<p class="ql-block">今釋出一輯錄像，展示一枚被余稱為羊脂玉件的藏器，僅44克。（是少數(shù)有價格體系的玉件）</p><p class="ql-block">被上博楊主任發(fā)給玉器組的師傅，回復：羊脂白玉，新器。</p><p class="ql-block">余究其型及特征，定其為清中期，原因有二：一，本器原帶皮部被剔去，只留蓮仔五粒帶皮，應是清中以前，因清中以后多留皮雕刻。</p><p class="ql-block">二，蓮子類器多為淸前喜聞樂見器。</p><p class="ql-block">知羊脂者眾但絕少見到實物者。</p><p class="ql-block">被放上海老板多時，回稱太貴。</p><p class="ql-block">改做腰帶配飾，走路時叮當作響，很是歡喜，并告誡自己，長者，走路悠點。</p><p class="ql-block">（從佩帶角度，應為女士單件胸佩用，且應用白金鏈串起，忌用深色尼龍繩，僅從玄學角度。）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">另一帶鉤，四年前，因定為孤品，當今已少人提及也少見網(wǎng)傳，更少人識。</p><p class="ql-block">曾拿去古玩城八樓香港友人處，立即道出：與2o2o年倫敦佳士得拍品可比。</p><p class="ql-block">不愧專業(yè)人仕。??</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而余僅錄得館存一器可比。</p> <p class="ql-block">唯一可與帶鉤比對器，據(jù)說沒有之一！</p><p class="ql-block">只是倫敦帶鉤只展現(xiàn)一時，再未出現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">此器僅白度可以而已，不能相比！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沒有比較，沒有傷害。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兩毫米珊瑚珠串起小小件的佩飾主打白玉佩。</p><p class="ql-block">重點是六公分的天珠。這様?shù)奶熘橹辉趽P子處可見，且糖色地滿佈硃沙沁。</p> <p class="ql-block">嚴卯與剛卯均漢代辟邪飾物，因系正月當日刻就，故多為毛雕線刻。不可能琢玉而成。</p><p class="ql-block">此對四面刻共六十六字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">另一藏器紅縞瑪瑙嚴剛卯，如此毛雕刻現(xiàn)代大師沒這功力也沒這工具。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><天地大觀>展示近200件古代藝術品。</p><p class="ql-block">使余心念的是這件"跽坐吏俑燈”。</p><p class="ql-block">自廾多年前從＜拍賣年鑑＞上看到此圖，便一直沒少追尋其下落…</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其時并沒讀懂，只是相同的跽坐寬厚型腳與余藏器相似，希望讀懂拍品而對已藏有深一步認識！</p><p class="ql-block">當年僅從拍賣品照讀出兩點不同見解：</p><p class="ql-block">1，俑稱“燈”因其燈柱與人臉太近而點燈難免影響臉部表情，如支架上有更髙物則眼睛直示，可能不是俑燈。</p><p class="ql-block">2，據(jù)拍賣品照其俑與盆可能并非一體，因俑腳部與盆面不吻合，空隙如此大不符漢時精益求精匠師操作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">值此機會希望能完自已卄多年追尋之念想，跽坐俑與拍品"說唱舞人”終是余攀比唯一對象！終給己藏器一個交待。</p><p class="ql-block"><br></p>