<h1></h1><h1><b><font color="#167efb"> 與親分享，一起慢慢讀書(shū)，一起慢慢游走，一起慢慢變老。</font></b></h1><br><p><b><font color="#167efb"> 三十多年前我買(mǎi)了一張《中華民樂(lè)集·中國(guó)樂(lè)器大全》光盤(pán)，至今完好，里面有好多中國(guó)民族樂(lè)器演奏的古曲，我都很喜歡，每聽(tīng)不厭，復(fù)制到手機(jī)里、U盤(pán)里，在車(chē)?yán)?、在路上，在聆?tīng)古韻中自我陶醉。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 2023年5月18日國(guó)際博物館日，遼寧省博物館一層一號(hào)展廳里展出了“清音悠遠(yuǎn)?古琴文化展”，展期5月18日——8月20日，主辦單位：遼寧省公共文化服務(wù)中心，承辦單位：遼寧省博物館，參展單位：重慶中國(guó)三峽博物館，湖北省博物館，四川博物院，旅順博物館，孔子博物館，荊門(mén)市博物館。</font></b></p> <h1><b><font color="#167efb"> 2023年5月21日星期日的中午，我來(lái)到遼寧省博物館，參觀(guān)這個(gè)關(guān)于琴的展覽。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 我在整理《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》的閱讀筆記時(shí)，因?yàn)楣糯端膸?kù)全書(shū)·欽定詩(shī)經(jīng)樂(lè)譜全書(shū)·無(wú)衣》樂(lè)譜以及《琴史》（中有許多古琴的插圖）一書(shū)，便很想看看實(shí)物。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 那一天遼博的“清音悠遠(yuǎn)·古琴文化展”，還有個(gè)講座我預(yù)定上了，有幸現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院顧永祥老師的講座，顧老師是顧梅羹的第五代后人，講座的題為“華陽(yáng)顧氏古琴藝術(shù)·一個(gè)半世紀(jì)的堅(jiān)守與傳承”。那時(shí)還沒(méi)有學(xué)習(xí)古琴的念頭，加上現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境不合適，我可能錯(cuò)過(guò)了更早學(xué)習(xí)古琴的機(jī)會(huì)。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 人生有許多緣分因?yàn)樵S多原因常常擦肩而過(guò)，回頭已是千年！<br></font></b><b><font color="#167efb"> 后來(lái)遼博的幾次古琴活動(dòng)我都沒(méi)能預(yù)定到，甚是遺憾。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 遼博為紀(jì)念“清音悠遠(yuǎn)·古琴文化展”的圓滿(mǎn)展覽，舉辦了一次專(zhuān)門(mén)演出，其中涉及《詩(shī)經(jīng)》的演奏曲目如下：</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 我很遺憾沒(méi)能預(yù)約上，沒(méi)能親耳聆聽(tīng)。</font></b></h1><b><font color="#167efb"><br></font></b><h1><b><font color="#167efb"> “清音悠遠(yuǎn)·古琴文化展”中有好多古琴（圖），也有好多書(shū)畫(huà)作品，限于篇幅，只將琴之相關(guān)分享與親。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 展覽的前言：</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 伏羲、神農(nóng)、唐堯、虞舜等造琴說(shuō)皆可，均可視為古琴一代又一代的創(chuàng)始人。琴式定性說(shuō)不足為定論，也許還會(huì)有更早的?？脊攀且环矫?，文字記載又是另一方面，而最為可貴的是口口相傳的琴事傳承卻悄然而逝了。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 琴在古代是與天地神明溝通的。琴是最能表達(dá)人的心境的，每一個(gè)琴音都能傳達(dá)出彈琴者的心聲，在琴面前人是無(wú)法隱藏的！</font></b><br><br><p><b><font color="#167efb"> 我見(jiàn)到了此生第一張真實(shí)的古琴！<br></font></b><b><font color="#167efb"> 當(dāng)時(shí)還沒(méi)啥感覺(jué)，直到揚(yáng)州陳園游學(xué)時(shí)，兩位年輕的老師幫我把帶著銀杏葉（真正的銀杏葉鑲嵌在大漆里，很美）的琴送到寢室，那是我親手觸碰的真正的可以彈奏的古琴，那個(gè)夜里我彈著“我和你”練習(xí)曲，心里真的很激動(dòng)，也很愉悅。后續(xù)會(huì)有“游學(xué)篇”介紹。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 這第一張真實(shí)的古琴只能隔著玻璃展窗看。<br></font></b><b><font color="#167efb">伏羲式春雷琴：唐代，鹿角灰胎，金徽，面有小蛇腹斷紋。旅順博物館藏。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 那時(shí)候還不知道啥叫灰胎、徽軫、斷紋，也許這就是琴音對(duì)我的的呼喚吧！</font></b></p></h1> <h1><b><font color="#167efb">透過(guò)展窗，可見(jiàn)滄桑斷紋，古韻油然。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">從甲骨文到《詩(shī)經(jīng)》，琴成于木、絲和音而樂(lè)。</font></b> </h1> <h1><b><font color="#167efb">在湖北省考古發(fā)現(xiàn)的十弦琴、七弦琴。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">素漆十弦琴：戰(zhàn)國(guó)早期。湖北隨縣曾侯乙墓出土，湖北省博物館藏。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">七弦琴（復(fù)制品）：原件為湖北荊門(mén)郭店村戰(zhàn)國(guó)中期出土，現(xiàn)藏于湖北省博物館。此件為荊門(mén)市博物館藏。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">“伏羲式九霄環(huán)佩琴”：唐代，琴名“九霄環(huán)佩”取意“音似佩鳴，聲入九霄”。遼寧省博物館藏。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 琴上七弦俱備，說(shuō)明可以彈奏。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 古代文人推崇修身、明德。今世學(xué)子也應(yīng)該習(xí)琴操慢，修身、明德。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">山水浮雕壽山石印：清代。印文為“正心修身，克己復(fù)禮”。遼寧省博物館藏。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"><br></font></b><b><font color="#167efb"> 怎樣正心？如何修身？何謂克己？禮又是什么？慢慢弄懂這些，也就離琴道不遠(yuǎn)了。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">石磬：清代。器表線(xiàn)刻攜琴訪(fǎng)友圖。遼寧省博物館藏。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 雖為石磬，恍若金石。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 所以中國(guó)古代的啟蒙讀物該有多好！只是我們現(xiàn)在條件有限，還做不到全民大專(zhuān)、大學(xué)普及教育，還在用應(yīng)試教育、學(xué)分業(yè)績(jī)、論文數(shù)量等等標(biāo)準(zhǔn)做衡量，學(xué)子們好累?。〖议L(zhǎng)們好累呀！建了群管理家長(zhǎng)的老師們估計(jì)也未必輕松到哪里去！辦學(xué)的宗旨、教學(xué)的理念，都該與民族、國(guó)家的興衰榮辱息息相關(guān)，不能培養(yǎng)了一溜十三遭，都跑到國(guó)外為人家效力去了！所以錢(qián)應(yīng)該砸到哪、砸給誰(shuí)，大數(shù)據(jù)時(shí)代，應(yīng)該做到精準(zhǔn)培養(yǎng)了！</font></b><br><br><p><b><font color="#167efb"> 更多的琴映入眼簾。<br></font></b><b><font color="#167efb">列子式潞王琴：明代。腹內(nèi)刻“大明崇禎壬午歲仲夏，潞國(guó)制。二百七十二號(hào)。”遼寧省博物館藏。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 琴底有“中和”二字。</font></b></p></h1> <h1><b><font color="#167efb">潞王列子式琴：明代。腹刻款“大明崇禎丙子歲季秋，潞國(guó)制。一百四十三號(hào)?！敝貞c中國(guó)三峽博物館藏。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 此琴底亦刻“中和”。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">列子式中和銘琴：清代。面鑲嵌雜寶碎塊，為清初仿明潞王琴。遼寧省博物館藏。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">韻磬銘仲尼式琴（明代）（重慶中國(guó)三峽博物館藏）</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 何謂琴禮？</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 這里說(shuō)的是正對(duì)六徽而坐，現(xiàn)在的琴人更多是面對(duì)五徽正坐。我當(dāng)時(shí)還不懂這些。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">仲尼式鳴鸞琴：清代。龍池上方刻篆體“鳴鸞”二字，為琴名。旅順博物館藏。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 古人有許多月下彈琴詩(shī)，意境清幽。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 古代文人一直以熟讀經(jīng)史為自律，兼而“琴棋書(shū)畫(huà)”，后來(lái)士子們慢慢又有了詩(shī)（孔子整理了《詩(shī)經(jīng)》）、酒（竇蘋(píng)整理了《酒譜》）、茶（陸羽整理了《茶經(jīng)》），古往今來(lái)的隱士賢人，吟詩(shī)作對(duì)、斗酒斗茶者，那些風(fēng)流悠閑的文人，自有各自的節(jié)操。還有一種文人，他們憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、為民請(qǐng)命、為民謀福，屈指數(shù)來(lái)，危難之際挺身而出的文人學(xué)士，數(shù)不勝數(shù)！<br></font></b><b><font color="#167efb"> 這個(gè)琴展里還有好多書(shū)畫(huà)珍品，無(wú)法一一介紹，選取近代齊白石先生的“綺霞橫琴圖頁(yè)”分享。綺麗晚霞中，一人獨(dú)坐撫琴。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 那撫琴人在哪呢？原來(lái)在下面一層清幽之處。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 如果是我，會(huì)把彈琴地點(diǎn)選在上面一層。這其實(shí)就是俗人與大師的區(qū)別！</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">仲尼式龍吟琴：明代。龍池上方刻篆體“龍吟”二字，為琴名。旅順博物館藏。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 我看到下面這個(gè)介紹時(shí)，還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，直到后來(lái)我參加了沈陽(yáng)市古琴研究會(huì)在天舒遼瓷的一次雅集，再整理此文時(shí)，才覺(jué)得年輕一代的80后遼瓷大師孫天舒小美女也一定會(huì)創(chuàng)作出精美的古琴陶瓷珍品。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 我雖然還處于初學(xué)指法階段，但也習(xí)慣了讀書(shū)寫(xiě)字累了，坐下來(lái)調(diào)音，然后調(diào)整、蓄力、彈撥、定住聽(tīng)音、放松調(diào)息打坐。每天不撫琴，則若有所失。</font></b></h1><b><font color="#167efb"><br>云和式琴：清代。龍池及鳳沼皆為圓形，器表有蛇腹斷和細(xì)密流水?dāng)?。旅順博物館藏。</font></b> <h1><b><font color="#167efb">仲尼式白云琴：清代。底有楷體“白云”二字，為琴名。遼寧省博物館藏。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 攜琴覓友亦是人生一大樂(lè)事！</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 伶官式松風(fēng)琴：近代。底有篆體“松風(fēng)”二字，為琴名。遼寧省博物館藏。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 展廳的一角擺放著一張琴，一個(gè)小美女在彈撥著。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 古琴曲有“暢、操、引、弄”四大類(lèi)。都說(shuō)“詩(shī)言志”，琴中亦有節(jié)操！</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">采菊人皆可為，悠然獨(dú)有一人！</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">仲尼式琴：宋代-元代。琴弦、軫皆失。四川博物院藏。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">琴雖無(wú)聲亦迷人。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">落霞式琴：清代。腹內(nèi)墨書(shū)“道光三年制”。面、底均為桐木。重慶中國(guó)三峽博物館藏。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">鳳飛式飛瀑琴：明代。龍池上方刻“飛瀑”二字，為琴名。遼寧省博物館藏。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">松風(fēng)連珠式琴：清代。腹刻隸書(shū)“大清光緒四年晉熙劉氏子乂仿制”。重慶中國(guó)三峽博物館藏。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">仲尼式響雪琴：近代。龍池上方刻有篆書(shū)“響雪”二字，為琴名。遼寧省博物館藏。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">仲尼式澄澈天琴：清代。底刻篆體“澄澈天”，為琴名。遼寧省博物館藏。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb">仲尼式蕉雨琴：近代。底有篆體“蕉雨”二字，為琴名。遼寧省博物館藏。</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 這就是遼博琴展的所有實(shí)物珍品古琴了。<br></font></b><b><font color="#167efb"> 我等于穿越了時(shí)空見(jiàn)到了那么多古琴，欣賞了那么多古詩(shī)文字畫(huà)，再看《千字文》《急就章》字帖，覺(jué)得自己就像初學(xué)寫(xiě)字的小學(xué)生。我很少臨帖，喜歡自己隨意寫(xiě)，我寫(xiě)的不是書(shū)法就是普通的毛筆字。但是參觀(guān)了這次展覽，覺(jué)得琴藝、書(shū)藝、畫(huà)藝實(shí)在博大精深！數(shù)千年來(lái)積累的瑰寶，滋潤(rùn)著我們這個(gè)民族。我就像仰視星空一樣，俯視著每一張讓我敬畏的古琴，它們生存了那么久遠(yuǎn)依然活著。天空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星，就像一聲聲悅耳的琴音，愉悅著我的身心！宇宙有多神秘，琴藝就有多深邃！學(xué)無(wú)止境，在天（泛音）、地（散音）、人（按音）之間的美妙琴音中，讓渺小的自己隨音飄逸！</font></b></h1> <h1><b><font color="#167efb"> 這次參展后，我對(duì)古琴的印象更加深刻，開(kāi)始留意古琴的信息，在微信里尋找了許多古琴的公眾號(hào)，想更深入地了解古琴。就這樣，我走進(jìn)了遼寧省圖書(shū)館，開(kāi)始了對(duì)古琴知識(shí)的進(jìn)一步拓展。<br><br>未完待續(xù)，請(qǐng)看《秦風(fēng)·無(wú)衣5題外篇遼圖與琴1》<br><br><br><br><br></font></b><div style="text-align: right;"><b><font color="#167efb">2023年11月10日04:21初稿</font></b></div><div style="text-align: right;"><b><font color="#167efb">2024年4月21日04:21修改</font></b></div></h1><h1 style="text-align: right;"><b><font color="#167efb">2024年6月2日11:18完</font></b><font color="#167efb"><b>稿</b></font></h1>