<p class="ql-block"> 《道德經(jīng)》第十二章</p><p class="ql-block"> 原文</p><p class="ql-block"> 五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發(fā)狂；難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。</p><p class="ql-block">譯文：</p><p class="ql-block"> 繽紛的色彩，使人眼睛都看花了；美妙的音樂，使人的聽覺都失聰了；豐美的食物，使人的口味都傷損了；馳馬打獵，使人的精神極度放縱；珍貴物品，使人欲行不軌。因此圣人致力于基本的維持生計(jì)，不耽于感官的享樂，所以圣人在欲中總是有所取、有所舍，而不是一任欲念滋生蔓延，只取不舍。</p><p class="ql-block"> 這一章老子仍然將道之切入點(diǎn)轉(zhuǎn)入實(shí)際生活，論證圣人的取舍之理。在老子的道悟中，告誡我們要追求虛無的本性，雖然人生活其里需有欲，只是簡單的粗茶淡飯，才和合道之規(guī)律。如果過度追求吃喝玩樂，就偏離道之初心，傷害五臟六腑，感官遭殃。提醒人們隨時(shí)隨地辯證道之有無，反觀自己的行為，懂得取舍。</p><p class="ql-block"> 不得不贊美老子的大善、大柔、大無微不至。上一章從車輪、陶器皿碗，房屋為我們比劃無的重要性，有只是便利。這一章細(xì)化具體到生活的口鼻眼耳心之感官的需求不能放任，要掌握度。</p><p class="ql-block"> 比如當(dāng)下人人向錢看，物欲橫流，精神生活卻空虛、危機(jī)。老人兒童留守，光棍村，老無所養(yǎng)等逆天的非自然現(xiàn)象；貪欲難得之貨，天上地下亂開采，大氣、江河、土地環(huán)境卻嚴(yán)重污染，南北極冰川開始大面積融化；食物豐富多彩卻失了本真。追根溯源 ，皆因人們欲念如戰(zhàn)馬嘶鳴，如百萬蚊蟲黑壓壓襲來。所以《道德經(jīng)》是永恒的宇宙真理，老子是永遠(yuǎn)的老子，天地大道亙古永存。</p><p class="ql-block"> 詞解:畋，狩獵。</p><p class="ql-block">行妨：傷害操行。妨，妨害、傷害。</p> <p class="ql-block"> 作者簡介:</p><p class="ql-block"> 劉玉花，筆名雨和，原名張巧玲。祖籍榆林吳堡，定居延安。中國詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員、西部散文學(xué)會(huì)會(huì)員、 陜西省青年作協(xié)會(huì)會(huì)員、延安市作協(xié)會(huì)員。</p><p class="ql-block"> 作品散見《延河》《中詩報(bào)》《當(dāng)代文學(xué)家》《青年文學(xué)家》《西部散文選刊》《南方文學(xué)》，人民日報(bào)互聯(lián)網(wǎng)電視.文化等雜志及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，有詩入選《新詩百年.中國當(dāng)代詩人佳作選》。獲各類獎(jiǎng)十余項(xiàng)。</p><p class="ql-block"> 目前解讀老子《道德經(jīng)學(xué)》八十一章已完畢，正在二次校稿。</p>