20240326-0402福建游記

金都旅游丁

3.26早上我們5:30準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，乘坐上午9:30山東航空SC8401航班飛廈門，穿著棉襖來到了鷺島廈門 下午自由活動，我們?nèi)チ撕锕珗@ 湖里公園是廈門市民平時(shí)鍛煉游玩的場所，雖不大，但藍(lán)天白云下的園林我們感覺很美 這里有藍(lán)天白云椰子樹，還有我們的美好心情 看到大榕樹，很吃驚，以前說的獨(dú)木難成林在這里被推翻?? 我們有說有笑，沒有感覺到累，今天早起趕飛機(jī)，還有步行去了湖里小吃街，又步行到湖里公園 我們見到了南方獨(dú)有的高大的木棉，在地上撿拾木棉花，知道嗎？它的花語為珍惜身邊人和身邊的幸福。 3.27日廈門市內(nèi):南普陀寺-廈門大學(xué)外景-鼓浪嶼-曾厝垵-環(huán)島路 廈門大學(xué)留影 廈門大學(xué)（Xiamen University，簡稱廈大，XMU）是一所位于中國福建省廈門市的著名高等學(xué)府，由著名愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生于1921年創(chuàng)辦，是中國近代教育史上第一所由華僑創(chuàng)辦的大學(xué)，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和學(xué)術(shù)影響力。讓廈門人引以為傲的大學(xué) 南普陀寺位于中國福建省廈門市東南五老峰下，毗鄰著名的廈門大學(xué)，是閩南地區(qū)及東南亞華人中極具影響力的佛教寺院，也是漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院和福建省第六批省級文物保護(hù)單位。 南普陀寺始建于唐朝末年，初名“泗洲院”，后幾經(jīng)興廢，于明代擴(kuò)建并改名為“普照寺”。至清代康熙年間，因與浙江舟山普陀山觀音道場類似，又地處其南，故改名為“南普陀寺”。該寺以供奉觀世音菩薩為主，香火鼎盛，每年吸引著無數(shù)信眾和游客前來朝拜 鼓浪嶼，原名“圓沙洲”，別名“圓洲仔”，南宋時(shí)期命“五龍嶼”，島西南有一海蝕巖洞受浪潮沖擊，聲如擂鼓，自明朝雅化為今名稱“鼓浪嶼”，位于福建省廈門市思明區(qū)鼓浪嶼街道，面積1.88平方公里，與廈門島隔海相望，至高點(diǎn)為日光巖，與廈門島上的廈門世茂海峽大廈、廈門大學(xué)等隔海相望。鼓浪嶼島上海礁嶙峋，岸線迤邐，山巒疊翠，峰巖跌宕，鼓浪嶼以建筑為表，音樂為魂。代表景點(diǎn)有：日光巖、菽莊花園、皓月園、毓園、鼓浪石、鼓浪嶼鋼琴博物館、鄭成功紀(jì)念館、海底世界、天然海濱浴場、海天堂構(gòu)等。隨著廈門的發(fā)展，鼓浪嶼成為觀光、度假、旅游、購物、休閑、娛樂為一體的綜合性海島風(fēng)景文化旅游區(qū)。鼓浪嶼先后獲得國家5A級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、中國最美五大城區(qū)等榮譽(yù)。2017年7月8日，“鼓浪嶼：國際歷史社區(qū)”被列入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第52項(xiàng)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。 看看誰跳的最高，70歲的劉伯伯都能跳起來?? 鼓浪嶼鄭成功雕塑 打卡最美轉(zhuǎn)角咯 走累了歇歇腳，笑的多燦爛啊 廈門的環(huán)島路廈門環(huán)島路位于中國福建省廈門市思明區(qū)，是一條環(huán)繞廈門島東南海岸線的城市干道，全長約43公里，包括環(huán)島東路和環(huán)島南路兩個(gè)路段。這條道路不僅是當(dāng)?shù)厥忻裥蓍e散步、騎行鍛煉的好去處，也是國內(nèi)外游客體驗(yàn)廈門海濱風(fēng)光的重要景點(diǎn)。因其沿線擁有如胡里山炮臺、椰風(fēng)寨、國際會展中心、五緣灣等眾多知名景點(diǎn)，并且擁有美麗的海濱風(fēng)光和獨(dú)特的文化景觀，被譽(yù)為“黃金海岸線”。 打卡曾厝垵小吃街3.27日行程結(jié)束 3.28號埭美古村-漳州古城-云水謠古鎮(zhèn)合影是在埭美古村 門前對著筆架山，不出文官出武官。埭美古村位于九龍江南溪河畔、沈海高速公路漳州港出口兩公里處。環(huán)抱于雞籠山、大帽山、峨山之中。古村四面繞水，古榕遍地。埭美古村是漳州市龍海區(qū)現(xiàn)存最大、保存最完整的古民居建筑群素有“閩南第一村”的美譽(yù)。并分別被評定為國家級第六批中國歷史文化名村和第三批中國傳統(tǒng)村落。 這個(gè)魅力獨(dú)特的村落已經(jīng)存在500多年了，可是卻一直不為外人所知。一個(gè)偶然的機(jī)會，這個(gè)“世外桃源”才被外人發(fā)現(xiàn)。2009年初，馬來西亞朋友符士光到中國上海辦事，順便到閩南一帶走一走。符士光是攝影家，一次偶然機(jī)會途經(jīng)埭美被眼前如詩如畫的古村美景深深吸引住了，憑著他的專業(yè)敏感，他被這里的特色民居村落震撼了，隨后拍了一些照片，發(fā)到網(wǎng)上，竟然引起不小的轟動。許多人，特別是許多攝影家都希望到實(shí)地來一睹這個(gè)人間仙境的風(fēng)采。符士光因此先后兩次帶領(lǐng)馬來西亞攝影家采風(fēng)團(tuán)來這里采風(fēng)攝影。后來引起中央電視臺的關(guān)注經(jīng)采訪和報(bào)道之后多家媒體跟進(jìn)引起社會關(guān)注。埭美古村這個(gè)村落的名字一下子聞名海內(nèi)外。 埭美古村埭美水上古民居主要有三個(gè)特點(diǎn)：一是歷史悠久，它是在明朝景泰年間，已經(jīng)有560年的歷史了；第二個(gè)特點(diǎn)是它規(guī)模比較大總的有276座，第三特點(diǎn)排列整齊劃一，新舊有序排列，硬山式燕尾脊建筑風(fēng)格，是閩南地區(qū)的建筑風(fēng)格代表之一。祖厝大多是典型的閩南四合院（二進(jìn)四開間），這種房子采用木架結(jié)構(gòu)，竹編墻體抹上紙根灰建造而成，專家稱，此種建筑有利于防震，因此，埭美古民居群的古厝歷經(jīng)數(shù)百年、多次地震卻屹立不倒，是閩南建筑史上的奇跡。 一條內(nèi)河如長龍玉帶般緊繞村莊，從空中往下看，整片古村恰似漂浮在河面之上，形成了“綠水繞村玉帶環(huán)社”的獨(dú)特景觀。使埭美成為名副其實(shí)的“閩南周莊”。埭美村原來四面環(huán)水，水寬十幾米到二十幾米不等，它實(shí)際上像建在島嶼上的，水溝起著護(hù)村的作用，這不禁讓人聯(lián)想起烽火戰(zhàn)亂的古代護(hù)城河。其中，49座明清時(shí)期的古代建筑，建筑體系為“九宮建筑”，即前排橫向建造9座古厝，后排再對準(zhǔn)前排依次向后建造，古厝旁邊還附帶著縱向排列的三排“護(hù)厝”，根據(jù)歷史記載，“九宮建筑”體系是要有顯赫官家背景的家族才能建造，可見，當(dāng)時(shí)埭美家族是多么的顯耀輝煌。如此建筑風(fēng)格以及類似于護(hù)城河功能的環(huán)村河道有人稱之為“水上皇宮” 漳州古城，位于“海濱鄒魯”、國家歷史文化名城漳州。古城是漳州最有價(jià)值的核心區(qū)，同時(shí)也是全國第一個(gè)國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)——閩南文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的重要組成部分。漳州古城地處商貿(mào)繁華的城市中心區(qū)，又是歷史建筑、傳統(tǒng)文化集中的老城區(qū)，“老街情、慢生活、閩南味、民國風(fēng)、臺僑緣”五大特色非常鮮明，文化旅游資源十分豐富。2004年榮獲“聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目榮譽(yù)獎(jiǎng)”，入選首批“中國歷史文化街區(qū)”。近年來，先后有《臺灣往事》、《云水謠》、《海峽》、《劇場》等一批影視劇把漳州古城作為重要取景地，到歷史街區(qū)取景拍攝?！疤扑喂懦?、明清街區(qū)、民國風(fēng)貌、閩南韻味、僑臺同輝”是其最佳概括。 陰天，在我們即將離開時(shí)下起了小雨，雨中的漳州古城，紅磚建筑更鮮明 云水謠，“南靖云水謠”原名長教，位于中國福建省漳州市南靖縣境內(nèi)，屬于世界文化遺產(chǎn)“福建土樓”的一個(gè)景區(qū)，國家5A級。那里山川秀美、人文豐富?！≡扑{原名長教，是閩南人與客家人的交融之地，位于南靖縣境內(nèi)。之后，長教因《云水謠》而名聲大振，改名為“云水謠古鎮(zhèn)”，村中悠長古道亦名為“云水謠古棧道”。村中幽長古道、百年老榕、神奇土樓，還有那靈山碧水，無不給人以超然的感覺。 2005年底，由張克輝以自己和幾位臺胞的生活閱歷為原型創(chuàng)作的電影文學(xué)劇本《尋找》改編的電影《云水謠》，曾經(jīng)在此拍攝取景。在福建土樓“申遺”成功后，為借《云水謠》之名樹立品牌，將《云水謠》這部優(yōu)秀作品的人文意蘊(yùn)和道德情感充分展現(xiàn)在這條閩西南古棧道上，讓游客在觀賞奇樓美景，領(lǐng)略古道悠悠、碧水青青的同時(shí)，感受閩臺交流的深遠(yuǎn)淵源，當(dāng)?shù)卣畬⒋逯羞@條長10余公里，全部用鵝卵石鋪成的古道正式命名為“云水謠古棧道”，將長教命名為“云水謠”古鎮(zhèn)。 遠(yuǎn)樓申報(bào)世遺已被聯(lián)合國正式受理，而關(guān)于土樓的起源這一“世紀(jì)之謎”，仍有爭議，大多數(shù)人認(rèn)為“中原人為避戰(zhàn)亂南遷建土樓聚族而居”、“土樓是客家文化的結(jié)晶”。漳州土樓研究專家、曾五岳先生認(rèn)為福建圓土樓發(fā)源于九龍江中下游及比鄰地區(qū)，是漳州先民抗倭的產(chǎn)物。土樓是明代九龍江下游及比鄰地區(qū)的漳州人在抗擊倭寇的血雨腥風(fēng)中創(chuàng)造出來的，它最早出現(xiàn)的時(shí)間應(yīng)是明嘉靖年間。這可從諸多史料得到證實(shí)。 懷遠(yuǎn)樓最大特點(diǎn)就是它是一座雙環(huán)圓樓，大環(huán)和其他土樓一樣為住宅，小環(huán)為懷遠(yuǎn)樓特有的學(xué)堂，平時(shí)是簡氏子孫讀書的地方，也是祭祀祖先的祠堂和族人舉行重要活動的場所，取名為“斯是室”，兩聯(lián)書為“斯堂詎為游觀祈計(jì)敦書開耳目，是寶何嫌隘陋惟思尚德課兒孫”。土樓的特點(diǎn)是建造工期長，一般要花兩三年時(shí)間才能完工，較大者甚至要積數(shù)十年、幾代工匠的辛勞。所用木材須300～500立方米。因土墻下厚上窄，堅(jiān)實(shí)牢固，“三防”(防風(fēng)、防水、防震)性能好，有的還能防火(三環(huán)土墻便是3道封火墻)，特別是其超凡的抗震能力令人嘆服。 懷遠(yuǎn)樓的蘊(yùn)意1、懷念遠(yuǎn)方的親人2、樓的主人來自河南“懷”地的遠(yuǎn)方3、訓(xùn)示簡氏的子弟要胸懷遠(yuǎn)大志向，更上一層樓 云水謠古鎮(zhèn)是個(gè)歷史悠久的古老村落,村中幽長古道、百年老榕、神奇土樓，還有那靈山碧水，無不給人以超然的感覺。南靖縣長教風(fēng)景區(qū)擁有世界文化遺產(chǎn)和貴樓、懷遠(yuǎn)樓、省內(nèi)最高最大最為集中的千年古榕樹群、一條百年老街、千年古道。溪岸邊，由13棵百年、千年老榕組成的榕樹群蔚為壯觀，其中一棵老榕樹樹冠覆蓋面積1933平方米，樹丫長達(dá)30多米，樹干底端要10多個(gè)大人才能合抱，是一棵目前我省已發(fā)現(xiàn)的最大的榕樹。榕樹下一條被踩磨得非常光滑的鵝卵石古道伸向遠(yuǎn)方，據(jù)考證是長汀府（龍巖市）通往漳州府（漳州市）的必經(jīng)之路。古道旁，有一排兩層老式磚木結(jié)構(gòu)房屋，那就是長教已有數(shù)百年歷史的老街市。至今，這些老商鋪大多還保留著木板代墻的特點(diǎn)。村中最引人注目的是山腳下、溪岸旁、田野上星羅棋布的一座座土樓。這些從元朝中期就開始建造的土樓，目前保存完好就有53座。這些土樓姿態(tài)萬千，除了有建在沼澤地上堪稱“天下第一奇”的和貴樓，及工藝最精美、保護(hù)最完好的雙環(huán)圓土樓——懷遠(yuǎn)樓外，還有吊腳樓、竹竿樓、府第式土樓等，土樓風(fēng)景別具一格 云水謠古鎮(zhèn)也是漳州著名的僑鄉(xiāng)。據(jù)《長教簡氏族譜》記載，長教簡氏族人從第四世（明宣德年間）至十六世陸續(xù)開始向外遷移，到緬甸、新加坡、印度尼西亞、泰國，及臺灣、香港等地謀生?，F(xiàn)祖籍長教的臺灣人就有23萬之眾，每年都有150多名以上的臺灣人不遠(yuǎn)千里，回古鎮(zhèn)尋根謁祖。 手牽手，我們隊(duì)伍中相互幫助的一幕，我們是相親相愛的一個(gè)團(tuán)隊(duì) 和貴樓又稱山腳樓，位于南靖縣梅林鎮(zhèn)璞山村，跟南靖縣城53千米。建于清代雍正十年，是由簡次屏公建造的，總投資一萬五千兩銀子，是座占地1547平方米，是南靖最高的土樓。這座土樓建在沼澤地上，用200多根松木打樁、鋪墊，歷經(jīng)200多年仍堅(jiān)固穩(wěn)定，保存完好。2000年，福建土樓申報(bào)世遺工作正式啟動。申遺初期，作為方形樓代表的和貴樓，不僅沒有雕梁畫棟，而且還有兩道明顯的墻體裂縫，一開始，專家和當(dāng)?shù)卣块T不同意和貴樓申報(bào)世遺。2008年7月福建土樓申遺成功，和貴樓列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 遠(yuǎn)觀和貴樓和貴樓“三奇”和貴樓高五層，21.5米，別小看這個(gè)數(shù)字，這是個(gè)“世界之最”，也就是說和貴樓是已知的所有福建土樓里個(gè)頭最高的，此為一奇。 和貴樓每層有28個(gè)房間，共有140個(gè)房間。樓正中開一個(gè)大門，東西南北四方各有樓梯上下。它建于清雍正十年（1732年），據(jù)說當(dāng)初選址建樓，開始并未發(fā)現(xiàn)這是塊沼澤地，樓建了一層，忽然整層樓像沉船一樣，慢慢下沉到了爛地里，建樓的簡姓族人無可奈何，只好在下沉的樓墻上打了100多立方米的排樁，他們覺得地基這下牢固了，就從頭開始夯墻，建起了一座五層高的方樓。他們似乎很有把握，從不擔(dān)心大樓會傾斜或者下沉，果然兩百多年來，和貴樓固若金湯，風(fēng)雨不動安如山。你在樓中學(xué)堂的小天井用鐵線往地里插，一口氣可以插進(jìn)5米多深，拔出鐵線，則可見鐵線上有淤泥的痕跡，你如果在這里跺跺腳，天井整片的卵石便會漣漪般震動，此為第二奇。 和貴樓的第三奇，即樓中兩口水井，相距十八米，井水水位均高出地面，左邊那口井，清亮如鏡，水質(zhì)甜美，井中幾條紅鯉魚翩翩游動，有如精靈，而右邊那口井卻混濁發(fā)黃，污穢不堪，完全不能飲用。這是由于兩口井材料構(gòu)造的不同造成的奇特景觀。由于沼澤地淺層是腐爛的沼澤水，而深層是可飲用的地下水。所以在設(shè)計(jì)時(shí)都將兩口井打到了地下水層。但是，清水井是由水泥砌成，而濁水井是由小圓石堆砌而成。這就導(dǎo)致了清水井壁縫隙較少，而濁水井壁縫隙較大。而兩口井在通過沼澤水層時(shí)大量沼澤水滲入濁水井導(dǎo)致其渾濁有毒，而清水井卻沒有太多滲入所以可以飲用。 學(xué)堂匾牌樓正中開1個(gè)大門，樓內(nèi)東西南北四角安有4部梯道通向各層樓。天井中心建三間一堂式學(xué)堂，堂前門上掛著兩塊來頭不小的匾牌，一個(gè)是由國民政府主席林森頒發(fā)，由簡羨強(qiáng)立的“興學(xué)敬教”匾牌；一個(gè)是中華民國計(jì)六年十月由國民政府僑務(wù)委員會委員長陳樹仁贈送，由簡羨強(qiáng)立的“興學(xué)利僑”匾牌。和貴樓是花了幾千根松木做基建造在沼澤地上的，由于松木木質(zhì)的特殊性，和貴樓經(jīng)歷過數(shù)次地震仍然不倒，院子中的空地，踩上去軟綿綿的，竹竿插進(jìn)泥土?xí)鏊煽谒磺逡粷?。有關(guān)濁井的來歷，據(jù)說是當(dāng)年打井時(shí)，一個(gè)坐月子的婦女打開了本不應(yīng)該看的井蓋造成的。 今天行程結(jié)束，休息一下準(zhǔn)備去用晚餐，今晚入住南靖溫泉 3.29泉州潯埔漁村-開元寺-南少林-洛陽橋蟳埔女“戴簪花圈，插象牙筷”的頭飾是從宋代以來從中亞流傳過來的。蟳埔是泉州海上絲綢之路起點(diǎn)的重要港口。大部分載滿絲綢、瓷器的商船從蟳埔起航，沿著閩南沿海航行到達(dá)南洋，經(jīng)印度洋、非洲東岸，然后再到北岸卸貨。返航的時(shí)候，如果艙內(nèi)不載貨就會形成空船，重心不穩(wěn)則不利于航行，于是船員們就將散落在海邊的蚵殼裝在船上壓艙，載回來后就堆放在蟳埔海邊。 她們的頭飾十分繁復(fù)，腳下卻簡單得不能再簡單。不是踩著一雙人字拖，就是打赤腳，漁女的質(zhì)樸本色顯露無疑。賣東西的蟳埔阿姨腰上別的十分醒目的鮮紅色塑料小錢包，彰顯著她們對紅色一如既往的偏愛。在小村子里遇到的蟳埔女，沿街在敲海蠣的，三三兩兩坐在家門口聊天的，巷子里挑擔(dān)而過的，都用質(zhì)樸而又溫和的笑容回報(bào)我的微笑，讓我對這個(gè)小漁村，在語言不甚相通的情況下，多了好幾分親切。 開元寺位于福建省泉州市鯉城區(qū)西街，是中國東南沿海重要的文物古跡，也是福建省內(nèi)規(guī)模最大的佛教寺院。該寺始創(chuàng)于唐初垂拱二年（686年），初名蓮花道場，開元二十六年（738年）更名開元寺，是宋元時(shí)期泉州規(guī)模最大、官方地位最突出的佛教寺院。現(xiàn)存主要廟宇系明、清兩代修建，南北長260米，東西寬300米，占地面積78000平方米。1982年，開元寺被列為第二批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2021年7月25日，泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”由第44屆世界遺產(chǎn)大會審議通過，成功被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，成為中國第56處世界遺產(chǎn)，泉州開元寺是22處代表性古跡遺址之一。 開元寺始建于唐垂拱二年（686年），傳說泉州巨富黃守恭夢見桑樹長出蓮花，遂舍桑園建寺，初名“蓮花寺”。 開元寺的山門與天王殿合二為一，現(xiàn)存建筑建于民國十四年（1925年）。殿內(nèi)石柱為梭柱，石柱上懸掛有一木制對聯(lián)“此地古稱佛國，滿街都是圣人”。該對聯(lián)是南宋大理學(xué)家朱熹所撰，近代高僧弘一法師所寫。分坐在天王殿兩旁的是按佛教密宗規(guī)制所配置的密跡金剛與梵王。它們怒目挺胸，狀極威嚴(yán)，與一般寺廟所雕塑的四大金剛有較大差別，有人謔稱它們?yōu)椤昂吖ⅰ?lt;/p> “仁壽塔”，始建于五代梁貞明二年（916年），初為七級木塔，稱“無量壽塔”。北政和四年（1114年）奏請賜名“仁壽塔”，前后經(jīng)毀壞與重修多次，易木為磚，至宋紹定元年至嘉熙元年（1228-1237年）由自證法師易磚為石，先于東塔十年建成。今石塔為南宋紹定元年（1228年）至嘉熙元年（1237年）重建，高44.06米。 南少林寺南少林寺，前身為“林泉院”，福建省莆田市荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)九蓮山林山村，距市區(qū)約17千米。南少林寺始建于南朝陳永定元年（557年）。唐初因十三棍僧救唐主有功，太宗皇帝特敕北少林曇宗方丈，在南方建少林寺，稱為南少林寺，是南拳的發(fā)源地，佛教中禪宗的代表性寺院之一，是中國寶貴的佛教禪宗文化遺產(chǎn)。 唐朝初年，少林十三棍僧中的道廣、僧滿、僧廣三人帶少林僧兵五百到福建平定海盜，他們在福建除暴安良、弘揚(yáng)佛法、廣度有情，當(dāng)?shù)鼐用窀影簿訕窐I(yè)，深情挽留道廣等人。唐王李世民念十三棍僧救駕之功，恩準(zhǔn)就地另建少林分寺，史稱“南少林寺”。 走，去看洛陽橋這個(gè)是第一座跨海大橋 洛陽橋，曾用名“萬安橋”，在萬安橋（洛陽橋）尚未修建之時(shí)，這里原有古渡口——萬安渡（亦名洛陽渡），故名。洛陽橋是現(xiàn)存最早的跨海梁式石橋，是中國福建省泉州市境內(nèi)連接臺商投資區(qū)和洛江區(qū)的一座橋梁，位于洛陽江水道之上，也是著名的跨海梁式大石橋，素有“海內(nèi)第一橋”之譽(yù)，是古代“四大名橋”之一。 宋慶歷年間（1041年至1048年），在洛陽江修建浮橋，常被風(fēng)浪沖垮；宋皇祐五年（公元1053年），泉州太守蔡襄主持洛陽橋建橋工程；嘉祐四年（公元1059年），洛陽橋前后歷六年之久，建成了這座跨江接海的大石橋；民國21年（1932年），洛陽橋改建為鋼筋混凝土橋面；民國27年（1938年），洛陽橋被日本飛機(jī)炸毀；1962年，洛陽橋進(jìn)行維修；1963年4月，洛陽橋維修完成通車；1993年，洛陽橋進(jìn)行全面修建；1996年10月，洛陽橋恢復(fù)古橋舊貌，開放通行。 洛陽橋，又名萬安橋，位于泉州城東13公里處。宋時(shí)，泉州港內(nèi)帆檣林立，百舸爭流，中外商賈熙來攘往，可位于泉州城西北20里處的交通要沖萬安渡卻“水闊五里，上接大溪，外即海也，每風(fēng)潮交作，數(shù)日不可渡”，每年在這里因沉舟而死難者無數(shù)，商旅“往來畏其險(xiǎn)”。沒有安全通行保障的萬安渡，已經(jīng)成了泉州經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的“絆腳石”。從宋慶歷年間（1041—1048年）起，泉州的一些有識之士已開始在萬安渡上籌建洛陽橋。慶歷初，郡人李寵曾“甃石作浮橋”?；实v五年（1053年），郡人盧錫、王實(shí)、僧義波等又“倡為石橋”，不過這幾次修橋都無果而終。“宋四家”之一的蔡襄第二次知泉州后，積極著手續(xù)建洛陽橋，終于在嘉祐四年（1059年）十二月建成該橋，歷時(shí)6年8個(gè)月。洛陽橋在建橋技術(shù)上有許多重大成就，其中最重要的有三樣，即“筏形基礎(chǔ)”法、“種蠣固礎(chǔ)”法和“浮運(yùn)懸機(jī)架橋”法。洛陽橋建成后，“度實(shí)支海，去舟而徙，易危而安，民不莫利”，大大方便行人交通往來，有力促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流。 蔡襄 偶遇一位當(dāng)?shù)責(zé)嵝睦先?lt;/p> 洛陽橋墩端部呈船又形，兩側(cè)有扶欄，均有石雕，用于保護(hù)行人；橋的兩側(cè)建置石塔，用以鎮(zhèn)風(fēng)，橋旁扶欄外．尚存幢幡等形式的石塔，塔身浮雕佛像、圖案；橋上筑石亭，供率騎休息，橋身及其附屬建筑物，有許多藝術(shù)石碉，造型美觀，-有昂首挺拔的石獅，有口含石球的球獅子；橋中央碑亭刻有明萬歷年間有“西川甘露”碑刻和清道光間石刻“天下第一橋”橫額，“中亭”周邊有所代碑刻12方，中亭傍有崖刻“萬安橋”、“萬古安瀾”和12方碑刻；亭東側(cè)有“萬安橋”及“萬古安瀾”等宋代摩崖石刻。一為“西甘露”碑亭，在中亭右側(cè)為古時(shí)祈雨所在。 洛陽橋址位于福建省江海匯合處，江潮洶涌，浪濤搏擊，近千年前的中國橋梁工程師們，就是在這種困難的條件下，首創(chuàng)了一種直到近代才被人們所認(rèn)識的新型橋基──“筏形基礎(chǔ)”；所謂“筏形基礎(chǔ)”，就是用船載石沿著橋梁中線拋下大量石塊，使江底形成一條矮石堤，然后在堤上建橋墩；洛陽橋橋墩全中用長條石交錯(cuò)壘砌，兩頭尖，以分水勢，減輕浪濤對橋墩的沖擊；為了鞏固基石，中國古代勞動人民還首創(chuàng)了“種蠣固基法”，即在基石上養(yǎng)殖牡蠣，使之膠結(jié)成牢固的中流砥柱，這是世界上把生物學(xué)應(yīng)用于橋梁工程中的先例，如今仍可以從那些綴滿白色蠣房痕跡的橋墩石，窺探它當(dāng)年的模樣。洛陽橋的建造，使洛陽江天塹變通途。它為南宋時(shí)期泉州漳州出現(xiàn)的大規(guī)模造橋工程，提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。 洛陽橋是福建橋梁的狀元；福建自洛陽橋興建成功，泉漳兩地相繼修成“十大名橋”，為橋梁技術(shù)開辟了新紀(jì)元，有‘閩中橋梁甲天下’之譽(yù)”。在建成洛陽橋這座跨海大橋之時(shí)，歐洲尚無跨海石橋，甚至整個(gè)中世紀(jì)（公元5世紀(jì)后期到公元15世紀(jì)中期），歐洲都沒有出現(xiàn)過跨海石橋。如今歐洲現(xiàn)存最古老的跨河長石橋是意大利佛羅倫薩的維琪奧橋，又稱老橋，建成于1345年，比洛陽橋整整晚了286年。 3.29泉州東高鐵去南平，新建高鐵站，急急忙忙去趕時(shí)間，早晨電梯竟然沒開，還好能一下找到工作人員給打開！ 中午抵達(dá)南平，用過中餐后下午游覽武夷山天游峰 武夷山位于江西與福建西北部兩省交界處，武夷山脈北段東南麓總面積999.75平方公里，是中國著名的風(fēng)景旅游區(qū)和避暑勝地。屬典型的丹霞地貌，是首批國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。武夷山是三教名山。自秦漢以來，武夷山就為羽流禪家棲息之地，留下了不少宮觀、道院和庵堂故址。武夷山還曾是儒家學(xué)者倡道講學(xué)之地。武夷山自然保護(hù)區(qū)，是地球同緯度地區(qū)保護(hù)最好、物種最豐富的生態(tài)系統(tǒng)，擁有2527種植物物種，近5000種野生動物。武夷山是世界文化與自然雙重遺產(chǎn)、世界生物圈保護(hù)區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位（武夷山崖墓群）、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)、國家級自然保護(hù)區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)、國家生態(tài)旅游示范區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。 從歷史和科學(xué)的角度看，武夷山具有突出、普遍價(jià)值，不僅能為已消逝的古文明和文化傳統(tǒng)提供獨(dú)特的見證，而且與理學(xué)思想文明有著直接的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，符合世界文化遺產(chǎn)第3、5標(biāo)準(zhǔn)。大自然賜予了武夷山獨(dú)特和優(yōu)越的自然環(huán)境，吸引了歷代高人雅士、文臣武將在山中或游覽、或隱居、或著述、或授徒，前赴后繼，你來我往。自然山水陶冶了人們的性情，啟迪了人們的智慧，人類的活動傳播，發(fā)展了武夷山，為自然山水增輝添彩。先民的智慧，文士的駐足在九曲溪兩岸留下眾多的文化遺存：有高懸崖壁數(shù)千年不朽的架壑船棺18處；有朱熹、游酢、熊禾、蔡元定等鴻儒大雅的書院遺址35處；有堪稱為中國古書法藝術(shù)寶庫的歷代摩崖石刻450多方，其中有古代官府和鄉(xiāng)民保護(hù)武夷山水和動植物的禁令13方；有僧道的宮觀寺廟及遺址60余處。 站在橋上看漂流的漂客兩個(gè)艄公帶著8位漂客，九曲溪漂流 爬天游峰天游峰為福建省武夷山第一勝地，位于武夷山景區(qū)中部的五曲隱屏峰后九曲溪北，景區(qū)中心海拔408.8米。東接仙游巖，西連仙掌峰，壁立萬仞，高聳群峰之上。每當(dāng)雨后乍晴，晨曦初露之時(shí)，白茫茫的煙云，彌山漫谷，風(fēng)吹云蕩，起伏不定，猶如大海的波濤，洶涌澎湃。登峰巔，望云海，變幻莫測，宛如置身于蓬萊仙境，遨游于天宮瓊閣，故名天游，為武夷第一險(xiǎn)峰。 天游峰有上、下之分，一覽亭左，是為上天游；下有崎嶇丘，沿胡麻澗一帶，是為下天游。上天游的一覽亭，瀕臨懸崖，高踞萬仞之巔，是一座絕好的觀賞臺。從這里賃欄四望，云海茫茫，群峰懸浮，九曲蜿蜒，竹筏輕蕩，武夷山山水水盡收眼底，令人心胸開闊，陶然忘歸。徐霞客評點(diǎn)說：“其不臨溪而能盡九曲之勝，此峰固應(yīng)第一也。”下天游的南端有改建的天游觀。觀內(nèi)有小賣部和茶室，可為游人提供方便。殿宇式的樓閣，名“遨游霄漢”，成為游客飲茶、賞景的場所。古人云：“飛泉響落睛疑雨，古木濃蔭夏亦寒”。這里就成了游客的觀景地。 3.30號游覽武夷山大紅袍+一線天+玉女峰景區(qū) 大紅袍母樹，3叢6棵傳說大紅袍是仙鶴從蓬萊島叼出來的種子遺落在武夷山上的這處懸崖上長成的。另有一種傳說，從前天心寺和尚曾用這幾株茶樹上產(chǎn)的茶葉治好了一位皇帝的病，皇帝將狀元穿的紅袍披在茶樹上以表感謝之情，于是紅袍將茶樹染紅了。該處山壁有“大紅袍”三個(gè)朱紅大字。大紅袍枝葉密集，葉梢向上斜著伸展開去，葉子是寬橢圓形的，尖端向下垂，邊緣則往里翻卷，葉子顏色深綠有光澤，若是新芽則帶紫紅色。每年早春茶樹發(fā)芽的時(shí)候，從遠(yuǎn)處望去，整棵樹艷紅似火，仿佛披著紅色的袍子。大紅袍生長的地方海拔600多米，溪澗飛流，云霧繚繞，這里的土壤是由酸性巖石風(fēng)化而成，所以很適合茶樹生長。大紅袍的樹齡已逾千年，大紅袍是武夷巖茶中的狀元，現(xiàn)在九龍窠的絕壁上僅剩四株，極為名貴。大紅袍的樹齡已逾千年，巖縫中滲出的泉水滋養(yǎng)著它們，因而不用施肥它們也生長茂盛。 沒去一線天的逃兵們??????一線天，存在在九曲溪二曲南面的一個(gè)幽邃的峽谷中。里面一座巍然挺立的巨石，長數(shù)百丈，高千仞，名“靈巖”。巖端傾斜而出，覆蓋著三個(gè)毗鄰的巖洞：左為靈巖洞，中為風(fēng)洞，右為伏羲洞。從伏羲洞而入巖內(nèi)，到了深處，抬頭仰望，但見巖頂裂開一罅，就像是利斧劈開一樣，相去不滿一尺，長約一百多米，從中漏進(jìn)天光一線，宛如跨空碧虹，這就是令人嘆為觀止的一線天 一線天的由來，民間傳說頗多。有的說這是桃花女用繡花針劃開的；有的說這是伏羲大神用玉斧所劈。但據(jù)科學(xué)分析認(rèn)為，武夷山的紅色巖層，是由砂巖、礫巖和頁巖交間成層的，巖性比較松脆。在地殼抬升的過程中，巖層受到不均勻的應(yīng)壓力的影響，就產(chǎn)生輕微的斷裂，形成所謂的“節(jié)理”。這種垂直的節(jié)理，也就是微小的裂隙，在流水的長年累月的溶解和侵蝕下，就逐漸地?cái)U(kuò)大，延長。而巖層底部質(zhì)地松軟的頁巖，也就逐漸侵蝕而去，成為扁淺的巖洞。于是，三洞并列，一線見天的自然奇觀就出現(xiàn)了。在伏羲洞中觀賞一線天，沿石罅右行約數(shù)十步，就可以折入風(fēng)洞。游人須手腳并用，側(cè)身而過，洞內(nèi)?？梢姷较∮械牟溉閯游锇昨?，為游人平添一份奇趣。中間的風(fēng)洞也通一線天，涼風(fēng)從石罅中習(xí)習(xí)吹來，即使是盛暑時(shí)節(jié)到此，稍坐片刻，也會感到肌骨透涼，宛如一臺巨大的天然空調(diào)。洞口石壁上的“風(fēng)洞”二字，十分醒目，為宋徐自強(qiáng)所書。出了風(fēng)洞，再繞過一道石廊，就是靈巖洞了。相傳先前有個(gè)姓葛的仙人，曾在此降妖，故此洞又稱葛仙洞了。洞內(nèi)有一口古井，叫圣水井。 一線天南面，與之相對立的，是樓閣巖。這是一座壁立如屏的石巖，半壁上有幾處洞穴，相傳這就是所謂的神仙樓閣。在它左邊，又有一巖，名蘭巖。巖壁石刻縱橫。巖下一石，倚于崖壁，石徑伸入其間，如同一道關(guān)隘，號稱天門。巖前的亂石堆中還有一個(gè)妙趣橫生的螺螄洞。 剛完成一部電影的拍攝，帥哥美女們稍事休息去玉女峰繼續(xù) 玉女峰和大王峰隔岸相望像一對脈脈含情的情人，鐵板嶂橫亙其間，好像故意從中作梗。也許這是大自然的鬼斧神工引發(fā)了騷人墨客的豐富聯(lián)想，于是就繪影繪聲地編出了大王與玉女這一流傳千古的愛情故事。玉女峰下是碧綠清澈的浴潭，相傳是玉女沐浴的地方。潭中有一方正巨石，上有“印石”二字，相傳這是大王送給玉女的定情信物。玉女峰右側(cè)，是一塊巨大的圓石，光潔照人，這就是玉女梳妝打扮的鏡臺。從水中看去，玉女峰猶如一位秀美絕倫的少女，在沉思、等待……不論是霜晨還是月夕，也不論是雨天還是晴日，玉女峰總是充滿著迷人的神韻。 據(jù)說：很早以前，武夷山是個(gè)洪水泛濫，巨蟒野獸出沒的地方。百姓輾轉(zhuǎn)溝壑，無以為生。后來，從遠(yuǎn)方來了一位叫大王的勇敢青年帶領(lǐng)大伙劈山鑿石，疏通河道，終于治服了水患。被疏通的河道就是今天的九曲溪，挖出來的沙石，便堆成了三十六峰、九十九巖。從此，人們過上了好日子。一天，天庭玉女駕云出游，被武夷山美景所迷，并下凡與大王相親相愛。不幸此事被鐵板鬼知道密告了玉皇，玉皇大怒，下令捉拿玉女歸天，玉女不從，定要與大王結(jié)為夫妻。鐵板鬼便施展妖法將他倆點(diǎn)化成石，分隔在九曲溪兩岸。鐵板鬼為討好玉皇，也變成山巖橫亙在兩戀人之間，日夜監(jiān)視他倆。這就是現(xiàn)在的鐵板嶂。從此，兩人只好憑借鏡臺，淚眼相望了。玉女峰下的浴香潭，相傳是玉女沐浴的地方；潭中的“印石”是大王送給玉女的定情信物。玉女峰東側(cè)有圓石如鏡，光潔照人，是玉女梳妝臺，壁間“鏡臺”二字，是武夷山最大的摩崖石刻。 大片來咯，由劉希華女士導(dǎo)演，小丁拍攝，各明星參演的影視大劇來啦??????劇名《保證笑得肚子疼》 玉女峰突兀挺拔數(shù)十丈。峰頂花卉參簇，恰似山花插鬢；巖壁秀潤光潔，宛如玉石雕就，乘坐竹筏從水上望去，儼然是一位秀美絕倫的少女?！安寤ㄅR水一奇峰，玉骨冰肌處女容?！边@就是玉女峰風(fēng)采神韻的真實(shí)寫照。玉女峰與大王峰隔溪相望，像一對脈脈含情的戀人，鐵板嶂橫亙其間 三塊削巖間前者石壁突出，中間峰頂則古木蒼翠，而最高的一塊剛好面向大王峰，當(dāng)?shù)厝藨蚍Q為：三妹大肚子，二姐愛插花、三妹愛大王。玉女峰素稱無徑可攀爬，但在峰壑半壁卻留下了先人生活的遺跡；玉女峰也是武夷山最秀麗的山峰，現(xiàn)已是福建省中心標(biāo)記。 今天行程結(jié)束咯，去茶廠品茶。原計(jì)劃今天下午九曲溪漂流，但因?yàn)樯嫌谓涤炅看笤斐赏Ｅ帕恕?lt;/p> 4.1號漂流恢復(fù)正常，我們早起排隊(duì)去坐竹筏咯。出發(fā)前天氣預(yù)報(bào)武夷山天天下雨，但到達(dá)之后只有第一天接站的時(shí)候有雨在迎接我們，后邊的游覽時(shí)間都沒有被淋到。 竹筏漂流，是福建武夷山旅游最富特色之處，素有到武夷山“不坐竹排（竹筏），等于白來”之說。坐上寬約兩米、長約九米的仿古竹筏，經(jīng)全長約9.5公里的九曲溪隨波逐流而下，溪面忽而平緩似池，忽而湍急如潮，竹筏隨之或珊珊而行，或瘋顛舞蹈，您隨之亦然。九曲的溪水落差不是很大，但在這九曲溪的蜿蜒中可以感受到大自然的纏綿，在溪水的清澈中感受到大自然的清靈純潔，在溪旁的風(fēng)光中感受到大自然的神奇妙曼…… 這座形狀如柱，兀立挺拔數(shù)丈的山峰，就是玉女峰。玉女峰是武夷山景區(qū)最著名的景觀，是福建旅游的標(biāo)志。著名作家劉白羽在《武夷頌》中寫道：“我曾仰望長江上的神女峰而惆悵，我曾凝眸石林中的阿詩瑪而慨嘆，但我以為武夷山東的玉女峰的確是美得驚人，它不但婀娜多姿，而且神情飄逸，當(dāng)我們的竹筏已浮游而過，我還屢屢回顧，它使想到我在巴黎羅浮宮中默默觀賞維納斯那一時(shí)刻我心中所升起的親切、喜悅、完善的人和生命自由的莊嚴(yán)的向往?！薄岸ねび衽澹寤ㄅR水為誰容？”玉女峰與雄峙一曲的大王峰隔溪相望，好像一對戀人。 來來來，換個(gè)艄公撐撐竹筏?? 漂流結(jié)束之后我們?nèi)チ宋湟纳讲璨﹫@武夷山茶博園位于大王峰對面，總體分為景觀園區(qū)、地下廣場、山水實(shí)景演出觀賞區(qū)、茶博館和游人服務(wù)中心等五個(gè)部分。茶博園設(shè)有南北兩道入口，北入口以仿漢代子母闕鏤雕景墻為標(biāo)志，而南入口則以仿清式牌坊為大門。景觀園區(qū)茶魂廣場平面呈葉片形，邊緣用暗紅色花崗巖鑲嵌，寓意大紅袍的“三紅七綠”。廣場前端一座茶樹狀屏風(fēng)上書有著名辭賦家雪川所作的“大紅袍賦”，屹立于后部的是“武夷三圣”--神農(nóng)、彭祖、武夷君。 千載儒釋道，萬古山水茶。作為世界文化、自然遺產(chǎn)的武夷山不僅山水鐘靈、人文薈萃，茶文化也博大精深、獨(dú)樹一幟，在中華茶文化史中占有重要的地位。　 至此行程結(jié)束，因?yàn)橄掠晡覀兲崆叭ノ湟纳綑C(jī)場候機(jī)。 武夷山水一壺茶因?yàn)橄挛缥湟纳匠掷m(xù)雷暴天氣，飛濟(jì)南航班取消，與機(jī)場地勤協(xié)調(diào)在武夷山再住一晚，2號送我們?nèi)ツ掀秸荆某烁哞F返濟(jì)南。

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20240326-0402福建游記

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