<p class="ql-block">紐約回來還不是太久，坊間都說好記憶不如爛筆頭，所以就抓緊追星月菩提的等待中將心旅刻錄。記得從大都會藝術(shù)博物館的“古希臘羅馬”展館出來，回到主大廳（接待大堂），我順著前面廊柱間的樓梯上二樓，當(dāng)時是想找“歐洲繪畫館”的。上來以后便在長廊的左手邊看見一個小門里面有廊柱，門楣上寫著“拜占庭藝術(shù)”（ByzantineArt）的字樣，于是好奇進去，一進去，便豁然開朗，原來有一個庭院，天井中還有不少雕塑，從二樓廊道里可以更清楚的看見庭院的全景。回來向AI問詢，</p><p class="ql-block">原來這個庭院叫---西班牙貝萊斯布蘭科城堡的庭院天井THE VELEZ BLANCO PATIO，1506–1515年，由西班牙Macael大理石構(gòu)筑而成。</p> <p class="ql-block">這個庭院原本在西班牙東南海岸附近的貝萊斯布蘭科鎮(zhèn)上，屬于騎士和貴族DonPedro Fajardo y Chacón (ca. 1478–1546)的城堡的一部份。在人文主義文化影響中長大Fajardo曾管理過費迪南德和伊莎貝拉在位時期的穆爾西亞，并協(xié)助他們?nèi)ユ?zhèn)壓摩爾人在此地的叛亂。由皇家授權(quán)正式賜給他貝萊斯布蘭科為領(lǐng)地，大約在1506年和1515年期間，他在這里筑起一座城堡，并雇傭來自倫巴第的工匠用西班牙Macael大理石去精心裝飾這個意大利文藝復(fù)興風(fēng)格的城堡。1904年，城堡的主人賣掉了這個庭院的大理石組件。1913年，GeorgeBlumenthal在巴黎收購了這些大理石后把他們安置于他在紐約的宅子里。他于1945年去世，后來他的房屋被拆遷掉，大約有2000塊大理石被送到博物館，在1964年，那些大理石在博物館里被盡可能地按原樣重新組裝起來。</p> <p class="ql-block">環(huán)繞天井的那些門窗的是流散于整個歐洲的意大利藝術(shù)家的作品，他們的靈感來自文藝復(fù)興早期在羅馬重新發(fā)現(xiàn)的古代遺跡。這是最早的西班牙庭院雕刻風(fēng)格。紋章被刻在拱門的騎樓之間的那些佩德羅和他的第二任妻子所擁有的建筑中。他的這個妻子是當(dāng)時有權(quán)勢并且有修養(yǎng)的門多薩家族的成員，也是有影響力的文藝復(fù)興文化的倡導(dǎo)者。</p> <p class="ql-block">這個雕塑是俄耳普斯，大理石雕塑，意大利雕塑家Cristofanoda Bracciano(1556–1619)作于1600-1601意大利，佛羅倫薩。因為其美妙的樂聲能馴服猛獸而聞名的俄耳普斯，正在這里自得其樂地陶醉在他的音樂世界里，他的身體隨著高音里拉琴（15~16世紀(jì)意大利音樂詩人們喜歡演奏的一種歐洲樂器）的樂聲而輕輕擺動，這座雕塑是為佛羅倫薩的科希宮而雕刻的。</p><p class="ql-block"> 希臘神話中音樂天才俄耳普斯，是河神俄阿格洛斯和藝術(shù)女神卡利俄帕之子，在他很小的時候得到過太陽神和音樂神阿波羅贈與的一把9鉉琴，在奪取金羊毛的征途中曾憑借其優(yōu)美的琴聲迷住巨龍和海妖而建立功勛。不過這個天才是個命運最不待見的家伙，他的妻子是仙女歐律狄克，這倒霉的仙女被蛇咬了一口就命歸黃泉了，癡心的俄爾普斯一路追到地府去跟冥王討要妻子，還是憑借他的非凡的音樂才能感動了冥王和冥后，他們答應(yīng)放歸仙女歐律狄克但提醒他在離開地府前不能回頭看他妻子，結(jié)果大家都知道了---他在快離開地府前回頭看了一眼他的妻子，結(jié)果他老婆永遠墮入地府去了。這個還不算最倒霉的，最倒霉的是他失魂落魄的在荒原悲戚游蕩的時候遇到在供奉酒神的色雷斯狂女，這些瘋狂的女人認為他褻瀆酒神，因酒醉而發(fā)狂的女人們一涌而上把他的頭扯下來和他的琴一起丟到河里去，這個能進出地府的英雄就這么死了。。。。。。。。。傳說他和他的琴升到天上變成星星，就是夜空中的天琴座。</p> <p class="ql-block">海妖Siren雕塑，來自羅馬，日期：約1571年至1590年，材質(zhì)：青銅，</p><p class="ql-block">外形尺寸：整體（確認）：H.321/8 X W.443/4 XD.133/8英寸，130磅。 （81.6 X113.7 x 34英寸厘米，58.9676公斤）</p><p class="ql-block">分類：雕塑青銅，羅杰斯和伊迪絲·佩里·查普曼基金捐贈。</p><p class="ql-block">塞壬（希臘神話傳說海妖）塞壬（Siren）又譯作西壬，她們的別名是阿刻羅伊得斯，意即“阿刻羅俄斯的女兒們”。塞壬用自己的歌喉使得過往的水手傾聽失神，航船觸礁沉沒。是希臘神話中人首鳥身（或鳥首人身、甚至跟美人魚相類）的怪物，經(jīng)常飛降海中礁石或船舶之上，又被稱為海妖。塞壬來源自古老的希臘神話傳說，在神話中的她被塑造成一名人面鳥身的海妖，飛翔在大海上，擁有天籟般的歌喉，常用歌聲誘惑過路的航海者而使航船觸礁沉沒，船員則成為塞壬的腹中餐。</p> <p class="ql-block">這組雕塑叫阿爾法斯和阿瑞塞莎 Alpheus and Arethusa Battistadi Domenico Lorenzi （意大利，1527/28-1594）</p><p class="ql-block">1568年至1570年 意大利，佛羅倫薩 大理石雕塑</p><p class="ql-block">H.32 5/8 58 5/8 D. 23 1/2英寸，782磅。（148.982.959.7厘米，354.7129千克）</p><p class="ql-block">弗萊徹基金，1940年捐贈</p><p class="ql-block">在羅馬神話中河神Alpheus追求仙女Arethusa，直到戴安娜將她變成一個噴泉。這組雕塑是放在佛羅倫薩附近一個別墅的噴泉頂上的，原屬于馬耳他騎士AlamannoBandini</p><p class="ql-block">阿瑞塞莎是位迷人的仙女獵人。每逢阿耳特彌斯（即獵神戴安娜）打獵時，她負責(zé)攜帶弓箭。她對工作專心致志，既不考慮贊美也不顧及愛情。一個炎熱的夏日，她感到很熱，便找到一條涼爽的溪流，深感愜意。她跳入令人愉快的溪水中，興致勃勃地暢游。不一會兒，聽到水泡聲，她大吃一驚地發(fā)現(xiàn)：那是河神（阿耳法斯）發(fā)出的悶雷聲。仙女向岸邊游去，赤身裸體地跑開了。河神便裝成凡人的樣子在后緊緊地追趕著。他們一直向前飛奔，越過小山，跨過峽谷，翻越大山，掠過廣闊的平原，直到西海的水域展現(xiàn)在他們的眼前。絕望中精疲力竭的阿瑞塞莎哭叫著向她的保護神求救。阿耳特彌斯迅速將一層云霧披在仙女的身上。但頑固不化的阿耳法斯并未上當(dāng)受騙。接著一股冷汗從仙女的肢體上溢出，并且渾身上下淌著水珠，她被變成一眼泉水了。河神認出了泉水就是仙女，他自已馬上也變回了原來的模樣，以便與仙女同流，享受她的陪伴。阿耳特彌斯（戴安娜）只好劈開地面，仙女阿瑞塞莎便一直沉陷下去，穿過陰間，從希臘漂流到西西里島。最后在錫拉庫扎露面，結(jié)果發(fā)現(xiàn)河神忍受了陰間的黑暗，也變成了一條溪流出現(xiàn)在她面前。他們交匯在一起，他終于得到了她的愛。</p> <p class="ql-block">酒神巴克斯 DomenicoPoggini (1520–1590)作于1554年；意大利佛羅倫薩 大理石雕刻。H. 56 in. (142.2 cm) GeorgeBlumenthal遺贈 1941年，這座雕塑出現(xiàn)在佛羅倫薩美地奇家的科西莫公爵的1560年的財產(chǎn)清單上。Bacchus，即是巴克斯（拉丁語：Bacchus，希臘語：Β?κχο?）是羅馬神話中的酒神和植物神，相當(dāng)于希臘神話中的狄俄尼索斯（拉丁語：Dionysos）。</p><p class="ql-block"> 希臘神狄俄倪索斯另有一名為巴克科斯·亞歷山德魯斯，在他被接納入羅馬神話時就被稱為巴克科斯了。除此之外羅馬人將其植物和動物交配受精的－神立波爾也稱為巴克科斯。羅馬對巴克科斯的崇拜源于意大利南部，本來是一個帶有神秘和陰暗色彩的崇拜，后來傳播到羅馬。其高潮為慶祝飲酒的酒神節(jié)。</p><p class="ql-block">在文化方面，許多著名畫家如安尼巴萊·卡拉齊、米開朗基羅和提香等畫過以巴克科斯為主題的畫，其中以米開朗基羅雕塑的醉酒神奇異。十七世紀(jì)意大利著名畫家卡拉瓦喬，以他“無情的真實”表現(xiàn)手法創(chuàng)作了《年青的巴克斯》等多幅已克斯酒神形象。</p> <p class="ql-block">有了酒神，肯定就有戒酒神。這個雕塑的名字叫 Temperance 翻譯為“節(jié)制”， 直譯是“戒酒”。喬瓦尼·卡奇尼（意大利，1556年至1613年）的作品，根據(jù)詹博洛尼亞Giambologna(荷蘭人, Douai 1529–1608）的原模型雕刻；日期：1583年至1584年；文化：意大利，佛羅倫薩 材質(zhì)：大理石。尺寸：總體而言，高度完整的底座上表面（確認）：H.695/8 XW.253/8 X D.307/8在（176.8 X64.5 X78.4厘米） 分類：雕塑 由哈里斯布里斯班迪克基金捐贈，1967年。</p><p class="ql-block">節(jié)制和自律的美德的化身Temperance，手持尺子等表明一些約束性尺度分明的計算工具，這是佛羅倫薩主教Marsica的花園里的雕塑。 古代社會公認的一些重要的美德包括：禁欲，貞潔，謙遜，謙卑，謹慎，自律，寬恕和憐憫;而涉及到這些需要自己節(jié)制和控制的有：性欲，虛榮心，或憤怒。</p> <p class="ql-block">菲利普二世（也譯為腓力二世）（Felipe II，西班牙語實際讀音為：費利佩；1527年5月21日－1598年9月13日）哈布斯堡王朝的西班牙國王（1556年—1598年在位）和葡萄牙國王（稱腓力一世，1581年起）。他的執(zhí)政時期是西班牙歷史上最強盛的時代。在腓力二世治下，西班牙的國力達到顛峰，歷史學(xué)家常以這段時間為哈布斯堡王朝之稱霸歐洲。腓力二世雄心勃勃，試圖維持一個天主教大帝國，但最終未能成功。</p> <p class="ql-block">尤利烏斯。愷撒大帝（羅馬執(zhí)政官），CA，安德烈.彼得.馬可模的作品。費露西，佛羅倫薩，大理石，27，在6h，68厘米，</p><p class="ql-block">蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒（又譯蓋烏斯·朱利葉斯·凱撒、朱利亞斯·凱撒），即愷撒大帝，羅馬共和國（今地中海沿岸等地區(qū)）末期杰出的軍事統(tǒng)帥、政治家。</p><p class="ql-block">愷撒出身貴族，歷任財務(wù)官、祭司長、大法官、執(zhí)政官、監(jiān)察官、獨裁官等職。公元前60年與龐培、克拉蘇秘密結(jié)成前三頭同盟，隨后出任高盧總督，在8年的時間里征服了高盧全境（今法國一帶），還襲擊了日耳曼和不列顛。公元前49年，他率軍占領(lǐng)羅馬，打敗龐培，集大權(quán)于一身，實行獨裁統(tǒng)治。制定了《儒略歷》。</p><p class="ql-block">公元前44年，愷撒遭以布魯圖所領(lǐng)導(dǎo)的元老院成員暗殺身亡，享年58歲。愷撒死后，其甥孫及養(yǎng)子屋大維擊敗安東尼開創(chuàng)羅馬帝國并成為第一位帝國皇帝。</p> <p class="ql-block">花神雕塑</p><p class="ql-block">Cloris——克勞瑞斯,希臘神話中的花神,意為盛開的鮮花。</p><p class="ql-block">希臘神話中的花神——潘朵拉，是集智慧、理性與美貌融于一身，可謂是天賦十足的女神。用鮮花做成的頭飾和臉上用綠色勾勒出的樹葉交相呼應(yīng)，讓花神“不食人間煙火”的獨特韻味盡顯無遺。</p><p class="ql-block">洛拉：來自于希臘神話中的花神芙洛拉主祀葡萄和青春，世上對她女性之美的贊頌一直可以追溯到荷馬史詩里，她是女性祥和、青春、健康、性感、美好的一切的代名詞，她的迷人連荷馬史詩都無以言說，僅是簡單的舉手投足都幾欲令10個世紀(jì)以后的男人不知身在何處。人們只需在嘴中輕輕念“花神芙洛拉”這五個字就足以滿足一生對美的奢望了。</p> <p class="ql-block">Spinario（索恩提取），挑腳板刺的男孩。安東內(nèi)洛Gagini（意大利，1478年至1536年巴勒莫）的作品。日期：約1507-9；文化：意大利西西里島； 材質(zhì)：青銅，鍍金的痕跡。外形尺寸：整體：341/4×203/4X21英寸（87×50.8 X55.2厘米）；分類：青銅Sculpture-。喬治和佛羅倫薩布盧門撒爾贈送，1932年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這個雕塑的作者可是大名鼎鼎---喬凡尼·洛倫佐·貝尼尼(GiovanniLorenzo Bernini，1598年12月7日-1680年11月28日)。意大利雕塑家，建筑家，畫家。早期杰出的巴洛克藝術(shù)家，十七世紀(jì)最偉大的藝術(shù)大師。貝尼尼主要的成就在雕塑和建筑設(shè)計，另外，他也是畫家，繪圖師，舞臺設(shè)計師，煙花制造者和葬禮設(shè)計師。作品是“孩子們嘲弄法翁”（Faun Teased byChildren），法翁是羅馬神話中半人半獸的精靈，性格善良，相當(dāng)于希臘神話中的薩提爾（Satyr），貝尼尼被譽為意大利最偉大的藝術(shù)家，“他重建了羅馬”，現(xiàn)在羅馬城里處處都有貝尼尼和他的學(xué)生們創(chuàng)作的大量雕塑作品，他有名雕塑的傳世之作有---《大衛(wèi)》、《阿波羅和達芙娜》、《普魯托和帕爾塞福涅》等。</p> <p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">從庭院出來后看見墻上的馬賽克壁畫，它叫---《”克提西斯“的化身地板馬賽克殘片》。拜占庭 約500-550年 現(xiàn)代修復(fù) 材質(zhì)：大理石和玻璃。晚期羅馬和拜占庭藝術(shù)常把抽象的概念擬人化，圖上這位戴滿珠寶的婦女拿著測量羅馬一尺長度的工具，根據(jù)修復(fù)的希臘銘文記載，她是”克提西斯“，即慷慨捐贈或建造的人形化身?？颂嵛魉沟淖笥覂蓚?cè)原有一對男子，現(xiàn)存這位捧著豐饒之角的男子頭邊有希臘文”善“，可能原本是”善愿“二字的一半，這塊殘片由大理石和玻璃鑲嵌物（小塊的彩色材料）制成，它是六世紀(jì)廣見于整個拜占庭世界的杰出馬賽克作品中的典范。</p> <p class="ql-block">圣安妮和約阿希姆的神圣家族</p><p class="ql-block">迭戈·德·佩斯克拉（Diego de Pesquera）西班牙語。這塊面板來自為格拉納達附近的洛斯奧吉哈雷斯教區(qū)教堂制作的餐桌，該教堂是獻給圣母的母親圣安妮的。圣安妮和她的丈夫若阿金（Joaquim）在浮雕中占有重要地位，在天主教的虔誠中被尊為圣母無原罪的象征，這種崇拜在西班牙特別受歡迎。</p> <p class="ql-block">左側(cè)墻上的紀(jì)念碑是---Khatchkar紀(jì)念碑（石頭十字） 。此物來自亞美尼亞共和國（地理上它曾屬于拜占庭帝國的一部份），首展是在美國國家博物館，最近大都會博物館特別長期借展的一個巨大的12世紀(jì)的石碑。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這個門框也很精美，當(dāng)然也屬于拜占庭藝術(shù)。拜占庭帝國共歷經(jīng)12個朝代，93位皇帝。帝國的首都為新羅馬（拉丁語：NovaRoma，即君士坦丁堡，Constantinople）。1204年，帝國首都君士坦丁堡曾被第四次十字軍東征攻陷和屠殺，直到1261年收復(fù)。1453年5月29日，奧斯曼帝國蘇丹穆罕默德二世率軍攻入君士坦丁堡（現(xiàn)已更名為伊斯坦布爾），東羅馬帝國正式滅亡。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這里里面似乎是模仿一個教堂的布局，拜占庭藝術(shù)的第二個黃金時代，從9世紀(jì)持續(xù)到12世紀(jì)，將寫實主義引進帝國宮廷藝術(shù)，將神秘主義引進宗教藝術(shù)。拜占庭藝術(shù)最后的輝煌發(fā)生在13到15世紀(jì)中期的巴列奧略王朝統(tǒng)治時期；它被稱為拜占庭復(fù)興。在后期階段的宗教藝術(shù)表達了更多的情感和自然主義。前面座雕塑叫---“處女和兒童” （估計是描述圣母與其子耶穌的，這是基督教的傳統(tǒng)表達手法）Claus de Werve作（勃艮第 1380年至1439年，法國，CA 1396-CA1439），約1415年至1417年。法國 波利尼，勃艮地；材質(zhì)：石灰石，油漆和鍍金； 533/8×41 1/8×27英寸（135.5 X 104.5 X68.6厘米）；彩色雕塑，由羅杰斯基金，1933年捐贈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">壁龕也是教堂里的物件。</p> <p class="ql-block">中世紀(jì)拜占庭帝國(以君士坦丁堡為中心)以及受其影響的諸地區(qū)的建筑、繪畫以及其他視覺藝術(shù)。具有拜占庭藝術(shù)特征的繪畫與建筑風(fēng)格最早形成于6世紀(jì)，這種風(fēng)格直到1453年土耳其人攻占君士坦丁堡，帝國最終瓦解時才告終止。</p><p class="ql-block"> 東羅馬帝國被土耳其人滅亡后，拜占庭的藝術(shù)則繼續(xù)在希臘、巴爾干半島和俄羅斯等地流行。鑲嵌畫和壁畫取代雕刻，成為教堂的主要裝飾藝術(shù)。</p><p class="ql-block"> 拜占庭藝術(shù)是從四世紀(jì)到十五世紀(jì)以君士坦丁堡（即古希臘城市拜占庭）為中心的拜占庭帝國（即東羅馬帝國）和基督教會相結(jié)合的官方藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">由于我對宗教非常的不了解，因此對拜占庭藝術(shù)里面題材也就順手拍了一些，查找了一些相關(guān)資料來填補本文空間，與圖片未必相應(yīng)吻合，敬請諒解，只是走過路過，留下一點人生旅途的痕跡。</p>