<p class="ql-block">先講一個故事。</p><p class="ql-block">天臺三合鎮(zhèn)寺前村有個村婦，名叫陳麗華。有一年，她生了一場病，很重，吃不下，睡不著，人枯瘦得像片紙人，仿佛風(fēng)一吹，就能被吹到另一個世界里。</p><p class="ql-block">這日，迷迷糊糊之中，她見自家堂前墻壁掛著的那幅觀音菩薩畫像，忽然閃著金光，觀音菩薩顯現(xiàn)，慈悲地對她說：有多少的功德享多少福報。人活在這個世界，就是要修行做好事的。你啊，要發(fā)心在村后鳳凰山懸崖邊的毛竹林地里修一座廟宇，這樣，你的病就會好。</p><p class="ql-block">陳麗華掙扎著爬起，在觀音菩薩前很鄭重地叩了三個頭。</p><p class="ql-block">陳麗華把觀音托夢的事告訴了家人。家人訝異至極，難道這世上真的有神仙嗎？不過好死不如賴活，有一線的生機(jī)總要抓住。</p><p class="ql-block">說來也奇怪，自從托夢后，陳麗華的身體一天比一天好，仿若重生。</p> <p class="ql-block">這一年是2002年。</p><p class="ql-block">陳麗華拖著大病初愈的身體，在村后的鳳凰山上著手修建大殿。</p><p class="ql-block">有村民知道陳麗華想建佛殿，阻攔說：異想天開，鳳凰山是集體的山，是大家的山，新佛殿不是你想建就能建的，那有這么容易的事。</p><p class="ql-block">寺前，寺前，應(yīng)該是先有寺，才有村，村莊位于寺前，故取名寺前村。</p><p class="ql-block">可是，這寺如今又在哪里呢？</p><p class="ql-block">受到一重又一重阻力的陳麗華，想找出這座湮沒在歷史云煙中的古寺。她想到觀音菩薩指點(diǎn)的那塊懸崖邊上的毛竹林地。</p><p class="ql-block">于是，她帶著老公一起，來到山上懸崖邊的毛竹林中挖土，挖了一會，變戲法一樣，挖出了許多古老的瓷碗瓦罐。</p><p class="ql-block">把這些出土的古物送到國清寺，寺里的方丈請省里的專家過來鑒定，原來這些都是南北朝，宋朝，唐朝的寶貝，是珍貴的文物呢。</p><p class="ql-block">隨即，這些文物被收藏到天臺博物館，陳列展覽。</p><p class="ql-block">原來，這里是隱岳寺的遺址。隱岳寺始建于梁大同元年（535）年，比國清寺還早63年呢。據(jù)《天臺縣志》載：隱岳寺，隋大業(yè)元年（605）廢，唐貞觀元年（627）重建。</p><p class="ql-block">后據(jù)民間相傳，隱岳寺在經(jīng)歷了梁朝和唐朝的鼎盛時期后，到了南宋時期，江西人在鳳凰山后燒窯取土，謀風(fēng)水，損壞了龍脈，隱岳寺被埋沒在巖石之下，匿跡于時光深處，被世人遺忘。</p> <p class="ql-block">隱岳寺位于淺水灣別墅區(qū)對面的山上。山巒叫鳳凰山，起伏綿延，如煙如黛。前方，是歡溪，靈溪，始豐溪三溪的交匯處，溪水清澈，波光粼粼，像是揉進(jìn)了許多月光的碎片。這里是屬于三合鎮(zhèn)管轄。</p><p class="ql-block">其實(shí)，十多年前，我來過這里，當(dāng)時是沿小路爬臺階上去，大殿的門好像是鎖著。不想，現(xiàn)在，水泥路沿著山脊蜿蜒而上，車子可以直達(dá)廟宇。</p><p class="ql-block">廟宇不大，由一個大殿與一組廂房構(gòu)成。站在殿前，極目遠(yuǎn)眺，視野極好。大雄寶殿里，正在做佛事，清亮的鐘磬聲，悠長的佛號聲，如層層水波，有著自己獨(dú)特的紋路和皺褶，順著門隙，窗欞流淌而出。</p> <p class="ql-block">禪房內(nèi)墨香味十足。四壁全是書、字畫、還有佛像。</p><p class="ql-block">宗法師父笑容滿面，喜悅?cè)缟?。他是廣西巴馬人，原來在溫州大羅山修行。后來，他的師父國清寺文華老和尚身體不好需要照顧，他輾轉(zhuǎn)來到天臺。</p><p class="ql-block">喝了幾杯禪茶。我說，隱岳寺的規(guī)模不大，寫篇文章宣傳一下，讓更多的人知道這座廟宇。</p><p class="ql-block">沒想到宗法師父直搖頭，說，不要宣傳，不要，怕來的人太多，修行就沒有功夫了。時間寶貴呢。我們讀佛經(jīng)，就是學(xué)習(xí)如何放下，放下，放下煩惱，放下名利，放下執(zhí)念。</p><p class="ql-block">一個低調(diào)又有內(nèi)涵的師父。</p><p class="ql-block">我們提出想見見發(fā)心建大殿的陳麗華女士。師父面色凝重，輕輕說，她己經(jīng)走了，己經(jīng)不在人間了。</p><p class="ql-block">師父說，陳麗華當(dāng)時要走時，自己是有預(yù)感的。自2002年到2008年，大殿造了六年，剛剛落成，一切正在百廢待興，她忽然把寺里的帳目全部交給另一個小伙子保管。</p><p class="ql-block">師父又說，陳麗華是一個普普通通的農(nóng)婦，不識字的，如一張純白的紙。但她的心與佛菩薩的心已經(jīng)相連相呼應(yīng)。造大殿沒有資金，每次出去化緣的早一天，她都跪在觀音菩薩前，讓菩薩指明方向，是夜，菩薩托夢，轉(zhuǎn)天，她按著菩薩的指示，都能化到善緣。</p><p class="ql-block">她單簿的身軀如風(fēng)中搖曳的一片葉子，日日穿梭于山上山下，村里村外。她的執(zhí)著與堅(jiān)韌，如一道光芒，照亮了寺前、亭頭、鳳林等村的許多善男信女，都紛紛過來幫忙。</p> <p class="ql-block">了猶未了化埃塵，片片花飛似我心，莫問流年潤初雪，木魚敲破汝何人。</p><p class="ql-block">特立蓮峰上，云開萬壑青，不解世間事，那敢渡眾生。</p><p class="ql-block">壁上的這兩首古詩詞是宗法師父作的，道出了他普渡天下眾生的心聲。</p> <p class="ql-block">廂房前面的空地一角，用青磚圍了一個放生池，池里的水白茫茫，像罩著一層濃霧。</p><p class="ql-block">這是積攢下的巖漿水，是從巖頭縫里流淌出來的，這是鳳凰山的乳汁呢。這鳳凰山啊，我覺得它是活的，有生命的，是一個巨大的生物體，能量場。它的身體里面蔓延分布著血管，神經(jīng)，脈絡(luò)。山泉水，巖漿液在其中起伏曲折，激蕩跳躍，涓涓流淌，生生不息。</p><p class="ql-block">水里不知有沒有魚的存在。細(xì)看，隱約有幾尾紅的，黑的魚在游動。扔幾片餅干喂魚，水面上忽躍出很多條大大小小的魚，很歡快地張大口吞食，優(yōu)哉游哉，全然不識人世之煩擾。</p> <p class="ql-block">大殿邊幾畦空地上，一個老婦人在鋤地，拔去開黃花的青菜，種上玉米苗。</p><p class="ql-block">老婦人是附近的村民，她皈依了寺里的宗法師父。平時她在山下賣菜的，這幾天寺里做佛事，她上來幫忙。</p><p class="ql-block">老婦人告訴我，陳麗華開始造大殿的時候，她就來幫忙了，一直在這里遞磚遞瓦，拌泥提灰，沒日沒夜地干，以至于手受傷了，到現(xiàn)在也提不起重物。</p><p class="ql-block">老婦人在嘆息陳麗華的離世，說多好的一個人啊，說沒了就沒了。</p><p class="ql-block">陳麗華走的時候，才五十多歲，人生的定數(shù)難以預(yù)料。</p><p class="ql-block">我安慰道，也許是觀世音菩薩不忍心看陳麗華在塵世間受苦，早早就把她帶去極樂凈土吧。</p><p class="ql-block">老婦點(diǎn)點(diǎn)頭，笑了，說，好人肯定有好報，她在世間的苦難受完了，解脫了。</p><p class="ql-block">這人啊，誰也沒有背后眼，誰也不知道自己在這世上還能活多久，也許是幾十年，也許是幾個月，也許只有幾天，生命帶著太多的不確定性。</p> <p class="ql-block">廚房開飯啦。</p><p class="ql-block">飯是柴火燒的，六菜一湯，極可口。</p><p class="ql-block">加上我們，中午有三桌。與我們同桌的是一個來自寧波的居士。她帶著婆婆，媽媽，女兒，女婿，外孫，在這里拜梁皇寶懺。她們在這里己經(jīng)住了一個多月，總共做七場法會，一場七天，七七四十九天的法會。</p><p class="ql-block">女居士也是皈依宗法師父的，她說宗法師父是一個有能量，有大智慧的師父。她還說梁皇寶懺里面講述的全是因果，在生活中遇到的問題，里面全有答案。宗法師父早就開導(dǎo)過，世間任何事都應(yīng)該用佛法去對照，做一個有智慧的人。</p><p class="ql-block">種菜的老婦人指了指女居士說，她的女兒女婿，就是在這個寺里找到對象的，姻緣是在這里牽上的，看，現(xiàn)在寶寶都有二個月大啦。</p><p class="ql-block">隔壁桌上，一個女的手里抱著洋娃娃般的小嬰兒，就是女居士的外孫。</p><p class="ql-block">看來，佛法不但能幫助眾生，也能利益自己。</p> <p class="ql-block">大殿左側(cè)外墻，立著功徳碑。葛月華老婆婆用三個兒子的名字，捐了八、九萬。</p><p class="ql-block">葛婆婆說，兒子們孝順，常常給她錢，她就一點(diǎn)一點(diǎn)攢著，捐給寺里。</p><p class="ql-block">葛婆婆說，當(dāng)時，造大殿時，她看到陳麗華奔波勞累，常常饑一頓飽一頓，又黑又瘦，不覺心生憐惜。她拿出兒子們給她的三千塊錢捐到寺里。</p><p class="ql-block">當(dāng)時，山上通不了車，建筑材料都是靠肩挑背扛的，陳麗華用其中的一千八百塊錢，買了一匹馬回來，用于馱建筑用的材料。</p><p class="ql-block">忽一日，聽到一聲聲馬的哀鳴。這叫聲中隱藏著凄厲的痛楚與哀怨。原來馬的身上不知被誰砍了七八刀，刀刀見骨。</p><p class="ql-block">看來有人想把馬置于死地。</p><p class="ql-block">眾人心疼不已，替馬敷藥包扎治療，幾個月后，馬漸漸恢復(fù)健康。</p><p class="ql-block">又一日，馬在勞作時突然間轟然倒地，像一座小山的崩塌。請來獸醫(yī)，獸醫(yī)又是灌藥又是打針，一番折騰后搖了搖頭，說是被人下毒了，讓陳麗華為馬準(zhǔn)備后事吧。</p><p class="ql-block">馬一直在看著陳麗華，憂傷的眼眶濕濕的，兩行淚奔流而下。陳麗華也在流淚，她注視著馬，一直注視著，她的心在顫抖，她的手在顫抖，她的世界在顫抖，她上前撫摸著馬的頭，給予它人世間最后的溫暖，安寧與力量。</p><p class="ql-block">馬走了，陳麗華的魂也丟了。</p><p class="ql-block">這匹勞苦功高的馬啊，它的一生，就是無數(shù)次地馱沙馱石子馱磚瓦往返于山上山下，那么溫順，那么沉默，那么堅(jiān)忍，卻被人謀殺了，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛。陳麗華想，建寺廟是弘揚(yáng)佛法，勸人向善的好事，世人為什么不能容忍，也許這就是世間種種相吧。這種種相的顯現(xiàn)，就是來磨練自己這顆心的。這樣一想，更堅(jiān)定了陳麗華的信念。</p><p class="ql-block">葛婆婆說，他們替馬修了一個墓，馬與陳麗華的墓啊，現(xiàn)在是靠在一起的，都葬在半山腰的竹林深處。</p><p class="ql-block">我想去看看馬與陳麗華的安息地。</p><p class="ql-block">葛婆婆邁著細(xì)碎的步履帶我去，但下坡轉(zhuǎn)了一圈，沒有找到斜向著入半山腰小徑。</p><p class="ql-block">葛婆婆說，師父每年的清明節(jié)，都會給陳麗華與馬掃墓的，要不，下次問問師父這路怎么走。</p> <p class="ql-block">隱岳寺的建成，不知隱藏著多少溫暖的故事，動人的傳說，淚目的細(xì)節(jié)。</p><p class="ql-block">肯定有很多很多。</p><p class="ql-block">今天能挖掘出的不過一二吧。</p><p class="ql-block">這些東西都在時光的折皺中，彌漫流逝，漸漸變淺變淡。他們來自于宇宙，必將歸于宇宙，他們來自于塵埃，必將歸于塵埃，他們來自于無常，必將歸于無常。其實(shí)每一種情節(jié)，每一個細(xì)節(jié)，故事的發(fā)生與演變，都有必然與偶然的因素。</p><p class="ql-block">其實(shí)，這些故事，被多少世間人知道并不重要，重要的是天知道，佛菩薩知道。</p><p class="ql-block">只有天知道，佛菩薩知道，就夠了。</p>