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蘇州印象:忠王府

秋雨梧桐

<div style="text-align: center;">蘇州印象:忠王府</div><div style="text-align: center;">慧明</div>  忠王府是太平天國(guó)將領(lǐng)忠王李秀成的府邸,1860年李秀成率太平天國(guó)軍攻占蘇州,設(shè)立的蘇福省。隨即以拙政園舊址為基礎(chǔ),東、西拓展建造了忠王府。可惜李秀成在這里只住了三年,1863年,李鴻章鎮(zhèn)壓太平軍,攻陷蘇州,占據(jù)了忠王府,并將忠王府作為自己的江蘇巡撫的行轅?,F(xiàn)在的忠王府是蘇州博物館的一部分,是太平天國(guó)留存下來(lái)的最完整的建筑物,被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。<br>   游覽完蘇州博物館,順著出口的方向往外走,不知不覺(jué)就來(lái)到了太平天國(guó)忠王府,原來(lái)忠王府是與蘇州博物館相連,而且還隸屬于蘇州博物館。和蘇州博物館的現(xiàn)代古典美不同,忠王府是署、宅、園為一體的建筑,規(guī)模宏大富麗堂皇,李鴻章曾贊:“忠王府,瓊樓玉宇,曲洞房,真如神仙窟宅”、“花園三四所,戲臺(tái)兩三座,平生所未見(jiàn)之境也”。游客穿梭于忠王府,好像進(jìn)入了迷宮。軍事會(huì)議大廳、禮拜堂、四合院、古戲臺(tái)、臥虬堂、紫藤園以及部分天國(guó)文物展廳所,一時(shí)實(shí)在難以詳盡。   忠王府照壁上遺留下來(lái)的“太平天國(guó)”四字,“天國(guó)”這兩個(gè)字的寫法、用法,太平天國(guó)有嚴(yán)格規(guī)定:“天字必長(zhǎng)其上劃”,即“天”的上面一橫要比下面一橫長(zhǎng)。“國(guó)”字規(guī)定從口從王,比較今天的“國(guó)”字,中間少了一“點(diǎn)”。“天”字兩橫上長(zhǎng)下短,寓意天為最大?!翱凇北硎窘?,里面坐著一個(gè)“王”,寓意此中居王。   前殿有李秀成半身銅像,頭戴王冠,身穿鎧甲,肩著披風(fēng)。背景是金色的飛龍騰云駕霧,上有“萬(wàn)古忠義”金字牌匾。李秀成銅像英姿勃發(fā),目光堅(jiān)毅,仿佛看到了一百多年前那場(chǎng)波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。1856年天京事變后,太平天國(guó)岌岌可危,關(guān)鍵時(shí)候,以李秀成、陳玉成、李世賢等為代表的后起之秀挺身而出,力撐危局,取得了二破江北大營(yíng)、三河大捷、二破江南大營(yíng)等軍事上的勝利,并建立蘇福省,中興了太平天國(guó)。1859年洪秀全封李秀成為忠王。1864年6月,湘軍攻陷天京,李秀成被俘被殺,年僅42歲。   忠王議事大廳是忠王議政議事的會(huì)議大廳,庒嚴(yán)肅穆盡顯王者之氣。據(jù)傳,李秀成在蘇州的三年時(shí)間里,所有軍政大事都在此召開。緊鄰忠王府會(huì)議廳的是王府的“禮拜堂”,兩排明黃色的座椅,居中一個(gè)碩大的十字架,當(dāng)年忠王每至議事前必虔誠(chéng)“拜上帝教”的濃重場(chǎng)景。出禮拜堂,緊緊相連的是王府內(nèi)的一間四合院,出四合院,相鄰的是布置有“古典戲臺(tái)”的大廳,雄偉霸氣,讓游客無(wú)不驚嘆這位天國(guó)王爺在兵荒馬亂的戰(zhàn)爭(zhēng)年代仍然不亂于心,宛若置身世外的高雅情趣!   移步古典戲廳,折往忠王府東路的另一處建筑,便是“臥虬堂”?!芭P虬堂”為唐寅真跡。相傳當(dāng)年拙政園園主王獻(xiàn)臣與吳中才子文徵明、唐寅、祝允明等志同道合。每當(dāng)仲春時(shí)節(jié),藤飛花放,王獻(xiàn)臣常在此呼朋引伴,擺酒設(shè)宴,之所以叫“臥虬堂”,臥虬是指“紫藤院”里那棵明代吳中才子文征明親手所植的紫藤神似蟠龍,又暗喻他們是一群遁世隱逸的名士。紫藤樹經(jīng)歷了400多年風(fēng)霜雪雨,每年春夏之交,仍開滿香氣四溢的鮮花。   忠王府的過(guò)往,本身便是一曲美麗而悲情的挽歌。忠王府里還展出了忠王李秀成早期征戰(zhàn)事跡和文物史料,以及李秀成三次征戰(zhàn)上海、蘇州保衛(wèi)戰(zhàn)、忠王之死及相關(guān)紀(jì)念作品等,通過(guò)這些文件、照片、史料,讓我們可以了解李秀成以及太平天國(guó)那段逝去了的歷史。   李秀成被俘後是否真的變節(jié),到底是忠王不忠還是學(xué)姜維詐降,這一切都留給了后人巨大的爭(zhēng)議,我們現(xiàn)在不應(yīng)評(píng)論太多,假使李秀成真的是為了太平天國(guó)的未來(lái)而假意投降,便沒(méi)有背叛起義,沒(méi)有愧對(duì)其“忠王”的稱號(hào),是對(duì)事業(yè)始終熱忱。又或者李秀成真的有投降的心思,同樣也是為了剩余的部眾免遭殺害,也是不希望太平天國(guó)余眾與清軍對(duì)抗而給百姓帶來(lái)更大的災(zāi)難。李秀成被俘虜后,老百姓勇敢地組織起來(lái)將告密揭發(fā)他的人扔入水中為其報(bào)仇,就很說(shuō)明問(wèn)題。   李秀成一生為太平天國(guó)所付出的努力是不可否認(rèn)的,他對(duì)帝國(guó)主義侵略者的思想認(rèn)識(shí)更是在當(dāng)時(shí)比較先進(jìn)的,對(duì)于群眾百姓的關(guān)護(hù)也是有跡可循的。因此,無(wú)論怎么來(lái)看,李秀成都是農(nóng)民階級(jí)起義中的一個(gè)典范,是無(wú)愧于“忠王”這一稱號(hào)的。<br><div style="text-align: right;">2024年6月6日晚</div><br>