<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不用多說(shuō)，今天的我們正享受著時(shí)代發(fā)展的紅利。這的確是一個(gè)很美好的時(shí)代。正因此，吃飯的事基本上不值得立文字。</p><p class="ql-block">手上正有點(diǎn)事忙著，電腦上時(shí)間顯示已經(jīng)晚上10點(diǎn)過(guò)了，竟發(fā)覺(jué)桌上的手機(jī)遭到一大波密集的轟炸。心想，是哪個(gè)群又在恭喜誰(shuí)或節(jié)哀誰(shuí)嗎？</p><p class="ql-block">看了手機(jī)才知，原來(lái)是今天新入的兩個(gè)群里的同事們正在向老板發(fā)錢訂明天的中餐。</p><p class="ql-block">我今天中午確定去吃個(gè)蘿卜豆花飯的，便開車出校往街上跑。到校門處見七八個(gè)同事正等在太陽(yáng)壩里，很驚訝怎么會(huì)都沒(méi)開車呢。</p><p class="ql-block">一問(wèn)，才說(shuō)他們?cè)诘蕊垼f(shuō)他們?cè)谕庥喌娘堮R上就送來(lái)了。我連忙問(wèn)哪訂的，怎么個(gè)訂法。咦，我們有兩個(gè)群的啊，你要，拉你進(jìn)來(lái)。</p><p class="ql-block">自從轉(zhuǎn)折局自抱不偏不陂發(fā)布革新令后，吃飯的確有點(diǎn)傷神。我當(dāng)然也就毅然決然進(jìn)了這兩個(gè)群，心說(shuō)，這是吃飯群。</p><p class="ql-block">人說(shuō)馬中赤兔，狗中呂布，但花有幾樣紅，狗與狗不同。所以佛雖言眾生平等，但靈山眾神也罷，院內(nèi)僧眾也罷，必有其差。否則，老方丈憑什么教育小和尚山下的女人是老虎。而尸毗王割肉喂鷹，把只可“論心”的東西硬生生去“論跡”，不自陷于死的循環(huán)才怪。</p><p class="ql-block">沒(méi)有絕對(duì)的平等和沒(méi)有絕對(duì)的自由一樣，其實(shí)很多自抱不偏不陂的人不是不明白。恐怕，只是在別處撈不到東東，只好挑點(diǎn)于大業(yè)無(wú)痛癢但偏又打得起道義的旗幟的地方下手。目的，不過(guò)玩?zhèn)€噱頭期望討點(diǎn)寵嬖而已。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)，新令來(lái)自海邊。山海情深，你去趕海了來(lái)。趕海者未必得魚，邯鄲學(xué)步也無(wú)妨，但也不當(dāng)返祖進(jìn)化成鱉呢。</p><p class="ql-block">剛讀到唐人的兩首調(diào)笑令，興之所至，胡亂也謅一個(gè)，就叫“吃飯”吧——</p><p class="ql-block">吃飯，吃飯，</p><p class="ql-block">新令食堂難看。</p><p class="ql-block">愛生愛袍誰(shuí)知，</p><p class="ql-block">俑作陶作自迷。</p><p class="ql-block">迷自，迷自，</p><p class="ql-block">夜草能肥鱉嬖！</p><p class="ql-block">可能不太合律，但本就不會(huì)討好的東東，管它呢。</p><p class="ql-block">一言以蔽之：始作俑者，其無(wú)后乎！</p>