著一座方形建筑。 該建筑一半建在地下，正方形底座長7.3米，立在一個三階平臺上。 它下半部分是實心的，上半部分是個5米高的房間，其北面有扇門，人們可以通過地面的斜坡走下去，然后再從30級的階梯走到這扇門，但現(xiàn)在階梯的上半部分已經(jīng)損壞。 該建筑的外墻上刻有許多長方形的“盲窗”用來裝飾墻體，從建筑結(jié)構(gòu)上來看像是座高高的方塔。 我們不知道這是何種建筑，看見建筑前面有塊英文介紹牌，連忙請我們的英文導游來翻譯。 　　我們的伊朗英文導游，看了一下方形建筑前的英文介紹牌內(nèi)容，指著方形建筑對給我們說，這上面寫著，在過去的兩個世紀里，這座建筑被稱之為“卡巴-瑣羅亞斯德（Ka'ba-ve Zardoslu）”。而現(xiàn)在的人們又錯誤地把它解釋為是座火神廟，其實都錯了，它實際是座紀念碑塔。 它建于公元前6世紀的阿契美尼德年代(Achaemenid period)。 因為在這座碑塔的下面墻壁上，刻有沙普爾一世(公元239-70年)的碑文(用帕提亞語、中波斯語和希臘語)，上面記錄了他的家譜、他的帝國的范圍、他戰(zhàn)勝三位羅馬皇帝(高爾迪安三世、阿拉伯腓力和瓦勒里安)的戰(zhàn)績，以及他的家族成員和朝臣的名字，以及他為他們建立的宗教遺產(chǎn)。 另外，在這座塔的東面墻上，也雕刻有古波斯大祭司卡爾提爾的四個碑文中的一個。 這些石刻文字，顯示了這座建筑具有紀念碑的所有特征，所以應該稱它為紀念碑塔。 　　站在“納克歇洛斯塔姆”石刻雕像前，心中感慨不已，盡管這些石刻的開鑿是為波斯帝國的四位帝王，但雕刻匠師的鬼斧神工、獨具匠心的高超手藝，至今仍讓人們?yōu)檫@些雕刻之精美而贊嘆不絕。 現(xiàn)在的心情，如伊朗14世紀著名詩人哈菲茲的詩中寫的那樣: “請坐在這溪流岸邊，看看這生命的浪花飛舞。對這轉(zhuǎn)瞬即逝的世界，看上一眼，我就心滿意足?！?lt;/p> 　　從“納克歇洛斯塔姆”景區(qū)出來，跟隨導游乘車前往波斯帝國的都城“波斯波利斯”。 波斯波利斯是古波斯帝國阿契美尼德王朝的宮城，始建于公元前518年，前后共建造50多年。 宮城建造在高12米、長500米、寬300米的石頭臺基上。以舉世聞名的宮殿群和精美雕像為主要建筑。 公元前331年，希臘馬其頓國王“亞歷山大”率軍隊東征，波斯帝國被希臘馬其頓王國打敗，宮城被占領(lǐng)后燒毀。 這是“波斯波利斯”景區(qū)的入口處。 　　波斯波利斯，又稱“塔赫特賈姆希德”，位于伊朗設(shè)拉子城東北約42公里處，在扎格羅斯山區(qū)的一塊盆地中。 “波斯波利斯”是波斯帝國大流士一世即位以后，為了紀念阿契美尼德王國歷代國王而下令建造的第二座都城。 跟著導游，沿入口的大階梯登上波斯波利斯的遺址平臺，迎面第一眼看到的都是奇形怪狀的斷壁殘垣。 導游指著這片廢墟說，這塊地方就是當年宮城的“萬國之門”。 　　我仔細觀察一下“萬國之門”的廢墟，大致可以了解到，這是個長約 25 米、中間有四根柱子的方形建筑。 “萬國之門”西面門的門口立面墻上，各雕刻著一頭雄偉的神牛像，遺憾的是神牛頭跟隨大流士國王一起去了天國。 　　“萬國之門”還有兩扇門，一扇朝南，通向“阿帕達納宮（即大流士一世的謁見大廳）”，另一扇通向東邊的一條長路。 “萬國之門”的東門處，門口立面墻上，各刻有一座“拉馬蘇神像”保護神。 “拉馬蘇神像”以獅子身，猛禽翅膀和長胡須人像頭組成。 　　導游告訴我們，“萬國之門”建于公元前 486~465 年，是波斯波利斯都城的入口，當年世界各地的朝貢者或使者來波斯朝拜，都要首先經(jīng)過這座高大雄偉的大門。 另外它還有一個名稱叫“薛西斯之門”，因為這座建筑是阿契美尼德國王薛西斯一世下令建造的。 站在萬國門西門，往南面看，遠處“阿帕達納宮”的幾根殘余巨石柱，還在云彩下挺立著。 　　跟著我們的旅游團隊，來到當年波斯波利斯最重要也最精美的宮殿“阿帕達納宮”，也叫“覲見大廳”。 這里，當年可容納萬名各國使節(jié)朝見。 　　現(xiàn)在的“阿帕達納宮”，只剩下一片廢墟，零星的柱基石和滿地殘石成了這里的主角。 　　唯這幾根高18米、直徑2米多的石柱，還不屈不撓地矗立在原處。 往前走，就是大流士國王的私人寢宮“塔查拉宮”。 　　瞧，這些宮殿石柱上的柱頭，尤其是這個雙獅柱頭，當年高高在上，在石柱上是多么神氣威武，亞歷山大的一場大火，把它燒的只能乖乖地趴在地上，千年不動沉默地看著過往的行人。 　　聽導游講，這種雙獅柱頭、雙牛柱頭，還有其他雙獸（禽）首造型柱頭，在波斯皇宮建筑中使用的非常多。因為皇宮的建筑都建造的非常高大，柱子承受的重力也大，用背合式造型的柱頭，接觸宮頂橫梁的面大，起到承托橫梁的作用也大。 當然古代波斯的建筑師不僅把雙獸（禽）首造型柱頭，用來裝飾矗立的石柱，更重要的是他們把建筑構(gòu)件設(shè)計成了一件件石刻藝術(shù)品。 這件被玻璃扶欄圍住的動物柱頭是“雙牛柱頭”。 　　走過“阿帕達納宮”，前面的廢墟上有幾座石頭門框殘骸，我們問導游，這里以前是什么地方。 導游告訴我們，這里當年是大流士國王的私人寢宮，名叫“塔查拉宮”。 眼前的“塔查拉宮”，是一片殘垣斷壁，已看不到當年的輝煌。 　　能看到輝煌的是在殘垣門框內(nèi)，這幅“大流士與猛獸搏斗”雕塑。 看來大流士國王想通過他與猛獸搏斗的場面，來展示他武功蓋世的輝煌歲月。 　　還有在階梯邊的墻上，這幅雄獅撕咬牛的浮雕。 這幅浮雕，表面上好像在講述大自然的生存法則，但實質(zhì)是暗示當時波斯帝國的強大。 　　另一邊的階梯墻上，同樣也一幅雄獅撕咬牛的浮雕，不同的是它左邊有塊刻有古波斯文的浮雕，這些文字敘述著波斯帝國的輝煌。 　　皇宮地基處的墻上，雕刻的浮雕是一隊手拿長棍，肩背箭筐，保衛(wèi)皇宮的士兵。 聽導游講，當年守衛(wèi)波斯波利斯的士兵共有一萬人，但是還是沒有抵擋住希臘馬其頓國王“亞歷山大”的鐵騎。 　　皇宮另外一個階梯邊的墻上，雕刻著大量浮雕，那一幅幅浮雕還在講述當年的故事。 這是穿著各種民族服飾的朝貢者，列隊進入皇宮的場景。 　　細細觀察這些浮雕，你可以看出浮雕上來自不同附屬國和民族的朝貢團。 這些朝貢團，有手捧金銀珠寶，有騎毛驢，也有趕羊群，牽獅子等。 　　浮雕中各個朝貢團之間，都以樹木來間隔區(qū)別是那個附屬國和民族。 波斯帝國在繁榮昌盛時，共有35個附屬國和23個民族。 盡管經(jīng)過了大火的洗禮和時代久遠的考驗，這些雕刻品依然栩栩如生。 　　殘垣斷壁中，唯有這頭神獸遠眺前方，千年地呼喚著，期盼著舊主的回歸。 真是你造我百年，我盼你千年。 　　我們跟著導游往北走，來到了皇宮的“百柱大廳”。 導游告訴我們，這個廳是國王接見文武百官的地方，是整座宮殿群中最宏偉奢華的殿堂。 如今宮殿只剩斷壁殘垣，當年高19米，用整石雕成的72根擎頂石柱，還殘存13根，蕭索地立在波斯波利斯的臺基上。 　　走過“百柱大廳”，朝東就是大流士國王的藏寶宮，也是波利波利斯寶庫， 當年寶庫面積超過8000平米，里面存放大量的金銀財寶、精美異常的珠寶首飾、價值連城的藝術(shù)作品以及眾多各種貢品。 可惜當年的寶庫，已被希臘馬其頓國王“亞歷山大”夷位平地。 聽導游講，公元前330年亞歷山大占領(lǐng)這里后，為馱走這些金銀財寶，光騾子就用了一萬頭、駱駝五千頭。 　　這頭殘缺不全的神牛，舍不得離開這片廢墟，還繼續(xù)背著沉重的斷壁殘石，想給波斯波利斯留點痕跡，給后人一個念想。 還好，由于它們的存在，1979年，根據(jù)聯(lián)合國教科文組織，及文化遺產(chǎn)評選依據(jù)標準，伊朗的“波利波利斯”古城遺址，具有重要考古價值，被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會批準，作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 　　夕陽的余暉映照在“萬國之門”，我們將離開這里前往伊朗的“設(shè)拉子”城。 雖然我們還沒聽完這里廢墟碎石敘述的往事，還沒聽夠這里每塊浮雕傾吐波斯帝國昔日的繁華，但這里的每塊殘石印刻著歷史的痕跡，會讓我們?nèi)ュ谙?、去哀嘆、去思古悟今。 歲月帶走的是美好容顏和滄桑的往事，留下的則是一本讓無數(shù)人閱讀一生的書卷。 　　從“波利波利斯”景區(qū)出來，經(jīng)過一個多小時行駛，晚上7點，我們的旅游中巴到達伊朗“設(shè)拉子”城。 設(shè)拉子是伊朗第六大城市，南部最大城市，法爾斯省省會，伊朗最古老的城市和文化中心之一；海拔1600米，現(xiàn)有人口150萬，位于扎格羅斯山脈南部。 導游首先帶我們?nèi)タ丛O(shè)拉子的標志性建筑“古蘭經(jīng)門(Darvazeh Quran of Shiraz)”夜景。 　　這個城門在一千年前，是設(shè)拉子城北面的一扇城門，古波斯的桑德王朝第一位統(tǒng)治者“卡里穆汗”在這個城門頂上的小房間放置了一本《古蘭經(jīng)》，保佑進出的人平安。 所以當?shù)赜羞@樣的說法，只要你走過這個城門，它將保佑你平安回歸。 　　進入“古蘭經(jīng)門”，左邊是伊朗著名詩人哈菲茲雕像。 雕像旁邊墻上，用波斯文刻寫著這位詩人的詩篇。 　　燈光下的伊朗著名詩人哈菲茲雕像。 他的全名是“沙姆斯·丁·穆罕默德·哈菲茲”公元1315年~1390年，是十四世紀波斯偉大的抒情詩人。 他是設(shè)拉子人，幼年就能寫詩和背誦《古蘭經(jīng)》，他名字的含義是“熟背古蘭經(jīng)的人”。 哈菲茲一生共留下五百多首詩，伊朗人稱他是“設(shè)拉子的夜鶯”。 　　“古蘭經(jīng)門”的夜景視頻。 　　今天的晚餐，導游安排在設(shè)拉子洞穴音樂餐廳。 進入餐廳，必須先要乘山體邊的高達十多米的電梯。 　　從電梯出來后，長長的高空走道是通往山洞音樂餐廳的必經(jīng)之路。 　　坐在山頂?shù)囊魳凡蛷d，可以看到“設(shè)拉子”這座城市璀璨的夜景。 音樂餐廳充滿了獨特的氛圍，在溫馨的燈光下，誘人的伊朗美食與優(yōu)美的音樂交織在一起，大家盡情地在這里暢享美好的時光。 尤其是餐廳的樂隊，特意為我們中國游客演奏中國歌曲《月亮代表我的心》和《甜蜜蜜》時，大家瞬間沉浸在優(yōu)美的旋律中，見視頻。 快樂優(yōu)美的旋律，讓我們團隊的胡老師也不自禁地走過去舞動起來。 　　今天（2023年11月14日）是我們到達設(shè)拉子的第一天，也是我們在伊朗旅游的第七天。 早上醒來，走出酒店，回頭看我們昨晚入住的酒店，原來這是設(shè)拉子最好的五星級酒店之一，“設(shè)拉子大酒店（Shiraz hotel）”。 　　酒店離“古蘭經(jīng)門”只有200米左右，早餐前，我們再次去觀賞“古蘭經(jīng)門”。 　　清晨的陽光猶如一位溫柔的畫家，用金黃的色彩點綴著大地。 陽光照耀下的“古蘭經(jīng)門”顯得如此美麗。 　　初升的陽光撒在詩人哈菲茲雕像上，望著低頭沉思的哈菲茲，我耳邊又仿佛傳來了他的聲音: 我燦爛的形象， 有一天，太陽承認: 我只是一個影子 我希望我可以向你展現(xiàn) 塑造我燦爛形象的 無限熾熱! …… 　　今天我們游覽的首個景點是“莫克清真寺”。 該清真寺始建于愷加王朝時期（1876年），完工于1888年。 它的外墻采用大量精美的彩釉裝飾，主要是在波斯藍彩釉中摻入許多粉紅色彩瓷，使外墻上彩釉呈現(xiàn)浪漫的粉紅色調(diào)。 這是“莫克清真寺”的進出口大門。 　　進入“莫克清真寺”，女士要求穿上寺里提供的Chador（長袍）方能進入。 Chador（長袍）是種帶粉紅花色的衣服，比較寬松。 　　進入清真寺，寺內(nèi)是一個長方形庭院，中央有一方水池。 水池正前方是一個蜂窩狀尖拱頂建筑，上方是兩座不高的宣禮塔，倒映在池中的水面上。 水池兩側(cè)對稱的房屋，右側(cè)是祈禱廳，左側(cè)是展示廳。 早晨，金黃色的陽光灑滿在祈禱廳一邊，這時祈禱廳門口，站滿了準備進去的游客。 進祈禱廳，每個人都要脫鞋才能進去。 　　走進祈禱廳，十多根斜網(wǎng)紋格圖案的柱子，在中間撐起整個大廳，每根柱子上都有雕刻著復雜漂亮的圖案。 地上鋪滿了精美的花色波斯地毯。 當溫暖的晨光，透過伊斯蘭風格的花窗，潑灑在漂亮的波斯地毯上，色彩與光影的組合，形成了萬花筒一般絢麗多彩的光影，宛如一位蒙面的波斯少女，在掀開面紗的那一剎那，展現(xiàn)出自己最美的一面。 　　站在室內(nèi)的尖拱頂下，室外的陽光穿過花格窗，在室內(nèi)營造出似夢似幻的華麗光影，那種變幻的光影，與地上鋪置花色地毯相交織，色彩與光線的完美融合，綻放出流光溢彩，使這里每個攝影者，都能拍出溫馨柔美的畫面。 所以這個清真寺也被游客稱之為“粉紅清真寺”，這里也成了游客必打卡的地方。 　　從祈禱廳出來，經(jīng)過庭院中的水池進入對面的展示廳。 進入展示廳，這里與祈禱廳中的奇景相比，就略顯平淡些。 原先二邊展示圖片的架子，上面的圖片都已撤空，好像在重新布置。 倒是這座帶有拱形支柱的大廳，在彩格玻璃窗和蛇紋格弧頂瓷磚的簡樸風格中，流露出這座百年清真寺厚重的歷史感。 　　展示廳邊上有處不起眼的小門，進去發(fā)現(xiàn)小房間內(nèi)有一口水井。 如今這座深井的井口被鐵閘封閉起來，只有井內(nèi)投射出的紅色燈光，讓人注意到它的存在。 　　房間內(nèi)有個往下走的階梯，走下去，下面是個地下長廊。 長廊中間，有頭脖子上掛著繩子的牛雕像，似乎在告訴游客，清真寺的用水，以前就是靠牛把水從井里拉上來的。 看了這些，不禁讓人感嘆這座莫克清真寺，還真有點幽靜深沉的味道。 　　從“莫克清真寺”出來，我們馬不停蹄地去游覽“查拉庫圣廟”。 “查拉庫圣廟”始建于 12 世紀，是一座陵墓和清真寺的結(jié)合體。 這里有伊斯蘭教先知第八任伊瑪目“伊瑪目·禮薩（Imam Reza）”的兄弟“艾赫邁德（Ahmad）”的陵墓。 還有第七任伊瑪目“穆薩·卡齊姆”的兒子陵墓。 導游告訴我們，傳說以前有人路過今天陵墓所在地時，看到金光從其中一個墓穴透出，挖掘后發(fā)現(xiàn)墓內(nèi)是一具身著盔甲的尸體，從他戒指上的文字證實這是穆薩·卡齊姆兒子。 所以“查拉庫圣廟”又稱“光明王之墓”。 　　在“光明王之墓”游覽，不允許帶包和相機，但允許帶手機。 進入里面，游客按男女性別分開安檢，然后從不同的門進入。 女士要求穿上寺里提供的Chador（長袍）。 走進里面，還要由這里接待中心的工作人員帶著我們參觀。 走進“光明王之墓”景區(qū)，展現(xiàn)在你眼前的是裝飾著美麗彩色瓷磚的高大墻壁和尖拱穹頂門。 　　穿過穹頂門，里面是個大廣場，廣場上中間有個噴水池，廣場前面就是光明王之墓的正殿。 正殿上面的伊斯蘭風格圓形穹頂，穹頂兩邊各有一個宣禮塔。 正殿前面有十根木質(zhì)立柱，立柱下面是雕花的石欄桿，立柱之間有遮陽布。 正殿是這里的“圣殿”，里面有埋葬圣人的墓龕。 伊斯蘭教徒們都會來到這里朝圣、祈福、捐贈等。 　　從側(cè)面看正殿，立柱與殿之間是條寬敞的通道。 進入“正殿”前，都在這里脫鞋和寄放鞋子。然后分男女性別，從不同的門進入殿堂。 矗立在殿前高高的宣禮塔，與雄偉莊嚴的圓圓拱頂相互呼應，在陽光下熠熠生輝，彷佛在訴說這里輝煌的往事。 　　正殿的立柱下面是雕花的大理石欄桿。 通過立柱向前眺望，這里的庭院非常大，庭院四周都是對稱的建筑，尤其是遠處的那個圓形拱頂，一看就知道是個清真寺。 聽導游介紹，這里除了國王陵墓，還有兩座清真寺和一個伊斯蘭教的博物館。 　　走進“圣殿”，你會瞬間被里面炫耀的裝飾所折服。 數(shù)以萬計的，不知道是寶石、玻璃還是鏡子的碎片，鑲嵌在殿內(nèi)的墻壁、柱子和穹頂上。 吊燈散發(fā)著閃耀的光芒，照射在星星點點的發(fā)光片上，通過多次的反射再折射，炫耀的光芒在我眼中跳躍，仿佛自己走進了星空世界。 　　殿內(nèi)中央陀螺形的大吊頂下面，是條長長分隔板，把殿內(nèi)分割成二個區(qū)域，分別作為男女祈禱的場地。 　　殿內(nèi)，虔誠的伊斯蘭信徒，有的跪在地毯上，雙手摸著膝蓋，略微低頭，默默祈禱；有的盤腿坐下，對著一個角落，捧著《古蘭經(jīng)》在誦讀。 　　參觀完“圣殿”后，大家集中在“光明王之墓”的庭院中。按伊斯蘭教祈禱的儀式，雙手向前捧起，以“圣殿”為背景，拍張集體照。 照片中，女團友們一襲長袍，在陽光下拍出來也挺漂亮的。 　　從“光明王之墓”出來，導游帶我們?nèi)ビ斡[設(shè)拉子的“伊爾姆花園”。 伊爾姆花園又稱“天堂花園”，它建于1778-1828年，是一個充滿古典和后古典主義、羅馬主義風格特色的公園。 這是“伊爾姆花園”的入口處。 　　“伊爾姆花園”位于設(shè)拉子大學的后面，現(xiàn)在是設(shè)拉子大學的植物研究基地。 這是入口處的花園游覽介紹圖。 　　花園里只有一棟建筑，也是這里的主樓，其他都是花花草草的植物，所以這里成了游客打卡的主景點。 主樓是座三層的樓房，屋頂呈花瓣形，兩側(cè)是兩個半圓形，中間由三個波峰組成。 二樓中間是二根柱子撐起大景觀臺。 底樓的房間，現(xiàn)在是買旅游紀念品的商店。 　　主樓的底層，門窗之間的墻壁上雕刻著精美的波斯士兵雕像。 　　主樓前面是一個大型噴水池，總面積大約為三百多平方米。 水池的四角有四個鳳凰棕櫚樹，非常高大美麗。 噴水池正前方有條水槽，池中的水通過水槽流向花園深處。 　　源源不斷水流從主樓前大噴水池里前面流出，穿過灌木叢中的水槽，到達水槽的盡頭。 　　2011年，“伊爾姆花園”與伊朗另外9座花園共同成為世界文化遺產(chǎn)，被聯(lián)合國科教文組織列入世界文化遺產(chǎn)名單。 　　從“伊爾姆花園”出來，已經(jīng)快下午1點，導游連忙帶大家吃午餐。 　　午餐后，我們?nèi)ゾ囱鲆晾首顐ゴ蟮牟ㄋ乖娙斯破澋牧昴埂?lt;/p> 哈菲茲全名；默罕默德.哈菲茲（公元1327年~1389年）。是享有世界聲譽的十四世紀波斯偉大的抒情詩人。 他一生給伊朗和世界人民，共留下五百多首詩，被公認為波斯抒情詩的詩圣。 　　哈菲茲于1389年去世，被安葬在位于設(shè)拉子郊外的美麗的“莫薩拉花園”。 這座穹頂內(nèi)裝飾著典型的波斯風格圖案，用八根柱子支撐的墨綠穹頂亭子，就是哈菲茲陵墓亭。 　　亭內(nèi)擺放著哈菲茲白色大理石的石棺，石棺上刻著哈菲茲的詩句。 當年的哈菲茲詩歌，對當權(quán)者的專制和暴虐、社會道德的沉淪，尤其是對社會的虛偽、教會的偏見，進行了無情的揭露和嘲諷。 同時他還在大量詩歌中詠嘆春天，歌頌鮮花、美酒和愛情，呼喚自由、公正和美好的新生活，對貧困的人民寄予深厚的同情。 伊朗人民深愛哈菲茲詩歌，這些詩歌對百姓的影響，僅次于《古蘭經(jīng)》，已成為伊朗人民生活中不可缺少的一部分。 　　我們看到的這些建筑都是1937年重新修建，現(xiàn)在成為了一座漂亮的花園，并建有哈菲茲圖書館，成為一個朝圣和旅游的勝地。 每天都有大量的伊朗人和國外游客來這里敬仰這位偉大的詩人。 　　被伊朗大詩人哈菲茲“心靈按摩”完后，走到花園一隅的咖啡館，看到好多人在品嘗一種叫“法魯達（Faloodeh）”的冷飲，問了導游，才知道這就是設(shè)拉子有名的招牌冷飲“面條冰淇淋”。 這款“面條冰淇淋”冷飲，底部放著冰凍后細細的、像粉絲樣的淀粉條，加入與含有玫瑰水的糖漿，混合后上面再放上你喜歡的冰淇淋。 吃一口“面條冰淇淋”，雖然很短暫，但是那瞬間的激情讓你無法釋懷，也一定會讓你的腦海里留下一個甜蜜的回憶。 　　從“伊爾姆花園”出來，看見花園外的路邊，搭有一些簡易帳篷。 我問了一下導游，才知道這是伊朗的游牧人搭建的臨時住宿。平時靠賣一些土特產(chǎn)、掙點小錢過日子。 　　這些游牧人很勤勞，依靠做點家鄉(xiāng)的馕賣給城里人。 瞧，這二位伊朗大媽，在認真地搟面粉，準備做巴巴里馕（Barbari Bread）賣給過路人。 　　瞻仰伊朗大詩人哈菲茲后，導游帶我們?nèi)タ丛O(shè)拉子市郊的“粉紅湖”。 中巴行駛了40分鐘左右，我們到達了“粉紅湖”。 “粉紅湖”其實是個鹽湖，叫“馬哈爾魯湖”，湖面開闊，美麗壯觀。 這個粉紅色鹽湖，現(xiàn)在成了伊朗旅游景點之一，國外來的游客都會來這里游覽一下，尤其是我們中國的女士們，特別喜歡在這里打卡。 　　由于現(xiàn)在是伊朗的干旱期，一望無邊的湖底，像大沙漠一樣，展現(xiàn)在我們眼前。 原想與“粉紅湖”來個快樂的合影，看到眼前的場景，整個心就像“粉紅湖”一樣，一下子涼到了底。 　　現(xiàn)在的“粉紅湖”，湖底都是結(jié)晶的鹽塊，踩在上面硬棒棒的。 　　這里的湖水為什么是粉紅色的？大家?guī)е闷嫘膯枌в?，伊朗導游告訴我們；“粉紅湖的水中有一種嗜鹽的微生物，俗稱紅藻，春夏時候大量繁殖，經(jīng)光合作用發(fā)生反應變紅，氣溫越高水面范圍越大，水的顏色就越紅”。 她還說:“現(xiàn)在雖然沒見到粉紅色的湖水，但湖底到處都是結(jié)晶的鹽塊，你們?nèi)绻趬K鹽出來，就能看到鹽塊下半部的顏色還是粉紅色，因為它含有紅藻。” 　　瞧，我隨手挖了塊鹽，總算見到了粉紅色。 　　我們遺憾地離開“粉紅湖”，去設(shè)拉子國際機場，這是機場大樓前的“雙頭牛”柱頭的雕像。 　　今晚20點15分（伊朗時間），我們將乘坐伊朗馬漢航空公司的IR3433航班飛機，從伊朗的設(shè)拉子飛往伊朗首都德黑蘭。 在設(shè)拉子國際機場，我們與伊朗中文導游美林小姐話別，見視頻。 　　我們乘坐的飛機，是架滿載只能坐80個人的螺旋槳小飛機。 　　飛機經(jīng)過二小時的飛行，我們到達伊朗首都德黑蘭。 入住德黑蘭五星級“拉萊國際酒店（Laleh International Hotel”。 第四集完

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走進神秘的波斯古國伊朗（四）

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