<p class="ql-block">記憶中，故鄉(xiāng)的月亮總是在夏日初秋漸漸圓了起來。我有的時候天剛一擦黑，就坐在老屋的天井院里看起了月亮。這時候，左鄰右舍的炊煙剛散，就幾乎沒了聲響，能讓我感知到世界的，除了南溝偶爾傳來的幾聲犬吠，便是天上的繁星，和那顆正圓或半個皎潔的月亮。她有時遙遠、凄清，有時圓滿、溫良。仿佛一天不看，就抓不住變化的月光。長大后，城市的夜不再寂靜、悠長，只有偶爾獨處時，才會抬頭看看月亮。她依舊不可方物，卻不再遙不可及，像一位久別重逢的老友。月光深處，仿佛藏著兒時的自己，和所有無法言說的心事。</p> <p class="ql-block">這不，一轉(zhuǎn)眼又到了中秋。正所謂: “雁字回時，月滿西樓”。如若你正闔家團圓，別忘了和家人一起賞月亮。如若不然，也可以抬頭望望，所有愛你和你愛的人，都曾看過這溫柔的月光。中秋節(jié)和圓月，是一場意外的相遇。《全唐詩》共收錄49000多首佳作，就有5377首寫到了月。他們把所有情思都寄托給了月亮，又用最浪漫的詩句，記錄下詩人細膩、真摯的情感，甚至是對宇宙與世界的想象。其中張若虛一篇妙至毫顛的《春江花月夜》，詩中共有16個“月”字，幾乎句句不離。</p> <p class="ql-block">據(jù)《開元天寶遺事》載，八月十五日夜，唐玄宗備文酒之宴，與禁中直宿諸學士玩月。以后每年八月十五，都照例賞月。后來，入迷的唐玄宗還曾“夢游月宮”，見“仙女數(shù)百，皆素練霓衣，舞于廣庭”。醒后做樂舞《霓裳羽衣曲》，千年后，仍余音裊裊。浪漫的詩詞和皇家的偏愛，沉淀到民間，普通人對月亮有了更特殊、浪漫的情感。剛好唐代全國的傳統(tǒng)節(jié)日習俗揉合、定型，所以從那時起，李白筆下的“長安一片月”，不止代表著秋收的希望，還成了天涯各處的中國人，同一時刻共通的情懷。每年八月十五，我們望向圓月，都在祈求平安、喜樂、如意、順遂，還有家人、好友都如月亮般圓滿。</p> <p class="ql-block">古時交通不便，出行是件難事，可總有人要踏上征程，或為求取功名，或為高官厚祿，或只是為了更好的活著。這條泥濘、坑洼，又不知通向何處的路，被兩頭的思念拉得很長很長。相見不易，思念就越來越濃，恰好八月十五月亮圓了，我們就相約在那時團聚吧。世間萬物，最怕被賦予意義和情感，從她代表思念的那刻起，我們再抬頭看月亮，便不再只是一道風景，還不由得掛念起了遠方的人。這或許是中華文化深處，最浪漫的意象之一了。</p> <p class="ql-block">公元1076年的中秋節(jié)，蘇軾與好友相聚，佳節(jié)配美酒，幾個人一高興就喝了整夜，第二天天亮時已是大醉，蘇軾的意識有些模糊，整個人像是漂浮在九天之外。可能正是這份超脫，讓他望向月亮時，寫下了那首永垂千古的《水調(diào)歌頭》?！懊髟聨讜r有？”連青天都不得其解，它只能用客觀規(guī)律告訴世人：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。從古至今，任何事物都在改變，才是人間的不變。那該如何應對呢？眼前的圓月似乎給了一個答案。于是蘇軾在收尾時祝福道：“但愿人長久，千里共嬋娟。”人會分別，月會殘缺，亦會相聚、團圓。</p> <p class="ql-block">身處戰(zhàn)火中的杜甫，就沒有蘇軾這般安逸了。759年中秋前后，史思明引兵南下，河南陷入刀山火海。當時，杜甫的幾個弟弟分散在此，杳無音訊。那個剛過白露，即將月圓的夜，他不由得思念起弟弟，遂作出《月夜憶舍弟》，借月抒懷。“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，融入了杜甫太多的情感，明明天下都是一樣的月，他偏說家鄉(xiāng)的最明。沒一句寫想念，其實用情最深。好在天遂人愿，八年后，杜甫接到了弟弟杜觀的家信，兩人終得團圓。那遙遠的月，恐怕真有些靈氣，千百年來人的思念，匯聚成一股無形的能量，庇佑著無數(shù)渴望團圓的人。所以在中秋的夜，我們總要盡力和親友相聚，如果實在無能為力，別忘記思念。</p> <p class="ql-block">喜歡看月的人，應該不會感覺孤獨。月下，哪怕孤身一人，也有她相伴。何況月不止是月吧？張九齡寫“海上生明月，天涯共此時”。所有愛月的人，總會在某一時刻，命中注定的同時看向月亮。天涯此時，我們看的既是月，又是看月的人。望月，似乎能打破空間的束縛，把人的精神連接在一起。還有一重境界，有更超脫的自然體驗，那就是「看穿時間」，和舊時的月色、舊時的世界、舊時的人取得聯(lián)系。南唐后主李煜，被宋太宗幽囚了近三年，去國懷鄉(xiāng)，在閣樓望月時作了一篇《虞美人》——“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！蓖录姺睆碗s，春花秋月四字卻能一筆蓋過。月明之中，他最不堪回首，也最是懷念的，還是雕欄玉砌的故國?？赡苁怯们樘?，可能是對李煜月明中的故國心存芥蒂，可能是想了卻李煜對春花秋月和往事的追憶。據(jù)說宋太宗看完這首詩后，旋即將李煜毒死，這首以月懷古的詞，成了李煜的絕筆。他和他的故事，也化成了一江春水，和三分月光。李白留下的近千首詩中，竟有300多次提到了月亮。在他眼中，月亮是風景，是神靈，是朋友。亦是創(chuàng)作的底氣，和共情萬物的橋梁。他孤獨時，要“舉杯邀明月，對影成三人”，他豪邁時，要“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他及時行樂時，要“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，他思念好友時，要“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”……甚至世人在想象他的死亡時，也浪漫的化成了“醉后向水中尋月而去”。難怪余光中在《尋李白》中寫：“酒入豪腸，七分釀成了月光。余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個盛唐。”</p> <p class="ql-block">但李白的月，最讓我觸動的，還是懷古的情懷。醉酒后，如果他沒在月亮中看到自己，便會看到塵封的往事。月亮像巨大的銀幕，把時空具象為光影，借李白之口，訴說著自己的故事。比如“登舟望秋月，空憶謝將軍”。晉朝時謝將軍謝尚鎮(zhèn)守牛渚，秋夜乘舟泛江，聽到袁宏在此詠史，非常喜愛，兩人一路暢聊到天明。在此懷古的李白，也想遇到一位知己吧。又如“只今惟有西江月，曾照吳王宮里人”。吳王夫差曾在蘇臺游樂，如今只剩下荒蕪的舊苑。見證和記錄一切的，除了史書，恐怕只有月亮了吧。</p> <p class="ql-block">時光流轉(zhuǎn)，所有的故事和人都將隱入塵煙，唯有見證了一切的月亮還在?？丛聲r我不由得想，那些已經(jīng)離去，可我仍戀戀不舍的人，是否也曾這樣專注的遙望，又是否想過，我將對他們的思念，寄托給月光?！敖袢瞬灰姽艜r月，今月曾經(jīng)照古人。”你我都將成為古人，所以不妨好好珍惜當下，去團圓，去思念，去抬頭看看月亮的臉。</p>