<p class="ql-block">余蔭山房以前肯定去過，但那時是單位組織去的，也就走馬觀花一下，沒有多少印象。退休后也沒想著去，一來余蔭山房收門票，二來想著朋友來這是必游點，到時陪他們一起來。??</p> <p class="ql-block">余蔭山房建成于清同治十年（1871年），它與佛山梁園、東莞可園、順德清暉園合稱為廣東四大名園。</p><p class="ql-block">余蔭山房的第一代主人叫鄔彬，他是清朝舉人，官至刑部浙江司員外郎。鄔彬在京任職四年后，便以母親年邁為由辭職歸隱鄉(xiāng)里，建了這座園林。因感恩先祖福蔭，認為自己今天的榮耀與祖先們的努力分不開，取“余蔭”二字作為園名，又因這座園林地處偏僻的山崗之下，故以“山房”這個樸素的名字命名，表示謙虛。</p><p class="ql-block">兩邊的配樓上寫有“紅雨”和“綠云”。</p> <p class="ql-block">這是現(xiàn)在的余蔭山房的門票，門票全票18元/人，60～64歲半票9元/人，65歲以上免費。</p> <p class="ql-block">余蔭山房有兩大景區(qū)：一是全國重點文物保護單位的舊園區(qū)；二是2006年擴建成的文昌苑景區(qū)。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的入口在北門牌坊，與原正門成對角、距離最遠，游人自然就會先游覽2006年擴建成的文昌苑景區(qū)。我也是從文昌苑景區(qū)游起的。</p><p class="ql-block">但是，我還是想先介紹一下舊園區(qū)。</p><p class="ql-block">舊園區(qū)的正門在整個園區(qū)的南面，由包括臥瓢廬、臨池別館、深柳堂、玲瓏水榭、瑜園和后花園組成。</p> <p class="ql-block">這是余蔭山房舊園區(qū)的正門，朝西北，現(xiàn)在門前是停車場，正門也封上了。</p><p class="ql-block">嚴格說，這是“門房”，進入余蔭山房必須先經(jīng)過這個“門房”。</p><p class="ql-block">古時稱看門人或門衛(wèi)為"閽[hūn]者"，凡叩訪官貴大戶人家的上門客首先要通過閽者這一關，得其通報后方可入內(nèi)。</p> <p class="ql-block">閽者使用的房間稱為"門房"，設在大門內(nèi)側(cè)，功能類似現(xiàn)在的傳達室，內(nèi)置桌椅、木柜、洗臉架、斗笠、蓑衣、酒壇、鍋碗瓢盆等生活用具。</p><p class="ql-block">左上圖第2層的“藤夾”，我媽媽也有一個，說是讀書時用的書包。</p> <p class="ql-block">這是南門門房大堂對著的迎面鑲通花磚雕照壁。</p><p class="ql-block">余蔭山房在南門處一連有兩個照壁， 正門入口的一幅照壁中西合璧，造型是抽象的龜背紋。連設兩個照壁是為了加強風水布局，鎮(zhèn)宅安寧。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">設立在一組建筑院落大門的里面或者外面的一組墻壁，它面對大門，起到屏障的作用，是中國受風水意識影響而產(chǎn)生的一種獨具特色的建筑形式，稱“影壁”或“屏風墻”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">風水講究導氣，氣不能直沖廳堂或臥室，否則不吉。避免氣沖的方法，便是在房屋大門前面置一堵墻。為了保持“氣暢”，這堵墻不能封閉，故形成照壁這種建筑形式。</span></p> <p class="ql-block">這是與《四福捧壽》相對的一座假山造型。</p> <p class="ql-block">右邊看過去是一個圓形的石門，透過石門可以看到余蔭山房南門入口的另一個照壁《四福捧壽》。</p><p class="ql-block">這幅“四蝠捧壽”照壁，四只蝙蝠諧音“?！?，處于照壁四個角，中間以“壽”字為主，體現(xiàn)了“五福臨門”的文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">《四福捧壽》巧妙地以“壽”字為架，擺放了荔枝、木瓜、番石榴、楊桃、龍眼等瓜果，其文化內(nèi)涵是五福臨門，因“壽”是五福（長壽、富貴、健康、道德、善終）之首，故突出“壽”字。</p> <p class="ql-block">在《四福捧壽》左邊是一片"夾墻翠竹"。</p><p class="ql-block">蘇東坡曾說過"寧可食無肉，不可居無竹"，但余蔭山房園地面積有限，難以大面積種植竹子，園主為此搜腸刮肚，最終想出一個因地制宜的辦法，即在墻與墻之間，種上翠竹。這樣一來，既不占用庭園的面積，又能控制它的生長蔓延，且可以阻擋園外的塵囂，一舉三得，如此便形成了景色獨特的"夾墻翠竹"。</p> <p class="ql-block">這些竹子是禾木科的崖州竹，竿較細，其直徑一般不超過3厘米，產(chǎn)于廣東和廣西，常栽培于庭園中。</p> <p class="ql-block">再往前走就是正門，正門上有一副名聯(lián)，是山房故主鄔彬親翁陳允恭所撰并書。上聯(lián)是"余地三弓紅雨足"：古人以一箭之地來比喻一百步的距離，"弓"即是箭，三弓意指園內(nèi)面積很小，只有三百步的距離而已；"紅雨"是指落花，暗指整個余蔭園四時花果不斷，姹紫嫣紅，非常美麗；下聯(lián)"蔭天一角綠云深"則把園內(nèi)綠樹成蔭、清幽雅靜的環(huán)境表現(xiàn)得淋漓盡致，說的也是“紅雨綠云”的景致。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">文革開始，為了保護余蔭山房不被破壞摧毀，公社革委會對園內(nèi)木刻名聯(lián)“余地三弓紅雨足，蔭天一角綠云深”用砂漿復蓋后，再用金漆寫上毛主席詩句：“中華兒女多奇志，敢教日月?lián)Q新天”。經(jīng)過改頭換面，點題名作才得以保存下來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">文革開始，為了保護余蔭山房不被破壞摧毀，公社革委會用淡泊灰砂漿復蓋石刻“余蔭山房”四字，祠堂正門橫梁木雕全用鐵皮包裹，包臺墻面掃上白灰水，寫上毛主席語錄及“忠”字，使其面貌符合“立新”氣氛。</span></p> <p class="ql-block">出了正門，看到的一個蓮池，這邊是“臨池別館”，對面是“深柳堂”，右邊是“浣紅跨綠廊橋”，左邊是“華水古井”。</p> <p class="ql-block">這就是“臨池別館”。</p><p class="ql-block">古人為自己的書齋起名是十分講究的，"臨池別館"含義為：其一，別館臨荷池美景；其二，文人雅士以墨硯為"池"，蘸硯揮毫稱為"臨池。</p> <p class="ql-block">臨池別館為硬山頂建筑，它原為書齋，以木構花紋圖案鑲玻璃為門壁，甚為精美，館內(nèi)裝飾樸素簡潔，與“深柳堂”相比，一簡一繁，形成鮮明對照。館前檐廊緊貼池邊，長欄偎傍，瀟灑自然。欄河采用卍字圖案，寓萬福之意。</p> <p class="ql-block">兩旁花窗楣額塑有“吞虹”、“印月”字樣，蘊含“步月尋詩、憑欄釣影”的意境。</p> <p class="ql-block">臨池別館門聯(lián)：“好作風月主人，邀來池畔鷗盟，領略詩情畫意；莫放光陰過客，喚起花間蝶夢，相量紅瘦綠肥”這是文人的自然情趣。</p> <p class="ql-block">臨池別館原為藏書小庫，前臨荷池美景，復喻臨硯揮毫之意。</p><p class="ql-block">館內(nèi)有一對聯(lián)：獨坐心常靜，得句尊不空。</p> <p class="ql-block">此館是園主人的書房，是他尋詩覓句、揮毫潑墨的場所。</p> <p class="ql-block">余蔭山房里，值得一提的是建筑中只要開門之處畢設對聯(lián)，其背景顏色大多以朱紅、黑色、橘色為主，書寫背景造型大多以中國古典造型中的竹子、彩帶、石榴、書卷等為主。</p> <p class="ql-block">臨池別館對面就是“深柳堂”，是全園的主體建筑，園主人鄔彬當年的會客廳。</p><p class="ql-block">深柳堂主廳建在山上，背后有山，前水后山，主建筑屬于好風水，軸線對稱，圓形漏窗和艷麗色彩。</p><p class="ql-block">深柳堂門口的花架上有株炮仗花，為園主人親手種植。春節(jié)前后盛開，開時綠葉紅花開滿棚架，一串串形似炮仗??的花朵下垂，猶如下起紅雨，廊橋以東種有桂花、垂柳等，綠樹成蔭，清幽雅致，好比綠云。</p> <p class="ql-block">這是深柳堂門口的兩座花壇上種植的兩株古老榆樹，它們均呈懸崖式向池塘方向飄斜，狀如雙龍出海，十分壯觀。</p> <p class="ql-block">深柳堂里有很多的藝術精品，這是將室內(nèi)分割成兩廳的木雕掛落，花鳥通花栩栩如生。</p> <p class="ql-block">這是深柳堂側(cè)廂里的32幅桃木扇畫，都是出自那個年代名家詩畫，工藝精湛，巧奪天工。</p> <p class="ql-block">深柳堂里側(cè)廂還有四幅雙面木屏風，刻有乾隆東閣大學士、宰相劉羅鍋（劉墉），嶺南三大家之一陳恭尹，廣東晚清三大才子梁山舟，張船山、翁方剛等8位名家書法手跡。</p> <p class="ql-block">清乾隆時期大學士劉墉的書法跡:“韓持國在洛中作詩云 閉門讀易程夫子 宴坐焚香范使君 顧我未能忘世樂 綠樽紅芰對斜曛”，為通花木雕。</p> <p class="ql-block">蓮池北端有座“浣紅跨綠廊橋”，是余蔭山房的標志性景點，廊橋全長不過20米，卻將廊橋、亭、欄巧妙結(jié)合在一起，相當精妙。</p> <p class="ql-block">這座廊橋飛架南北，將園景分割成南北兩部分，西面紅雨，東面綠云，故名“浣紅跨綠橋”。</p> <p class="ql-block">廊橋以東是個八角亭，叫“玲瓏水榭”。這里是園主人吟風弄月、休憩賞景的地方?！傲岘囁俊敝赃h近傳名，就因為它既有詩情，又有畫意。</p><p class="ql-block">水榭，顧名思義它四周都是水。廳內(nèi)寬敞，八面全是明亮細密的花格長窗。這八面窗戶非常講究，通過這些窗戶可以看到精心設計的八種美景。①東面種桂花，叫丹桂迎旭日，②南面種臘梅，叫臘梅花開盛，③西面看廊橋，叫虹橋清暉映，④東北角看孔雀亭，叫孔雀開屏，⑤東南角看瑜園，以前樓前種有柳樹，這個叫楊柳樓臺青，⑥還有石林咫尺形，⑦臥瓢聽琴聲，⑧果壇蘭幽徑等，市鳳眼果、木菠蘿和白玉蘭等樹交疊之處，春秋開花結(jié)果之際，甚是迷人。</p><p class="ql-block">八角亭的八景，連起來便是一首五律詩：“丹桂迎旭日，楊柳樓臺青；臘梅花開盛，石林咫尺形；虹橋清輝映，臥瓢聽琴聲；果壇蘭幽徑，孔雀盡開屏。中國園林建筑藝術風格獨特，強調(diào)詩情畫意。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">文革開始，為了保護余蔭山房不被破壞摧毀，公社革委會對貴重的木雕工藝品，如玲瓏水榭內(nèi)“百鳥歸巢”，深柳堂內(nèi)“松鶴延年”“松鼠葡萄”大花罩和八幅清代名家書法作品的紫檀木雕以及臥瓢廬內(nèi)的滿州窗格等全部用報紙雙面密封，再貼上顏色蠟紙并寫上“宿舍重地，非請勿進”標語，想方設法做好文物保護。</span></p> <p class="ql-block">③南面種臘梅，叫臘梅花開盛，窗外是是一株百年古臘梅；</p> <p class="ql-block">⑥石林咫尺形，窗外是一座峰巒起伏的疊石假山。</p> <p class="ql-block">臥瓢廬又稱欖核廳，內(nèi)設1廳1房，正門設四副隔扇，奉板雕刻四季花卉，南門兩側(cè)為菱形白色玻璃窗。臥瓢廬專為有人休息及主人彈琴賞月之所。</p> <p class="ql-block">廬中陳設簡潔，但窗子卻很有特色，那就是“一窗景色分四時”。</p><p class="ql-block">園主人曾在京城生活過，非常懷念北方的冬日雪景，所以用白色和藍紫色的玻璃鑲嵌窗格，透過這種鑲有圖案或書畫的單面彩色玻璃向外望去，宛如一片嚴冬雪景，讓人懷念。</p><p class="ql-block">如果把兩扇窗重疊起來，透過玻璃向外望，則窗外景色盡是一片通紅，又仿佛深秋時節(jié)，滿樹紅葉；若把窗戶完全打開，則會看到猶如春夏之際的欣欣之色，構思精心巧妙，充分運用了色彩混合原理，平添樂趣幾多。</p> <p class="ql-block">來熏亭建于院落一角，為半邊亭樣式，構思極盡巧妙，為主人休閑飲茶及乘涼之用。</p> <p class="ql-block">這是“瑜園”，也叫小姐樓。</p><p class="ql-block">這是舊園區(qū)規(guī)模最大的一棟樓，是鄔彬的第四代孫鄔仲瑜1922年建造的。會在此舉辦宴會招待賓客。鄔家女眷也住在這里。</p> <p class="ql-block">園主人在小姐樓后種一株蒲葵，一則招福，二則鎮(zhèn)宅。</p><p class="ql-block">因為蒲葵是蝙蝠最喜棲息的樹木，自種了蒲葵后，蝙蝠成群結(jié)隊而來，萬福（蝠）臨門。又因葵樹是棕櫚科植物，道教有一位神圣叫鐘馗，是專司斬邪治鬼的，“棕葵”就取鐘馗之意。這樣住在小姐樓里的女眷在心理上得到慰藉，精神上就有了支柱。</p> <p class="ql-block">瑜園為二層建筑，一樓有個池塘叫“方池”，池里現(xiàn)在養(yǎng)了些魚。</p> <p class="ql-block">方池北面的房間因在方池之畔，好像一艘小船停在湖岸邊，所以，叫“船廳”。</p> <p class="ql-block">方池上有座觀魚橋，與船廳相映成趣。</p> <p class="ql-block">船廳分為前后兩部分，用翠竹木雕門罩分割，</p> <p class="ql-block">船廳東面的墻壁上有一幅漆成金色的福壽木雕，中間那塊的四個角上有蝙蝠??圖案，取蝙蝠的“蝠”字與幸福的“?！弊滞簟?lt;/p> <p class="ql-block">幾乎每個門廳前都會有一幅對聯(lián)。</p> <p class="ql-block">船廳的門和鄰水一側(cè)的窗都是用十字菱花套古錢燈籠??圖案，中間鑲嵌的白色的東西是貝殼??。</p> <p class="ql-block">瑜園內(nèi)的灰塑制襯聯(lián)：“紫曲迷香綠窗夢月，玉壺貯暖金谷移香”。</p><p class="ql-block">綠色葉子狀淺浮雕“綠肥”下的壁雕，圖案為山水，紅綠搭配，有留白，這是江南人喜歡的風格。</p> <p class="ql-block">瑜園內(nèi)的另一幅灰塑制襯聯(lián)“川園繚繞浮云外，臺閣參差積翠間”。</p> <p class="ql-block">這是瑜園里的一個福字照壁。</p> <p class="ql-block">后花園是園中小苑，為1985年添建的，內(nèi)設曲水流觴及象棋殘局，遍植嶺南佳果。疊泉小瀑，流水潺潺，春來蟲喧蛙叫，夏日荔熟蟬鳴，一派自然生態(tài)景象，令人徘徊流連，不舍離去。</p> <p class="ql-block">曲水流觴。</p><p class="ql-block">東晉永和九年（公元353年）二月三日，大書法家王羲之和當時的達官貴人，名士謝安、孫綽等四十二人，在會稽山陰（今浙江紹興）的蘭亭，按照"修視"的習俗，借著宛轉(zhuǎn)的溪水，"流觴"飲酒、吟詩詠懷。四十二人中，王羲之等11人各賦得四言、五言詩各一首；有15人各成詩一首；另外16人混跡在各士群中宴游，一首詩也湊不出來，只得各"罰酒三巨觴"。</p><p class="ql-block">后來人們覺得，既然是臨水宴飲，就索性變些花樣，把酒杯放在彎曲環(huán)繞的小溪里，讓它隨波泛流，酒杯漂到誰的面前，誰就拿起來一飲而盡，稱之為"曲水流觴"。</p><p class="ql-block">封建皇帝將這些亭子題匾為"楔賞亭""流水音""流杯亭"等。在北京故宮乾隆花園、中南海、潭柘寺、香山等處都有亭子與微型的水渠（在石基上鑿成的遷回曲折的溝槽）相結(jié)合的景觀。</p> <p class="ql-block">花園里種植了嶺南地區(qū)的珍貴樹木??，這棵是有161年的五月茶。</p> <p class="ql-block">善言鄔公祠是以余蔭山房園主人鄔彬之父親鄔拜飏，（謚號善言）為祖而建的祠堂，與相鄰的潛居鄔公祠一起被譽為"孖祠堂"。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">謚號，古代封建社會對有地位的人死后的評價，通常出自官方。</span></p><p class="ql-block">善言鄔公祠外觀莊嚴肅穆，建筑布局是面寬三間，進深三間，其規(guī)模、構件、對聯(lián)、匾額的內(nèi)容等，都有著濃厚的宗族文化色彩。享堂內(nèi)還陳列著一幅難得一見的圣旨木刻匾，為清咸豐皇帝誥封園主人鄔彬祖父、父親及其本人為通奉大夫（從二品），誥封園主祖母、母親和妻子為夫人的三道圣旨。除了堂內(nèi)的布局考究外，屋脊上也用了大量的灰塑裝飾，圖案精美，寓意深刻。</p> <p class="ql-block">祠堂門匾上下左右雕刻的圖案分別是"六國封相"和"封神演義"的典故。大門上繪有門神秦瓊和尉遲恭，寄托了消災免禍、納福祈年、趨吉避兇的美好愿望。</p> <p class="ql-block">祠堂的基本布局：祠堂中軸線上的一般布局為：大門﹣享堂﹣寢堂。</p><p class="ql-block">大門前兩側(cè)有包臺（鼓樂臺），凡迎接貴賓或有盛大喜慶活動，鼓樂手便分立（坐）包臺，敲鑼打鼓，鳴金奏樂。大門兩側(cè)設有象征宗族權威和門第高貴的石鼓，入口設大門和腳門，日常只開啟腳門，只有喜慶活動大門才開啟。享堂亦稱祭堂，是拜祭祖先神主、舉行祭祀儀式及族眾團聚之所；寢堂為安放祖先神位之所。</p> <p class="ql-block">善言鄔公祠的廣場上有一對旗桿夾。</p><p class="ql-block">旗桿夾是祠堂的一種配套設施。古時，凡能取得功名的人（如科舉考試獲得金榜題名或仕途昌達獲升官晉職）都會在本族祠堂前的廣場上設置一座旗桿夾，并將自己的名字和所取得的功名刻在其中的一塊旗桿夾石上（也有只刻功名不刻名字的），以示光宗耀祖。</p> <p class="ql-block">善言鄔公祠外觀莊嚴肅穆，建筑布局是面寬三間，進深三間，其規(guī)模、構件、對聯(lián)、匾額的內(nèi)容等，都有著濃厚的宗族文化色彩。</p> <p class="ql-block">享堂中有一幅難得一見的圣旨木刻匾，這是清咸豐皇帝誥封園主人鄔彬及其父親、祖父為通奉大夫（從二品），誥封園主人祖母、母親和妻子為夫人的三道圣旨。</p> <p class="ql-block">1960年代，此匾曾流落民間。1980年政府重修余蔭山房時，在一個學生的床板中發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">鄔彬的兩位兒子也都是舉人，有“一門三舉人，父子同折桂”的佳話。</p> <p class="ql-block">這是家風學堂，可能會在此舉行儀式，讓游客體驗當年園主人對教育的重視程度。</p> <p class="ql-block">下面介紹余蔭山房的另一部分—文昌苑。</p> <p class="ql-block">文昌苑建成于2006年，以中華文昌文化為主線，繼承余蔭山房的造園技法，營造"以水居中、每周以樓、高樹深池、柳影樨香"的園林形態(tài)，造就"文昌飛閣"和"掛榜青山"兩大景觀。</p> <p class="ql-block">擴建部分雖沿襲了余蔭園的建筑技法，但于造園技法上卻差強人意，仿佛小家碧玉與暴發(fā)戶之間的差距，與舊園相比缺乏了一種人文情懷，形似而神不似，甚為遺憾。</p> <p class="ql-block">是善言鄔公祠旁邊的潛居鄔公祠，它原是紀念鄔彬祖父鄔鳴謙的祠堂，現(xiàn)在這里是文昌苑。</p> <p class="ql-block">從潛居鄔公祠的大門走進去，門楣上寫著“祐昌堂”三個字，門上的門神高大威武。</p> <p class="ql-block">文昌閣為文昌苑景區(qū)內(nèi)一座江南風格的園林建筑，著意展示嶺南園林文化多元和兼容的特點。</p><p class="ql-block">文昌閣高15.4米，外觀呈八角形，采取貌似四層實為三層的空間分隔，既加強了立面景觀美，又符合陽數(shù)寓意吉祥。整座建筑高聳挺拔，直上凌空，飛檐優(yōu)美，翼角起翹，氣宇軒昂。每當風起，梵鈴叮當，令人心曠神怡。</p> <p class="ql-block">文昌閣內(nèi)實際只有三層樓：一層供觀音，二層供文曲星和關武帝，頂層供著魁星。</p> <p class="ql-block">文昌閣門口的雙龍戲珠。</p> <p class="ql-block">首層的另一側(cè)還擺放了一對龍紋碧玉凳。</p><p class="ql-block">碧玉，軟玉中一常見品種，產(chǎn)地較多，質(zhì)量差距甚大。碧玉作為非常優(yōu)質(zhì)、名貴的軟玉品種，在諸多歷史遺址里出土的古玉器中占了很大的比重。尤其是到了清代，碧玉更是成了皇家玉器中的主要玉種之一，成為地方官吏向皇室進貢的貢品。</p> <p class="ql-block">碧玉根據(jù)產(chǎn)地分可分為新疆瑪納斯碧玉、加拿大碧玉（又被稱為加拿大玉、加碧玉）、俄羅斯碧·玉、臺灣碧玉、新西蘭碧玉等。其中以加拿大碧玉、尤其是加拿大碧玉中的頂級品北極玉的質(zhì)地最為上乘，價格不菲，類似咱和田玉中名貴羊脂白玉，均為存世稀少難得一見之寶石級軟玉名品。多出產(chǎn)于新疆瑪納斯縣的碧玉，有"天山之玉"美譽。</p> <p class="ql-block">龍紋碧玉凳旁邊還擺放著一塊墨綠色的玉石，玉石像一座高山，匠人們匠心獨運，在上面雕刻了祥云松鶴、舟楫浪花和道觀仙人，頗有些閑云野鶴的道家之風。</p> <p class="ql-block">這是文昌閣的二層，供奉著關圣帝君。</p><p class="ql-block">關圣帝君又稱蕩魔真君，是儒道釋三教共同尊崇的偶像，其流傳于民間的廣泛程度，僅次于觀音。</p><p class="ql-block">關帝是三國時人，原名關羽，別字云長，與劉備、張飛在桃園結(jié)義，匡扶漢室，屢立戰(zhàn)功，被封為"五虎將"之首（關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠）。</p><p class="ql-block">關羽為人忠義仁勇，義照千秋，受到民間百姓廣泛膜拜，尊號為"三界伏魔大帝神威遠鎮(zhèn)天尊關圣帝君"。誕期為農(nóng)歷五月十三日。</p> <p class="ql-block">這是頂層，供奉魁星。</p><p class="ql-block">魁星是北斗七星中天樞、天璇、天機、天權四星的總稱。道教稱這四顆星為貪狼、巨門、祿存、文曲，因為四星排列如方斗，是北斗之首，所以又稱斗魁。</p> <p class="ql-block">中國古代讀書人把"洞房花燭夜，金榜題名時"作為人生追求的兩大目標，為了金榜得中，不僅寒窗苦讀，還要虔誠地崇拜魁星，一旦榜上有名，又要去祭拜還愿，以示誠意。</p> <p class="ql-block">文昌閣北側(cè)有一株爪哇木棉樹，它粗干分杈如手掌，寓意“五子（指）登科”，故稱“許愿樹”。</p> <p class="ql-block">這是掛榜山，瀑布從山上飛流直下。它是與文昌閣遙相呼應。昔日文昌閣、魁星像、掛榜山三者巧妙結(jié)合為一整體，成了讀書人的必往之地。登文昌閣、拜魁星、眺掛榜山，仿佛“金榜題名”就在眼前。</p> <p class="ql-block">湖邊還有個閑趣亭，我在亭里向你招手看見了嗎？！</p> <p class="ql-block">是潛居鄔公祠前面的靈龜池。今年池里的千年龜有白花風鈴木的相襯也快成網(wǎng)紅龜??了。</p> <p class="ql-block">這是擷秀堂外墻掛的一幅字畫，寫的是龍虎二字？</p> <p class="ql-block">這里是余蔭山房的甜品店，大家走累了，可以坐下來，品嘗一下雙皮奶、姜撞奶等當?shù)靥鹌贰?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">= END =</b></p>