<h3>千年的歷史與深厚的文化賦予了京都獨特的面貌。在這座融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的城市里，僅博物館、美術(shù)館就有200多座，幾乎遍布到各個角落。全世界像這么多博物館集中于一個城市，可能除了京都，再也找不到第二個城市！受制于時間，我們在十天里只去了九個博物館外加京都植物園，不能不說是蜻蜓點水。只望下次有更多的時間看更多的博物館了。</h3><h3>圖為《日本京都國立博物館》，全世界排名第七的博物館，始于明治中葉時期建造的法式文藝復(fù)興風(fēng)格的博物館。<br /></h3><h3>不巧我們那天遇上博物館調(diào)整展品展館關(guān)閉。</h3> <h3>《京都鐵路博物館》日本最大的列車博物館。</h3><h3>京都博物館合并了梅小路蒸汽火車博物館與原本位于大阪的交通科學(xué)博物館，建在梅小路蒸汽火車博物館的原址，展示面積約31000平方米，2016年4月29日開館。</h3> <h3>非常漲姿勢的鐵路博物館！日本的鐵路發(fā)展歷史和各個時代的機車應(yīng)有盡有。除了機車展品，還有鐵路技術(shù)的展示。樓上有各種模型。展館后面是舊的梅小路蒸汽機館，有百年扇形車庫，旋轉(zhuǎn)臺，幾十臺蒸汽機車，還有蒸汽機車體驗。同時這也是一個非常用心做的博物館典范。無論是新舊火車的展覽，電車的結(jié)構(gòu)，原理，鐵路信號燈原理的展式，都是花了心思精心設(shè)計，不是簡單堆物展出。</h3><h3>博物館還有很多互動地區(qū)。二樓是「體驗」的主要區(qū)域，我們時間不夠沒有體驗。</h3> <h3>博物館收藏列車53輛，包括0系列新干線的第1號車、500系列新干線電車、C62型蒸汽火車等在內(nèi)的列車，都是足以載入日本鐵道歷史的標(biāo)志性列車。</h3> <h3>左邊??第一輛為當(dāng)時實現(xiàn)營運且世界上最快的新干線電車。當(dāng)中KUHANE581-35 為作席與臥鋪兩用設(shè)備，世界首創(chuàng)特快交直流列車。</h3> <h3>0系列新干線的第1號車。時速200公里。</h3><h3>1964年制造</h3> <h3>新干線（Shinkansen）是貫通日本全國(除四國地方)的高速鐵路系統(tǒng)，其首條線路于1964年開通運行，不僅是當(dāng)今世界上先進(jìn)的高速鐵路系統(tǒng)，還是世界上最早進(jìn)行旅客運輸?shù)母咚勹F路系統(tǒng)。可以說，誕生于20世紀(jì)下半葉的日本新干線，是世界高速鐵路的先驅(qū)，和法國TGV、德國ICE一起，并列為世界高鐵三巨頭。</h3> <h3>在開業(yè)時非?；钴S的0系新干線電車的車頭?，F(xiàn)在車內(nèi)已成為展室。1964年制造</h3><h3>第一條新干線路線是連結(jié)東京與新大阪之間的東海道新干線。這條路線也是全世界第一條投入商業(yè)營運的高速鐵路系統(tǒng)。</h3> <h3>實現(xiàn)當(dāng)年世界最快時速300km營運行駛的新干線電車500系列，曾被收入吉尼斯世界紀(jì)錄大全。</h3><h3>1996年制造</h3><h3><br /></h3> <h3>日本的新干線從1964年誕生直到今日320公里，半個世紀(jì)過去了，僅提速120公里。而我們中國的高速鐵路從日本和德國等國家引進(jìn)才10多年，"復(fù)興號"已經(jīng)跑出了350公里。真誠地希望我們國家的高鐵能將安全放在首位，經(jīng)濟效益第二，速度第三。??</h3> <h3>擁有英國風(fēng)格的現(xiàn)存最古老日本國產(chǎn)量產(chǎn)型蒸汽火車。</h3><h3>1903年制造</h3> <h3>編號C581屬於C58型第1號車頭，1938年由「汽車制造」廠生產(chǎn)，車前16瓣菊紋及側(cè)邊鳳凰紋飾顯示這是一輛「御召列車」，也就是皇室專車，原本行駛於北海道，1987年註銷車藉，目前只做靜態(tài)陳列.</h3> <h3>百年扇形車庫</h3><h3>在博物館後有一個擁有百年歷史的國家指定重要文化財產(chǎn)—扇形車庫， 這裡所展示的全都是活躍於明治至昭和時代的代表性蒸汽火車，非常經(jīng)典！</h3> <h3>日本最大的載客用蒸汽火車，活躍於東海道本線和山陽本線。</h3><h3>1948 年制造</h3> <h3>這就是號稱日本史上最強大的客運蒸汽牽引機車頭C621，從它巨大的動力車輪直徑(175公分)，可以想像在鐵軌上以110公里時速疾行時的震撼力。</h3><h3>1948年制造。</h3> <h3>各種車輪</h3> <h3>日本皇室列車的各種銘板和徽章<br /></h3> <h3>關(guān)西鐵道社章</h3> <h3>三樓的天空露臺。在這里世界文化遺產(chǎn)──東寺的五重塔和京都塔等京都獨有的景色盡收眼底，還可以看到行駛過京都車站的新干線和往來列車等景致。</h3> <h3>欣歌與當(dāng)年蒸汽列車乘務(wù)員合影</h3> <h3>改造為吃便當(dāng)?shù)牧熊?lt;/h3> <h3>小朋友的樂園！</h3><h3>京都鐵路博物館不愧是一個對兒童，青少年，成年人學(xué)習(xí)教育娛樂的好場所！假期帶孩子來是親子的最佳去處??！</h3> <h3>《京都國立近代美術(shù)館》</h3><h3>京都國立近代美術(shù)館位于京都市岡崎公園內(nèi)，主要展示以京都為中心的關(guān)西、西日本的美術(shù)作品。我們?nèi)r，因為整修，只開放四樓展廳。</h3> <h3>《后苑雨后 》</h3> <h3>Felice Ueno Rix （1893-1967）奧地利紡織，墻紙工藝品設(shè)計師。她長期住在日本，成為日本現(xiàn)代藝術(shù)有影響的人物。</h3> <h3>Felice 與日本建筑師Ueno ??后，搬到日本。利用她在約瑟夫霍夫曼的維也納工作室獲得的知識和創(chuàng)造技能，為日本現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。第二次世界大戰(zhàn)后，她在京都藝術(shù)學(xué)院任教。</h3> <h3>她設(shè)計的圖案很多運用在和服，各種裝飾藝術(shù)品上。</h3> <h3>在美國紐約《大都會博物館》，可以看到 Felice Ueno Rix 的展品。</h3> <h3> "在工作中發(fā)現(xiàn)自我，為了尋找自我而工作"。 —河井寬次郎（1890-1966 日本著名陶藝家）</h3><h3>河井寬次郎的陶藝作品，跟他的文字一樣，充滿了素樸的美。??</h3> <h3>《并河靖之七寶紀(jì)念館》</h3><h3><br /></h3> <h3>2008年，并河靖之紀(jì)念館所藏141件作品以及圖片、工具等總計1622件相關(guān)物品，以"并河靖之七寶資料"為題被列入"國家注冊的有形文化財"(日本國物質(zhì)文化遺產(chǎn))。 </h3> <h3>紀(jì)念館的小姐熱情地告訴我們七寶就是中國的景泰蘭，并寫下了七寶日文，法文，中文的名稱。??</h3> <h3>「七寶燒」（Shippo-yaki）是日本對金屬琺瑯器的稱謂。也就是我國的景泰藍(lán)。日本七寶燒工藝在19世紀(jì)后期的明治時期出現(xiàn)飛躍性的進(jìn)展，作為出口國外的美術(shù)工藝品受到歡迎。</h3> <h3>來自京都的陶藝家并河靖之（Namikawa Yasuyuki）</h3><h3>明治三年(1870)前后在京都設(shè)立七寶工廠。他用有線七寶技術(shù)結(jié)合自己發(fā)明的黑色透明釉和精工細(xì)作的金銀線掐絲技巧，于明治六年(1873)成功地制造出別具一格的第一件作品。明治七年在德國人戈特弗里德·瓦格納的指導(dǎo)下對七寶釉料進(jìn)行改良。七寶技術(shù)飛快進(jìn)步，憑借其纖細(xì)的「有線七寶燒」，并河京之被尊為明治時代日本七寶燒工藝的最重要代表之一。</h3> <h3>并河靖之的代表作《黑地四季花鳥圖花瓶》參加1900年巴黎博覽會并被皇室收藏至今。</h3> <h3>由于并河靖之用德國技術(shù)對釉料進(jìn)行改良，與我國的景泰藍(lán)還是有區(qū)別。簡言之, 景泰藍(lán)的顏色在表面，七寶燒的顏色在玻璃釉下.</h3> <h3>當(dāng)年并河靖之的故居變成專門展示作品的的紀(jì)念館，建筑物充滿了書院氣息，并河靖之生前的工作室和燒窯場都還保留著。</h3> <h3>紀(jì)念館后的日式庭院，池水涓涓，綠葉滴翠，古韻濃厚，景色宜人！</h3> <h3>《京都傳統(tǒng)工藝館》</h3><h3>勸業(yè)館這個建筑是個會場中心。展覽館在地下一層。這個小型博物館可以了解到很多日本傳統(tǒng)的手工藝品。</h3> <h3>所有展出的傳統(tǒng)工藝品品類。</h3> <h3>西陣織</h3> <h3>《京都文化博物館》</h3><h3>京都文化博物館是一座介紹京都?xì)v史與傳統(tǒng)文化的綜合博物館。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>京都文化博物館，歷史可追溯至1968年，占地面積為4790平方米，為慶賀平安京建都1200周年而創(chuàng)立。</h3> <h3>二樓的專門展廳：《京都?xì)v史》介紹京都1200年的歷史。這一區(qū)主要是概略介紹京都這座歷史名 城從8世紀(jì)到20世紀(jì)經(jīng)各朝各代的歷史。展廳嚴(yán)禁攝影，這張也只是網(wǎng)上下載的。</h3> <h3>展廳有中文耳機講解，同時提供志愿者進(jìn)行英語或日語導(dǎo)賞。那天我真的非常幸運！遇到一位Akiko Nagasawa小姐，她全程一對一為我導(dǎo)賞。展廳里共有八幅大型圖片，展示了京都從平安京建都到遷都江戶之前的四個大時代千年文化歷史。Akiko 小姐逐一詳細(xì)向我講解。</h3> <h3>在將近一個多小時里，通過這些圖片和聲情并茂的講解，Akiko 小姐領(lǐng)著我仿佛在一千年的京都?xì)v史長河里游了一回，大大地滿足了我對京都?xì)v史"十萬個為什么"的好奇心。心存滿滿的感激，我們互相留下了郵箱，回來后向這位日本講解員致以深深的謝意！??</h3><h3><br /></h3> <h3>京都文化博物館分為本館與別館。這里是別館。別樓建筑的前身是舊日本銀行京都分行，由現(xiàn)代日本建筑大師辰野金吾及其弟子長野 宇平治設(shè)計并于1906年完成建造。1969年， 它被指定為代表明治時代(1868年-1912 年)西式建筑的重要文化財產(chǎn)。<br /></h3> <h3>據(jù)說，辰野金吾是明治時期英國建筑師Josiah Conder的弟子，日本銀行總行及東京站都是他的成名作。</h3> <h3>別館的后面有一個歐式的咖啡廳。在悠閑的下午，看完展覽，坐在這樣靜謐的空間小憩片刻，感到十分的愜意。??</h3> <h3>地上的水井蓋指引我們到了《源氏物語博物館》</h3> <h3>隱身在小片林蔭中的「源氏物語博物館」</h3><h3>《源氏物語》是11世紀(jì)初由平安時代才女紫式部所著的790年～1100年代中期貴族的故事。從男貴族"光源氏"與其子"薰"的角度,描寫了看似輝煌的宮廷發(fā)跡和圍繞戀愛的人生以及被那些所愚弄的女性的生存狀態(tài)。全書共54卷,是日本最古老的長篇小說。</h3> <h3>這個現(xiàn)代化建筑的頂據(jù)說是仿造平安時代的屋頂形建的。博物館由平安廳，棧橋，宇治廳，小賣部、"花散里"咖啡廳組成。</h3> <h3>紫式部幼年喪母，從小從父藤原為時學(xué)習(xí)漢學(xué)，通曉音律和佛典，特別熱愛白居易詩?；楹笕?，紫式部喪夫寡居，應(yīng)召入宮侍奉一條天皇的中宮藤原彰子，同年秋開始創(chuàng)作《源氏物語》。小說描寫了平安京時期日本貴族的生活風(fēng)貌，</h3><h3><br /></h3><h3> </h3> <h3>博物館運用多媒體聲光效果，以鮮艷清晰的高畫質(zhì)影像介紹源氏物語的魅力和概要。</h3><h3>進(jìn)入平安廳，只見兩位身著華麗的十二單的貴族女性在寢殿里下圍棋。</h3> <h3>使用兩枚貝殼所作的"合貝"， 為貴族游戲用具。</h3> <h3>貴族坐的??車（(不是馬而是牛緩緩牽引的車）</h3> <h3>十二單衣物。于平安時代的10世紀(jì)后開始被作為貴族女性的朝服，現(xiàn)代在即位禮、結(jié)婚式、御大禮、祭祀等大禮場合是日本皇族女子正式禮服。</h3> <h3>光源氏居住的六條院宅邸的模型。光源氏是一個非常懂得享受的貴族，他所建造的六條院分作春夏秋冬四個町，分別住了四個女人，而四個町的景色也是與四季互相對應(yīng)的。</h3> <h3>棧橋</h3><h3>棧橋設(shè)計充滿詩意！感覺是這個博物館的最大設(shè)計亮點！《源氏物語》故事中前兩部分以平安京城為舞臺，第三部改為宇治，從平安廳跨過棧橋到宇治廳，橋的銜接象徵從平安京城渡過鴨川，跨越山道，再渡過宇治川來到宇治，粉綠色的色調(diào)，象征著??故鄉(xiāng)宇治，橋兩邊都是宇治的圖景，天上人間，朦朧景色，如夢如幻，想像的翅膀可以在這里飛翔！</h3> <h3>宇治廳 </h3><h3>《源氏物語》的第三部"宇治十帖"是以宇治為敘事背景的。這也是這個博物館建在宇治的原因。</h3> <h3>這個展廳展示《源氏物語》最后十帖在宇治發(fā)生的故事，主角也從光源氏轉(zhuǎn)到他的兒子薰的身上。展館分為兩個部分，一面是介紹一些源氏物語貴族使用的香料以及畫卷。另一面則是宇治十帖的故事佈景，人物有薰以及大君、中君。</h3> <h3>映像放映室： 這里的影片每半小時播放一次，片場約二十分鐘，我們看了《橋姬》。由于沒看過《源氏物語》，無字幕，對橋姬一無所知，只是覺得影片拍得陰森森，毛骨悚然！后來一查資料才知橋姬是橋的守護(hù)神，也就是宇治川上的宇治橋女神。日本人認(rèn)為每座橋都有女神守護(hù)，最有名的就是宇治橋姬。橋姬是個充滿悲據(jù)色彩的女神，她與離宮八幡神是戀人，八幡神每次沿著淀川、瀨田川、宇治川來找橋姬相會，然而八幡神并非每夜都來，而橋姬卻是夜夜坐鎮(zhèn)橋畔，等待情人。橋姬的形象就是這種一心一意等待戀人前來的哀愁女神。優(yōu)美女神引頸翹望河面遠(yuǎn)方的姿態(tài)，引發(fā)了許多古代歌人的想像力，留下不少著名和歌。</h3><h3>在宇治十帖，作家紫式部便以橋姬為題，寫下大君、中君以及浮舟三個女子的悲劇愛情故事，而橋姬這段影片也就是結(jié)合了橋姬與宇治十帖的故事。<br /></h3> <h3>源氏物語博物館售賣的紀(jì)念品很精美，有迷你屏風(fēng)和各種紙藝精品。所有的紀(jì)念品都與源氏物語有關(guān)。</h3> <h3>《源氏物語》中詳細(xì)記載了六種熏香的配方以及調(diào)配之法。我們也買了以《源氏物語的》的人物"花散里"命名的香，回來后又去廣州配了香座，也準(zhǔn)備嘗試一下千年前平安人熏香的雅興情趣！??</h3> <h3>《源氏物語》是世上第一部長篇小說，比我國的《紅樓夢》還早700多年。代表日本古典文學(xué)的高峰！她在日本開啟了「物哀」的時代，「物哀」即見物而生悲哀之情。此后日本的小說中明顯帶有一種淡淡的悲傷。而「物哀」也成為日本一種全國性的民族意識，隨著一代又一代的詩人、散文家、物語作者流傳了下來。</h3> <h3>我們從京都坐JR琵琶湖線到石山，再坐了50分鐘的巴士輾轉(zhuǎn)來到深山里，一心為的是尋訪著名美籍華裔建筑師貝聿銘設(shè)計的美秀美術(shù)館（Miho Museum)</h3> <h3>下車后，路的盡頭是一條隧道，"林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光"。隧道里光線幽微，回首張望，已不見來時路，貝聿銘的創(chuàng)作靈感正是來源于魏晉陶淵明的《桃花源記》。</h3> <h3>美秀美術(shù)館（MIHO MUSEUM）1997年11月開館，當(dāng)時獲美國《時代周刊》選為全球十大博物館設(shè)計之一！</h3> <h3>走向美秀博物館，首先使人眼前一亮的是她豐富的幾何型體的建筑構(gòu)圖。從第一眼看到的三角形外形門型（建筑外形采用了日本古典樂器三味弦的撥子的造型），到進(jìn)大廳后映入眼簾的圓形、半圓形、扇形、五邊形，正方形，長方形，菱形... 千變?nèi)f化的圖形，像一曲建筑物交響樂，合奏創(chuàng)造出種種前所未見的建筑樂章！正是充分活用了幾何力學(xué)結(jié)構(gòu)及玻璃作為建筑元素，日光充分注入室內(nèi)的空間，落入每個角落，撒向每件展品，呈現(xiàn)出最和諧的美景！</h3> <h3>美秀美術(shù)館另一個使人心曠神怡是她的"借景"運用。貝聿銘深諳日本庭園的借景技巧，外面的藍(lán)天、白云，遠(yuǎn)山、青松盡收眼底。而這里使用大自然山脈作出的借景，壯觀之至！美術(shù)館入口大廳正面所對的窗戶外，正是貝聿銘親自挑選的三棵黃山松，光影之下，此景宛若一幅巨型國畫！</h3> <h3>美秀美術(shù)館真正使人驚嘆的是她在設(shè)計上對環(huán)保的深入考慮。不用說美術(shù)館本身遠(yuǎn)離塵囂，置于深山自然中，其主體建筑物達(dá)80%都是埋藏于地下，單從空調(diào)和燈的運用就可以看到建筑大師貝聿銘為保護(hù)展品下的相當(dāng)?shù)墓Ψ?。最突出的是展室和收藏室的空調(diào)系統(tǒng)設(shè)計。在展室沒有直接的空調(diào)，而是在它的周圍加以設(shè)置，目的是保護(hù)珍貴的美術(shù)品，讓具有理想溫度的空氣滲透到展示空間中來，把對美術(shù)品的影響控制在最小范圍之內(nèi)，收藏品倉庫中也采取了同樣的措施。而展室的照明，全面取消了對展品有害的發(fā)熱光源，用新開發(fā)出來的光纖維材料作照明。 在20多年前設(shè)計的美術(shù)館，就有這樣的??意識，不能不對貝律銘大師肅然起敬！</h3><h3><br /></h3> <h3>值得一提的是，當(dāng)初合法買來的文物中經(jīng)調(diào)查有一件是中國失竊的石佛像-北魏蟬翼冠石雕佛像，中國相關(guān)部門知道后進(jìn)行交涉，最后美秀博物館將此文物無償歸還中國。</h3><h3>目前這尊北魏蟬翼冠石雕佛像 收藏于山東博物館。??</h3> <h3>《大山琦山莊美術(shù)館》</h3> <h3>大山琦山莊美術(shù)館是昭和時代關(guān)西實業(yè)家加賀正太郎先生的私人別墅。家境富裕的他，難忘旅英學(xué)習(xí)時在溫莎堡眺望泰晤士河流動之景，特別挑選在木津川、桂川、宇治川三河交接的大山崎，親手打造這座英倫風(fēng)格的夢幻城堡。在他逝世后，山莊幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，最后由日本朝日啤酒株式會社接手，對山莊進(jìn)行了修復(fù)，并委由建筑師安藤忠雄先生為其改建，于1996年作為美術(shù)館對外開放。</h3><h3><br /></h3> <h3>推開主屋厚重的大門，踩踏著軟厚的地毯，微黃的燈光下，只見天花板??獨特的幾何設(shè)計，絢麗的玫瑰窗，彎彎的迴梯，大型格子落地玻璃窗，角落裡的古老自鳴鐘，定時鳴響報點，感到回到那曾有的風(fēng)華時代。英倫古典的裝飾，源自主人本身的品味，亦來自時光茬苒的回聲。</h3> <h3>朝日啤酒相當(dāng)會做廣告。博物館里到處都是標(biāo)著Ashihi(朝日啤酒）的字樣。入門的小賣部里標(biāo)著Ashihi的各種紀(jì)念品玲瑯滿目。</h3> <h3>英式庭院</h3> <h3>二樓平臺咖啡廳，在這可以遠(yuǎn)眺三川匯合的景點。</h3> <h3>主樓的上層部分采用英國都鐸風(fēng)格的半木骨造結(jié)構(gòu)。</h3><h3><br /></h3> <h3> 「地中寶石箱」安藤忠雄</h3><h3>朝日啤酒邀請建筑大師安藤忠雄擴增半地下結(jié)構(gòu)的新館地中館，別名為「地中寶石箱」,以混泥土材質(zhì)的通道與主館連結(jié)，并以玻璃環(huán)繞樓梯的上半段，讓參觀者在下樓時，可同時欣賞兩邊植栽，而館藏的莫奈名畫「睡蓮」則以常設(shè)展的形式展示于地中館。??</h3> <h3>《京都府立陶板名畫之庭》安藤忠雄</h3><h3>京都府立陶瓷名畫之庭是世界上首家露天繪畫庭園。（Garden of Fine Arts) 安藤忠雄挑選了8幅大師世界名畫，用原作照片的正片制作刻板，然后將刻板翻印到陶瓷版上，此后進(jìn)行烘培加工，加亮色彩，最后將多個這樣的陶瓷版拼湊到一起，構(gòu)成巨大的繪畫。??</h3> <h3>《睡蓮》<br /></h3><h3>第一次看到莫奈的《睡蓮》在水中綻放！驚艷無比！??</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>欣歌所指的是平安時代（我國唐朝后期）的著名畫家鳥羽僧之名作：《鳥獸人物戲畫》，原作現(xiàn)藏于高山寺（世界文化遺產(chǎn)）中。<br /></h3><h3><br /></h3> <h3>《清明上河圖》局部</h3> <h3>《最后的審判》是由110塊60cmx3m的陶瓷版拼湊而成。</h3> <h3>《清水三年坂美術(shù)館》</h3><h3>受這個小宣傳冊的吸引，我們用Google 導(dǎo)航到這。</h3><h3>美術(shù)館展出是江戶后期至明治時代的 金工、七寶、蒔絵（漆器 Makie）、薩摩焼、陶瓷，牙雕、繡花等精密工藝品。雖然美術(shù)館很小，展品有限，但件件都是頂級產(chǎn)品！可以近距離觀看到展品的精致細(xì)膩，慢慢享受美麗的超凡技藝手工藝品。展館嚴(yán)禁攝影，好在可以買些明信片留做紀(jì)念。</h3><h3>美術(shù)館位于清水寺附近，非常推薦順路來此一游！????</h3> <h3>"瀑布圖" 刺繡</h3> <h3>司山： "唐子薩摩茶碗" （局部）</h3> <h3>無名 ： "菊蝶薩摩鉢"</h3> <h3>安藤峰山： "三個茄子" 牙雕 </h3>