<p class="ql-block"> 年末，出差鶴壁，雖未踏遍鶴壁市全境，但對(duì)鶴壁還是有些粗淺的認(rèn)知和感受，值得回味。</p><p class="ql-block"> 鶴壁市為河南省下轄地級(jí)市，位于河南省北部，太行山東麓向華北平原過(guò)渡地帶。“鶴壁”一詞最早見(jiàn)于《金史》:古時(shí)有雙鶴棲于南山之峭壁，名其山為“鶴山”，其村為“鶴壁”，1957年建市，以駐地鶴壁村命名，三易市區(qū)，轄兩縣三區(qū)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 鶴壁歷史悠久，文化底蘊(yùn)濃厚，是華夏文明的源頭之一。早在7000年前，仰韶文化時(shí)期就有先民在淇河兩岸繁衍生息，留下了花窩、大賚店、辛村等眾多遺址遺跡。夏時(shí)，鶴壁地域分屬冀、兗、豫三州。殷商末期和春秋時(shí)期的趙國(guó)、衛(wèi)國(guó)均在此建都，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)500年。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 鶴壁老市區(qū)曾為商代首都“中牟”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)首都遷邯鄲前曾定都于此約40年。所轄淇縣曾是殷商首都“朝歌”，春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)首都“沬”，帝紂時(shí)，姜尚曾在殷都朝歌(現(xiàn)在的淇縣)一帶活動(dòng)。譙周《石史考》：“呂望嘗屠牛于朝歌，賣(mài)飯于孟津”，郊區(qū)水泉村有姜太公曬魚(yú)臺(tái)和太公井遺址。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 藥王孫思邈、一代文豪羅貫中曾隱居于此。所轄?？h古稱(chēng)黎陽(yáng)，是中國(guó)國(guó)家歷史文化名城，境內(nèi)大伾山融儒、釋、道文化于一體，文物古跡薈萃，有“登大伾如臨東岳”之美譽(yù)。山上北魏大石佛全國(guó)最早、北方最大。我的故鄉(xiāng)濮陽(yáng)臨近?？h，過(guò)年時(shí)來(lái)這里趕古廟會(huì)，因此對(duì)于浚縣我很是熟悉。由于歷史上山西移民中原，大量的山西移民進(jìn)入縣境，把?！癹ùn”讀成了“xùn”。因此，?？h也就成了全國(guó)唯一因讀音錯(cuò)誤而成為縣名的縣。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 淇縣古稱(chēng)朝歌，是殷商文化發(fā)源地，也是封神演義的發(fā)生地之一，帝辛（紂王）的失敗地，鹿臺(tái)在原址上修復(fù)了，封神臺(tái)也在其左，紂王墓仍靜靜的在淇縣，人過(guò)境遷，再也無(wú)叱咤當(dāng)年的周文王、周武王、姜太公、帝辛一眾神仙大咖了。</p><p class="ql-block"> 淇縣境內(nèi)云夢(mèng)山有“云夢(mèng)仙境”之稱(chēng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鬼谷子王禪曾在此授徒講學(xué)，培育了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等歷史上著名的軍事家、縱橫家，被譽(yù)為“中華第一古軍?！?。</p><p class="ql-block"> 著名的明朝“扯淡”碑也在淇縣，<span style="font-size: 18px;">“扯淡，再也不來(lái)了”，將</span>生死之事用幽默的方式來(lái)表達(dá)，也是古人幽默看淡生死的態(tài)度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 穿境而過(guò)的淇河古稱(chēng)淇水，是詩(shī)歌文化的重要源頭，《詩(shī)經(jīng)》中有39篇直接描繪了淇河兩岸的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情，“淇水滺滺，檜楫松舟。駕言出游，以寫(xiě)我憂(yōu)”，展現(xiàn)了古人女子遠(yuǎn)嫁的思鄉(xiāng)之愁?！八妥由驿浚劣陬D丘”，我的家鄉(xiāng)就是清豐縣，古稱(chēng)頓丘，古人姑娘送小伙從鶴壁渡過(guò)淇水，到頓丘。而我吶，與古人背道而馳，從頓丘過(guò)淇河到鶴壁來(lái)，也算與《詩(shī)經(jīng)》衛(wèi)風(fēng)有緣吧。</p> <p class="ql-block"> “瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。</p><p class="ql-block"> 瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會(huì)弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。</p><p class="ql-block"> 瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。”</p> <p class="ql-block"> 詩(shī)句借綠竹的挺拔、青翠、濃密來(lái)贊頌君子的高風(fēng)亮節(jié)，開(kāi)創(chuàng)了以竹喻人的先河，“如切如磋，如琢如磨”到“如金如錫，如圭如璧”，寓示君子之美在于后天的積學(xué)修養(yǎng)，磨礪道德。</p><p class="ql-block"> 君子是儒家崇尚的道德人格，孔子認(rèn)為君子要從仁、智、勇三個(gè)方面成其德，作為君子，首先需德以修身，其次，要安貧樂(lè)道，再次，須自強(qiáng)不息。</p> <p class="ql-block"> 因此做人做事要靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 雖然做不到一個(gè)謙謙君子，但要作為目標(biāo)，德以修身、安貧樂(lè)道、自強(qiáng)不息，終此一生，孜孜以求！</p><p class="ql-block"> 愿明天晨輝曉露，蔚然醒來(lái)，雖未同起，但求同心 ，鶴歸華表，我心如故！</p> <p class="ql-block">張慶軍隨筆于鄭州，圖片為本人手機(jī)拍攝。</p>