<p class="ql-block">文史故事：歷史本幽默，“三馬同槽”和“牛繼馬后”的故事最幽默</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文章作者/臥虎公子</p><p class="ql-block">寫(xiě)作時(shí)間/2018-04-05 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 所有歷史典籍都是已經(jīng)裝訂成冊(cè)之書(shū)，內(nèi)容已不可變動(dòng)。但讀史時(shí)不同的深度、不同的視角、不同的心態(tài)、不同的語(yǔ)感，則同樣史實(shí)也可以讀出不同的幽默的故事來(lái)。 歷史本來(lái)就幽默，而“三馬同槽”和“牛繼馬后”的故事，則是幽默中的幽默，頂級(jí)幽默中最幽默。</p> <p class="ql-block"> 東漢末年，天下大亂，曹操乘機(jī)起兵，先是自立門(mén)戶，再是消平各路諸候，逐漸統(tǒng)一北方政權(quán)。到晚年，曹操已經(jīng)在中國(guó)北方地域打下了以魏代漢的基礎(chǔ)。不過(guò)，曹操他爺爺雖然傳說(shuō)是宦官，但曹操知道自己不是宦官，對(duì)自己的子孫后代們都是親生也是深信不疑的，自己怕落罵名，一心想做周文王，要把江山社稷的所有權(quán)名份傳給自己的兒孫。只是，曹操對(duì)自己這些個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)亂、戰(zhàn)火的自己的官二代們（親子）、算自己的官二代們（養(yǎng)子）很是放心不下，很是擔(dān)心曹魏政權(quán)會(huì)旁落別家。</p><p class="ql-block"> 一天，曹操做了一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有三匹馬兒在同一個(gè)馬槽里吃食，就是有名的“三馬同槽”之夢(mèng)。曹操醒后十分不快，夢(mèng)中三匹馬兒吃他曹（槽）家的食兒，也就是會(huì)有馬姓三人篡奪曹魏政權(quán)的預(yù)兆。這是關(guān)乎將來(lái)的國(guó)家政權(quán)掌握在曹魏之手還是掌握在馬兒之蹄的大問(wèn)題，這是歷代王朝最大的大是大非的大問(wèn)題，這是關(guān)乎江山社稷所有權(quán)姓甚名誰(shuí)的大問(wèn)題，當(dāng)然不能掉以輕心。 </p> <p class="ql-block"> 起初，曹操以為是應(yīng)在西涼馬騰一家。不過(guò)，曹操已經(jīng)在許昌誘殺了馬騰、馬休、馬鐵父子三人，馬超、馬岱兄弟又遠(yuǎn)逃在四川，馬家三人、馬氏一族、馬氏五馬，對(duì)曹魏政權(quán)已經(jīng)構(gòu)不成威脅。</p><p class="ql-block"> 可是，曹魏政權(quán)里還有另外一窩子馬，司馬懿的舉動(dòng)還是引起曹操的注意。 有一次，司馬懿給曹操匯報(bào)工作后已轉(zhuǎn)身離開(kāi)，曹操又把他叫住。司馬懿的身子站住了，身體沒(méi)動(dòng)，扭過(guò)頭來(lái)回答曹操的問(wèn)話。這讓曹操大吃一驚，因?yàn)槭篱g之人的脖子都以同向轉(zhuǎn)動(dòng)九十度為限，很少有人的脖子能同向自轉(zhuǎn)一百八十度還能說(shuō)話自如。并且，司馬懿的眼睛小而聚光，炯炯有神，眼神入骨，有如透視。這是典型的鷹視狼顧之相，相書(shū)上最有名的奸雄之相，不能不讓曹操警惕。</p><p class="ql-block"> 但那時(shí)的司馬懿只有自己一馬在朝，兩個(gè)兒子司馬師、司馬昭還隱在家里未去入仕顯名，在曹魏政權(quán)中心湊不夠三馬之?dāng)?shù)。</p><p class="ql-block"> 司馬懿有兄弟八人，被清流評(píng)議為“八達(dá)”，最為出名的是司馬朗、司馬懿、司馬芝。不過(guò)，這三匹馬雖是同宗親兄弟，但性格追求各異，尿不到同一個(gè)夜壺里，拴不到同一個(gè)槽子上，合不成勢(shì)力。再是，這些兄弟們都不務(wù)實(shí)，不太成器，與清流們廝混在一起，說(shuō)起事來(lái)經(jīng)天緯地、通今博古，做起事來(lái)錢(qián)兩不識(shí)、手腳不分，沒(méi)什么政治頭腦，沒(méi)什么做事能力。</p><p class="ql-block"> 清流撈取虛名，往往空談?wù)`國(guó)，曹操向來(lái)看不上眼，認(rèn)為司馬一族大都是些廢物。所以，雖對(duì)司馬懿一人生疑，但也沒(méi)有立即深究。</p><p class="ql-block"> 不過(guò)，曹操對(duì)司馬懿終究放心不下，臨終時(shí)對(duì)曹丕說(shuō)：“司馬懿鷹視狼顧，不可盡付兵權(quán)?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 可惜，曹丕沒(méi)聽(tīng)進(jìn)、沒(méi)聽(tīng)懂曹操的話。一是司馬懿一直是曹丕爭(zhēng)奪太子地位的強(qiáng)力支持者，二是司馬懿處事謹(jǐn)慎低調(diào)并不張揚(yáng)，三是司馬懿一直盡忠職守從不越權(quán)，也沒(méi)顯出讓人起疑的地方。</p><p class="ql-block"> 司馬懿這家伙，城府之深是古今無(wú)人能及，一向謹(jǐn)慎低調(diào)，做好事假裝不愛(ài)留名卻每每美名傳揚(yáng)，做惡事從不落人口實(shí)卻真的不留任何把柄。 </p><p class="ql-block"> 曹丕對(duì)司馬懿極其信任，不但盡付兵權(quán)，還臨終托孤給他，致使司馬懿南征北戰(zhàn)、東征西戰(zhàn)、威高權(quán)重，即使曹爽罷了他的兵權(quán)，潛在勢(shì)力仍然強(qiáng)大。 最終，司馬懿、司馬師、司馬昭父子三人還是詐病滅了曹爽，奪取曹魏政權(quán)，應(yīng)驗(yàn)了“三馬同槽”的讖言。</p> <p class="ql-block"> 再說(shuō)司馬懿、司馬師、司馬昭父子三人，詐滅曹爽奪取了曹魏政權(quán)，也是一時(shí)走險(xiǎn)，僥幸成功。萬(wàn)中選一的機(jī)會(huì)讓他們把握住了，就對(duì)手中政權(quán)格外珍惜看重。前輒不遠(yuǎn)，不可再蹈?？偨Y(jié)借鑒曹魏家族失策之處，司馬父子、司馬兄弟相互發(fā)誓發(fā)狠，相互提醒提示，槍桿子里面出政權(quán)，政權(quán)里面出皇帝，決不使國(guó)家政權(quán)的槍桿子印把子旁落，一定要讓國(guó)家政權(quán)牢牢掌握在司馬血脈之家、司馬蹄子之手，傳承千秋萬(wàn)代，直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲。</p><p class="ql-block"> 不過(guò)，遠(yuǎn)在司馬三馬奪取曹魏政權(quán)之前，出了一件人人傳揚(yáng)的奇事，也許預(yù)兆著司馬氏一族終必奪權(quán)，又終必失權(quán)。</p><p class="ql-block"> 公元223年，也就是魏黃初四年，天水張掖一帶久旱忽雨，忽雨又變成大雨，大雨竟然連天數(shù)月不止，多地發(fā)生泥石流，在一個(gè)名叫柳谷口的地方，從高高的山谷里沖下來(lái)許多奇奇怪怪的石頭。 這些石頭，有的象馬，有的象牛，還有的石頭象麒麟象鳳凰，令人驚奇，一時(shí)傳言四起。地方官員也覺(jué)得此事神奇，到現(xiàn)場(chǎng)做了詳細(xì)察看，并繪制現(xiàn)場(chǎng)圖表。從柳谷口流下來(lái)的石頭之中，按前后順序，有七匹石馬，一頭石麒麟，一頭石白虎，一頭石牛，還有八卦，星圖等。最奇怪的是在一塊象靈龜?shù)氖^上，龜背處居然出現(xiàn)了三個(gè)字：“大討曹?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 任何朝代也難免有負(fù)責(zé)任的官員，當(dāng)時(shí)的張掖太守于綽就寫(xiě)了一份調(diào)查報(bào)告并附現(xiàn)場(chǎng)圖表，把這異事異象向當(dāng)時(shí)的魏國(guó)皇帝魏文帝曹丕做了匯報(bào)。</p><p class="ql-block"> 曹丕這家伙，識(shí)點(diǎn)詩(shī)文，更識(shí)女人顏值，當(dāng)初一見(jiàn)到袁熙之妻甄氏，也不管人家有夫沒(méi)夫、生沒(méi)生子，是黃花閨女還是敗柳媳婦，是他之前名義上只睡過(guò)一個(gè)男人還是實(shí)際上只睡過(guò)一個(gè)男人，搶回家就秘藏起來(lái)，詩(shī)之、詞之、歌之、賦之，寵之、愛(ài)之、娛之、樂(lè)之，讓他的兄弟們他的朋友們都知道他得了一房好女人，讓他的兄弟們朋友們恭之、賀之、羨之、慕之，忌之、妒之、仇之、恨之，白白羨慕了好多年而不得一見(jiàn)。</p><p class="ql-block"> 識(shí)詩(shī)文的文化人往往只會(huì)看表面現(xiàn)象，曹丕也不例外，一看到又是鳳凰，又是麒麟，別的也不怠多看深究了，就認(rèn)為是天降異象、國(guó)家祥瑞，就下令詔布天下，就下令史書(shū)記載。</p><p class="ql-block"> 中國(guó)幾千年文化歷史，民間傳說(shuō)與歷史記載可以相互印證并且印證相合的事情少之又少，柳谷口石頭這事就算上一件。也多虧曹丕這家伙一時(shí)沖動(dòng)，才使中國(guó)史書(shū)記載中出現(xiàn)了信史。這也是中國(guó)二十六史中唯一可信的歷史記載?！顿Y治通鑒-魏紀(jì)五》記載為“張掖柳谷口水溢涌，寶石負(fù)圖，狀象靈龜，立于川西，有石馬七、鳳凰、麒麟、白虎、犧牛、璜塊、八卦，列宿，慧星之象，又有文曰‘大討曹’?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 再說(shuō)張掖太守于綽，雖把情況匯報(bào)上去，但對(duì)朝庭的解釋只是表面上相信，對(duì)朝廷領(lǐng)導(dǎo)們的水平與見(jiàn)識(shí)，心中并不以為然，這年頭，誰(shuí)相信上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的亂指揮瞎逼逼呀。心里自是記掛著這事，找了個(gè)機(jī)會(huì)，問(wèn)巨鹿人張郅對(duì)于柳谷口異象石頭的看法。</p><p class="ql-block"> 張郅說(shuō)：“祥瑞之事，多用于兆示未來(lái)，后天下興衰從之。今漢亡已數(shù)年之久，魏早已得天下，這些祥瑞，難道是上天追補(bǔ)魏興之物？竊以為，柳谷口之異象，是預(yù)兆當(dāng)今之物事，是兇是吉，猶待將來(lái)應(yīng)證！”</p><p class="ql-block"> 張郅認(rèn)為，自古以來(lái)，上天絕對(duì)不可能放馬后炮，不會(huì)等到人間已經(jīng)改天換地舊貌換新顏多時(shí)了再追降一個(gè)什么祥瑞預(yù)兆給世人們放鞭炮玩玩助興。</p><p class="ql-block"> 張郅認(rèn)為，當(dāng)時(shí)馬槽多用柳木制作，柳谷口山溝以柳為名，也可以看作是一個(gè)大馬槽，槽里有馬，可養(yǎng)七馬同槽，再次提示著朝（槽）中有馬、三馬同槽之后的預(yù)兆。因此，柳谷口異象并不如皇帝詔書(shū)所認(rèn)為的是象征以魏代漢的祥瑞預(yù)兆，而是兆示現(xiàn)在的曹魏政權(quán)今后可能發(fā)生的后續(xù)變化。在曹魏政權(quán)這個(gè)大馬槽里，三匹馬食槽（曹）在前，七匹馬食槽（曹）在中，一頭牛繼（頂戴）馬姓繼續(xù)食曹在后。</p><p class="ql-block"> 這種預(yù)兆成真的話，對(duì)于曹魏政權(quán)來(lái)說(shuō)就是預(yù)示有滅頂之災(zāi)，但對(duì)于被兆示的某個(gè)人或某個(gè)家族來(lái)說(shuō)，如馬姓，如牛姓，這個(gè)異象才是祥瑞。同時(shí)，這個(gè)槽子是三匹馬吃了七匹馬吃，一頭牛繼在七匹馬之后，牛繼馬后、前仆后繼相繼食槽啃槽子，直到把這個(gè)槽子吃光花盡、鳥(niǎo)毛不剩，致使曹魏政權(quán)的根基班底徹底敗亡了，也就能解釋石頭上“大討曹”三字的含義了。</p><p class="ql-block"> 三國(guó)時(shí)代雖是群雄并起，豪杰百千個(gè)，人口數(shù)千萬(wàn)，但頂級(jí)的聰明人也就三兩個(gè)。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)是算無(wú)遺策的賈詡，曹操做了三馬同槽之夢(mèng)，首先去問(wèn)賈詡。也許怕泄天機(jī)，也許怕引發(fā)滅族滅城屠殺，賈詡把這夢(mèng)說(shuō)成是祿馬吉兆，暫時(shí)讓曹操寬了心。假如賈詡算“有”遺策的話，這解夢(mèng)之事也是唯一一次。</p><p class="ql-block"> 還有一個(gè)聰明人就是司馬懿。 司馬懿這家伙，脖子一百八十度旋轉(zhuǎn)、小眼睛聚光、鷹視狼顧之相讓人印象深刻，深府低調(diào)之相又讓人難察其雄豪遠(yuǎn)志，讓人防不勝防。他知道曹魏的“三馬同槽”之夢(mèng)是防備自家的司馬之“馬”，就遲遲不讓兩個(gè)文韜武略壯志雄心的兒子出仕。又從柳谷口異事中知道了自己才是這“三馬同槽”、“牛繼馬后”中的真正的主角之“馬”，就下決心奪取了曹魏政權(quán)，而后，就象曹魏政權(quán)防“馬”一樣防起“?！眮?lái)。</p><p class="ql-block"> “牛”在哪里？ </p><p class="ql-block"> 曹魏怎樣找“馬”，司馬就怎樣找“牛”。 </p><p class="ql-block"> 照貓畫(huà)虎兒，照犬畫(huà)鼠兒，照葫蘆畫(huà)瓢兒，反正都在曹魏政權(quán)這個(gè)大朝（槽）子里。</p><p class="ql-block"> 在曹魏政權(quán)里，有一個(gè)叫牛金的大將軍，很早投靠曹操，后來(lái)跟司馬懿東征西戰(zhàn)，打了許多勝仗，還親自戰(zhàn)勝蜀國(guó)名將馬岱。要命的是，牛金手下將士對(duì)牛金很忠誠(chéng)，牛金在朝野中口碑好威望高。</p><p class="ql-block"> 司馬懿這家伙，城府之深，古今無(wú)人能及，一向謹(jǐn)慎低調(diào)，做好事假裝不愛(ài)留名卻每每美名傳揚(yáng)，做惡事從不落人口實(shí)卻真的不留任何把柄。 </p><p class="ql-block"> 司馬懿發(fā)明制作了陽(yáng)陰酒壺，請(qǐng)牛金來(lái)家吃飯。陰陽(yáng)酒壺同普通酒壺一樣，也是只有一個(gè)壺嘴出酒，并不讓人生疑。但先倒出的酒沒(méi)毒，再倒出的酒有毒。這樣，毒死了牛金。 </p><p class="ql-block"> 司馬懿把這事當(dāng)作有利于家族的好事和功勞，并且發(fā)明“陰陽(yáng)壺”還應(yīng)該獲得諾貝爾專(zhuān)利獎(jiǎng)，當(dāng)然不能湮沒(méi)，肯定是自己有意無(wú)意說(shuō)出來(lái)的，所以，《晉書(shū)-元帝紀(jì)》記載：“初《玄石圖》有‘牛繼馬后’，故宣帝(司馬懿)深忌牛氏，遂為二榼，共一口，以貯酒焉，帝先飲佳者，而以毒酒鴆其將牛金?！?lt;/p><p class="ql-block"> 牛金死了，朝中再無(wú)可疑之“?！绷?，但人算不如天算，前生后世，后世今生，二十五年后，“牛繼馬后”還是一兆成讖。</p><p class="ql-block"> 公元251年,司馬懿死了,兒子司馬師、司馬昭接替司馬懿主政魏國(guó)。司馬師無(wú)子，255年去世時(shí)傳權(quán)給弟弟司馬昭。265年，司馬昭病逝，傳權(quán)給兒子司馬炎。司馬炎克隆“漢禪魏繼”故事，來(lái)了個(gè)“魏禪晉繼”，建立了晉朝。 </p><p class="ql-block"> 此后，司馬炎傳位司馬衷。司馬衷懦弱，國(guó)政先后決于著名妒后賈南風(fēng)和幾個(gè)權(quán)臣，內(nèi)戰(zhàn)紛起，胡患紛起，國(guó)家政權(quán)不穩(wěn)，社會(huì)開(kāi)始動(dòng)蕩不安。之后繼位的都是徒有虛名的小皇帝，晉懷帝司馬熾在位7年，晉孝愍帝司馬鄴在位5年。 至此，司馬懿、司馬師、司馬昭、司馬炎、司馬衷、司馬熾、司馬鄴，一，二，三，四，五，六，七，晉朝七匹“馬”都出場(chǎng)了，那么，“?！痹谀睦?？</p><p class="ql-block"> 馬兒都出來(lái)了，牛兒還會(huì)遠(yuǎn)嗎？</p><p class="ql-block"> 公元317年，西晉滅亡，時(shí)為西晉丞相的司馬睿與西陽(yáng)王、汝南五、南頓五、彭城王一起“五馬渡江”跑到南方，在建康稱(chēng)王，改元建武，次年稱(chēng)帝，成為東晉的開(kāi)國(guó)皇帝，開(kāi)始了東晉王朝，是為第八個(gè)晉朝皇帝。 但這第八個(gè)皇帝是繼在七馬之后，東晉的轄域又僅僅限于南方，那么，這個(gè)皇帝是“馬”還是“牛”呢？</p><p class="ql-block"> 在司馬氏族譜里，晉元帝司馬睿（276年－323年）字景文，東晉開(kāi)國(guó)皇帝（318年－323年在位），司馬懿曾孫，瑯邪武王司馬伷之孫，瑯邪恭王司馬覲之子，晉武帝司馬炎從子。司馬睿于290年襲封瑯邪王，311年由晉愍帝封為丞相、大都督中外軍事。317年晉愍帝被俘后，司馬睿在晉朝貴族與江東大族支持下在建康稱(chēng)晉王，318年即帝位，為晉元帝。323年去世，謚號(hào)元皇帝，廟號(hào)中宗。 同時(shí)，《晉書(shū)·元帝紀(jì)》里記載說(shuō)：“恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝，亦有符云?！?lt;/p><p class="ql-block"> 中國(guó)史書(shū)一向道貌岸然指驢為馬，能把私秘床事記載在史的時(shí)候不多。這個(gè)算一個(gè)。也比較可信。 只是讓司馬懿的在天之靈欲哭無(wú)淚了。 </p><p class="ql-block"> 誰(shuí)也想不到，這繼“馬”之“?！本谷皇窃谒抉R懿死了25年之后寄生在司馬懿孫媳婦的肚子里，其DNA也不是什么戰(zhàn)功大、口碑好、威望高之牛，或者是凜凜一軀、堂堂一表、巍巍功德之牛，而是普通不過(guò)的穿墻入戶、擠眉弄眼、撩衣解帶的小吏之牛。</p><p class="ql-block"> 原來(lái)，司馬睿本是牛睿。 至此，柳谷口牛繼馬后的預(yù)兆，用司馬懿想象不出來(lái)，用事后又都能理解的男女通奸方式全部應(yīng)讖。</p><p class="ql-block"> 西晉一朝，司馬之馬共七位，從司馬炎265年建晉算起到317年西晉亡國(guó)，累計(jì)立朝52年。 東晉一朝，穿著“馬”的外衣、捧著“馬”的衣缽、舉著“馬”的旗號(hào)的“牛”家血脈，先后經(jīng)歷了晉元帝司馬睿、晉明帝司馬紹、晉成帝司馬衍、晉康帝司馬岳、晉穆帝司馬聃、晉哀帝司馬丕、晉廢帝司馬奕、簡(jiǎn)文帝司馬昱、孝武帝司馬曜、晉安帝司馬德宗、晉恭帝司馬德文共十一位“?！钡郏瑥臅x元帝317年算起到420年劉袷滅晉，累計(jì)立朝103年。 到了王朝后期，西晉與曹魏一樣、東晉與西晉一樣，都是小皇帝掛名，國(guó)政操控在權(quán)臣重將手中，曹魏政權(quán)打下的政權(quán)班底和制度基業(yè)，業(yè)已被西晉七馬、東晉十一牛吃光耗盡，到劉裕起兵滅晉，曹魏政權(quán)這個(gè)大馬槽子也就徹底分崩離析了。</p> <p class="ql-block"> 槽之不存，馬、牛將焉附？</p><p class="ql-block"> 馬兒牛兒的皇帝沒(méi)有了，中國(guó)還會(huì)有新的皇帝，中國(guó)永遠(yuǎn)會(huì)有新的皇帝，歷史掀開(kāi)新的一頁(yè)，還會(huì)接著往后掀。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">·</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介：</p><p class="ql-block"> 張動(dòng)，字動(dòng)人，出生于河北省淶源縣南關(guān)村耕讀世家，因生肖屬虎，讀與思多靜臥，故稱(chēng)臥虎公子。</p><p class="ql-block"> 作家與詩(shī)人、民俗文化學(xué)者與文物鑒藏家、財(cái)經(jīng)評(píng)論家與證券操盤(pán)手。集專(zhuān)業(yè)會(huì)計(jì)師、專(zhuān)業(yè)審計(jì)師、專(zhuān)業(yè)證券分析師工作閱歷于一身?，F(xiàn)為專(zhuān)職證券分析師、《中國(guó)第一詩(shī)刊》主編。</p><p class="ql-block"> 創(chuàng)作《聚馬縣英雄傳（又名《重車(chē)轟響》》、《驢邦》長(zhǎng)篇小說(shuō)兩部。</p><p class="ql-block"> 自創(chuàng)“張動(dòng)人四行詩(shī)體”漢語(yǔ)新詩(shī)格式。</p><p class="ql-block"> 改造歐洲十四行詩(shī)體為“張動(dòng)人漢化十四行詩(shī)”體。</p><p class="ql-block"> 自創(chuàng)“證券交易資金推理”的證券交易理論與操盤(pán)方法，已經(jīng)透解股市，曾獲新浪財(cái)經(jīng)全國(guó)理財(cái)師炒股大賽全國(guó)亞軍。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 二零二三年底被中國(guó)文化進(jìn)萬(wàn)家工作委員會(huì)與中國(guó)郵政總公司（依據(jù)中國(guó)大數(shù)據(jù)）評(píng)定為中國(guó)當(dāng)代文化先鋒、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)名家，并向國(guó)內(nèi)外發(fā)行張動(dòng)作品郵票、張動(dòng)肖像紀(jì)念幣、中國(guó)藝術(shù)先鋒榜樣人物紀(jì)念勛章等集郵冊(cè)。</span></p>