<p class="ql-block"> 20241013一早乘動車G242出發(fā)，前往九華山，經(jīng)黃山北同站換乘。</p> <p class="ql-block">10：54途經(jīng)上饒</p> <p class="ql-block"> 中午11：42抵達(dá)黃山北，出站溜達(dá)，一開始天空是陰的，還飄點小雨，一會就晴空萬里，艷陽高照。</p> <p class="ql-block"> 車站地下一層有超市，餐飲，警務(wù)室，往外是廣場及公交車站等。</p> <p class="ql-block">廣場上拍車站</p> <p class="ql-block"> 14：18黃山北出發(fā)，半個小時左右近15：00到達(dá)九華山站，跟隨導(dǎo)游商務(wù)車前往轉(zhuǎn)旅游大巴到山上民宿。</p> <p class="ql-block"> 黃山車站外，正值深秋收獲季，一片片成熟的金黃稻田。</p> <p class="ql-block"> 換乘景區(qū)大巴到達(dá)九華街。16：00到達(dá)。</p> <p class="ql-block"> 16：12到達(dá)太白樓山莊，辦理入住。房內(nèi)設(shè)計不太合理，廁所空間小，浴室無處掛衣服且水會外流。</p><p class="ql-block"> 網(wǎng)上介紹：太白樓山莊是一家有著三十多年歷史的高端民宿，位于九華山景區(qū)內(nèi)（山上）中心地段，毗鄰百歲宮纜車和九華老街，距離景區(qū)大門約200米，位置優(yōu)越，出行方便。 酒店依山而建，以九華山徽派古典建筑風(fēng)格為基調(diào)，庭院內(nèi)蒼松翠柏，環(huán)境清幽宜人，讓您悠然恬淡靜享時光之慢。房間采用小葉紅檀打造的復(fù)古家具，締造傳統(tǒng)中式美學(xué)；配備高端智能潔具，先進(jìn)電熱衣架，為您提供人性化的居住體驗；配以小米AI智能音響、高端品牌洗浴用品，讓您愉悅、安心、舒緩壓力；精選茶歇和經(jīng)書臨摹，讓佛教傳統(tǒng)文化在旅途延續(xù)，聆聽內(nèi)心的平和。山莊希望在您探尋本真的禪意生活的同時，為您提供細(xì)致溫潤的貼心服務(wù)。</p> <p class="ql-block"> 16：30</p><p class="ql-block"> 游覽開山祖寺-化城寺，佛經(jīng)有“指地化城”之說，是歷史最悠久的地藏菩薩道場，九華山寺院的“總叢林”。</p><p class="ql-block"> 游覽旃檀禪林三大寶殿：大悲寶殿、華嚴(yán)寶殿、大愿寶殿。旃檀林，全國重點寺院，又稱“旃檀禪林”。位于九華街西南。始建于清康熙年間，為化城寺七十二寮房之一。</p> <p class="ql-block"> 龍脈</p> <p class="ql-block"> 化城寺，位于安徽省池州市青陽縣化城路41號九華山風(fēng)景名勝區(qū)九華街盆地的中心位置，原名地藏寺，是九華山佛教起源最早的寺廟，稱為開山祖寺。東晉隆安五年（401年），僧人杯渡曾在此筑室為庵。唐至德年間（756年—758年）改建，定名為化城寺，“化城”源出于《法華經(jīng)》中的佛教故事?；撬陆ㄖ嫉孛娣e1381.28平方米。</p><p class="ql-block"> 化城寺為四進(jìn)院落式建筑，化城寺前有半月形偃月池（放生池）和花崗巖鋪成的廣場，廣場面積1864平方米。化城寺具有典型的地方建筑特色，全寺嚴(yán)格按照中軸線對稱布局，是研究古建筑藝術(shù)重要的一座重要寺廟。</p><p class="ql-block"> 化城寺的名稱來源有二，一實一虛。</p><p class="ql-block"> 一實，指化城寺坐落在九華街上。九華街是過去因香火興旺而形成的香火集市，逐步發(fā)展成為九華街，屋舍鱗次櫛比，多是兩層小樓，街巷東西橫貫，溪水在街下流過，淙淙有聲，如隔岸弦鳴，一副世外桃源的恬靜。九華山<b>四大叢林中的百歲宮、祗園寺、東崖寺</b>均坐落在九華街上?；撬赂呖缭谏巾斉璧刂?，背倚白云山，南向芙蓉嶺，東崖雄踞于東，神光嶺起伏在西，虎形諸峰環(huán)繞于北，四山環(huán)繞如城，確如“高山流水別有天”，人一入此，猶如內(nèi)城，故名化城寺。</p><p class="ql-block"> 一虛，相傳釋迦牟尼曾和一小沙彌下鄉(xiāng)布道，山重路阻，小沙彌口渴腹饑，無力前行，釋迦牟尼只得向前方一指，點化一城，讓小沙彌前去化齋，以圖繼續(xù)前行，這就是《華嚴(yán)經(jīng)》所載的“佛指化城”的故事。寺僧取其中前進(jìn)途中“化一城郭”的間歇，以圖繼續(xù)精進(jìn)之意，將九華山第一座寺院題名為化城寺。安徽當(dāng)涂城內(nèi)有一座寺廟也名化城寺，系三世紀(jì)中三國時期孫吳政權(quán)所建，以城郭之城而命名，李白作《化城寺鐘銘文》即指這一化城寺。</p><p class="ql-block"> 1981年9月，化城寺被安徽省人民政府公布為第一批安徽省文物保護(hù)單位。1983年，化城寺被中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)化城寺為漢族地區(qū)佛教中國重點寺院。2013年3月，化城寺被中華人民共和國國務(wù)院公布為第七批全國重點文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 化城寺幾經(jīng)重修，現(xiàn)存寺廟的山門和藏經(jīng)樓為十六世紀(jì)所建，大雄寶殿和后廳為十九世紀(jì)重建?；撬聻樗倪M(jìn)院落式建筑。第一進(jìn)為靈官殿，進(jìn)深16.5米，面闊五間，有兩個小井，兩側(cè)為廂房。其臺基比平面高出3.7米。第二進(jìn)為天王殿，寬20米，進(jìn)深20.5米，敞廳堂，有落水天井，東、西兩側(cè)有伴廊。殿廳上方的藻井，四周鑲畫板一圈，呈滿天星斗狀，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，造型精美。其臺基比第一進(jìn)高出1.5米。第三進(jìn)為大雄寶殿，進(jìn)深20.5米。殿宇門楣以上為水紋格欞。殿梁上，原懸有明朝末代皇帝崇禎和清康熙、乾隆皇帝題賜匾額，在十年動亂中被燒為灰燼。殿門正面佛像臺基乃漢白玉砌成。大雄寶殿正止方有大、小三個藻井，建于清光緒十五年（1889年）。大藻井的八角部共雕飾八條飛龍，加藻井頂端一條矯龍和珠球，組成“九龍戲球”。九條纏繞交錯的游龍，首尾相顧，龍頭伸向正中的一顆明蛛。游龍生動多姿，明珠光焰四射。殿內(nèi)有一副“愿將佛手雙垂下，摸得人心一樣平”的楹聯(lián)。佛像的造型，雖形狀各異，從未有兩手下垂的造型，楹聯(lián)對仗工整，通俗易懂。第四進(jìn)為三層藏經(jīng)樓，高20米，進(jìn)深14米，其臺基比大殿高2.7米，為明朝建筑。</p><p class="ql-block"> 化城寺建筑除四壁磚墻和瓦頂外，內(nèi)部為木結(jié)構(gòu)。柱、梁、檁、椽全部采用閂縫對榫、互相楔咬的傳統(tǒng)方法，不用一顆釘子?；撬拢T楣、斗拱和橫梁上都鏤刻著鳳凰戲牡丹、獅子滾繡球，以及花草圖案，施以重彩。尤其是大殿正中的藻井，層層迭進(jìn)，九條木雕的金龍圍著中心的碩大寶珠盤旋飛舞，祥云和瑞蝠穿插其間。</p><p class="ql-block"> <b>大鐘</b></p><p class="ql-block"> 化城寺原有大鐘一口，重約萬余斤，但已毀于兵燹?，F(xiàn)遺存的一口洪鐘，重約1000余千克，高一丈有余。該鐘鑄造精美，體積超群，音質(zhì)悠揚洪亮，以手輕叩即可聽到清脆悅耳的微微響聲，用槌撞之，則甕聲宏亮高揚，由近及遠(yuǎn)慢慢在山谷中回蕩，每當(dāng)紅日西沉，白云歸岫，蒲牢一擊，鯨鏗徐應(yīng)。這就是九華山十景之一的“化城晚鐘”。</p> <p class="ql-block"> ??旃檀林寺，這座位于九華街西南的古老寺院，是全國重點寺院之一，又被稱為“旃檀禪林”。???始建于清康熙年間，<span style="font-size:18px;">清道光時寺尚存，咸豐年間兵毀。光緒十二年(1886)定禪和尚募化重建。</span>是化城寺七十二寮房中不可或缺的一員。<span style="font-size:18px;">是十九世紀(jì)末期興建的規(guī)模宏大的寺廟。寺內(nèi)斗拱、窗欞上遍刻唐僧取經(jīng)和佛經(jīng)神話故事，精美而生動。</span></p><p class="ql-block"> ??<span style="font-size:18px;">主樓山門內(nèi)兩層佛殿，樓上前進(jìn)為彌勒殿，后殿為韋馱殿。</span>寺內(nèi)建筑宏偉，由大雄、大悲、大愿三座寶殿組成，每一座都承載著深厚的文化底蘊。??大悲寶殿內(nèi)，四面千手觀音菩薩木像莊嚴(yán)肅穆，而大愿寶殿內(nèi)則供奉著四面金身的地藏銅像，彰顯著佛教文化的莊嚴(yán)與神圣。</p><p class="ql-block"> ??最引人注目的是大雄寶殿內(nèi)的華嚴(yán)三圣銅像，以及這里供奉的九華山14尊肉身菩薩之一的明凈真身。??明凈禪師歷經(jīng)無數(shù)磨難和苦修，才達(dá)到這種非凡境界，他的肉身能夠保留至今，實在讓人嘆為觀止。</p><p class="ql-block"> ??走進(jìn)旃檀林寺，你不僅能感受到古老的佛教文化，還能領(lǐng)略到九華山的獨特魅力。</p> <p class="ql-block"> 17：00明凈真身</p><p class="ql-block"> 明凈和尚，法號徐方柱，1928年出生于安徽郎溪縣東夏鄉(xiāng)雙橋村。他在3歲時失去了母親，家境貧寒，常常通過打短工來補貼家用。明凈和尚在九華山的修行過程中，展現(xiàn)了極高的虔誠和毅力。在他生命的最后九年中，他采取了站三年、坐三年、臥三年的修行方式。這種極端的修行方式，不僅考驗了他的身體和意志，也體現(xiàn)了他對佛教修行的深刻理解和執(zhí)著追求。</p><p class="ql-block"> 1992年9月6日，明凈和尚圓寂，他臨終前囑托不要火化他的遺體，并預(yù)言六年后他將成就不壞真身。六年后的1998年，當(dāng)人們打開存放明凈和尚遺體的陶缸時，驚訝地發(fā)現(xiàn)他的顏面如生，身體完好無損，這被視為佛教修行中的一個奇跡。明凈和尚的肉身成為了九華山上的一個重要宗教圣物，吸引了無數(shù)信徒和游客前來瞻仰。</p><p class="ql-block"> 九華山上還有其他幾尊肉身菩薩，包括?大興禪者、?慈明禪者、?仁義師太、?寬德法師、?普文和尚、?慧成法師等，他們的故事和成就共同構(gòu)成了九華山豐富的佛教文化和歷史。這些肉身菩薩的存在，不僅展示了佛教修行的極高境界，也為信徒提供了精神的寄托和啟示。</p> <p class="ql-block">17：30，風(fēng)華土菜館，晚餐素食。</p> <p class="ql-block"> 夜逛九華街。</p><p class="ql-block">（九華街上九華山，九華山下九華街。九華街坐落化城盆地，是九華腹地中一顆明珠。唐時金地藏重建化城寺，九華街即成雛形；明、清時九華山香火極盛。佛興則商榮，九華街生意興隆，一時間名噪東南。）</p> <p class="ql-block">19：00回酒店泡茶</p> <p class="ql-block"> 10月14日，早餐后，坐景交赴天臺景區(qū)游覽,乘索道至古拜經(jīng)臺，景點有仙人擊鼓、大鵬聽經(jīng)、金龜朝北斗、地藏真跡大腳印、蠟燭峰，當(dāng)陣雨初歇時還可以觀賞到云海，虛虛實實，佛樂聲聲，恍如仙境。后登天臺最高峰，至天臺正頂游覽天臺禪寺，觀萬佛樓、捧日亭、一線天。</p><p class="ql-block"> 九華街午餐后纜車游覽百歲宮，內(nèi)供奉的是明代肉身無瑕和尚，其廟宇“法宇規(guī)模，秩始其備”，正因萬年寺是為紀(jì)念百歲公無瑕和尚而興建的，因此而得名“百歲宮”。沿途參觀五百羅漢堂，觀禮天然睡佛，遠(yuǎn)眺閔園竹海，賞花臺群峰巖，后乘纜車至九華街。</p><p class="ql-block"> 沿南門拾階而上，參觀凈潔精舍、上禪堂、轉(zhuǎn)輪寶殿，游覽肉身寶殿-九華山最大的佛寺建筑群，內(nèi)供奉的是地藏王菩薩肉身。約在1400年前地藏菩薩涅磐之后，肉身未腐、安然如生，弟子將其肉身安置于此。沿99級臺階下前往地藏禪寺（內(nèi)供奉1995年發(fā)現(xiàn)的慈明和尚肉身）、彌陀殿等。</p> <p class="ql-block">6：50早餐</p> <p class="ql-block"> 7：16出發(fā)，大霧籠罩，能見度極低，幸運的是沒雨。</p> <p class="ql-block"> 6：45</p> <p class="ql-block">7：45到達(dá)天臺索道口。</p>