<p class="ql-block"> 五一勞動節(jié)來了，五天小長假如十成足銀擺在了眼前，不干點什么，似乎愧對于這成色。翰墨園書畫社的同仁們提議進(jìn)山畫畫燒烤，這提議迅速被響應(yīng)，于是羊腿、蔬菜、烤爐、木炭、小料等等全部準(zhǔn)備起來。</p><p class="ql-block"> 翌日，一切準(zhǔn)備停當(dāng)，驅(qū)車獨庫，直奔天山深處。天山大氣磅礴，大刀闊斧，獨庫公路所經(jīng)更是險峻異常，路在山腰峰壁之間。往上看，九萬仞岳上摩天，向下瞧，百數(shù)丈淵臨無地。初走的人似覺已飄在半空，無著無落，顫顫巍巍。我是第二次走，且是坐車，但依然渾身緊張，暈暈沉沉。好在我們所行不遠(yuǎn)，好在沿途風(fēng)景很美。</p><p class="ql-block"> 天山的美在于雄渾壯闊，卻無奇峰陡壁，無流泉飛瀑，無亭臺樓閣，所以國畫是毫無辦法的，一切皴法，大小斧劈、披麻、解索、牛毛、豆瓣，皆無用處。天山的石骨深藏砂礫泥土之中，表面不見棱角，或明暗兩面，或峰壑二體，國畫到此便沒了轍。倒是粉彩油畫之類適得其會，遠(yuǎn)處的雪峰色與白云相似，山澗山坡上的塔松顏色藍(lán)綠，近處山包上的小草豐潤幽綠，這一切好似都落在現(xiàn)實主義風(fēng)景畫大師列維坦的畫中。</p><p class="ql-block"> 行至深處，兩山之間，一谷豁然開朗。谷底一河，清冽迅激。循河源頭，一插天雪峰橫亙眼前，撲面欲傾。眾人歡喜異常，遂駐車，尋到一處樹下平地，安營扎寨?？緺t支起來了，畫架也支起來了，生火的生火，穿肉的穿肉，畫畫的畫畫，沉浸其中，好不樂哉。</p><p class="ql-block"> 谷底的平地上、樹底下、河對岸早已駐扎了幾十輛車百十號人，烤爐的炊煙如烽火般四處開花，裊裊升起，整個谷底像一座隱世的村落，古樸而祥和。然而所有人卻都忽略了一個問題——防火，這里是天山深處，林木森森，烽火點點，萬一有一點跌落草叢，必成燎原，后果不堪設(shè)想。我們的森林守護(hù)志愿者來了，悉心勸導(dǎo)眾烽火熄滅。游、賞、玩、畫皆可，唯不能有火，雖有敗興之嫌，但是為森林安全計，我們完全聽從勸導(dǎo)，熄滅了爐中炭火。山中烤肉野炊已不可能。眾人打道回府。 半天折騰，兜了一大圈，終還是回到了家門口，尋一農(nóng)家小院，綠蔭樹下，雞籠犬舍相伴，重新支起烤爐，架起炊煙，烤肉金黃酥香，眾人相談甚歡。</p><p class="ql-block"> 突然間眼前就是那幾句老掉了牙的句子“人間有味是清歡”“這世界每一刻都是良辰”，原來平凡之中最能窺見至味和心安。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于燒烤，歷史由來已久，古文物和古畫中都有記載，出土的漢代畫像石《庖廚圖》中就有古人燒烤的作業(yè)場景，與現(xiàn)代別無二致，甚至是烤全羊。還有長方形的烤爐，與現(xiàn)代烤爐也幾乎一樣。明代劉俊的《雪夜訪普圖》中，宰相趙普家中火盆上的燒烤架顯得十分精致小巧，元代的《同袍一氣圖》中兄弟幾個圍爐燒烤，同袍一氣和美，可見燒烤之美不僅是美食美味，還匯聚了友情親情，能體驗人間冷暖。</p><p class="ql-block"> 戶外野炊，感受自然的美好。在藍(lán)天白云下，支起爐火，烤出美食的香氣，生活便充滿了詩意。野餐，微風(fēng)，美景，美食，一群好友，生活如此，快樂如此，簡單如此。</p><p class="ql-block"> 說回畫畫，其實在山中那片刻，眾人并無所獲，甚至都未動筆，皆因所帶工具不對，都帶了宣紙筆墨，卻未帶水粉油彩。不過所有事不能一概而論，天山并非完全不能用國畫表現(xiàn)，歸來后，社中畫友憑記憶勾勒了幾幅大尺寸天山勝景圖，照樣用傳統(tǒng)筆墨皴擦出了天山的壯闊宏偉，也算不虛此行。</p><p class="ql-block">（王宗成 2024年5月4日凌晨）</p>