<p class="ql-block"> 無(wú)夢(mèng)到徽州，既有黃山歸來(lái)不看岳的自然山川之秀，也有皖南古村落的人文之美。比起宏村、西遞來(lái)，黃山市徽州區(qū)潛口鎮(zhèn)的唐模村是寂寞的，游客不多，村落里還有不少當(dāng)?shù)厝松?，鄉(xiāng)村的煙火飄著淡淡的鄉(xiāng)愁，現(xiàn)代生活的浸染也讓古老的村莊多了些許時(shí)代氣息。門(mén)前有河，屋后觀山。半畝地，種瓜點(diǎn)豆；幾株樹(shù)，春來(lái)開(kāi)花，這是每一個(gè)中國(guó)人理想中的家園，也是我們祖輩們實(shí)實(shí)在在的生活空間。如今田園依稀，早已化作夢(mèng)中的浮光掠影。今天我來(lái)到這個(gè)青瓦白墻，綠水纏繞的地方。那些最后的、尚未消逝的家園讓我感到異常親切。因?yàn)樗鼈儽旧砭褪悄阄已}中的記憶，是每個(gè)中國(guó)人永遠(yuǎn)縈繞不去的懷念。</p> <p class="ql-block"> 唐模始建于唐，發(fā)展于宋元，鼎盛于明清，是以水口園林、徽派建筑和田園風(fēng)光為特色的古村落旅游景區(qū)。素有″風(fēng)雅山水田園，徽派建筑長(zhǎng)廊″之美譽(yù)，并以″唐代古樹(shù)之茂、中街流水之雅、水口園林之美、書(shū)法碑刻之精、十橋九貌之盛、同胞翰林之譽(yù)′′而聞名遐邇。</p> <p class="ql-block"> 史料記載，汪氏祖先汪華起兵于隋末，統(tǒng)領(lǐng)歙州、宣州、杭州等六州，建立吳國(guó)，后率部歸唐。唐太宗李世民授其″忠武大將軍"并下詔表彰，稱其為忠君愛(ài)國(guó)、勤政安民的典范。汪華后人汪思立為避戰(zhàn)亂遷居此地，感念唐太宗對(duì)汪氏厚恩，也為紀(jì)念先祖忠烈，以此激勵(lì)后人，遂將村莊由″檀干″更名為唐模。唐模的意思就是″唐朝的模樣、″唐朝的氣象″，這就富有忠孝文化的深刻內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block"> 徽州水口是古代村鎮(zhèn)的公共綠地，是徽州村落形態(tài)中傳統(tǒng)觀念、文化氣息和園林情調(diào)表露最集中、最突出的地方，它為村民提供了一個(gè)有利于保存徽州傳統(tǒng)文化的良好居住環(huán)境。水口一般指″一方眾水所總出處"，多選在山脈轉(zhuǎn)折或兩山夾峙之處，并常營(yíng)造橋塔亭閣等建筑、構(gòu)筑物以增加鎖鑰氣勢(shì)。水口是村落外部空間的重要標(biāo)志，也是村落內(nèi)涵的靈魂，古代徽州人認(rèn)為它制約著整個(gè)村落的吉兇禍福。唐模的水口就是其中的代表，唐模也被稱為中國(guó)水口園林第一村。</p> <p class="ql-block"> 唐模水口位于村東，古樹(shù)蔽日，風(fēng)景優(yōu)美。一座S型的古橋有兩座橋墩和六塊長(zhǎng)石板架設(shè)而成，狀如蜈蚣，故名蜈蚣橋。一條小溪向村中流去。正所謂:回廓曲水入唐模，掩映修竹泛碧波。</p> <p class="ql-block"> 一進(jìn)唐模就能看到這株槐蔭樹(shù)。它本是400多年的香樟樹(shù)，因在黃梅戲《天仙配》的拍攝中以樟代槐，充當(dāng)月老，人皆以古樹(shù)能通神，故稱″天下第一媒"。</p> <p class="ql-block"> 過(guò)沙堤亭，只見(jiàn)一座四柱三間三樓沖天式的石牌坊跨青石板街而立，這便是同胞翰林坊，建于康熙25年(公元1686年)，是為褒揚(yáng)許氏兄弟承宣、承家的才學(xué)功名而立。坊額東面所刻″圣朝都諫′′四字，即個(gè)是朝廷對(duì)許承宜的稱譽(yù)。西面刻″同胞翰林″，指的是指的是許家兄弟于清康熙年間先后考取進(jìn)士，并被欽點(diǎn)翰林之科舉佳話。這座牌坊既是許氏家族學(xué)而優(yōu)則仕的歷史豐碑，又是徽商賈而好儒的真實(shí)寫(xiě)照。</p> <p class="ql-block"> 檀干園是唐模村最知名的景點(diǎn)。傳說(shuō)清初時(shí)當(dāng)?shù)卦S氏家族的有一個(gè)富商，他的母親想去杭州西湖一游，卻因?yàn)槟昀象w衰不能成行，他為了彌補(bǔ)母親的愿望而建造這座園子。這位孝子不惜巨資在村邊挖塘壘壩，模擬西湖景致，修筑亭臺(tái)樓閣，水榭長(zhǎng)橋。并在湖堤上遍植檀花和紫荊，讓母親高興，同時(shí)報(bào)答鄉(xiāng)親們前來(lái)相助的恩德。園內(nèi)遍植檀花，又有一泓小溪，緩緩繞流，堪稱皖南園林的巔峰之作。這個(gè)小西湖又被稱為孝子湖。村莊坐落在檀溪兩岸，所以此村最早就叫″檀干″?！对?shī)經(jīng)》有首《伐檀》詩(shī)說(shuō):坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣漪。″村名暗和詩(shī)意，告誡子孫銘記創(chuàng)業(yè)的艱辛，銘記稼穡之艱難。檀干園也得名于此。</p> <p class="ql-block"> 村里面的一條水街是村子的主要街道，兩岸分布著近百棟徽派民居，還有40余米的避雨長(zhǎng)廊，廊下臨溪的是美人靠，供人們歇息和聊聊天所用。石板大道夾溪而行，店鋪民居面水而立，平橋相通，長(zhǎng)廊覆蓋，與鬧市迥異，有古韻長(zhǎng)存。</p> <p class="ql-block"> 安徽樹(shù)齡最老也較準(zhǔn)確的古樹(shù)，首推唐模村的銀杏樹(shù)，為唐太宗貞觀六年(632 年)。汪思立由績(jī)溪遷徙建村時(shí)為選擇村址所植，當(dāng)時(shí)他以″天理感應(yīng)，成活銀杏"為簽，擇兩地分別栽種銀杏，銀杏活者便可為汪氏定居之所，唐模地塊所植銀杏成活，該樹(shù)便稱為唐模村的開(kāi)基樹(shù)。樹(shù)高22米，樹(shù)干周長(zhǎng)791厘米，樹(shù)冠150余平方米。目前這棵樹(shù)已有1390歲了，仍枝枝繁葉茂。該樹(shù)頑強(qiáng)而挺拔，堅(jiān)守千年，庇護(hù)一方百姓。其樹(shù)腔有一樹(shù)嬰，碩大如盆，圓潤(rùn)而鮮活。似聞樹(shù)乳之奶香，待時(shí)而生，給人無(wú)限遐思和喜悅。此樹(shù)雖經(jīng)千年風(fēng)雨，時(shí)有斷損，卻只掃落幾片邊瓦，絲毫未曾傷及生靈，村民敬之為神樹(shù)，前來(lái)焚香還愿者絡(luò)繹不絕。</p> <p class="ql-block"> 千年古樹(shù)有非常神奇的傳說(shuō)，傳說(shuō)它的根伸展極遠(yuǎn)，休寧縣萬(wàn)安鎮(zhèn)一戶姓黃的人家，廚房灶后有條木凳就是它的樹(shù)根，平時(shí)他家都很愛(ài)護(hù)，但是有一天小孩劈柴燒飯，一不小心劈破樹(shù)根。頓時(shí)樹(shù)枝滲出如同鮮血。不久黃家女主人大病一場(chǎng)，尋醫(yī)問(wèn)藥不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，無(wú)奈之時(shí)，有白發(fā)老翁路過(guò)門(mén)前討水解渴，黃家主人熱茶招待，老翁聽(tīng)見(jiàn)房?jī)?nèi)病人呻吟，便掏出藥丸交給主人，說(shuō)是管保藥到痛除，主人心存感激，請(qǐng)問(wèn)老翁″尊姓大名，家住何處？"說(shuō)等病好之后一定上門(mén)致謝。老翁笑道:″我姓白，家住唐模宗汪。″說(shuō)罷出門(mén)遠(yuǎn)去。黃妻服藥之后，不到半月，完全康復(fù)。黃家滿懷感激之情，來(lái)到唐模，尋遍宗汪，不見(jiàn)白姓老翁，抬頭望著這棵千年白果樹(shù)，恍然大悟，知道老翁就是白果樹(shù)的化身。</p> <p class="ql-block"> 過(guò)許氏宗祠，青石板繼續(xù)向前延伸，雙孔廊橋高陽(yáng)橋架于檀干溪上。高陽(yáng)橋是潭溪上十座石橋中之主橋，為廊橋形式，位居其中，因唐模許氏出自高陽(yáng)郡，故名高陽(yáng)橋，已示郡望。該橋俗稱觀音橋，昔日橋內(nèi)供奉觀音菩薩。橋面建五開(kāi)間小殿，地面鋪地磚，光潔平坦。村中每天都會(huì)在小殿內(nèi)演出，引得游人在此品茶聽(tīng)?wèi)颍灰鄻?lè)乎。</p> <p class="ql-block"> 村里很靜，能見(jiàn)到不少村民，忙著手頭的活計(jì)。有不少美術(shù)學(xué)院的學(xué)生住在村中采風(fēng)，因?yàn)槿逄幪幗匀氘?huà)，村是一幅畫(huà)，人在畫(huà)中游。在唐模，時(shí)間慢下來(lái)，腳步慢下來(lái)</p> <p class="ql-block"> 春日暖陽(yáng)下的古民居，那么恬靜和安詳?shù)刈湓谏脚c水的懷抱里。遠(yuǎn)處朦朦朧朧，感覺(jué)正站在一幅意境深邃的山水畫(huà)前，白茫茫的蒼宇之間，村莊、老樹(shù)以及揣著袖子獨(dú)行的人都成了最美麗的點(diǎn)綴，愈發(fā)襯托出這個(gè)不同于其他 城鎮(zhèn)的古村落的別樣美麗。那么多古典意味濃郁的古建、民居、廊橋、祠堂等候千年，似乎就為了讓遠(yuǎn)方游子的心沉靜下來(lái)。倘佯期間，不念春秋……</p>