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《道德經(jīng)》楷書(shū)、行書(shū)（二十六）

玉樹(shù)臨風(fēng)

<p class="ql-block">楷書(shū)</p> <p class="ql-block">楷書(shū)</p> <p class="ql-block">行書(shū)</p> <p class="ql-block">行書(shū)</p> <p class="ql-block">第七十八章（續(xù)上）</p><p class="ql-block">原文：</p><p class="ql-block">之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受?chē)?guó)之垢，是謂社稷主；受?chē)?guó)之不祥，是為天下王?！闭匀舴?。</p><p class="ql-block">第七十九章</p><p class="ql-block">原文：</p><p class="ql-block">和大怨；必有馀怨，安可以為善？是以圣人執(zhí)左契而不責(zé)于人。有德司契，無(wú)德司徹。天道無(wú)親，恒與善人。</p><p class="ql-block">第八十章</p><p class="ql-block">原文：</p><p class="ql-block">小邦寡民，使有什佰之器而不用。使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無(wú)所乘之；雖有甲兵，無(wú)所陳之；使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰邦相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)。</p><p class="ql-block">第八十一章</p><p class="ql-block">原文：</p><p class="ql-block">信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善；知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道利而不害，圣人之道為而不爭(zhēng)。</p><p class="ql-block">（全文完）謝謝廣大美友！??????</p>