<p class="ql-block"> 很多人都見過寺廟里的四大天王：一個(gè)手拿青鋒劍，一個(gè)手捧混元傘，一個(gè)琵琶弄絲弦，一個(gè)手中把塔端。他們或立或坐，身材魁偉，表情冷峻嚴(yán)肅，氣勢(shì)撼人。如果用莊浪話來形容，便可以說，這四位神仙都扎著一股子勢(shì)。在佛教造像中，除了天王，還有力士，他們體格健壯，青筋暴突，肌肉隆起，豹頭環(huán)眼，高舉拳頭，張大嘴巴，嘴里還念念有詞，也扎著一股勢(shì)。無論是天王還是力士都是護(hù)法的神，他們有一種任務(wù)就是給搗亂分子以震懾和鎮(zhèn)壓。所以，沒有氣勢(shì)是不行的，不“扎勢(shì)”也是不行的。</p><p class="ql-block"> 舞臺(tái)上的演員，不管生、旦、凈、丑，一出場(chǎng)都要在舞臺(tái)黃金分割的位置亮個(gè)相。其中那些大花臉亮相時(shí)，多聳肩縮頸，要扎出一股餓虎之勢(shì)，給人一種兇神惡煞的感覺。這也是莊浪人所說的“扎勢(shì)”。至于生角和旦角的亮相，似乎很少用扎勢(shì)來形容了。</p> <p class="ql-block"> 正因?yàn)椤霸鷦?shì)”會(huì)給人帶來震懾力和壓迫感，所以，在生活中，人們對(duì)待它的態(tài)度是一分為二的。比如，當(dāng)自己的安全受到威脅時(shí)，就希望有一個(gè)像天王力士般的人守護(hù)在身旁，并且能夠“扎勢(shì)”，拒敵于外。但是，在日常與家人和朋友相處時(shí)，誰也不希望對(duì)方“扎勢(shì)”。</p><p class="ql-block"> 不過，生活中總是有那么一些人，有事沒事總愛給人“扎勢(shì)”，而這個(gè)“扎勢(shì)”，并不是像廟里的神仙或舞臺(tái)上的演員一樣非要擺出一個(gè)造型來，而是“扎臉勢(shì)”?！霸槃?shì)”就是給人發(fā)脾氣、甩臉子，以很難看的臉色給人看。比如說，一個(gè)孩子，到了叛逆的年齡，就像刺猬一樣，稍不留神，他就會(huì)豎起渾身的尖刺來扎你。一句話不合，他就會(huì)給你“扎臉勢(shì)”，惡狠狠的，讓人感到生活都無望了。但當(dāng)你暗自發(fā)誓再也不理他時(shí)，他又跑過來，嬉皮笑臉，向你問這問那，真是讓人哭笑不得，也真正能體會(huì)到什么是孩子的臉。親子之間或許就是這樣的，一會(huì)兒劍拔弩張，一會(huì)兒又親密無間。當(dāng)他給你“扎臉勢(shì)”時(shí)，你都快恨死他了，但當(dāng)他主動(dòng)向你示好時(shí)，你的氣頓時(shí)又煙消云散了。誰說不是？親人之間好像真的沒有什么過不去的恩怨。在秦腔中，韓信為了做官，親手在九里山活埋了自己的母親，但當(dāng)他被招進(jìn)皇宮接受死刑路過九里山時(shí)，母親還是試圖阻止他，不愿看到自己的兒子被處死。</p> <p class="ql-block"> 也就說，親人之間，即便是“扎臉勢(shì)”，也不會(huì)產(chǎn)生隔閡。但如果是親戚鄰居、女婿兒媳要經(jīng)?！霸槃?shì)”，可是會(huì)引發(fā)很大的誤會(huì)的。如果你今天非常疲憊或遇到了不順心的事，怎么都高興不起來。恰好在這個(gè)時(shí)候，鄰居來串門，或有親戚自遠(yuǎn)方來，你就需要強(qiáng)裝笑臉，否則，他們以后肯定不會(huì)再踏入你家門半步。因?yàn)?，在他們眼里，你給他“扎臉勢(shì)”了，作為鄰居和親戚，他們完全沒必要大老遠(yuǎn)來看你的“臉勢(shì)”。</p><p class="ql-block"> 鄰居們、親戚們說不來也就罷了，可是，兒媳婦總是要跟公婆長期相處的。有時(shí)候，工作生活太累，帶著“臉勢(shì)”回家，是無心的。但有心的公婆卻以為她在給他們“扎臉勢(shì)”。也有的時(shí)候，媳婦看著公婆就是不順眼，便真的“扎臉勢(shì)”給他們看。不管是哪一種，時(shí)間久了，家里的氣氛就相當(dāng)緊張，有些時(shí)候，甚至因?yàn)椤霸槃?shì)”而造成難以挽回的后果，這我在農(nóng)村都是見過的。究竟孰是孰非？誰也說不清楚，真是應(yīng)了“清官難斷家務(wù)事”那句老話。不過，話又說回來，之所以這樣，還是因?yàn)楸舜瞬挥H的緣故。正如前面所說，如果是自己的子女或父母，則不要說“扎臉勢(shì)”，就是惡語中傷，很快也就過去了。所以，在與外人打交道，兒媳、女婿與家里長輩相處時(shí)，控制好“臉勢(shì)”則是一項(xiàng)了不起的技能。一方面，覺得既然是一家人，那就喜、怒、哀、樂，順其自然吧。但另一方面，如果你真的將所有的情緒都寫在臉上，則必然會(huì)給人故意“扎臉勢(shì)”的感覺?？纱蠖嗳水吘共皇茄輪T，要在一張臉上做到瞬息萬變談何容易，何況，在家里人面前，不停的表演，該是何等的虛偽和做作?。?lt;/p> <p class="ql-block"> 不光是在家里，孩子在學(xué)校，大人在單位，都有可能有意無意的給別人“扎臉勢(shì)”，也有可能看別人的“臉勢(shì)”，這些都是讓人不快卻又不可避免的。如果老看別人的“臉勢(shì)”，那是一件痛苦的事。所以，我有時(shí)候在想，人在世上，寧可受罪，也不可受氣，因?yàn)?，人活一口氣，而人的很多努力與奮斗在很大程度上就是為了爭一口氣。當(dāng)然，反過來想，這個(gè)“氣”真是個(gè)氣人的東西，為了“氣”，不知有多少人咽了氣。</p><p class="ql-block"> 有些人吊兒郎當(dāng)?shù)?，整天里沒個(gè)正型。我小時(shí)候，這樣的人一般有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是留著風(fēng)頭，即便是冬天也穿的很單，走路時(shí)雙手總是插在褲兜里，站著時(shí)一條腿總是抖個(gè)不停。這個(gè)樣子的人，大家都看不上他，但他又有一股子二勁，人又輕易不敢惹他。所以，大家都說，看他那個(gè)“慫勢(shì)”，就知道不是好東西。有時(shí)候，朋友之間互相調(diào)侃，說，看你那“慫勢(shì)”，其實(shí)就是指他當(dāng)時(shí)的樣子，包括衣著打扮、言行舉止等。不過在這個(gè)時(shí)候，“慫勢(shì)”是沒有明顯感情色彩的?；蛟S，好友之間的嘲諷，還包含著幾分親密在其中。</p> <p class="ql-block"> 總之，天王力士和花臉演員“扎勢(shì)”，是一種撼人的氣勢(shì)，具有一定的震懾力，能給人安全感；日常生活中人給人“扎勢(shì)”，是一種令人生厭、讓人緊張的勢(shì)，尤其是“扎臉勢(shì)”，會(huì)讓人難以接受，也會(huì)造成很多誤會(huì)；“慫勢(shì)”又是一種勢(shì)，是一種不務(wù)正業(yè)的二流子勢(shì)。</p><p class="ql-block"> 為什么把亮相或擺造型說成“扎勢(shì)”，把給人臉色或拉著臉說成“扎臉勢(shì)”，又把吊兒郎當(dāng)說成“慫勢(shì)”？這就讓我想起“勢(shì)”在中國文化中是一個(gè)美學(xué)概念，尤其是中國藝術(shù)中，不能沒有“勢(shì)”。東漢大文學(xué)家、書法家蔡邕曾有《九勢(shì)》，說：“夫書肇于自然，自然既立，陰陽生焉；陰陽既生，形勢(shì)出矣。藏頭護(hù)尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗。故曰：勢(shì)來不可止，勢(shì)去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉”。在這里，他說明了“勢(shì)”與陰陽、行筆、線條之間的關(guān)系。當(dāng)然，如果要專門說“勢(shì)”，則又要爬梳在故紙堆里出不來了。簡言之，莊浪人言“勢(shì)”而不言其它，可見，是對(duì)古語的沿襲，是深解“勢(shì)”的奧妙的，也是能體會(huì)隱含在“勢(shì)”中的美的趣味的。</p>