天主教堂人像攝影紫風(fēng) <p class="ql-block">攝影:珍哥 香山灰兔</p><p class="ql-block">出境:二丫</p><p class="ql-block">地點(diǎn):大名天主教堂</p><p class="ql-block">時(shí)間:202308</p><p class="ql-block">美篇號(hào):1212433</p><p class="ql-block">文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)</p> <p class="ql-block">大名縣天主教堂的石碑記載了其建堂歷史，從1918年7月至1921年9月，耗時(shí)三年多，見(jiàn)證了教堂的建成過(guò)程。盡管歷經(jīng)地震和戰(zhàn)亂，教堂依然堅(jiān)固完好，展示了精巧的建筑技術(shù)和深厚的文化底蘊(yùn)。其新穎獨(dú)特的設(shè)計(jì)在全國(guó)教堂中獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)研究外國(guó)建筑和工藝美術(shù)具有重要價(jià)值。</p> <p class="ql-block">大名天主教堂是位于河北大名東街路南的一座標(biāo)志性的鐘樓，高達(dá)42米，頂部十字架象征著天主教的教會(huì)在當(dāng)?shù)氐拇嬖?。鐘樓四周，東、西、北三面均設(shè)有一米四二直徑的大鐘，東南、西南兩旁則是兩座二十米高的小陪樓，構(gòu)成獨(dú)特的“山”字形，顯得穩(wěn)重而壯觀。教堂設(shè)計(jì)模仿西方教堂，氣勢(shì)宏偉，內(nèi)部設(shè)施華麗別致，占地一千二百二十點(diǎn)三九平方米，呈“十”字形布局，北面大門(mén)面向正北，呈“凸”字型，墻體采用青石，獨(dú)具特色。</p> <p class="ql-block">大堂內(nèi)部，從北至南，甬道兩側(cè)排列著紅色跪凳，直達(dá)南端正祭臺(tái)，這些跪凳專(zhuān)為教徒祈禱。正祭臺(tái)由石頭砌成，分為四級(jí)臺(tái)階，每個(gè)臺(tái)階都有特定用途。祭臺(tái)上，圣母懷抱耶穌的銅鑄坐像位于上方，大門(mén)兩側(cè)則有對(duì)稱(chēng)小陪門(mén)，其表面雕刻著精美圖案。堂頂為拱形，用藍(lán)磚白灰磚砌成，十字架位于中心，呈現(xiàn)出細(xì)膩的工藝美感。</p> <p class="ql-block">堂內(nèi)的工藝美術(shù)元素豐富，如石膏油彩浮雕，共十四處，細(xì)膩地描繪了耶穌一生的重要時(shí)刻，被稱(chēng)為“十四處”苦路。這些浮雕高約兩米，掛于東、西墻，形象生動(dòng)。教堂內(nèi)還有油畫(huà)，宣揚(yáng)教義，技藝高超。每逢重大節(jié)日，祭臺(tái)前的蠟樹(shù)和圣體顯得格外莊重。鐘樓內(nèi)部，機(jī)械結(jié)構(gòu)精密，報(bào)時(shí)準(zhǔn)確，鐘聲回蕩在堂內(nèi)。</p> <p class="ql-block">大名是日本古時(shí)封建制度對(duì)領(lǐng)主的稱(chēng)呼。由比較大的名主一詞轉(zhuǎn)變而來(lái)，所謂名主就是某些土地或莊園的領(lǐng)主，土地較多、較大的就是大名主，簡(jiǎn)稱(chēng)大名。土地或莊園的領(lǐng)主為了保護(hù)家園，大多擁有其所屬武力，一般稱(chēng)之為武士，相當(dāng)于中國(guó)古時(shí)的護(hù)院、護(hù)衛(wèi)，規(guī)模越大，進(jìn)而成為統(tǒng)領(lǐng)一國(guó)的領(lǐng)主，那就是所謂的大名了。日本各個(gè)時(shí)代中大名的定義都有些不同，不過(guò)一樣都是統(tǒng)領(lǐng)某一個(gè)領(lǐng)地的地主之意。大名這個(gè)稱(chēng)謂的意義相當(dāng)于中國(guó)古代的諸侯?，F(xiàn)在廣指出名的人。</p>