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與上帝同行---耶穌之死(苦路10—14站)

王旭東PPT美篇版

<h1 style="text-align: center;">制作:王旭東</h1><div><div style="text-align: center;">音樂(lè):悲涼音樂(lè)</div><div style="text-align: center;">部分圖文源于網(wǎng)絡(luò)</div><div style="text-align: center;">2018年5月22日</div></div> 耶路撒冷、梵蒂岡和西班牙圣地亞哥被稱為基督教世界三大圣地,因?yàn)樗鼈兎謩e是耶穌、圣徒彼得、圣徒雅各的葬身之處。圣墓教堂又叫復(fù)活教堂,這里既是耶穌受難之地,也是傳說(shuō)中耶穌復(fù)活升天的地方。耶穌受難苦路第10---14站都在圣墓教堂范圍內(nèi)。 羅馬皇帝提庇留時(shí)期,耶穌在叫做“骷髏地”或“各各他”的這個(gè)地方被釘了十字架,然后在葬在附近的墓穴。圣墓教堂(Holy Sepulcher)是耶穌復(fù)活前被安葬的地方,因此是耶路撒冷最重要的圣地之一,也是教徒們心中的第二個(gè)梵蒂岡。 君士坦丁皇帝下令修建的圣墓教堂有2部分,分別建在發(fā)現(xiàn)耶穌十字架和墓穴的2處“圣地”之上。上圖是圣墓教堂的剖面圖??梢钥闯鲇惺?個(gè)教堂組成,有2個(gè)圓頂,分別為了紀(jì)念耶穌受難時(shí)的十字架和墓穴。 圣墓教堂平面,這張圖清楚地說(shuō)明了教堂的復(fù)雜性(來(lái)源:網(wǎng)絡(luò))<br> 圣墓大教堂剖面實(shí)景圖<br> 圣墓教堂經(jīng)過(guò)多次劫難。 614耶年大教堂被焚毀,后經(jīng)修建。11世紀(jì)初,大教堂被拆,后經(jīng)拜占庭皇帝下令重建。12世紀(jì),十字軍入耶路撒冷城,將此改建成一座羅馬式長(zhǎng)方形教堂,由許多小教堂組成,分屬不同教派。 右邊小小的門,就是通往圣墓教堂的。在耶穌的時(shí)代,以色列被羅馬帝國(guó)統(tǒng)治,當(dāng)時(shí)的羅馬皇帝哈德良禁止基督教。直到公元313年羅馬皇帝君士坦丁大帝, 大約在325年下令在耶穌受難地修建教堂紀(jì)念耶穌,并指派自己的母親海倫娜查找耶穌的墓地。 海倫娜拆除了羅馬的神廟,在修建的挖掘過(guò)程中,海倫娜宣稱發(fā)現(xiàn)了耶穌受難時(shí)的十字架、鐵釘和墓穴,據(jù)稱十字架上刻著“拿撒勒的耶穌,猶太人之王”。十字架成為了基督教的圣物。 在介紹苦路最后五站之前,先復(fù)習(xí)一下基督教的不同派別和分支。網(wǎng)上的資料顯示,基督教通常分為三大教派,即:天主教、東正教、新教。這三大教派又分為若干分支。<br> 天主教分為方濟(jì)各會(huì)、多明我會(huì)、本篤會(huì)、奧斯定會(huì)、克呂尼修會(huì),等等;<br> 東正教分為舊禮儀派、杜霍波爾派,等等;<br>  新教分為路德宗、歸正宗、安立甘宗、衛(wèi)斯理宗、公理宗、基督復(fù)臨派、普救派等。<br>  此外,在這三大教派之外,還有科普特教會(huì)、基督教科學(xué)派、一位論派,等等。<br>  因?yàn)槭ツ菇烫玫纳袷バ?,各個(gè)教派都希望占為己有,教派紛爭(zhēng)不斷,直到1757年國(guó)際仲裁組織判定,以當(dāng)時(shí)爭(zhēng)端發(fā)生時(shí)的范圍為永久范圍,圍繞教堂歸屬的紛爭(zhēng)才算暫時(shí)平息。<br>  現(xiàn)在教堂由三個(gè)教會(huì)(拉丁禮羅馬天主教會(huì)、亞美尼亞使徒教會(huì)、希臘正教會(huì)),六個(gè)宗派(羅馬天主教會(huì)、希臘正教會(huì)、亞美尼亞使徒教會(huì)、敘利亞正教會(huì)、埃塞俄比亞正教會(huì)、科普特正教會(huì))共同管理,教堂內(nèi)每一根釘子、蠟燭、石頭都登記在案,分歸各個(gè)教派所有,還有些是共管區(qū)。雖時(shí)有摩擦,但總體還算相安無(wú)事。<br> 建筑的每一個(gè)組成部分都極為敏感,不可以輕易改變,一個(gè)小小的樓梯都會(huì)引發(fā)教派沖突和流血。因此隨著時(shí)間的推移,除了自己“領(lǐng)地”內(nèi)沒(méi)有爭(zhēng)議部分的必要維護(hù)外,教堂整體從沒(méi)有進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的修繕。加上歷次的毀壞重建,不斷的擴(kuò)建或改造,使得教堂的空間、立面都呈現(xiàn)出一種混雜和凌亂。 圣墓教堂前面這個(gè)院子屬于東正教。站在院子里,可以看到教堂二樓一扇窗戶下方斜靠著一把小梯子。它是亞美尼亞教派近150年前放置的,至今仍放在那里。當(dāng)年不知什么原因,它被陰差陽(yáng)錯(cuò)地放在那里,現(xiàn)在誰(shuí)也不敢挪動(dòng),怕引起教派之爭(zhēng)。 苦路的第十站至第十四站都在這座教堂里。圣墓教堂是三個(gè)彼此相連的教堂,即受難堂、殉道堂和復(fù)活堂,分別位于三處不同的圣跡之上(立十字架的地方、停放耶穌遺體的地方和安葬耶穌的地方)。 圣墓教堂所在的位置,就是耶穌被釘上十字架的各各他山(骷髏山)。這里是耶穌時(shí)代死刑犯被釘在十字架上等死的地方,當(dāng)年是一個(gè)滿是巖石山洞、荒涼恐怖的山丘。 苦路第10站:剝除耶穌衣袍的地方位于圣墓教堂門外的右側(cè)墻角處,是一個(gè)獨(dú)立的圓頂小教堂。沿著臺(tái)階上去就是剝?nèi)ネ庖露Y拜堂。據(jù)說(shuō)剝?nèi)ヒd衣袍的地方就在小教堂的臺(tái)階上。 第10站的故事:耶穌被剝?nèi)チ艘屡邸!妒ソ?jīng)》這樣記載:“從腳掌到頭頂,沒(méi)有一完全的,盡是傷口,青腫與新打的傷痕”。兵丁既然將耶穌釘在十字架上,就拿他的衣服分為四份,每兵一份,又拿他的里衣,這件里衣原來(lái)沒(méi)有縫兒,是上下一片織成的。他們就彼此說(shuō):‘我們不要撕開(kāi),只要拈鬮,看誰(shuí)得著?!? 注意到游客們坐的這幾級(jí)臺(tái)階了吧,樓梯屬于亞美尼亞教派,而院子屬于東正教派。問(wèn)題是樓梯最后一級(jí)臺(tái)階是屬于院子的延伸部分還是樓梯,兩派爭(zhēng)執(zhí)從未停止,甚至在1920年有2位教士因此被殺。最后這一級(jí)臺(tái)階的歸屬權(quán)目前尚無(wú)定論。 圣墓教堂的大門也是有故事的。最為奇特的是,教堂的鑰匙是掌握在穆斯林手中的。每天清晨,一位指定的阿拉伯少年負(fù)責(zé)來(lái)這里打開(kāi)大門,人們才可以從這里進(jìn)入圣墓教堂。 第一印象是古老、陳舊,然后感覺(jué)這座教堂不似想象中那么莊嚴(yán)宏偉,外立面竟十分的凌亂。 羅馬風(fēng)格的入口。經(jīng)導(dǎo)游講解才知道,原來(lái)這樣的建筑形式還真不是我的誤解,這的確是一座極其復(fù)雜和特殊的建筑。 教堂中心有一個(gè)羅馬式圓形大廳,緊鄰的天主教堂便是典型的長(zhǎng)方形平面,應(yīng)該比這個(gè)大廳晚了好幾個(gè)世紀(jì)。兩側(cè)狹長(zhǎng)的走廊則又是另一建筑風(fēng)格。其余部分如同迷宮一般,一個(gè)個(gè)廳室,樓上樓下,幽暗的地下室,昏暗的走廊兩側(cè)布置著風(fēng)格各異的神龕、祭壇。 圣墓上方穹頂透入的耶穌光,也稱圣光,它給人間帶來(lái)光明,也照亮了人們的心。 <br> 羅馬風(fēng)格的中央大廳,據(jù)說(shuō),耶穌就是在圓頂教堂穹頂?shù)膱@洞升天的。 <br> 教堂內(nèi)部光線昏暗,擠滿了各教派的信徒。由于歷經(jīng)多個(gè)時(shí)期的改造,加上眾多教派領(lǐng)地同處一室,內(nèi)部空間不似一般教堂那樣方向感清晰,一進(jìn)去就感覺(jué)眼花繚亂,不知從何看起。 一束陽(yáng)光從窗子射進(jìn)幽暗的教堂,正好照在一位信徒的身上。 <br> 壁畫:猶大出賣耶穌,下面還能看到被門徒砍下的耳朵。<br> 審判耶穌<br> 走進(jìn)圣墓教堂,右轉(zhuǎn)踏上半圓形臺(tái)階上去,有一塊突出地面約15米高的巨石,這塊巨石就是被稱為“骷髏地”的“各各他”石,耶穌當(dāng)年就是在這塊巨石上被釘死在十字架的。當(dāng)年的占領(lǐng)者羅馬人都選擇地勢(shì)高的地方處死犯人,這邊算是耶路撒冷的一個(gè)高處。 耶穌被囚處<br> 苦路第11站: 耶穌被釘在十字架上,房間的右邊角落就是耶穌被釘上十字架的地方。<br> 第11站的故事:耶穌被釘在十字架上。當(dāng)時(shí)耶穌說(shuō):“父啊,赦免他們;因?yàn)樗麄兯龅?,他們不曉得?!保芳痈R?3:24)巨大鋒利的鐵釘鎚進(jìn)耶穌的手腕和腳上,每次擊打都令他幾乎失去知覺(jué)。還有兩個(gè)人和他一同釘著,一邊一個(gè),耶穌在中間。 據(jù)圣經(jīng)記載,耶穌被釘上十字架的全過(guò)程,他的母親馬利亞一直陪伴在身邊。如今那里設(shè)置了一個(gè)祭壇,正面是一幅圣母瑪利亞站在那里看著耶穌被釘在十字架上場(chǎng)景的壁畫。 祭壇下面有個(gè)小方洞,有耶穌受難的神像。據(jù)說(shuō)里面的巖石上做了記號(hào)的地方,是放置釘死耶穌的十字架的地方。 以前供奉真十字架的地方,2世紀(jì)哈德良修的維納斯神廟的墻基也在此。<br> 數(shù)百年間真十字架被基督徒們分成許多小的部分就像佛舍利似的分布在世界各地的教堂供奉。不過(guò)十字架主體在1187年薩拉丁攻取耶路撒冷后就消失了。 苦路第12站:在吊燈和燭光包圍中,有一個(gè)釘在巨大黑色十字架上的耶穌塑像,重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)耶穌被釘十字架的場(chǎng)景。 被釘在十字架上的耶穌。 第12站的故事:耶穌死在十字架上。《圣經(jīng)》這樣記載:從中午開(kāi)始,太陽(yáng)失光,遍地黑暗;直到下午三時(shí),耶穌大聲喊著說(shuō): “我的神,我的神,為什么離棄我?”有一個(gè)人跑過(guò)來(lái),把海綿浸透了醋,綁在蘆葦上,送上去給他喝。耶穌大聲喊著說(shuō):“父啊,我將我的靈魂交在你手里?!闭f(shuō)了這話,就斷氣了。 耶穌受難是許多藝術(shù)家筆下的題材。上圖:米開(kāi)朗基羅的耶穌受難圖,畫中下面3人分別為圣母瑪利亞,抹大拉的瑪利亞和圣約翰,表情都很生動(dòng),甚至有些夸張。 西班牙著名畫家迭戈·委拉茲開(kāi)斯的耶穌受難圖,比較寫實(shí)。<br> 祭壇兩邊的玻璃是為保留骷髏地的原貌。這個(gè)祭壇由希臘東正教會(huì)負(fù)責(zé)管理。 玻璃柜內(nèi)是保留了骷髏地原貌巖石<br> 祭壇下方有個(gè)圓孔,據(jù)說(shuō)是當(dāng)年豎十字架的石孔。信徒們排長(zhǎng)隊(duì)去膜拜、觸摸那個(gè)孔。每個(gè)基督徒來(lái)到這里的時(shí)候都會(huì)情不自禁地在祭壇前跪下,輕輕用手觸摸這個(gè)銀盤,仿佛教徒們以此舉來(lái)感受耶穌當(dāng)年所經(jīng)歷的苦難。 苦路第13站:圣墓教堂,進(jìn)門的正中間,一塊長(zhǎng)方形的醬紅石板,是當(dāng)年置放耶穌尸體的地方,墻上有耶穌被從十字架上放下的畫像。 第13站的故事:耶穌被從十字架上卸下。那天正值安息日的前夕,猶太人不愿在安息日有尸首留在十字架上,就來(lái)請(qǐng)求比拉多叫人把尸首拿去。兵士來(lái)了,先后把釘在耶穌左右的二個(gè)人的腿打斷;他們來(lái)到耶穌跟前,看見(jiàn)他已經(jīng)死了,就沒(méi)有打斷他的腿。有一個(gè)士兵用長(zhǎng)矛刺透了他的肋膀,立刻就有血和水流出來(lái)。站在耶穌十字架旁邊的,有他母親與他母親的姐妹”。 “血石”后方正對(duì)大門的墻上有一幅巨大的壁畫,畫的是人們安葬耶穌的全過(guò)程。從近到遠(yuǎn)分為三個(gè)部分,依次為:從十字架上取下耶穌,將耶穌放置在石頭上,安葬耶穌。<br> 耶穌從十字架放下來(lái)<br> 為尸體涂油<br> 將耶穌葬入墓穴,不過(guò)按照新約上所提,這些事情只有議士約瑟和尼哥德慕做的,那些婦女們都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著。 第13站地點(diǎn):圣墓教堂,進(jìn)門的正中間,墻上有耶穌被從十字架上放下的畫像。<br> 米開(kāi)朗基羅的名作“哀悼基督”,現(xiàn)保存在梵蒂岡的圣彼得大教堂,成為教堂最著名的雕塑。耶穌長(zhǎng)大后,再?zèng)]有躺在他母親的懷中。但現(xiàn)在他沒(méi)有生命的身體被人從十字架取下,放在瑪利亞懷中。 耶穌斷氣后的身體被放到這塊石板上,全身涂油準(zhǔn)備安葬。石板上洇著紅色,仿佛是浸透了耶穌的鮮血。當(dāng)時(shí)耶穌的鮮血滲入了石縫,在石上永久地留下了殷紅的石紋,據(jù)說(shuō)上面能夠看出一個(gè)人的輪廓,那就是耶穌的影子被印在了這塊石頭上。 來(lái)自世界各地的基督教徒一進(jìn)門便跪倒在這塊石板前,他們不住地?fù)崦⒂米煊H吻著。長(zhǎng)年這樣,久而久之,在人們的不斷撫摸和親吻下,這塊石板看上去變得格外光滑。 信徒們虔誠(chéng)地禱告、撫摸。信徒們?cè)诖斯虬萦H吻并將一些器物放在石板上“開(kāi)光”。<br> 這塊被千千萬(wàn)萬(wàn)的人撫摸過(guò)的石頭摸上去潤(rùn)潤(rùn)的,它承載著多少人的情感和信念??!心中默默祈禱,為自己,為家人,為和平。 石板上方的燈分別由羅馬天主教、希臘東正教、亞美尼亞?wèn)|儀天主教和科普特教會(huì)等教派敬獻(xiàn)。<br> 苦路第14站:耶穌墓,是苦路的最后一站,也是人們排隊(duì)最長(zhǎng)的地方。耶穌被安葬三天后,就是從這里復(fù)活的。 第14站的故事:耶穌被安放在墳?zāi)估??!妒ソ?jīng)》這樣記載:“約瑟取了身體,用干凈細(xì)麻布裹好,安放在自己的新墳?zāi)估?,就是他鑿在磐石里的。他又把大石頭滾到墓門口,就去了?!? 圣墓其實(shí)就是一個(gè)石洞。據(jù)傳,這里原本是約瑟為自己購(gòu)買的墓地,他因敬仰耶穌而把自己的墓地捐獻(xiàn)出來(lái)埋葬耶穌。 耶穌的墓穴:上圖是電影“上帝之子”截圖??催^(guò)電影就知道,過(guò)去猶太人的墓穴就是一個(gè)山洞,死人并不掩埋,只是放在墓穴之中而已。圣墓教堂在修建時(shí),將圣墓周圍的巖石都劈開(kāi)了,留下一個(gè)獨(dú)立的墓穴,被保護(hù)在教堂的圓形大廳之中。 安放在磐石中鑿出來(lái)的墳?zāi)估铮譂L過(guò)一塊石頭來(lái)?yè)踝∧归T。<br> 墓旁懸掛了日夜燃燒的43盞燈<br> 據(jù)福音書,亞利馬太的議士約瑟向彼拉多求了耶穌的尸體,用香料和沒(méi)藥將耶穌的尸體涂抹并用麻布包裹后葬入一個(gè)從未葬過(guò)人的新墓穴,并用大石將墓門封住。但耶穌還是在夜里復(fù)活了。三日后的早上,瑪利亞等婦女帶著香料來(lái)到墓地,發(fā)現(xiàn)石門已經(jīng)滾開(kāi),耶穌已經(jīng)不在,只留下衣服。天使告訴她,讓門徒們?nèi)ゼ永フ乙d。 圣墓教堂的圓頂,上面是耶穌的畫像<br> 這是基督信仰最神圣的地方,因?yàn)檫@是耶穌被埋葬及復(fù)活之處。排隊(duì)參觀的人里三層外三層。人們排著長(zhǎng)隊(duì)進(jìn)入觀看和撫摸,據(jù)說(shuō)是當(dāng)年墓上的一塊大理石。 從這個(gè)樓梯下到地下墓室<br> 耶穌墓穴。朝拜的人實(shí)在太多,排隊(duì)2-3個(gè)小時(shí)是常態(tài),只能借助網(wǎng)絡(luò)照片了。<br> 耶穌墓穴中:有圣母的畫像<br> 耶穌墓穴中:虔誠(chéng)的教徒在祈禱。傳說(shuō)中死去的耶穌應(yīng)該躺在這里了。<br> 墓穴中有耶穌和天使的雕像,環(huán)境十分昏暗,照片畫質(zhì)很差。<br> 仍有大批信徒手持蠟燭在耐心地等待<br> 圣墓教堂里幽邃深沉,只有一些油燈和蠟燭作為照明,一切都顯得影影綽綽,莊嚴(yán)凝重。 <br> 不時(shí)有神職人員在禱告和舉行各種禮拜儀式<br> 圣墓大教堂內(nèi)有許多教派的教堂和禮拜堂,這是天主教教堂。<br> 走過(guò)中庭進(jìn)入圣墓教堂里的古羅馬長(zhǎng)方形教堂,也稱為受難教堂。<br> 這古羅馬教堂的中間有一個(gè)蓮花狀的石杯,這就是所謂的“世界的中心”,也叫“世界的肚臍”。<br> 地下的環(huán)廊也分布著幾個(gè)小教堂或禮拜堂。 這里是圣海倫娜小堂,是12世紀(jì)亞美尼亞教會(huì)為圣海倫娜所建。圣海倫娜(250-330),君士坦丁大帝的母親,對(duì)基督教有重要影響的女人。 圣墓教堂內(nèi)景<br> 厚重華麗的羅馬柱<br> 圣墓教堂內(nèi)景<br> 美輪美奐的穹頂<br> 昏暗深遠(yuǎn)的長(zhǎng)廊<br> 這塊大石頭不知道有什么講究,要放在這里。<br> 這些地方的人比較少些<br> 地下通道,游客很少能到達(dá)這里。<br> 中世紀(jì)時(shí)期的馬賽克地面<br> 七八百年的馬賽克地面<br> 十字軍留在墻壁上的涂鴉<br> 神父和美女警官<br> 參觀完圣墓大教堂,走出教堂,重新回到明亮的外庭。<br> 教堂門外的游客<br> 留下永遠(yuǎn)的紀(jì)念<br> 教堂門外眾生相<br> 他們?cè)谘鐾?,仰望…?lt;br> 在耶穌下葬的第三天,幾個(gè)女人來(lái)到耶穌的墳?zāi)?,她們發(fā)現(xiàn)墳?zāi)谷肟诘氖^已經(jīng)滾開(kāi),而且墳?zāi)估锸强盏?。她們還碰到幾位天使,并被告知耶穌已經(jīng)復(fù)活了。就在那一天,耶穌在他的門徒中間出現(xiàn),以后還現(xiàn)身過(guò)兩次。在接著的幾周內(nèi),關(guān)于耶穌身體復(fù)活的消息被傳播給越來(lái)越多的人們,人們便就此認(rèn)定耶穌復(fù)活了。 主耶穌和他們說(shuō)完了話,后來(lái)被接到天上,坐在神的右邊。門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神跡隨著,證實(shí)所傳的道。 《圣經(jīng)》這樣記載:“他起來(lái)了,復(fù)活了,哈利路亞,基督起來(lái)了,耶穌從死亡中起來(lái)了,耶穌死了,他復(fù)活了,他還會(huì)再來(lái)?!睆?fù)活后第四十天,耶穌在門徒們的注視下升入了天堂。在無(wú)神論者的眼中這是不可能的神話,但作為基督信徒是深信不疑的,也是他們美好的愿望。有人生活在現(xiàn)實(shí)中,也有人生活在信念里,各有活法,沒(méi)有對(duì)錯(cuò),只有個(gè)人感受。我不是基督徒,但我尊重他們的信仰,欣賞他們的文化,欽佩他們的虔誠(chéng)。