<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 傳說(shuō)女?huà)z從大年初一開(kāi)始創(chuàng)造萬(wàn)物生靈，前六天造了六畜，依次為雞、狗、豬、羊、牛、馬，第七天造出了人類(lèi)，以后速度加快，最終造就了世間萬(wàn)物。因此大年初六又稱(chēng)為“馬日”。 馬日古稱(chēng)“挹肥”，就是清理廁所，同時(shí)也把過(guò)年期間產(chǎn)生的垃圾扔掉，故也稱(chēng)“扔窮”。大年初六也是開(kāi)市和外出工作的首日。如今城里人清理廁所和垃圾很簡(jiǎn)單，早晨完成了扔窮工作便無(wú)事可做，于是開(kāi)車(chē)與夫人去永寧古城閑逛。</p><p class="ql-block"> 永寧古城是北京延慶區(qū)所屬的一個(gè)鎮(zhèn)子，每逢過(guò)年都有很多民俗活動(dòng)，所以去過(guò)多次。據(jù)《永寧縣志》記載，永寧鎮(zhèn)為五帝時(shí)縉云氏建立的都城，這是五千年前的事兒，留下了與縉云氏相關(guān)的縉陽(yáng)山、縉陽(yáng)書(shū)院等諸多痕跡。《左傳》載：文公十八年（公元前208年），“縉云氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，侵欲崇侈，聚斂積實(shí)，不恤窮匱，天下之民以 比三兇，謂之饕餮?！?lt;/p><p class="ql-block"> 永寧鎮(zhèn)在夏商時(shí)屬翼州統(tǒng)轄，周屬幽州，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為燕地，秦漢為上谷郡夷縣，唐末歸儒州，遼時(shí)屬縉山縣，金時(shí)為神峰鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 唐貞觀(guān)十八年（644年），由大將軍尉遲恭監(jiān)修，在此處建了一座城池叫寒江城，因?yàn)楫?dāng)時(shí)城池南面有一條大河，俗稱(chēng)寒江。寒江城是永寧古城的前身，在遼金時(shí)期毀于戰(zhàn)火，到明代僅留下城中地標(biāo)建筑玉皇閣。</p><p class="ql-block"> 因元仁宗誕生于今延慶區(qū)境內(nèi)香水園，此地于元仁宗延佑三年（1316年），升級(jí)為龍慶州。明永樂(lè)十一年（1413年），朱棣率軍巡視北部邊防，駐蹕團(tuán)山，見(jiàn)這一帶群山環(huán)峙、土地肥沃，當(dāng)即決定復(fù)置為隆慶州，明隆慶年間為避諱而改為延慶州。明永樂(lè)十二年在團(tuán)山下的“中所屯”設(shè)縣，取《尚書(shū)》“其寧惟永”之意名永寧，當(dāng)時(shí)的縣治并無(wú)城池。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 明朝大將薛祿，早年隨隨朱棣起兵靖難，戰(zhàn)功卓著。永樂(lè)年間又?jǐn)?shù)次隨駕北伐，并主持營(yíng)建北京，封陽(yáng)武侯。朱棣之子繼位后，加封太子太保，賜免死鐵券。朱棣之孫繼位后，薛祿隨駕平定漢王叛亂，又?jǐn)?shù)次擔(dān)任鎮(zhèn)朔大將軍，巡視邊防。明宣德五年（1430年），薛祿巡邊時(shí)在鳳凰嶺擊破敵軍，加封太保，他建議朝廷在永寧衛(wèi)的轄區(qū)內(nèi)筑建城堡御敵。朝廷隨即調(diào)發(fā)軍民三萬(wàn)六千人及精騎護(hù)衛(wèi)一千五百，由薛祿調(diào)遣筑城。宣德五年（1430年）三月，薛祿在寒江城舊址上建了永寧城，同時(shí)還維修了元朝的隆慶州城，又建了赤城堡、獨(dú)石城、云州堡城等。</p><p class="ql-block"> 薛祿修筑的永寧城平面呈正方形，磚石砌筑的城墻高三丈五尺（ 13 米），周長(zhǎng)六里十三步（3026 米）。永寧城設(shè)有四 門(mén)，城門(mén)上建有譙樓。東為迎暉門(mén)，上有文昌樓，門(mén)外設(shè)演武廳；南為宣恩門(mén)，上有朝陽(yáng)樓；西為鎮(zhèn)寧門(mén)，上有義勇樓；北為威遠(yuǎn)門(mén)，上有立武樓。四門(mén)均建有甕城和護(hù)城河。城的四角建有角樓，譙樓與角樓之間還建有八座旋樓。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 永寧城池建好之后，隆慶左衛(wèi)、永寧衛(wèi)和永寧縣三個(gè)衙門(mén)共居一城。隆慶左衛(wèi)和永寧衛(wèi)是軍事機(jī)構(gòu)，東半城屬隆慶左衛(wèi)管轄，西半城屬永寧衛(wèi)管轄，城內(nèi)駐軍最多時(shí)達(dá)到8856人。永寧縣是地方行政機(jī)構(gòu)，只管理西北角一條叫做“中所屯”的小胡同。</p><p class="ql-block"> 明嘉靖二十二年（1543年），大水致使城郭多處坍塌。嘉靖四十二年朝廷又派參將方振、總監(jiān)工楊大節(jié)予以整修，將城高增至四丈。清順治十六年（1659年）裁革永寧縣，此后永寧城逐漸廢棄。至1950年開(kāi)始拆除城墻，現(xiàn)僅殘存城西北角的這一小段。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 玉皇閣是永寧古城的地標(biāo)性建筑，位于古城的正中，坐北朝南，高28.2米，臺(tái)基之上為三層閣樓，臺(tái)基四面開(kāi)拱門(mén)分別正對(duì)著四座城門(mén)。閣門(mén)洞各寬約6米，與城門(mén)之間形成四條大街，把古城分割成“田”字形。上世紀(jì)六十年代之前，玉皇閣臺(tái)基四角與店鋪相連，臺(tái)基的門(mén)洞內(nèi)是四條大街的交通樞紐，滿(mǎn)載的馬車(chē)可以在門(mén)洞內(nèi)通過(guò)。</p><p class="ql-block"> 玉皇閣上大殿內(nèi)有銅鑄玉皇像一尊，高約1.5米，重500余斤?！队缹幙h志》載：“安神時(shí)，眾莫能舉于閣上，參將董一奎以手授之，不余力而就龕，人稱(chēng)董有神助云。”</p><p class="ql-block"> 玉皇閣臺(tái)基的南側(cè)建有一座精美的玲瓏牌樓，上懸橫匾“昌天帝主”。牌樓后面的三層飛檐中間掛著“紫微天闕”橫匾，為乾隆皇帝所題，指九重天上玉皇大帝的靈霄寶殿。最上面一塊豎匾寫(xiě)著“玉皇閣”。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)玉皇閣的中心，正是今天延慶區(qū)全境的中心，還有人見(jiàn)過(guò)玉皇閣臺(tái)基東北角有磚券門(mén)洞，洞內(nèi)石碑上刻著“貞觀(guān)十八年，尉遲恭督建”。玉皇閣在上世紀(jì)五六十年代被拆除，石碑已不知去向。2001年準(zhǔn)備重建玉皇閣時(shí)，羅哲文與幾位古建專(zhuān)家仔細(xì)研究舊照片后，確定原玉皇閣為唐朝風(fēng)格建筑。</p><p class="ql-block"> 玉皇閣有三絕：四根14米高的通天柱，取材非洲名木可可提；琉璃寶頂，規(guī)格高大，特窯燒制；<span style="color:rgb(1, 1, 1);">玲瓏牌樓，風(fēng)</span>格獨(dú)特。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 玉皇閣南面的大街叫“阜民”街，俗稱(chēng)南街，街長(zhǎng)400米、寬14米。該街自古民商雜居。街北端近玉皇閣處較為繁華。街南端的城門(mén)已不復(fù)存在，城門(mén)外很深的寒江河道也變成了柏油馬路，江上的石橋已當(dāng)做立交橋使用。上世紀(jì)三十年代初，南街兩側(cè)共有商鋪31家?，F(xiàn)在街兩側(cè)也有不少店鋪、飯館、銀行、咖啡館等，還有一座三義廟和一座天主堂。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 永寧古城在明代是拱衛(wèi)京師和皇陵的軍事防御要沖，被譽(yù)為塞北“國(guó)之藩籬”，常有高官要員云集于此。明朝的軍官為世襲，早年永寧古城內(nèi)有“南胡、北聶、東趙、西池、韓半城”五大家族，應(yīng)該都是高級(jí)軍官的后裔。其中韓姓始祖是都指揮使，正二品。所以這里仁人仕宦輩出，通過(guò)科舉出任朝廷各級(jí)官員者數(shù)不勝數(shù)，最高職位者是嘉靖年間的兵部尚書(shū)羅通。</p><p class="ql-block"> 永寧古城南街上仍保留著胡宅的門(mén)樓，原來(lái)懸有“九世貢元”、“十代文魁”兩塊匾額?！柏曉奔瓷刖焽?guó)子監(jiān)讀書(shū)者，“文魁”則是科舉鄉(xiāng)試考中舉人者。鄉(xiāng)試新科舉人的第一名稱(chēng)“解元”、第二名稱(chēng)“亞元”、第三至五名稱(chēng)“經(jīng)魁”、第六名稱(chēng)“亞魁”、其余皆稱(chēng)“文魁”。</p><p class="ql-block"> 永寧胡家的始祖為胡維。“十代文魁”的最后一代是胡鏞，原名源澤，字聽(tīng)泉；胡先達(dá)之長(zhǎng)子，三歲過(guò)繼給伯父胡先鳴為嗣；清道光年中舉人，任湖南澧州安鄉(xiāng)縣知縣，調(diào)武進(jìn)縣知縣；咸豐年任湖南長(zhǎng)沙府善化縣知縣；同治二年四月初一日授湖南補(bǔ)用道候補(bǔ)知府加四級(jí)，為通奉大夫，從二品；光緒二年二月初二日賜花翎二品銜加二級(jí)，為榮祿大夫，正一品，分發(fā)湖北遇缺即補(bǔ)道，后任湖南辰沅永靖兵備道道員。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 永寧傳說(shuō)胡維是名將胡大海之子。胡大海，字通甫，安徽泗州虹縣人，祖籍波斯，其祖先隨蒙古軍來(lái)華。胡大海原是一個(gè)炸賣(mài)油條的小商人，身材魁梧，勇力過(guò)人，后追隨朱元璋，成為明朝開(kāi)國(guó)功臣。《明史》明確說(shuō)胡大海無(wú)后。</p><p class="ql-block"> 《延慶胡氏家譜》載：胡維，字之綱，世為永平府灤州人；自少沈勇絕倫，會(huì)明太祖朱元璋起滁陽(yáng)；及太祖統(tǒng)一四海稱(chēng)帝業(yè)，錄功授延慶左衛(wèi)鎮(zhèn)撫；后卒于官，授武略將軍，予世襲。該記載說(shuō)明胡維與胡大海沒(méi)有關(guān)系，而且應(yīng)該是把朱棣寫(xiě)成了朱元璋，因?yàn)椤把討c左衛(wèi)”這個(gè)機(jī)構(gòu)是永樂(lè)二年（1404年）在居庸關(guān)設(shè)立的，當(dāng)時(shí)叫“隆慶左衛(wèi)”。</p><p class="ql-block"> 永寧傳說(shuō)胡鏞是清道光年間探花，但在清朝的所有探花名單中查無(wú)此人。胡鏞卸任歸里途中被殺害。傳說(shuō)道光帝賜金頭葬之，這明顯不可能，胡鏞被殺于光緒年間，那時(shí)道光早已死了好幾十年。</p><p class="ql-block"> 史料記載，道光十二年大旱，恰逢胡鏞回鄉(xiāng)省親，百姓央其祈雨，“六月祈雨黃龍?zhí)?，不雨，用虎骨置潭中，甘霖立沛”?lt;/p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 玉皇閣北面懸“至上”豎匾，其北面的大街稱(chēng)“拱辰”街。據(jù)說(shuō)當(dāng)年修建永寧城時(shí)，特意將本應(yīng)六里二十步長(zhǎng)的城墻縮短了七步，意為“六里十三步，為子孫留下七分富”。永寧城建好后，形成了有名的永寧大集，匯集長(zhǎng)城內(nèi)外豐富的物資用品，為大量的駐守官兵及周邊村民提供生活所需，成就了永寧城的繁華，真的是為子孫留下了七分富。</p><p class="ql-block"> 明代時(shí)永寧的集市設(shè)在玉皇閣與四條大街連接處的四座牌樓下，“一月六集，三、八為市”。到了清中期以后，每月六集改為逢農(nóng)歷單日開(kāi)集，延慶城的集市逢農(nóng)歷雙日開(kāi)集，兩處大集交錯(cuò)開(kāi)展。到上世紀(jì)三十年代初，永寧的商業(yè)更加活躍，集市遍布東南西北四條大街，有商鋪140余家。臘月最熱鬧，各路商販一大早就從四座城門(mén)陸續(xù)進(jìn)城，有駕馬、驢、牛車(chē)的，有趕牲口馱子的，還有推車(chē)、挑擔(dān)、肩扛身背的?？箲?zhàn)時(shí)期永寧大集日漸蕭條，直至停止，至1948年才恢復(fù)。如今永寧大集沒(méi)有了固定日期，每天都是大集，成了人們休閑娛樂(lè)、體驗(yàn)民俗、感受明清歷史文化的好去處，每年的觀(guān)光客過(guò)百萬(wàn)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 永寧古城的北街最為繁華，上世紀(jì)三十年代初，400米長(zhǎng)的大街兩側(cè)坐落著72家店鋪?，F(xiàn)在街兩側(cè)有明清建筑風(fēng)格的店鋪890間，街邊還擺著無(wú)數(shù)的貨攤兒。站在玉皇閣前，可看到古城北門(mén)外的縉陽(yáng)山最高峰，俗稱(chēng)佛爺頂，為延慶八景之“縉陽(yáng)遠(yuǎn)眺”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2002年，永寧古城入選為北京市第二批歷史文化街區(qū)。永寧大集上，賣(mài)啥的都有，服裝、文玩、兒童玩具、首飾、工具、農(nóng)具，本地特產(chǎn)的雜糧、蔬菜、水果，以及手工制作的小磨香油、杏仁油、黃芩茶、花饃、艾草保健坐墊、編織飾品等等，還有各種文藝表演。最吸引老饕的是各種地方美食。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 永寧古城的一些胡同名稱(chēng)，留下了軍城的痕跡。南大街東側(cè)的“左衛(wèi)胡同”就是當(dāng)年“隆慶左衛(wèi)”衙門(mén)所在地。胡鏞的祖先是“隆慶左衛(wèi)”的統(tǒng)帥，所以他家就在“左衛(wèi)胡同”的西口。</p><p class="ql-block"> <font color="#333333">這條“衛(wèi)后巷”也是因位于當(dāng)年“永寧衛(wèi)”的后邊得名，巷子的南側(cè)曾經(jīng)是“永寧衛(wèi)”的治所。</font></p> <div><br></div><div> 永寧的美食都是手工制作，多為現(xiàn)做現(xiàn)吃。這是當(dāng)?shù)氐拿朗场绑H打滾兒”。</div> <div><br></div><div> 巨大的薯片，很是誘人。</div> <div><br></div><div> 用各種干果、谷物制作的甜食碩大無(wú)比，頗為豪邁。</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北街號(hào)稱(chēng)“金銀大道”，因?yàn)槁访嬷虚g鋪著的巖石上浮雕著自秦漢至明清的古幣。1塊巖石上雕刻23枚古幣，代表“123”，寓意老子之箴言：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！?列浮雕古幣的巖石鋪滿(mǎn)整條北街需要111塊，一共有四列，于是就產(chǎn)生了很多的“1”，所以這條“道”就能產(chǎn)生無(wú)數(shù)的“萬(wàn)物”。一排浮雕古幣的巖石有四塊，寓意四季平安。111個(gè)四季平安足夠每個(gè)人享受一輩子。而“4”在音樂(lè)簡(jiǎn)譜中又表示“發(fā)”的音，因此一排四塊巖石又寓意四季發(fā)財(cái)。就算從出生那天起就開(kāi)始發(fā)財(cái)，111個(gè)四季發(fā)財(cái)也足夠每個(gè)人發(fā)財(cái)111年。所以這條金銀大道一定要走完。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在北街中心有一座造型獨(dú)特的金色雕塑，名為“稱(chēng)心如意”，紅色的心形底盤(pán)上有東、西兩組疊羅漢的人像，每組三人，支撐起一個(gè)巨大的的如意。如意上懸掛著的一桿大秤，秤桿、秤砣、秤盤(pán)齊全。每組三人寓意為眾，眾志成城，兩組六人寓意“六六大順”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “稱(chēng)心如意”雕塑的東側(cè)有一家小館，名曰“火勺王”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走進(jìn)“火勺王”店鋪，迎門(mén)的墻上有一座木雕的屏風(fēng)，上面寫(xiě)著一個(gè)奇怪的漢字。漢字旁標(biāo)注著讀音：[shuàr]或[shuàir]。下面還有這個(gè)漢字的寫(xiě)法口訣：一點(diǎn)一橫長(zhǎng)，言字頂房梁，你扭我也扭，你長(zhǎng)我也長(zhǎng)，中間加個(gè)馬大娘，心字底，月字旁，金鉤掛衣裳。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)這個(gè)字就是“啥”，延慶人一說(shuō)就成了“刷兒”這兩個(gè)字的連讀，就是一種地方口音。譬如普通話(huà)問(wèn)“你干什么呢?”有些地方話(huà)就是“你干啥呢?”延慶人就說(shuō)“你做shuàr呢?”這個(gè)字至今仍是延慶人日常用語(yǔ)中用得最頻繁的字。不知是誰(shuí)創(chuàng)造了這個(gè)字?說(shuō)起來(lái)挺簡(jiǎn)單，寫(xiě)起來(lái)可費(fèi)了大勁。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “火勺王”這個(gè)店名源自2014年延慶區(qū)人力社保局舉辦的“火勺王”評(píng)選大賽，李冬梅靠著精湛技藝從48位參賽者中脫穎而出，一舉得冠，獲得“火勺王”稱(chēng)號(hào)。這兩位忙著做火勺的人就是店鋪老板李冬梅和丈夫老陳。她倆身后墻上的照片，就是當(dāng)年李冬梅獲得“火勺王”稱(chēng)號(hào)時(shí)的情景。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">“火勺王”這家店鋪是一眾火勺店中的翹楚，每天都顧客盈門(mén)，其中不乏遠(yuǎn)道而來(lái)的“探店吃貨”，成了小有名氣的“網(wǎng)紅店”。這家的火勺不外賣(mài)，沒(méi)有找到座位就買(mǎi)不到火勺。即使這樣，每天也要賣(mài)一、二千個(gè)火燒，接待幾</span>百位客人。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 老板娘夫婦只管做火勺，雇了三位廚師負(fù)責(zé)做肉食、涼菜、湯和其它小吃。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 價(jià)格表上列出了各種火勺吃法的配置。等我倆找到了座位，買(mǎi)了一份小蔥拌豆腐和兩個(gè)火勺。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 永寧豆腐是延慶三寶之一。明朝有兩京，兩地人員交流頻繁。自明代起就流傳著一句名言：“從南京到北京，要吃豆腐到永寧”。永寧豆腐從漢代起就有記載，清朝時(shí)期成為宮廷貢品，曾有過(guò)家家戶(hù)戶(hù)做豆腐的歷史。永寧豆腐有三寶：泉水、黃豆、酸漿好。永寧古鎮(zhèn)的地下水富含有礦物質(zhì)，其礦化度后硬度簡(jiǎn)直就是老天專(zhuān)為永寧豆腐而配制的神水。永寧上好的手藝人，到了其他地方，就做不出永寧豆腐的成色。永寧做豆腐最好的水井有兩口，一口在三義廟胡同，另一口在原城隍廟前，用這兩口井的水做豆腐，成色好、產(chǎn)量大，是永寧城的招牌?！八釢{”是永寧點(diǎn)豆腐的神藥，由制作豆腐瀝出的汁水，在適宜的溫度下，由自身攜帶的乳酸菌自然發(fā)酵而成，做出的豆腐白如玉脂、柔韌細(xì)軟、味美色鮮。如今60歲以上老人乘公交車(chē)免費(fèi)，很多京城老人經(jīng)常乘公交車(chē)一百多里，跑到永寧買(mǎi)豆腐。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 明朝永寧古城的駐軍來(lái)自不同地區(qū)，飲食習(xí)慣各異，于是火勺應(yīng)運(yùn)而生。北京人把用面粉連烙帶烤制做的餅稱(chēng)為“火燒”。其實(shí)火勺就是火燒的延慶讀音，因其與普通的火燒不同，索性就被寫(xiě)成了火勺，現(xiàn)在已被譽(yù)為延慶區(qū)“十大特色文化遺產(chǎn)”，深受?chē)?guó)內(nèi)外賓客喜愛(ài)，每天要用掉面粉5000斤左右來(lái)做火勺，節(jié)假日銷(xiāo)量更大。</p><p class="ql-block"> 火勺的外觀(guān)呈虎皮色，干脆適口，具有濃郁的麥香和椒鹽味，可直接食用。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 剛出爐的火勺，只要輕輕一捏，邊上就會(huì)裂開(kāi)一道口兒，可在其中加入各種食材或調(diào)料，諸如油條、各種熟肉、大蔥、香菜、鮮辣椒等等。亦可將火勺切成細(xì)條，或煮、或燴、或炒，足以適應(yīng)各地明朝士兵的飲食習(xí)慣。而且火燒保存時(shí)間長(zhǎng)、便于攜帶、外皮無(wú)油不污染行囊，又是極佳的行軍干糧。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我把小蔥拌豆腐夾在火勺中吃，酥脆的永寧火勺加上軟嫩的永寧豆腐，兩種特色文化遺產(chǎn)完美結(jié)合，麥香、椒香、蔥香、豆香，堪稱(chēng)五味俱全，口感極佳，<span style="font-size:18px;">味道</span>很棒。</p> <div><br></div> 倉(cāng)胡同，因當(dāng)年存放軍糧、牧草而名。古城內(nèi)還有北東倉(cāng)胡同、南東倉(cāng)胡同。 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 毛雞蛋，很多美女在搶購(gòu)。這個(gè)攤兒上的毛雞蛋是將尚未孵化完全的雞蛋，加入各種調(diào)料和藥材燉煮后去掉蛋殼，再用油煎，然后再撒上各種蘸料，用竹簽串起來(lái)吃。這東西在中國(guó)各地以及東南亞國(guó)家都是較常見(jiàn)的傳統(tǒng)小吃。</p><p class="ql-block"> 雖然有些心理障礙，但很想品嘗一下。問(wèn)了一下小販，十元錢(qián)四個(gè)。大概是生意太好，想買(mǎi)一個(gè)還不行，只好作罷。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這里的草莓真便宜。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “中所屯”位于永寧古城西北角，長(zhǎng)350米，寬8米，是城內(nèi)最早的一條街巷。千百年來(lái)，永寧百姓用老秧歌這種花會(huì)形式世代傳頌著一個(gè)故事：唐代武則天執(zhí)政時(shí)，流放了太子和一批老臣等人到邊遠(yuǎn)地區(qū)，目的地就包括“終食屯”，明永樂(lè)年間歸永寧縣管轄。終食一詞出自《論語(yǔ)》，是“時(shí)間短暫”的意思。明宣德年間建永寧城時(shí)，把“終食屯”圈在了城墻以?xún)?nèi)，歸永寧縣管轄。故民間有“先有終食屯，后有永寧城”之說(shuō)。清順治十六年（1659年）撤縣入衛(wèi)，將其更名為“中所屯”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走進(jìn)中所屯不遠(yuǎn)，在街北側(cè)有一處古舊的院落，是愛(ài)國(guó)才子李卓云的故居，后來(lái)由吳姓人家居住，現(xiàn)在應(yīng)該是文物。</p><p class="ql-block"> 李卓云生于1881年，出身于書(shū)香門(mén)第，自幼開(kāi)蒙，二十三歲考取秀才。清末興辦新學(xué)，李卓云在延慶縣開(kāi)辦師范傳習(xí)所。隨著對(duì)數(shù)學(xué)、地理、博物、科學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)，李卓云漸漸發(fā)現(xiàn)，正是滿(mǎn)清王朝的固守舊制、貪婪腐敗，才造成大好河山被列強(qiáng)瓜分。當(dāng)時(shí)日本已明治維新三十余年，國(guó)力日趨強(qiáng)盛，吸引著中國(guó)知識(shí)分子去留學(xué)取經(jīng)。1906年，李卓云懷著救國(guó)之心，漂洋過(guò)海。在日本上日語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班時(shí)李卓云便成績(jī)優(yōu)秀，還給落后的同學(xué)補(bǔ)課。當(dāng)時(shí)他們班里有一位才俊叫汪兆銘，1905年7月便加入同盟會(huì)，李卓云對(duì)他贊賞有加。李卓云較傾向于君主立憲制。汪兆銘則更贊成三民主義，常以“精衛(wèi)”的筆名發(fā)表一系列文章，痛斥?；手囌?，后來(lái)索性改名為汪精衛(wèi)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 后來(lái)李卓云入讀日本早稻田大學(xué)，汪精衛(wèi)入讀日本法政大學(xué)，二人思想雖有分歧，仍有來(lái)往。畢業(yè)后，李卓云擔(dān)任延慶縣警察署署長(zhǎng)。隨著時(shí)局的變化，特別是“九一八事變”后，李卓云越發(fā)看出日本侵略者的狼子野心，曾向北平當(dāng)局上書(shū)陳言。1937年日軍占領(lǐng)延慶，令漢奸調(diào)查土地情況以籌糧餉。當(dāng)時(shí)李卓云已賦閑在家，沒(méi)有抗敵的武器和隊(duì)伍，雖然家有四頃良田，卻只報(bào)了六畝地，消極對(duì)付侵略者。</p><p class="ql-block"> 1938年，李卓云在報(bào)紙上讀到汪精衛(wèi)叛國(guó)降日的報(bào)道，頓時(shí)拍案怒罵，令家人把留學(xué)時(shí)與汪精衛(wèi)的合照、唱和詩(shī)詞以及汪精衛(wèi)寫(xiě)的信件統(tǒng)統(tǒng)燒掉。此后李卓云天天怒罵汪精衛(wèi)不止，家人怕出事，堅(jiān)持讓李卓云遷居到西什庫(kù)胡同。</p><p class="ql-block"> 此時(shí)汪精衛(wèi)已登上主席寶座，派陳公博去永寧登門(mén)拜請(qǐng)李卓云出山任教育部長(zhǎng)。陳公博輾轉(zhuǎn)到西什庫(kù)胡同見(jiàn)到李卓云，恭恭敬敬遞上汪精衛(wèi)的親筆信。李卓云氣得手腳亂顫，不僅嚴(yán)詞拒絕，還對(duì)著陳公博大罵汪精衛(wèi)。陳公博又以共產(chǎn)黨已經(jīng)出兵華北，“到時(shí)候不但共你的祖產(chǎn)，恐怕連你的身家性命也保不住”相威脅。李卓云站起來(lái)怒吼：“你說(shuō)共產(chǎn)黨可怕，可人家現(xiàn)在團(tuán)結(jié)全民打日本。我不懂什么共產(chǎn)，也不反對(duì)共產(chǎn)，但作為中國(guó)人，我最憎惡的就是你們這些漢奸！即使我被共了命，也比給漢奸政府當(dāng)官?gòu)?qiáng)！”1947年，李卓云又抗糧抗捐，反對(duì)國(guó)民黨政府的橫征暴斂。</p><p class="ql-block"> 1952年，李卓云病逝于西什庫(kù)胡同家中。</p><p class="ql-block"> 1944年汪精衛(wèi)病死在日本，后被葬于南京郊區(qū)。1946年1月，墓穴被炸開(kāi)，棺木被挖出后焚尸揚(yáng)灰。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 早年永寧古城的北城門(mén)外也形成一個(gè)大集市，有鹽商、糧商、中藥材收購(gòu)商以及大牲畜交易等。如今北大街北端的城門(mén)也不復(fù)存在，護(hù)城河也變成了馬路，馬路兩側(cè)依然是鱗次櫛比的店鋪。逢年過(guò)節(jié)，都會(huì)在原北城門(mén)的位置搭建一座彩門(mén)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 出永寧古城的北城門(mén)轉(zhuǎn)了一圈，又沿北大街返回。過(guò)來(lái)時(shí)嫌提著東西不便，沒(méi)賣(mài)東西?；厝r(shí)開(kāi)始購(gòu)物。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 柿餅，免費(fèi)品嘗，兩個(gè)品種，一個(gè)價(jià)格：15元一斤。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一樣買(mǎi)了幾個(gè)，味道都很好。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這個(gè)攤兒既賣(mài)烤雞，也賣(mài)炸麻團(tuán)之類(lèi)的炸貨。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 花4元錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)炸菜角。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 菜角的餡內(nèi)有韭菜、雞蛋和粉條，味道很好。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 寫(xiě)著“北京蛋黃酥”，實(shí)際上是北京酥皮點(diǎn)心，其餡料不拘泥與蛋黃。有蛋黃酥、板栗酥、黑芝麻酥、椰蓉酥、紅豆酥、綠豆酥、肉松酥、藍(lán)莓酥、草莓酥、香芋酥，共十種。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這邊還有酸奶酥、榴蓮酥、楊枝甘露酥。還有紫薯椰子酥、抹茶紅豆酥，餡同皮不同。屋里烤，門(mén)口賣(mài)，手工制做，炙手可熱，香氣四溢。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 品種不同、價(jià)格統(tǒng)一：18元一斤。挑了十二種，每種一個(gè)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 永寧炸咯吱，有香菜咯吱、五香咯吱、大豆油咯吱、花生油咯吱。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 還有素咯吱。北京城里人通常把這種素咯吱叫“炸咯吱”，把前面幾種咯吱叫“炸咯吱盒兒”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 也是品種不同、價(jià)格統(tǒng)一：20元一斤。買(mǎi)了四種“炸咯吱盒兒”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 延慶有三寶：媯河魚(yú)、永寧豆腐、八達(dá)嶺御酒。延慶有千年釀酒史，酒坊林立。古人云：“曲為酒之骨，糧為酒之肉，水為酒之血，藝為酒之魂?！毖討c優(yōu)良的土壤和日照、溫度等氣候條件，孕育了質(zhì)優(yōu)物美的媯川高粱品種，是御酒的好肉。富鍶低鈉的媯河源頭礦泉水，為御酒提供取之不盡的新鮮血液。傳統(tǒng)的地缸固態(tài)發(fā)酵、清蒸清燒工藝，賦予御酒清香之魂。在延慶所釀之白酒，色澤透明清亮，氣味清香純正，口味醇甜干爽、香氣持久、尾凈余長(zhǎng)，簡(jiǎn)而言之六個(gè)字：“清、爽、醇、甜、香、凈”。全真道士丘處機(jī)之高弟、元代大詩(shī)人尹志平，號(hào)清和真人，他曾賦《減字木蘭花·秋陽(yáng)道友見(jiàn)過(guò)》詞一首，盛贊延慶白酒曰：“金波玉液，除卻媯川無(wú)處覓。玉液金波，一飲能教五氣和。還丹大藥，服了令人?？鞓?lè)。大藥還丹，福薄眾生要見(jiàn)難?！?lt;/p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 明清時(shí)期，本地所釀的高粱酒成為延慶地方的四大物產(chǎn)之一，為應(yīng)征上交京師的貢品，“每歲陸運(yùn)銷(xiāo)京北一帶，約十五萬(wàn)斤”。清末至民國(guó)年間的“燒刀子”成為北路燒酒的代表，廣受民間百姓喜愛(ài)。如今<span style="font-size:18px;">媯川白酒仍由純糧古法釀造，“媯川白酒釀制技藝”已列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而</span>該項(xiàng)非遺技藝的保護(hù)單位北京八達(dá)嶺酒業(yè)就位于永寧古城東南側(cè)，擁有500多口釀酒地缸及窖池群。</p><p class="ql-block"> 看了看攤兒上的“劉壺記老獵頭酒”，產(chǎn)地在永寧古城西側(cè)。問(wèn)了賣(mài)酒的農(nóng)婦，她說(shuō)城東產(chǎn)的酒在屋里。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在攤兒上拿了一瓶“老獵頭”，進(jìn)屋里拿了一瓶“二鍋頭”。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，那二鍋頭的產(chǎn)地是大興，倒是也在永寧古城的東南方向，就是遠(yuǎn)了點(diǎn)兒。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這小紅玉米很可愛(ài)，我問(wèn)賣(mài)家：“是生的還是熟的？”竟遭多人白眼。原來(lái)這種玉米不是吃的，是“手把玩”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 又看到了煎毛雞蛋，10元五個(gè)，一個(gè)2元。老板給了一個(gè)竹簽，讓夫人自己挑選。夫人很是勇敢，挑了一個(gè)毛多的，還蘸上不少調(diào)料。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 毛雞蛋的味道很好，就是需要吐雞毛。毛雞蛋在不同的地方有不同的叫法，如旺雞蛋、喜珠子、雞仔蛋、毛蛋、雞蛋胎、喜蛋等等。旺雞蛋和活珠子是南京的叫法。旺雞蛋是孵化不成功的雞蛋，屬于胎死蛋中；而活珠子則是孵化至十二天左右的活雞蛋。無(wú)論是味道還營(yíng)養(yǎng)，二者大有不同，足見(jiàn)吃毛雞蛋最火的地方當(dāng)屬南京，大概也是明朝時(shí)傳入了北京。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 當(dāng)?shù)剡€有句關(guān)于永寧豆腐的民諺：“抬在案上是黃的，渾身上下是活的，刀子一拉茬口是細(xì)的，抓在手里是綿的，放在口里是細(xì)的，煮在鍋里是韌的，油炸出來(lái)是虛的?！?lt;/p><p class="ql-block"> 這句民諺在這家豆腐店里得以充分展現(xiàn)。貨攤兒上擺滿(mǎn)了用永寧豆腐制做的各種食品。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如果要賣(mài)散裝的永寧豆腐制品，可進(jìn)入店內(nèi)自己挑選。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 店內(nèi)用永寧豆腐做成的食品有二十多種，做法豐富、味道各異，可直接食用。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這里也是品種不同、價(jià)格統(tǒng)一：12元一斤。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 自己用夾子挑了十幾種豆制品，證明了永寧豆腐在燉、炒、烹、炸時(shí)不碎不裂。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 玉皇閣西面的飛檐中間懸掛“文獻(xiàn)名邦”匾額，是延慶知州劉鳳鑣題寫(xiě)。光緒二十九年（1903年）十月，山東福山舉人劉鳳鑣到延慶任知州。他在永寧的縉山書(shū)院看到藏書(shū)樓藏書(shū)萬(wàn)卷，欣然留下“文獻(xiàn)名邦”墨寶。北京古時(shí)曾有過(guò)十二所書(shū)院，延慶便有兩所。延慶冠山書(shū)院的老先生們也請(qǐng)州官題匾，劉鳳鑣寫(xiě)了“山清水秀”，從此產(chǎn)生了“延慶的文化在永寧”這句話(huà)。劉鳳鑣在延慶任職到光緒三十一年正月，一年多的時(shí)間作為頗多，開(kāi)設(shè)算學(xué)館、閱報(bào)處、研究所、半日學(xué)堂、施藥局，甚至招了三十余人學(xué)木匠手藝，勸民栽種楊柳樹(shù)，成活六萬(wàn)余株，設(shè)種植局，栽種桑樹(shù)苗，成活一萬(wàn)余株。</p><p class="ql-block"> 玉皇閣西側(cè)三十米處原建有鼓樓，早已被毀。西面的大街叫“廣武”，明代的永寧衛(wèi)衙門(mén)即在街北側(cè)，現(xiàn)在多為飯館和民居。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 玉皇閣東面懸掛“阜民”橫匾。其東側(cè)三十米處原建有鐘樓，也早已被毀。</p><p class="ql-block"> 永寧古城有元宵節(jié)花會(huì)踩街習(xí)俗，高蹺、旱船、龍燈、二魁摔跤、地秧歌、南關(guān)竹馬等各檔花會(huì)上街表演，演繹古老的故事，譬如老秧歌演繹武則天流放太子和老臣到終食屯的故事，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“南關(guān)竹馬”則講述昭君出塞的故事。走到玉皇閣門(mén)洞時(shí)，要進(jìn)行“拜四方”儀式，各檔花會(huì)按各自的形式向觀(guān)眾行禮。</p><p class="ql-block"> 民國(guó)時(shí)期，玉皇閣下是個(gè)“人市”。從春分開(kāi)始，到秋收完畢，每天早晨天剛亮，就有做短工的農(nóng)民帶好農(nóng)具到玉皇閣下坐等雇主。雇主在五六點(diǎn)鐘挑選要雇傭的人，稱(chēng)為“找短”。選好人后，言明工資，領(lǐng)回家吃早飯。飯后由雇主領(lǐng)到地里開(kāi)始干活，中午主人送飯到地頭，下午收工到家中吃過(guò)晚飯，付給一天的工資，一天的雇傭關(guān)系即結(jié)束了。</p> 上世紀(jì)三十年代，永寧城一帶突然來(lái)了十來(lái)股土匪，每股二三百人，劫掠綁票，民眾惶恐。當(dāng)時(shí)，四座城門(mén)有人瞭望，遇有土匪襲來(lái)，消息及時(shí)傳到玉皇閣，便有人敲鐘。城內(nèi)發(fā)生火災(zāi)，同樣以鐘報(bào)警。如今玉皇閣上仍然懸掛一口大鐘。 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 玉皇閣東面的大街叫“善政”。東街北側(cè)的西端為呂祖廟，現(xiàn)在已變成一座大型飯莊。<br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 東街的南側(cè)有一座永寧劇院，看來(lái)這里的文藝生活真是豐富多彩。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從街名“善政”便可知，東街在明朝是政府所在地?，F(xiàn)在東街兩側(cè)住戶(hù)也不多，有飯館、酒店和一些公共服務(wù)單位。</p> <div><br></div> 明朝時(shí)永寧縣衙門(mén)在東街北側(cè)，清朝撤縣后改為孔廟，現(xiàn)在是延慶第二醫(yī)院。 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 東街南側(cè)原有永寧縣巡檢署，就在縣衙對(duì)面。胡鏞的生父胡先達(dá)，號(hào)彝軒，道光二年（1822年）進(jìn)士，官至貴州松洮同知，即知府的副職，正五品，分掌鹽、糧、捕盜、水利等。當(dāng)時(shí)貴州刑事案件不斷，胡先達(dá)認(rèn)為要從根本上治理只有辦教育，于是創(chuàng)辦了松高書(shū)院。后來(lái)胡先達(dá)覺(jué)得抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，便托病回到故里永寧，斥巨資將裁撤掉的永寧縣巡檢署買(mǎi)下，創(chuàng)辦了縉山書(shū)院。因縉山書(shū)院曾經(jīng)道光皇帝御批，故又稱(chēng)“御學(xué)”。后來(lái)“縉山書(shū)院”幾經(jīng)變遷，一直都是學(xué)堂和中、小學(xué)校，現(xiàn)在是幼兒園。門(mén)外立著一塊說(shuō)明牌，上面寫(xiě)著：</p><p class="ql-block"> <font color="#167efb">清道光十四年(1834年)，胡先達(dá)勸民捐資，將義學(xué)提升為縉山書(shū)院。書(shū)院坐落于永寧城內(nèi)左衛(wèi)胡同。正門(mén)上方匾額鐫刻“縉山書(shū)院”四個(gè)鎦金楷書(shū)大字。門(mén)垛前面有方磚鏤刻小篆，右邊是“既聚墳典”，左邊是“亦集群英”。門(mén)樓兩側(cè)有八字形斜墻。正門(mén)前有影壁1座，高2.5米，長(zhǎng)7米。書(shū)院內(nèi)設(shè)講堂三間、宿舍三間，其它用房?jī)砷g。過(guò)廳前額懸掛橫匾，上書(shū)“儲(chǔ)為國(guó)器”。</font></p><p class="ql-block"> 左衛(wèi)胡同在書(shū)院南面?？梢?jiàn)幼兒園的正門(mén)最初是書(shū)院的后門(mén)。大門(mén)上仍懸掛“縉山書(shū)院”金字大匾，兩側(cè)楹聯(lián)為“延續(xù)文脈薪火相傳，慶逢盛世華夏永寧”。</p> <br> 假日期間，大門(mén)不開(kāi)，只能從門(mén)縫中窺視，里面至少有三進(jìn)院落。第二進(jìn)院子的大門(mén)上懸“儲(chǔ)為國(guó)器”匾，兩側(cè)楹聯(lián)為“既集墳典亦聚群英，群賢畢至少長(zhǎng)咸集”。 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第三進(jìn)院子的大門(mén)上懸“文脈相承”匾，兩側(cè)亦有楹聯(lián)“古鎮(zhèn)久凝書(shū)香，多操翰墨蕉葉；縉山代有學(xué)子，不輟文獻(xiàn)明邦?！痹簝?nèi)有石砌假山。</p><p class="ql-block"> 早年縉山書(shū)院南大門(mén)兩旁的對(duì)聯(lián)是“開(kāi)卷攻書(shū)解惑釋疑有勞夫子，學(xué)成報(bào)國(guó)承前啟后還望后生”。</p> <div> 永寧古城一帶自古就是軍事要沖，留下很多傳說(shuō)遺跡。除了督建永寧古城的尉遲恭在王家堡官帽山下練兵的傳說(shuō)外，還有不少樊梨花的傳說(shuō)。<br> 相傳當(dāng)年武藝超群的女將樊梨花曾經(jīng)鎮(zhèn)守永寧城。至今城東門(mén)和北門(mén)外還留有樊梨花駐守時(shí)用過(guò)的校場(chǎng)、點(diǎn)將臺(tái)、牧馬場(chǎng)和馬廄等遺跡。傳說(shuō)樊梨花曾在一座山上制造火藥，并大敗番將楊凡于撣馬峪，那座山被命名為火藥山，現(xiàn)在名叫火焰山，至今山上還有當(dāng)年樊梨花制作火藥用的碾盤(pán)和樊梨花的點(diǎn)將臺(tái)。撣馬峪、晾馬山之類(lèi)的地名都與樊梨花有關(guān)。郭家灣原來(lái)叫裹腳灣，因薛丁山在此槍挑樊梨花的裹腳布而得名。南張莊的北山上還有樊梨花梳妝臺(tái)。馬蹄灣至今仍有奇怪的石頭，據(jù)說(shuō)布滿(mǎn)樊梨花的馬蹄印。</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 回家途中經(jīng)過(guò)一個(gè)亭子，旁邊的兩個(gè)停車(chē)場(chǎng)停滿(mǎn)了轎車(chē)。猜想一定是一個(gè)景點(diǎn)，立即停車(chē)查看。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 登上一座小山包，山上有一座六角亭。亭子旁有一塊巨石，上面雕刻著“望成”二字。周?chē)o悄悄的看不到半個(gè)游人。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 站在望成亭上向遠(yuǎn)處張望，周?chē)纳缴嫌袃勺招臄撑_(tái)。前年北京考古研究院曾對(duì)這兩座敵樓進(jìn)行考古研究，確定是明代駐軍的營(yíng)地，發(fā)現(xiàn)了黍、粟、水稻、花椒等碳化軍糧，以及五子棋的棋盤(pán)。兩座敵臺(tái)建于萬(wàn)歷初年，連接敵臺(tái)間的長(zhǎng)城墻體修建于天啟初年，稱(chēng)大莊科長(zhǎng)城?？脊叛芯棵鞔_了該段長(zhǎng)城的建造年代、建筑形制、地基作法、坍塌過(guò)程等，取得了多項(xiàng)研究成果。因此這里便成了徒步愛(ài)好者的樂(lè)園。</p><p class="ql-block"> 查看了一下地圖，山中有一個(gè)延慶水泉溝村，周邊環(huán)境旅游資源豐富。除了龍泉峪殘長(zhǎng)城，還有蓮花山森林公園、黑龍?zhí)秿{谷、白龍?zhí)兜?。蓮花山下有八仙廟，相傳漢鐘離在那里修行成仙。此外還有龍泉峪拓展?fàn)I區(qū)、石縫山攀緣探險(xiǎn)、白龍?zhí)抖燃贂?huì)所、瓦廟禪文化健身中心、板栗園、采摘園等休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2005年，水泉溝村發(fā)現(xiàn)了冶鐵遺址。隨后北京科技大學(xué)和北京大學(xué)等單位對(duì)遺址開(kāi)展了數(shù)年的田野調(diào)查和實(shí)驗(yàn)室分析工作，挖掘出八個(gè)冶鐵爐，認(rèn)定該遺址是燕山地區(qū)規(guī)模較大、保存最為完整的遼代冶鐵遺址。其中最完整的冶鐵爐，出露地表部分高2米、外徑3米、內(nèi)徑1.2米，爐體由琉璃樣材料砌成，爐體及周邊土壤有火燒痕跡，據(jù)考證為元代冶鐵遺址。專(zhuān)家們認(rèn)為，延慶水泉溝冶鐵遺址可能是軍工廠(chǎng)，很可能是冶鐵技術(shù)自中原地區(qū)向邊遠(yuǎn)地區(qū)傳播的證據(jù)之一。而遼滅國(guó)后建立的西遼國(guó)，又是中國(guó)古代生鐵技術(shù)向西方傳播的重要力量之一。本遺址入選中國(guó)2014年十大考古發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 難怪這里只見(jiàn)停車(chē)不見(jiàn)人，原來(lái)大家都在山中逍遙自在。找時(shí)間我也進(jìn)山游玩一番。</p>