在埃及胡夫祖孫三代金字塔的旁邊，有著另外一個舉世聞名的大景點：獅身人面像。見下圖： 獅身人面雕像坐西向東，蹲伏在金字塔群的陵墓旁。整個雕塑高約20.22米，分為三個部分：底座、獅身、人面。<div> 獅身的長度有57米，二個前伸的爪子有15米，合計長度73.5米，寬約6米；而人臉的長度約5米，面寬達4米，二只耳朵長有2米多，下頜原有下垂的胡須有2.5米長，現(xiàn)已掉落；二只眼睛炯炯有神，姿態(tài)十分雄渾而優(yōu)雅。獅身人面像最主要的特點是：身體呈現(xiàn)萬獸之王的獅子狀，而臉則是人臉。見上圖。</div><div> 古埃及人十分崇拜獅子，他們認為：獅子是力量的象征，他們把獅子看作是各種神秘、重要地點的守護者，也是地下世界大門的守護者。他們把法老王既看作是神，又是人，這樣，就使他們產(chǎn)生了用獅子代表法老王，用獅子的威武、兇猛，象征法老王無邊的權力和無窮的力量。于是，獅身人面混合體就產(chǎn)生了。<br> 獅身人面像的全稱應該叫做：斯芬克斯獅身人面像。斯芬克斯是埃及遠古時代的一頭怪獸，在古埃及的神話中，斯芬克斯是巨人與妖蛇所生的怪物：他長著人的臉、獅子的軀體，帶著翅膀，生性殘忍，喜歡吃人。他從智慧女神繆斯那里學到了許多謎語，就常常守在大路口，行人要想通過路口，他就給人家猜謎語。行人猜不出或猜錯了，他就把行人殺了吃掉，被吃掉的行人不計其數(shù)。<br> 有一次，國王的兒子也被斯芬克斯吃掉了，國王憤怒極了，發(fā)出懸賞：“誰能降服這個怪獸，我就把王位讓給他！”勇敢的青年狄浦斯，應召出程，準備為國王去復仇，他走到了斯芬克斯把守的路口。<br></div> “小伙子，猜出謎才讓通過?！彼狗铱怂鼓贸鲆粋€最難的謎語給他猜：“能發(fā)出一種聲音，先是用四條腿走路，后來用兩條腿走路，再后來卻用三條腿走路，這是什么？”<br> 聰明的狄浦斯，略一思考，很快就答了出來：“這是人。”“為什么？”狄浦斯揭開了謎底：“因為人在嬰兒時是爬行，所以是四只腳；長大后直立行走，所以是兩只腳；老年后就得借助于拐杖，所以是三只腳?！?lt;br> “你答對了！”但是，斯芬克斯又給狄浦斯出了另一個難題謎語：“什么東西，先是長，后來變短，再后來又變長了？”狄浦斯很快又猜出了謎底：“是影子”。他說：“早晨太陽升起，影子長；中午太陽在頭頂，影子就短了；傍晚太陽西斜，影子又長了?！庇谑撬狗铱怂怪坏谜J輸，這頭獅身人面獸羞愧地自殺了。<br> 埃及國王遵照承諾，把王位讓給了這位勇敢智慧的年輕人，在讓位之前，國王命令工匠們在怪獸出沒的地方，用整塊山石雕刻出了斯芬克斯獅身人面的形象，讓人們永遠記住這個惡魔。這便是斯芬克斯獅身人面像這個名稱的由來。<br> 古埃及的獅身人面像，其他地方也有，但是以胡夫祖孫三代金字塔群旁的這座為最高、最大。在法老的金字塔旁，建立這樣一座又高又大的獅身人面像，其主要目的很清楚，就是為了體現(xiàn)最高統(tǒng)治者的威嚴，因為法老死后要成為太陽神，建造這樣一個獅身人面像，就是為法老的神靈守護門戶。 見下圖：<br> 這里要特別指出的是：整個一座雕像，除了那獅子前伸達15米的獅爪，是另外用大石塊鑲砌而成的以外，其余的整個雕塑，是用一整塊含有貝殼之類雜質(zhì)的巨石雕成的?？梢韵胂螅涸谀莻€沒有其他任何機械工具的年代，工匠們完全是靠著小榔頭和小鑿子，一點一點地敲打、雕鑿，這是何等的辛苦，何等艱難的勞動，歷經(jīng)多少年的努力，才雕鑿而成。<br> 最初的獅身人面像，頭上還戴一頂“奈姆斯”皇冠，額角上刻有國王標志的“庫伯拉”圣蛇(即眼鏡蛇）浮雕，兩耳側(cè)有扇狀的奈姆斯頭巾下垂，下頦長有帝王的標志——2.5米的胡須，頸脖圍著項圈；獅子的一對碩大無比的爪子，更是生動形象。<div> 它的奇特之處，在于它的臉龐與幾何身體完全異化，卻又巧妙地融合在一起，既顯示了獅子的勇猛，又體現(xiàn)了法老的威嚴。石像臉上至今還存在殘留的紅色染料，這讓考古學家推測：整個臉部曾經(jīng)是紅色，而其他部位同樣發(fā)現(xiàn)了黃色和孔雀藍顏料，這讓人們認為：最初的雕像是身披艷俗顏色的。 <br></div> 上圖：我和夫人在 獅身人面像 前留影。<div> 如同金字塔至今還存在許多未解之迷一樣，獅身人面像也存在許多未解之迷：首先是這獅身人面像的人臉，它究竟是誰？是工匠們隨意雕鑿，沒有特別指定的對象？還是有特定的對象，是哪一個特殊人物的人臉，是按照他的人臉來進行雕鑿的？</div> 考古學家們在考察中，發(fā)現(xiàn)人臉的頸脖上系著一塊圍巾，這圍巾的樣式，不是一般老百姓系的那些樣式，而是非常典型的古代埃及法老們所常用的，非常典型的法老用品；而且頭部前面有一個神蛇的痕跡，為什么說是一個痕跡呢？因為它原來那個神蛇已經(jīng)沒有了，經(jīng)歷了那么多年的風雨和人為的破壞，它已經(jīng)不存在了。但是能夠看到，這個地方是有一個雕鑿的東西在里邊，這個東西一定就是那個神蛇，而這個神蛇，并不是普通老百姓所能夠有的權利，把它雕刻在自己的頭部前面，正前方的，正是法老的標志。<br> 那么，確定了這是某個法老的人臉后，又出現(xiàn)了第二個問題：這個人臉，是哪個法老的人臉造型呢？又是根據(jù)誰的指令建造雕鑿的？<br><div> 根據(jù)傳統(tǒng)的觀點：這獅身人面像，位于第二大金字塔哈夫拉金字塔的距離最近，可以說：就在旁邊。于是，人們就認為：這獅身人面像是哈夫拉在建造自己的金字塔的同時，建造了這獅身人面像，人臉也是按照他的人臉造型雕鑿的。何況在位于獅子兩爪之間的石碑上，還刻著這哈夫拉法老的名號。見下圖：</div> 然而，往往又會出現(xiàn)不同的聲音。有考古學家同樣根據(jù)石碑記載，認為：在相當長一段時間里，獅身人面像曾被數(shù)百噸流沙掩末，深埋地底。是后來消除了復蓋巨像的流沙，加以修葺，這座巨像才重新露出真面目。<div> 他們的依據(jù)是：在獅子胸前兩爪之間的石碑上，殘存地記載著一段有趣的托夢故事：3400年前，年輕的托莫王子，來這里狩獵。大概是奔跑得累了，便坐在沙地上歇息，不知不覺竟然睡去，在朦朧中，他夢見石像對他說：“我是偉大的胡爾?烏姆?烏赫特（古埃及人崇拜的神，意為神鷹），沙土憋得我透不過氣來，假如能去掉我身上的沙。那么，我將封你為埃及的王?！蓖踝犹K醒過來后，便動員大批人力物力，把獅身人面像從沙土中刨了出來，并且在它的身旁筑起了防沙墻。因此，在他們看來，這座雕像應該是胡爾神的雕像。而另外一些傳說中也提到：早在胡夫法老統(tǒng)治的時期，獅身人面像就已經(jīng)存在了。<br> 這種傳說說：胡夫金字塔快要竣工了的時候，胡夫來巡視，發(fā)現(xiàn)采石場上還留著一塊巨石，橫在金字塔不遠處，無法搬動它。胡夫想了一下，認為：搬也搬不動，不搬也不好看，于是就命令石匠們，把這塊巨石雕鑿成斯芬克斯的樣子：身體雕成獅子，臉部雕成人臉，雕一座獅身人面像。人臉按照他的臉型，頭發(fā)雕成倒著的瓶子狀，額頭上再雕一條蛇，象征著智慧與勇敢。石匠們冒著酷暑，一年又一年，精雕細鑿，終于完成了。那么，根據(jù)這個說法：這是胡夫的人臉咯。<br> 還有一種意見認為：這獅身人面像，建是哈夫拉建的，但人臉是按照他父親胡夫的臉型雕鑿的。這種意見的依據(jù)在于：根據(jù)象形文字的記錄，胡夫為自己修建了高146米的金字塔，距離后來獅身人面像建造的位置400米；哈夫拉也修建了自己的金字塔，不過比父親的金字塔矮3米，距離獅身人面像同樣是400米。這說明：哈夫拉不敢超越自己的父親，因此，獅身人面像的人臉，更可能是他父親胡夫的人臉。<br> 更有意思的是，在考察中，考古學家經(jīng)過反復測量、比較，甚至是計算機的模擬運算，最后得出結(jié)論是：人們似乎覺得，從面目上判斷，這人臉更像哈夫拉的哥哥詹德夫瑞。這又是怎么回事呢？<br> 原來，胡夫故世后，并不是哈夫拉直接繼位，而是他的哥哥詹德夫瑞繼位，詹德夫瑞也統(tǒng)治過埃及，也做過法老?？墒撬脑谖粫r間非常短，僅三到四年，就死去了。不僅死去了，而且非常奇怪的是：古埃及時期，法老都喜歡把自己的金字塔建得很大，并且都建在吉薩這塊地方，因此吉薩才成為一群金字塔的代名詞?？墒钦驳路蛉疬@個法老，卻沒有把自己的金字塔建在吉薩，而是建在了吉薩北邊的阿布拉瓦什一個小地方，而且金字塔建得很小。為什么是這樣？是他命短，當法老的時間短，還是為什么？<br> 于是，人們就產(chǎn)生了這樣一種想法：會不會這第二大的金字塔，是詹德夫瑞在位時就開始建造了，而且獅身人面像也是同時開工的，人臉是按照詹德夫瑞的人臉雕鑿的。但是，在建造過程中，詹德夫瑞卻神秘地死去了！接下來繼位的就是哈夫拉了，會不會哈夫拉利用手段，不僅竊取了他哥哥的王位，而且把他哥哥正在建造的金字塔，也據(jù)為己有了呢！而把他哥哥的尸體，運到吉薩北邊的阿布拉瓦什這個地方，只建了一個很小的金字塔。那個輝煌燦爛的、被后人所矚目的非常大的金字塔，則讓自己享用了。而那個獅身人面像上的人臉，由于已雕鑿成型，很難改變，也就只能讓他存在了，這是非常有可能的。<br> 這樣，事情就復雜了。究竟那個金字塔是誰建造的？是哈夫拉建造的，還是他哥哥在世時就開始建造的？這成為一個無法解開的迷！這個獅身人面像的人臉，究竟是誰？<br> 人們把獅身人面像的照片，翻來覆去的比較、分析、判斷，始終找不到大致上一致的意見。于是，只得說：現(xiàn)在鼻子掉了，如果鼻子存在的話，可能比較起來，會好認一些。 見下圖：<br></div> 是的，歷經(jīng)了4500多年的風吹雨打和沙土掩埋，終年咆哮的風沙，不斷侵濁著這座巨大的石像，如今的雕塑，已經(jīng)斑斑駁駁，千瘡百孔，痼疾纏身。不僅艷色脫盡，而且皇冠、項圈也不見蹤影；1818年一個英國探險家，挖脫了雕像頭部的圣蛇浮雕，獻給了英國大不列顛博物館；19世紀早期，人們挖掘出了掉落的代表埃及王權的眼鏡蛇頭飾和石雕胡子，胡子已四分五裂成碎段，埃及博物館收藏到了其中的兩塊胡子碎段，英國大不列顛博物館收藏到了一塊，現(xiàn)已歸還給埃及；人像的鼻子也已缺損了一大塊；頸部、胸部腐蝕的尤其厲害；1981年10月，石像左后腿塌方，形成一個2米寬3米長的大窟窿；1988年2月，石像右肩上掉下兩塊巨石，其中一塊重達2000公斤。<br> 但是，不管這人臉究竟是誰的，雄偉的獅身人面像，坐臥在古埃及基沙臺地上，它雄踞于吉薩金字塔群前，凝視著浩瀚的黃沙，守衛(wèi)著法老金字塔群，已達4500多年之久。它依然顯現(xiàn)著當年的風華，這塊巨石瑰寶的正面，永遠向著太陽升起的地方。<br> 上圖：這個姑娘，又在拍特技攝影了，親吻 獅身人面像。我趁機抓拍了一張。<br> 觀賞著獅身人面像的雕塑文明，我不由得想起了：在古希臘的一些神話里，從希臘的一些古代建筑物、墓碑、盾牌上，也能見到類似的獅身人面雕刻像。雖然因時代和地域不同，造型會有所不同，但主要的目的，可能都是被看作是鎮(zhèn)壓邪物的。這是此后幾百年或幾千年從古埃及傳入歐洲的。<br> 參觀游覽完金字塔和獅身人面像，繞著金字塔群四周走一圈，在胡夫金字塔東面的神廟南側(cè)，還有一座太陽船博物館，里面存有一艘太陽船及其相關用品和資料。<br> 上圖：這座博物館外形象一艘船，很大部分建筑是玻璃構(gòu)建的。<div> 走進博物館，映入我們眼簾的：是一艘木船，純木結(jié)構(gòu)，長40多米，船的兩頭翹起，形狀也很別致，非常漂亮。見下圖：</div> 1954年，埃及考古學家在胡夫金字塔東南側(cè)18米處發(fā)現(xiàn)兩個封閉的長方形坑洞，東面的坑洞當年開始挖掘，出土了第一艘胡夫太陽船；1987年，在西面的坑洞里又勘測到了第二艘太陽船。<br><div> 據(jù)考證：太陽船是胡夫的大型陪葬品。胡夫死后，是他的兒子、也是他的王位繼承人詹德夫瑞王為他建造的，目的是讓它載送胡夫前往永生世界。</div><div> 當時，這艘船將胡夫的木乃伊，從當時的首都孟菲斯，沿著尼羅河一路北上，運至吉薩，葬入金字塔，船體隨后被拆卸成小板塊，放入石坑洞，埋于地下。</div> 這艘太陽船出土時，是用繩子捆著的一束束船板，人們當然希望能夠把它復原成原來的船的模樣。但是，人們很快發(fā)現(xiàn)一個問題：船是木頭做的，要拼接，就要有卯隼結(jié)構(gòu)，有些地方還得需要釘子?？墒?，不管它是木釘，還是鐵釘，還是其他什么，坑洞里、船板上，卻一樣也沒有。<br> 這又給現(xiàn)代人出了一個難題，這艘船，古埃及人究竟是怎樣拼接合成起來的呢？這是需要一點拼接技術和想象力的。<br> 一個叫做尤色夫的學者、藝術家，接下了這個任務。他凝思苦想，按照每捆木板挖掘出來時的順序，逐一攤在地上；上面有繩子，就先把繩子打開，拿開一個木板，又拿開一個木板，按照它們原來的先后順序，逐一進行編號。后來他驚奇地發(fā)現(xiàn)：這些木板擺放的順序，古人并不是把船拆散了，就隨意擺放的，而是按照船的模樣的原來位置，按序擺放的。<br> 但是，真要把船拼合起來，還是要化很大的功夫。尤色夫做了很多次的實驗，他把不同的木板，按它的實際形狀同比例縮小，做成一塊塊小的模板，在桌子上像小孩子搭節(jié)木一樣，一次次地研究、琢磨，進行拼合，最后終于拼合成功，使船顯露出了它現(xiàn)在的這個船形。 <br> 這樣一個過程，足足化了有13年的時間?，F(xiàn)在在博物館里展出的這艘船，長43.4公尺，寬5.9公尺，有主、副二個船倉，主艙比較大，而且密封得比較嚴實，可能是存放胡夫木乃伊的地方；副艙比較小，可能是隨船人員休息的地方；船頭豎起著一個很高的桿，桿頭又是彎過來的，高高翹起著。 見右圖：<br> 人們還發(fā)現(xiàn)：制作太陽船的木頭，是雪松木。但古埃及根本就沒有這種雪松木的樹種，這木頭是從哪兒來的呢？經(jīng)過考證，這雪松木是從黎巴嫩進口來的。可見，古埃及法老是花費了很大的錢，從國外購買來這種木料，才做成了這樣一艘太陽船。<br> 這艘船之所以叫做太陽船，是因為古埃及人都信仰太陽神，他們真誠地相信：法老就是太陽神的兒子，他死了，就變成了另外一個冥界之神，他會坐著太陽船，一次又一次地巡行于現(xiàn)實和神話兩個世界之間。每天早上坐著太陽船從東方地平線上出來，變成現(xiàn)世之王；晚上又從西方地平線落下去，變成冥世之王。如此循環(huán)反復，法老跟著太陽神走，普通信徒跟著法老走，每天巡游在二個世界上。 上圖：太陽船修長的流線型、優(yōu)美的形態(tài)。<br> 從我們現(xiàn)代人的科學意識來看，古埃及人的這種信念固然可笑，但正是由于他們這樣一種對于整個宇宙、人生、世界的認識和意念，才給我們留下了金字塔，留下了木乃伊，留下了太陽船，留下了很多建筑精巧的神廟和方尖碑。這些都是古埃及文明的結(jié)晶，穿越了4500多年的時空，現(xiàn)在我們來到了它們的面前，這真是一份輝煌的歷史遺產(chǎn)。<br> 1982年，埃及政府專門在胡夫金字塔挖掘出太陽船的原址，建立了這座太陽船博物館，今后如果第二艘太陽船復原后，也將在這個博物館內(nèi)一同展出。<div> （完）<br>待續(xù)，埃及游記三：帝王谷。<br></div><div><br></div>