精彩講座——《毛主席詩(shī)詞的形象思維》

美華

5月19日上午，廣東嶺南詩(shī)社研修院在詩(shī)社會(huì)議室舉辦了每月一詩(shī)詞講座，請(qǐng)黃樹(shù)紅教授為學(xué)員進(jìn)行了題為《毛主席詩(shī)詞的形象思維》的創(chuàng)作輔導(dǎo)，上課形式采取線上線下同步進(jìn)行。 　　 黃教授深入剖析了毛主席詩(shī)詞中形象思維的運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)詞創(chuàng)作中意象錘煉的重要性。他通過(guò)具體例子展示了毛主席如何運(yùn)用形象思維創(chuàng)造出獨(dú)特而富有感染力的藝術(shù)形象。 節(jié)選： 何謂形象思維—— 形象思維，就是用直觀形象和表象解決問(wèn)題的思維。其特點(diǎn)是具體形象性。按人腦發(fā)展水平分三種形態(tài)：(1)表象思維。學(xué)齡前兒童(三至六七歲)的思維，只反映同類事物中一般的東西，不是事物所有的本質(zhì)特點(diǎn)。(2)綜合思維。成人在接觸大量事物的基礎(chǔ)上，對(duì)表象進(jìn)行加工的思維。(3)“藝術(shù)思維”。作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)大量表象進(jìn)行高度的分析、綜合、抽象、概括，形成典型性形象的過(guò)程。 一、善于錘煉意象　　　 詩(shī)，是形象藝術(shù)。沒(méi)有形象，就不是真正意義的詩(shī)。形象，是詩(shī)的特性。所以，毛主席在給陳毅同志的復(fù)信中說(shuō)：“詩(shī)要用形象思維，不能如散文那樣直說(shuō)”。就是說(shuō)，我們?nèi)绻胗迷?shī)來(lái)表達(dá)要說(shuō)的話，不能直接說(shuō)出來(lái)，要用形象來(lái)說(shuō)。 二、善用表現(xiàn)手法　　　 毛主席確定的意象，是怎樣生動(dòng)形象起來(lái)呢？他在給陳毅同志的復(fù)信中是這樣說(shuō)的，“比、興兩法是不能不用的。賦也可以用”。毛主席講的比、興、賦，是三種手法，是許多藝術(shù)手法中最主要的三種。是我們的祖宗最早在《詩(shī)經(jīng)》中運(yùn)用的三種藝術(shù)手法。我們的前人說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》有“六藝”：風(fēng)、雅、頌；比、興、賦。前三藝，講的是詩(shī)歌體裁。后三藝，講的就是藝術(shù)手法。藝術(shù)手法以后發(fā)展到幾十種。我的理解，毛主席這段話，一是寫詩(shī)要想著形象。用形象來(lái)思考，用形象來(lái)講話，用形象來(lái)寫詩(shī)。如果以前用慣了邏輯思維和理性思維的，現(xiàn)在想寫詩(shī)，就要轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗笏季S。這個(gè)轉(zhuǎn)變，有點(diǎn)難。但再難，也要轉(zhuǎn)，不轉(zhuǎn)就寫不好詩(shī)；二是寫詩(shī)要運(yùn)用諸多藝術(shù)手法，調(diào)動(dòng)諸多藝術(shù)手段。比、興、賦，等等。這樣，寫出來(lái)的詩(shī)，才生動(dòng)、具體、立體，才有動(dòng)感、動(dòng)態(tài)，才叫形象，才是形象。 三、善于創(chuàng)造意境　　　 錘煉意象，運(yùn)用手法，都是為了更好地表達(dá)意趣，傾訴情懷。所以，第三步，要?jiǎng)?chuàng)造意境。意境才是我們寫詩(shī)的目標(biāo)。怎么創(chuàng)造意境？可以是以小見(jiàn)大。以小象、小景，傳達(dá)深遠(yuǎn)境界。如毛主席的《采桑子·重陽(yáng)》，寫戰(zhàn)地黃花，小景，卻擴(kuò)展到對(duì)整個(gè)秋景的描繪和贊美：“寥廓江天萬(wàn)里霜”；也可以是結(jié)句撞鐘。結(jié)句要有余音，使情高韻遠(yuǎn)。如毛主席的《憶秦娥·婁山關(guān)》結(jié)句：“蒼山如海，殘陽(yáng)如血?！奔日宫F(xiàn)出紅軍遼闊的遠(yuǎn)景，又預(yù)示了紅軍未來(lái)艱險(xiǎn)的前景；還可以是虛實(shí)相生，升華境界，如毛主席的《十六字令三首》其三：“山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間?！笔菍?shí)寫山的高大、堅(jiān)固，也是虛寫紅軍頂天立地、高大形象。如此拓展了意境，升華了境界。? 講座結(jié)束進(jìn)行了交流互動(dòng)。 魏達(dá)純教授（早年本科畢業(yè)于北京師范大學(xué)，碩士畢業(yè)于華南師大，后留校任教）以他參觀“菊香書屋”（中南海豐澤園毛主席書屋）的親身經(jīng)歷，補(bǔ)充、豐富了黃教授的講座內(nèi)容： 我講一件事，印證黃教授的講課。那是幾十年前的事了，當(dāng)時(shí)由國(guó)家教委主辦、北師大承辦了一個(gè)漢字高級(jí)研討班，我爭(zhēng)取到一個(gè)名額，到北京去學(xué)習(xí)了一個(gè)多月。學(xué)習(xí)期間，培訓(xùn)班爭(zhēng)取到了安排參觀中南海毛主席書房的機(jī)會(huì)，我們興奮極了。我在書房的詩(shī)詞部前駐腳，對(duì)一部唐詩(shī)感興趣，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)書中插有標(biāo)簽，我想翻閱。經(jīng)向講解員請(qǐng)示后，同意我翻看五分鐘。我只翻看有標(biāo)簽的頁(yè)碼，突然，當(dāng)我翻到元稹這首膾炙人口的《離思》，其中有兩句：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！? 我看到毛主席在這首詩(shī)的天頭上批著“形象”二字，使我猛然領(lǐng)悟，讓我久久未能忘懷。 剛才，黃教授講到毛主席最重視形象思維，我就想起這件事來(lái)了。元稹這首詩(shī)是說(shuō)，曾經(jīng)到臨過(guò)滄海，別處的水就不足為顧了。若除了巫山，別處的云便不稱其為云。對(duì)心上人的思念，本來(lái)是很縹緲、很難表現(xiàn)的，但一用到“滄?！?、“巫山”就很形象具體了。如果說(shuō)，東坡的悼亡詞《江城子·十年生死兩茫茫》是千古無(wú)二，而元稹的這首《離思》，在悼亡詩(shī)里稱第二，絕對(duì)沒(méi)人敢稱第一。在藝術(shù)上，比喻的運(yùn)用，也是絕妙的。對(duì)仗也特別工整，文字特別精妙。? 課后，周正國(guó)詩(shī)長(zhǎng)談道：聽(tīng)了黃樹(shù)紅、魏達(dá)純兩位老教授的講課，猛然想起長(zhǎng)沙岳麓書院講臺(tái)上兩把椅子的來(lái)歷，聽(tīng)講解員說(shuō)，古老教學(xué)是兩位老師同臺(tái)教，一個(gè)講，一個(gè)解。 黃教授講毛主席形象思維深入淺出，句句精典；魏教授解形象思維，畫龍點(diǎn)睛，史料珍貴，受益匪淺！ 　　 聽(tīng)了這小故事，魏教授談道：岳麓書院兩把椅子的故事我還是第一次聽(tīng)到，倒也頗有意思。有時(shí)互相啟發(fā)、思想碰撞是會(huì)產(chǎn)生火花的。我也是那天聽(tīng)黃教授談形象思維，才回憶起幾十年前的這件事，在此之前也從來(lái)沒(méi)對(duì)別人說(shuō)起過(guò)。 　　 兩位教授知識(shí)淵博令我們尊敬，對(duì)學(xué)術(shù)注重細(xì)節(jié)精益求精令人欽佩！ 思想碰撞，火花絢麗，相得益彰。 此次講座不僅加深了大家對(duì)詩(shī)詞形象思維的認(rèn)識(shí)，也提升了學(xué)員們的詩(shī)詞創(chuàng)作水平。 聆聽(tīng)黃樹(shù)紅教授妙解毛澤東詩(shī)詞有感蔡華炳 日上云收雨轉(zhuǎn)晴，屏前坐待鳳開(kāi)聲。偉人吟篋鴻儒解，直使心田濁水清。? 聽(tīng)毛澤東詩(shī)詞精髓課姚煥其 情高氣遠(yuǎn)筆爭(zhēng)鋒，大草如軀似猛龍。俯視山河心蕩漾，一雪詞贏被認(rèn)宗。 讀毛主席詩(shī)詞有感劉鳳蘭 瀚墨懷天下，詩(shī)書寄意濃。心隨鴻雁遠(yuǎn)，影逐鳳凰蹤。筆底生春色，胸襟蘊(yùn)曙鐘。豪情書壯志，天地一真龍。 題詩(shī)友合影圖魏達(dá)純 只因同愛(ài)好，相約聚于斯。前哲傳佳句，羊城發(fā)嫩枝。聆聽(tīng)高士論，細(xì)品偉人詩(shī)。紅瘦綠肥日，眾人歡笑時(shí)。注：昨天黃樹(shù)紅教授開(kāi)講座，欣賞偉人詩(shī)中之形象思維。彼雖83歲高齡，然思路清晰，條分縷析，深入淺出。聽(tīng)眾受益多多。余則舉觀偉人眉批事以佐證之。舉座開(kāi)懷。詩(shī)以記之。2024年5月20日?