<p class="ql-block">有一種物品，陪伴我們已歷千年，它既是名貴藥材，又是王公貴族專屬的奢侈品，還是宗教的上等用品，更是貴婦閨秀們把玩的藝術(shù)品，千百年來一直受人追捧，現(xiàn)在已經(jīng)翩然飛入萬千習(xí)愛者的床頭桌面——他的名字叫“沉香”。</p> <p class="ql-block">沉香自帶一身奇香：清香、甜香、蜜香、花果香、藥香，不一而足，不同香氣，滿室彌漫。</p><p class="ql-block">它見證了古代文人的生活方式，它點燃了古代四大雅事之一，它一縷清香綿延貫穿了千年的中國歷史，還是華夏文明的象征——它，就是沉香?！墩f文解字》中所釋香字：“香，芳也，從黍，從甘。”</p> <p class="ql-block">中國人從萬物生息中，擷取出獨特的芳香，使中國人的生活，一方面充滿神圣的禮儀，另一方面，也充滿無盡的詩意。當(dāng)香氣氤氳于一樓一閣，一庭一院之中，中國人的生活便開始進入養(yǎng)心怡情的心靈化審美紀(jì)元。</p><p class="ql-block">對于古代的文人來說，焚香，不僅僅是一種感官享受，更是一種嗅覺審美。所謂古代四大雅事，不過是“熏香點茶，插花掛畫”——而作為四雅之首的熏香，說的就是香道，而香道中也有聞名于世的“四大名香”：“沉香、檀香、龍涎香、麝香”。沉香以其深厚的底蘊也被稱為“香中之王”，在中國漫長的香文化中一直處于核心地位，從未動搖。隨著佛教的傳入、皇室的大力推崇，沉香文化內(nèi)容也越來越豐富，滲透到人們生活的方方面面。</p> <p class="ql-block">沉香盛行于宋代，我們來看一下北宋文壇巨匠蘇軾是怎么形容沉香的：</p><p class="ql-block">《沉香山子賦》</p><p class="ql-block">既金堅而玉潤</p><p class="ql-block">亦鶴骨而龍筋</p><p class="ql-block">惟膏液之內(nèi)足</p><p class="ql-block">故把握而兼斤</p><p class="ql-block">蘇軾在這首為胞弟生日而作的《沉香山子賦》中，以燦若披錦的文筆，盛贊一尊極品沉水級沉香——海南香，這四句流傳千古的詞句，將這款沉香幾乎盛贊到舉世無雙。</p> <p class="ql-block">沉香在中國綿延數(shù)千年，既代表了一種香文化的傳承，也見證了中國數(shù)千年歷史的興衰存亡：</p><p class="ql-block">西漢時期，沉香成為佛教用香的專供；漢晉時期，“百姓敬鬼神，憑香煙縹緲；貴胄玉臨風(fēng)，賴香送溫情”，沉香成為百姓敬祀鬼神的貢品；</p><p class="ql-block">隋唐帝王對沉香的酷愛達到了令人發(fā)指的地步，如隋煬帝便喜在除夕之夜焚燒沉香幾百斤，數(shù)十里范圍均可聞到此香，以求達到去除災(zāi)禍的目的；</p><p class="ql-block">北宋時期，因造船和航海事業(yè)的發(fā)達，海上貿(mào)易也非常繁榮，沉香與其他香藥一樣成為重要的進口物品，并促使沉香進入平民化消費時期；</p> <p class="ql-block">明清時期，皇室依舊大量使用沉香，崇尚用沉香制作各種文房器皿，并專門制定關(guān)于沉香的采買政策和海禁政策。</p> <p class="ql-block">中國的沉香文化一條不變的內(nèi)核便是八個字：以香養(yǎng)性，以香傳德。它也是體現(xiàn)中華民族精神氣質(zhì)、民族傳統(tǒng)、美學(xué)觀念、思維模式的獨有妙物。品香如品人，人間百態(tài)，盡在香中。一縷沉香，可以陶冶心靈，可以祭祀天地，可以清凈雜念，可以靜心養(yǎng)神，可以提升品位，更可以傳承醇香純凈的悠久文明。</p> <p class="ql-block">文明綿延賡續(xù)，沉香如縷不絕?？墒橇鱾髦两竦某料銕浊瓿料阄幕?，還是有一定來度。</p> <p class="ql-block">千年沉香，隔世相逢；天然香醇，浸潤三生。</p>