<p class="ql-block"> 對(duì)于南京，有著說(shuō)不出的親切感，我出生在這里。</p><p class="ql-block"> 南京是一個(gè)歷史文化氣息濃郁的城市，去南京就是為了感受它的歷史文化氣息。它是六朝古都，我們家族的老祖明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋長(zhǎng)眠在明孝陵。</p> <p class="ql-block"> 明孝陵是南京最大的帝王寢陵，坐落在南京市紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下，東毗中山陵，南臨梅花山，是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋與皇后馬氏的寢陵，亦是中國(guó)古代最大的帝王寢陵之一。1961 年 3 月，明孝陵列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2003 年 7 月，根據(jù)世界文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)，明孝陵極其明功臣墓被列為世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 明孝陵是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓，因皇后溢“孝慈”，故名孝陵。我來(lái)祭拜是因?yàn)檫@個(gè)“孝”字，百善孝為先，在我國(guó)古代，更是很看重孝，不論時(shí)代怎么發(fā)展這樣的品質(zhì)應(yīng)該一直都在。</p> <p class="ql-block"> 作為中國(guó)明陵之首的明孝陵壯觀宏偉，代表了明初建筑和石刻藝術(shù)的最高成就，直接影響了明清兩代 500 多年帝王寢陵的形制，依歷史進(jìn)程分布于北京、湖北、遼寧、河北等地的明清帝王寢陵，均按南京明孝陵的規(guī)制和模式營(yíng)建，在中國(guó)帝陵發(fā)展史上有著特殊的地位，故而有“明清皇家第一陵”的美譽(yù)。明孝陵經(jīng)歷了 600 多年滄桑，許多建筑物的木結(jié)構(gòu)已不存在，但寢陵的格局仍保留了原恢弘的氣派，地下墓宮完好如初。陵區(qū)內(nèi)的主體建筑和石刻有方城、明樓、寶城、寶頂，包括下馬坊、大金門、神功圣德碑、神道、石像路石刻等，都是明代建筑的遺存，保持了陵墓原有建筑的真實(shí)性和空間布局的完整性。</p> <p class="ql-block"> 明孝陵，給我印象最深的是明孝陵的神道，明孝陵神道的主要路段是“石像路”與“翁仲路”，神道的東段，路兩旁依次排列著獅子、貔貅、駱駝、象、麒麟、馬 6 種石獸，這些石獸體現(xiàn)了皇家陵寢的禮儀要求，各有寓意。明孝陵神道的石獸中，以象為最大，這段神道現(xiàn)俗稱為石象路。石象路的盡頭是一對(duì)高達(dá) 6.52 米的白石望柱，其上雕刻云龍紋，又稱華表。石獸更像是守護(hù)者，守護(hù)著這片土地，讓它不被侵占。它們?cè)谀抢镆粍?dòng)不動(dòng)，正是體現(xiàn)它們的衷心。</p> <p class="ql-block"> “享殿”，雖然歷經(jīng)時(shí)間的磨損有些殘缺，但在這殘缺的遺跡背后，仿佛可以看到當(dāng)時(shí)陵宮的雄偉和氣派！享殿前的臺(tái)階欄桿上的雕刻十分精細(xì)可見(jiàn)當(dāng)時(shí)皇陵的奢華?！跋淼睢?，在各個(gè)陵宮中是供奉靈位，祭杞亡靈的大殿。位于陵寢中軸線上的供奉飲食起居“寢宮”前，是陵宮內(nèi)最重要的祭享殿堂。享殿也稱正殿、靈廟、祭殿、皇堂，是舉行祭祀大典的地方。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> “孝陵”高大雄偉，高聳的圍墻下只有一個(gè)門洞，透著一絲神秘。站在升仙橋上可以看到孝陵的外觀。過(guò)了升仙橋就到孝陵了，抬頭向上望去，更覺(jué)得圍墻高不可攀，站在下面，感覺(jué)自己即將穿越歷史，去探究孝陵里的秘密。</p> <p class="ql-block"> 明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋畫像</p> <p class="ql-block"> 馬皇后畫像</p> <p class="ql-block"> 在明孝陵朱元璋墓前有一座石碑，石碑上有四個(gè)大字：“治隆唐宋”</p><p class="ql-block"> 這塊碑不是朱元璋的后人所立，也不是我們現(xiàn)代人所立，而是取代明朝的清朝皇帝所立，他就是康熙帝。</p><p class="ql-block"> 治隆唐宋，顧名思義，就是說(shuō)朱元璋治理明朝的豐功偉績(jī)，不在唐宋之下，甚至于勝過(guò)了唐宋。</p> <p class="ql-block"> 孝陵的后面就是寶頂。走在這條路上，似乎正在穿越歷史，穿越那明代厚厚的城墻?；氐叫⒘甑膰鷫ο拢瑝w雖有些殘缺，但同時(shí)也可以看到墻體雕琢精細(xì)的花紋圖案，殘缺的墻體，精細(xì)的花紋都述說(shuō)著歷史的變遷，但更多的是感受當(dāng)時(shí)帝王的大氣。這些建筑已經(jīng)不完整了，這些建筑的存在，是先人智慧的體現(xiàn)，這些遺產(chǎn)帶著濃重的文化氣息。</p> <p class="ql-block"> 明代孝陵城磚上的銘文詳細(xì)記載了磚塊的產(chǎn)地、監(jiān)制官員、制磚人及燒制工匠等信息。</p> <p class="ql-block"> 這次的祭拜游歷是極其珍貴難忘的！</p> <p class="ql-block">左：陳曉歷 朱元璋后人第二十一世</p><p class="ql-block">右：宋 庚 朱元璋后人第二十二世</p>