<p class="ql-block"> 五臺(tái)山，位于山西省忻州市五臺(tái)縣，是中國(guó)四大佛教名山之首。五臺(tái)山由五座山峰組成，因此得名五臺(tái)山。每個(gè)臺(tái)頂都有其獨(dú)特的美景和深厚的文化意義：我們一行從南臺(tái)上，經(jīng)西臺(tái)，中臺(tái)，北臺(tái)，最后東臺(tái)下山。</p><p class="ql-block">南臺(tái) 錦繡峰：海拔2485米，因其頂部的花草繁茂，被稱為錦繡峰。</p><p class="ql-block">西臺(tái) 掛月峰：海拔2773米，因其頂平坦如掌，每當(dāng)明月高照時(shí)，這里呈現(xiàn)出詩情畫意的風(fēng)光。</p><p class="ql-block">中臺(tái) 翠巖峰：海拔2894米，面積較大，因其山勢(shì)雄偉，被稱為翠巖峰。</p><p class="ql-block">北臺(tái) 葉斗峰：海拔3061米，是五臺(tái)山的最高峰，被稱為“華北屋脊”。這里氣候寒冷，常有極端的低溫和大風(fēng)。</p><p class="ql-block">東臺(tái) 望海峰：海拔2795米，因其形狀像鯊魚的脊背而得名。這里是觀日出的絕佳地。</p><p class="ql-block">此次山西行，我們還順路逛了，平遙古城，喬家大院，應(yīng)縣木塔，大同云崗石窟，恒山懸空寺。</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山五個(gè)臺(tái)頂分別建有東、西、南、北、中五座臺(tái)頂寺廟，分別供奉著文殊五大法身。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1 東臺(tái)，望海峰上建望海寺，供奉聰明文殊菩薩，又稱黃文殊。主司賜福，開啟智慧。</p><p class="ql-block">他代表的是通達(dá)空性，破除執(zhí)著，獲得內(nèi)心的自在和灑脫。</p><p class="ql-block">文殊手持智慧劍，象征以智慧斬?zé)馈?lt;/p><p class="ql-block">2 南臺(tái)，錦繡峰上建普濟(jì)寺，供奉智慧文殊菩薩，又稱白文殊。</p><p class="ql-block">佛教中“聰明”與“智慧”是有所不同的。“聰明”一般指超強(qiáng)的記憶力，智力，理解能力強(qiáng)。而“智慧”則是指有悟性，覺性高，是高維度的境界體現(xiàn)。因此五臺(tái)山上有聰明文殊又有智慧文殊便可以理解了。</p><p class="ql-block">白文殊有賜予智慧的寓意。</p><p class="ql-block">3 中臺(tái)，翠巖峰上建演教寺，供奉孺童文殊菩薩，又稱紅黃文殊。</p><p class="ql-block">文殊菩薩的名字意譯為“妙吉祥”；指的就是美妙、雅致、可愛……像天真浪漫的孩童。因此，“孺童文殊”正體現(xiàn)了文殊菩薩除聰明第一，還具有一顆童真的善心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4 西臺(tái)，掛月峰上建法雷寺，供奉獅子吼文殊，又稱四臂文殊。</p><p class="ql-block">獅子乃百獸之王，一聲獅吼，能祛除一切負(fù)面的能量，還天地一片清寧。由此獅子吼文殊體現(xiàn)文殊菩薩剛猛的一面。</p><p class="ql-block">5 北臺(tái)，葉斗峰上建靈應(yīng)寺，供奉無垢文殊。</p><p class="ql-block">“無垢”乃身心清凈，凈白無垢。</p><p class="ql-block">北臺(tái)葉斗峰不僅是五臺(tái)中最高的峰頂，也是華北地區(qū)的最高山峰。登臨頂峰，只見碧水綠茵映著藍(lán)天白云，天地一片清潔純凈。因此，民間便有了“登北臺(tái)，拜文殊，會(huì)讓心地純凈”的說法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以上便是五臺(tái)山上五座臺(tái)頂所供奉的五尊文殊菩薩。《文殊經(jīng)》上說“若人聞此五臺(tái)山名，入五臺(tái)山，取五臺(tái)山石，踏五臺(tái)山地，此人便有福報(bào)，積累功德，超四果圣人”。</p><p class="ql-block">依次登上東南西北中五個(gè)臺(tái)頂來朝拜五方文殊菩薩，稱為大朝臺(tái)。</p><p class="ql-block">（注，文字來自網(wǎng)絡(luò)）</p>