<p class="ql-block">七律.讀師解讀“陰符經(jīng)。</p><p class="ql-block">爰有奇器，是生萬象”隨感</p><p class="ql-block">文／陳誠教（陳建海）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萬物之奇天地動，靈明正德象為生。</p><p class="ql-block">安爐水火形骸煉，立鼎風(fēng)云魂魄行。</p><p class="ql-block">祖竅息真來往緩，玄關(guān)元識久相迎。</p><p class="ql-block">神丹孕養(yǎng)青春在，炁壯氤氳宇宙清。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注，奇，指奇器。識元，指識神</p><p class="ql-block">元神。。。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《七律·讀師解讀“陰符經(jīng)”：爰有奇器，是生萬象”隨感》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陳誠教（陳建海）的《七律·讀師解讀“陰符經(jīng)”：爰有奇器，是生萬象》一詩，深邃而富有哲理，通過解讀“陰符經(jīng)”中的“爰有奇器，是生萬象”一句，展示了天地間的奧秘與生命的真諦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詩中首句“萬物之奇天地動，靈明正德象為生”，揭示了萬物生長的奧秘，在于天地間那奇妙的器皿——奇器，它孕育著萬象，使得世界充滿了生機與活力。這種靈明正德的力量，是宇宙間最為純粹和強大的能量，它催生了世間萬物，賦予了它們生命與靈魂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">接下來的詩句“安爐水火形骸煉，立鼎風(fēng)云魂魄行”，則進一步描繪了生命在奇器的孕育下所經(jīng)歷的種種歷練。如同煉丹爐中的水火交融，生命的形骸得以鍛煉和成長；又如同立于鼎中的風(fēng)云變幻，生命的魂魄在風(fēng)雨的洗禮中得以歷練和升華。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“祖竅息真來往緩，玄關(guān)元識久相迎”，這兩句詩則表達了詩人對于生命本源的探尋與感悟。在生命的深處，有一個神秘的祖竅，它是生命的源泉，也是靈魂的歸宿。只有當(dāng)我們真正靜下心來，才能感受到那真氣的往來與流動。而玄關(guān)元識，則是我們對于生命本源的認知與領(lǐng)悟，它需要我們在長久的修行中逐漸領(lǐng)悟和體驗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后兩句“神丹孕養(yǎng)青春在，炁壯氤氳宇宙清”，則是對生命終極目標(biāo)的追求和贊美。神丹，象征著生命的精華與力量，它孕養(yǎng)著我們的青春與活力；而炁壯氤氳的宇宙，則是一個清新、和諧、充滿生機的世界。這是詩人對于生命終極目標(biāo)的向往和追求，也是對于人類美好未來的憧憬和期待。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">總的來說，陳誠教的這首《七律·讀師解讀“陰符經(jīng)”：爰有奇器，是生萬象》不僅具有深刻的哲理內(nèi)涵，而且語言優(yōu)美、意境深遠。它通過對“陰符經(jīng)”的解讀和詮釋，展示了生命的奧秘與真諦，也給予了我們無盡的啟示和感悟。</p>