<h3> 近段時(shí)間一直在湖北東北部一個(gè)海拔1千1百米的山上休閑納涼。今年的武漢異常的熱,在處理完手頭的工作及其它事務(wù)后,我便迅疾離開(kāi)了武漢。遠(yuǎn)離酷暑,遠(yuǎn)離喧囂,在這靜謐的山巒之中,呼吸著清新的空氣,品咂著甘甜的山泉,修身養(yǎng)心,樂(lè)得個(gè)消遙自在!閑來(lái)無(wú)事,作為一個(gè)長(zhǎng)期與文字打交道的職業(yè)人,不免有些手癢,不由得想要寫(xiě)點(diǎn)什么。</h3> <h3> 思忖之間,耳邊響起一句古詩(shī):“莫怪遲遲不歸處,童年已夢(mèng)遶林行?!蹦蔷蛯?xiě)點(diǎn)童年吧!<br> 我的童年主要是在回龍鎮(zhèn)度過(guò)的。我的父親是一位抗美援朝的老兵,我在老家出生后不久就隨母親到父親所在部隊(duì)過(guò)了幾年軍營(yíng)生活。1963年,父親轉(zhuǎn)業(yè)被安置到回龍供銷社,從此我們就與回龍鎮(zhèn)結(jié)下了不解之緣。<br> 提起回龍鎮(zhèn),這可是一個(gè)人杰地靈的寶地。這里出過(guò)的名人有十大元帥之一的林彪、中共一大代表的陳潭秋,著名科學(xué)家李四光、著名文學(xué)家秦兆陽(yáng)……回龍鎮(zhèn)建于回龍山下。相傳很久很久以前,回龍山稱為“棗兒刺嶺”,曾有九條小龍因觸犯天條被玉皇大帝囚禁在嶺上。玉皇大帝有言,若山下的鐵樹(shù)開(kāi)花,就可返回大海。有一年上山敬香的香客因天氣驟熱,遂將花花綠綠的衣冠掛在鐵樹(shù)上,似滿樹(shù)的花朵綻放。九條龍見(jiàn)狀歡呼雀躍,歡歡喜喜踏上了回歸大海的路程。但在途中,有一條小龍依戀棗兒刺嶺故土,毅然折返回山,不再離去,于是便有了“回龍山”之名?!吧讲辉诟撸邢蓜t名;水不在深,有龍則靈”,從此回龍山名聲遠(yuǎn)播。<br> 回龍鎮(zhèn)的中心是回龍大廟。相傳該廟初為唐代功臣尉遲恭所建,在1400多年的歷史長(zhǎng)河中,歷盡滄桑,興衰交替。據(jù)說(shuō)明代的朱元璋或其陳娘娘曾在這里避過(guò)難,土地革命時(shí)期這里也曾成為農(nóng)民暴動(dòng)指揮所。現(xiàn)被列為文物保護(hù)項(xiàng)目。</h3> <h3> 我到回龍的時(shí)候,大廟已改成了小學(xué)。我就是在這里開(kāi)始了我的讀書(shū)生涯。肅穆的廟宇,幽靜的空間,真是個(gè)就學(xué)的好地方!大廟前殿的兩側(cè)是東西鐘鼓樓,斗角飛檐,相向而立,相互輝映。當(dāng)時(shí)幾位老師居住在這里,我曾多次進(jìn)入其中找老師們借書(shū)求教。這兩座樓宇在文革中曾遭受破壞,加上后來(lái)年久失修一度坍踏,近年來(lái)得以修復(fù)。大廟前殿門(mén)前中間是巨大斜向而臥的青石板,光溜光滑的。石板兩側(cè)是拾級(jí)而下的階梯。當(dāng)時(shí)放學(xué)時(shí),許多小學(xué)生并不走階梯,而是順石板滑下,不知磨破了多少褲子,雖屢遭家中大人斥責(zé)打罵,但大家仍樂(lè)此不疲。</h3> <h3> 下了階梯后,就是“三孔石橋”。橋墩為青石砌就,橋面鋪白色石塊,兩邊掘有放生池。橋、池四周立有漢白玉欄,蔚為壯觀。在我們兒時(shí)的眼里,這座石拱橋就宛如天安門(mén)前的金水河橋巍峨屹立。一段時(shí)間,這里也曾十分頹敗,近年也被修復(fù)。其興衰之過(guò)程折射了時(shí)代的變遷。</h3> <h3> 大廟前殿的正對(duì)面是春臺(tái),其坐南朝北,古樸典雅,氣派端莊。它既是全鎮(zhèn)重要的活動(dòng)場(chǎng)所,諸如開(kāi)大會(huì)、放電影、演出節(jié)目基本都在這里進(jìn)行,也是我們?cè)S多小伙伴玩耍的常駐地點(diǎn)。春夏秋冬,星轉(zhuǎn)斗移,不知有多少個(gè)日子,我們?cè)谶@里捉迷藏,比賽誰(shuí)最先從臺(tái)下上到樓頂。樓頂上錯(cuò)綜復(fù)雜,朦朦朧朧,充滿了神秘感。長(zhǎng)期的攀爬造就了一個(gè)個(gè)小伙伴猶如小猴子一般,身手十分敏捷,上下翻飛自如?,F(xiàn)在的小朋友是斷然玩不了這樣的活動(dòng)吧!有哪個(gè)家長(zhǎng)會(huì)讓其孩子進(jìn)行這樣的危險(xiǎn)活動(dòng)呢?!</h3> <h3><br> 石橋與春臺(tái)之間是一個(gè)廣場(chǎng)。當(dāng)時(shí)地面上鋪的都是青石板,給人帶來(lái)一種濃濃的古樸之風(fēng)。兩尊石人石馬立在廣場(chǎng)的兩邊,仿佛哨兵警惕地守護(hù)著故土。可惜這一切現(xiàn)在都蕩然無(wú)存了。如何守好古人留給我們的遺產(chǎn),如何維系傳統(tǒng)而走向現(xiàn)代、走向未來(lái)恐是我們始終要面對(duì)的課題!</h3> <h3> 我的童年時(shí)代就物質(zhì)生活而言可謂是極度匱乏艱辛,由如下這樣一件事可窺其一斑。不象現(xiàn)在一般家庭煮飯都是用電飯煲,洗好米下鍋即可,簡(jiǎn)單方便。當(dāng)時(shí),煮飯是先把米放在水里煮到一定程度舀出來(lái),然后再蒸熟。有一次,母親把半熟的米飯舀出來(lái)后,因臨時(shí)有事外出了一會(huì),等到她回來(lái)想把半熟的米飯拿來(lái)蒸時(shí),卻怎么也找不到了,反復(fù)詢問(wèn)之下,原來(lái)被我們?nèi)琊I狼般的四弟兄剎那之間干掉了。聞之母親心酸地哭笑不得。<br> 雖然當(dāng)時(shí)日子清貧,但童年的天真讓我們不言苦和愁,不像現(xiàn)在的兒童要上這班上那班,補(bǔ)這課補(bǔ)那課,我們的業(yè)余時(shí)間基本是無(wú)拘無(wú)束,任意的玩耍。摘野果充饑,與小伙伴相互嬉鬧,各種稀奇古怪的想法如天馬行空恣意揮灑,使我們的孩提時(shí)代到也另有一番情趣。<br> 孩提時(shí)代是幼稚的,談不上對(duì)社會(huì)的觀察認(rèn)識(shí),但那時(shí)候也隱隱約約、懵懵懂懂有了階層的概念。一個(gè)非常直接現(xiàn)實(shí)的事實(shí)是,當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上按所屬戶口成份可劃分為兩類人:一類是吃商品糧的(我們家屬這一類),另一類是農(nóng)業(yè)戶口。吃商品糧的家庭雖生活也很拮據(jù),但糧食有基本的供應(yīng)保障,小孩不用做農(nóng)活,長(zhǎng)大后也會(huì)安排有工作。農(nóng)業(yè)戶口的家庭則相反。因此那些農(nóng)業(yè)戶口家庭的孩子是十分羨慕我們吃商品糧的孩子。這種階層的差異雖然與我后來(lái)更深入廣泛地接觸社會(huì)了解到的階層差異相比起來(lái)簡(jiǎn)直就是小巫見(jiàn)大巫,但在我幼小的心靈里,卻強(qiáng)烈地播下了不甘于現(xiàn)狀、不甘于平庸,要發(fā)奮學(xué)習(xí)、有所作為的觀念種子。這為文革后恢復(fù)高考我能搭上時(shí)代的列車,首批考上大學(xué),從根本上改變了我的人生命運(yùn)做好了一定的準(zhǔn)備。<br> 我在讀小學(xué)時(shí)印象最深刻也是最喜歡的老師無(wú)疑是我的啟蒙老師、班主任——韋老師。印象中,韋老師當(dāng)時(shí)二十來(lái)歲,年輕美麗,白晰的臉龐上泛著紅暈,笑起來(lái)浮現(xiàn)出一對(duì)好看的酒窩,在我們眾多的學(xué)子心中簡(jiǎn)直就是女神般的存在!韋老師和藹可親,十分關(guān)愛(ài)學(xué)生,講課時(shí)銀鈴般的聲音洋溢在整間教室。我們?nèi)雽W(xué)后不久,文化大革命就開(kāi)始了,韋老師也受到了一定的沖擊,有人寫(xiě)大字報(bào)批判韋老師小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)嚴(yán)重,讓年幼的我們無(wú)法理解,也開(kāi)始體會(huì)到社會(huì)的復(fù)雜和嚴(yán)酷的一面。由于各種原因,有幾十年與老師失去了聯(lián)系,但師生情誼卻始終難以忘懷,前些年經(jīng)多方打聽(tīng),終于探得老師現(xiàn)在居住地,我相約了幾位小學(xué)同學(xué)前往拜望,暢述往事,高興萬(wàn)分!</h3> <h3> 歲月流逝,童年已遠(yuǎn)。但那些天真爛漫的日子,就像一顆永不褪色的明珠鑲嵌在我們內(nèi)心深處,仿佛是一幅永不褪色的畫(huà)卷永遠(yuǎn)讓我們回味無(wú)窮!</h3>