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一篇沒(méi)有發(fā)表的舊作：明清小說(shuō)雜論--才子佳人小說(shuō)淺談

江南煙雨

<p class="ql-block">明清小說(shuō)雜論</p><p class="ql-block">--才子佳人小說(shuō)淺談</p><p class="ql-block">文／章理申</p><p class="ql-block"> 我國(guó)歷史悠久，小說(shuō)創(chuàng)作也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在最早論及小說(shuō)的東漢桓潭《新論》中說(shuō)：“若其小說(shuō)家，含叢殘小語(yǔ)，近取譬喻，以作短書(shū)治身理家，有可觀(guān)之辭”?？梢?jiàn)，那時(shí)的小說(shuō)概念與現(xiàn)在相差甚遠(yuǎn)在《漢書(shū)·藝文志》中載：“小說(shuō)家者流蓋出于稗官，街談巷語(yǔ)，道聽(tīng)途說(shuō)者所造也”。這大概是口頭傳說(shuō)的故事，與現(xiàn)代小說(shuō)的理念也并不一致。</p><p class="ql-block"> 對(duì)于小說(shuō)的起源，魯迅在《中國(guó)小說(shuō)的歷史變遷》一書(shū)中認(rèn)為詩(shī)歌在先，小說(shuō)在后，而講故事正是小說(shuō)的起源。在諸多的《小說(shuō)史》、《文學(xué)史》對(duì)于小說(shuō)的發(fā)展論述都有相似之處：先秦的神話(huà)傳說(shuō)、寓言是小說(shuō)的淵源，唐傳奇是小說(shuō)走向定型的大進(jìn)步，宋元話(huà)本更是小說(shuō)走向成熟的主要階段，明清時(shí)代盛行的是章回體小說(shuō)（特別是才子佳人的小說(shuō)）,"五四"以后，吸收了外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，形成了題材豐富、手法多樣化、形式多樣化的現(xiàn)代小說(shuō)。</p><p class="ql-block"> 明清時(shí)期是我國(guó)小說(shuō)發(fā)展到高峰時(shí)期，這個(gè)時(shí)期陸續(xù)出現(xiàn)了《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《聊齋志異》等等偉大不朽的名著。在這些巨著還沒(méi)問(wèn)世前，盛行的都是"郎才女貌，一見(jiàn)鐘情，千部一腔，千人一面的才子佳人作品的俗套"①。我國(guó)偉大的文學(xué)家魯迅在《中國(guó)小說(shuō)的歷史變遷》中就說(shuō)：“自從《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都被打破了”。</p><p class="ql-block"> 為此，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹先生對(duì)此很有心得，在他的著作中也有論及：才子佳人等書(shū)，千部共出一套，且其中終不能不涉于淫濫，以滿(mǎn)紙潘安、子建、西子、文君。作者自己又寫(xiě)出幾首艷情詩(shī)來(lái)，故假擬出男女二人姓名，又必旁出一小人，其間撥亂，亦如劇中小丑然，且丫婢開(kāi)口也是“者也、之乎”非文即理。②</p><p class="ql-block"> 才子佳人的故事，都是以上層社青年男女愛(ài)情為主線(xiàn)的，而且多是不現(xiàn)實(shí)或超現(xiàn)實(shí)的?？梢哉f(shuō)，我國(guó)此類(lèi)小說(shuō)作品是繁富的，其中不乏上乘之作。比如被時(shí)人稱(chēng)之為才子書(shū)的作品：《平山冷燕》、《玉嬌梨》、《西廂記》等等，魯迅先生就很推崇《玉嬌梨》、《平山冷燕》二書(shū)，他說(shuō)：”至所敘述，則大率才子佳人之事，而以文雅風(fēng)流綴期間，功名遇合為主始或乖違終多如意故當(dāng)時(shí)佳話(huà)。”③</p><p class="ql-block"> 關(guān)于這類(lèi)題材的“俗套”和“千篇一律”，一般有三種套路。</p><p class="ql-block"> 第一種，才子碰到佳人或佳人碰到才子，他們一見(jiàn)鐘情，巧合一時(shí)，雜以偷香竅玉，小人眼紅，乘機(jī)挑撥搗蛋或抄龔詩(shī)句，冒名頂替，丑態(tài)百出，機(jī)關(guān)算盡，最后才子與佳人，悲歡離合，破鏡重圓，有情人終成眷屬。</p><p class="ql-block"> 第二種，才子落魄，佳人后花園贈(zèng)金，幾經(jīng)曲折，才子高中頓時(shí)便是乘龍快婿。</p><p class="ql-block">第三種比較典型極具代表性：私定終身后花園，落難才子中狀元，洞房花燭大團(tuán)圓。</p><p class="ql-block"> 實(shí)際上，這些都是傳統(tǒng)俗套的表現(xiàn)形式，是封建文人的理想社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)中并不存在。</p><p class="ql-block">在清人《儒林瑣記·雨窗消意錄》載：某狀元及第時(shí)，年過(guò)四十，面麻身長(zhǎng)，腰腹十圍，買(mǎi)妾京師，有小家女，初讀彈詞，謂狀元皆美少年，欣然愿嫁。婚夕見(jiàn)某年貌，意沮喪，某素豪飲、賓朋奸勸，醉極狂喊，污染衾枕，女大患，乘夜縊死、或嘲以詩(shī)曰：“國(guó)色太嬌難作婿，狀元雖好卻非郎?！边@些記載或許是實(shí)有其事的。那么，那些作者為何喜作才子佳人的毫無(wú)價(jià)值的風(fēng)流故事呢？這是有歷史原因的，那些封建文人害怕文字獄，筆尖不敢觸及政治時(shí)事和社會(huì)問(wèn)題，只好盡量在才子佳人上下功夫，這也是才子佳人小說(shuō)流行廣，作品繁富的原因。由于此類(lèi)作品多，作品思想平庸，又都是千篇一律，沒(méi)有革新的思想。他們往往回繞才子定當(dāng)配佳人，佳人定當(dāng)配才子的題材進(jìn)行構(gòu)思取材編故事。這也是他們創(chuàng)作的主題，也是當(dāng)時(shí)文人創(chuàng)作之動(dòng)機(jī)。</p><p class="ql-block"> 明清時(shí)代的文人根據(jù)才子定當(dāng)配佳人，佳人定當(dāng)配才子的主題論調(diào)及創(chuàng)作意圖，也有一段“才子佳人”小說(shuō)創(chuàng)作的淵源，有一種不吐則不快的創(chuàng)作沖動(dòng)。雖然有的作品如《平山冷燕》、《玉嬌梨》、《好逑傳》等被譯成英法德多國(guó)的文字，成為世界性的名著佳篇，但畢竟是少數(shù)。那些文人都有一套自己的說(shuō)辭，認(rèn)為他們編的都是一種新的創(chuàng)作，（愛(ài)情是永恒的主題吧）而不是落入窠臼的老套頭。讓我們看看，清·筆煉閣主人對(duì)才子佳人小說(shuō)創(chuàng)作意圖的論述：“天下才子定當(dāng)配佳人，佳人定當(dāng)配才子。然兩者相須之殷，往往相遇之疏。絕對(duì)佳娃偏遇著庸夫村漢，風(fēng)流文人偏不遇艷質(zhì)芳姿。正不知天公何意，偏要如此配合。即如謝幼遇了沒(méi)情趣的女郎，被她投梭折齒；朱淑真遇了不解事的兒夫（十八女兒九歲郎，晚上抱郎上牙床，不是公婆雙雙在，你做兒來(lái)我做娘）終身飲恨，每作詩(shī)詞，必作斷腸之句，豈不從來(lái)可恨可惜之事！又如既遇鶯鶯，偏又亂之不能終之，他日托言表兄求見(jiàn)而不可得；王嬌娘既遇了申生，兩邊海誓山盟，究竟不能成其夫婦，似這般決裂分離，又使千百世后讀書(shū)者代她惋惜。這些不堪盡述,如今待在下說(shuō)一個(gè)不折齒的謝幼與不斷腸的朱淑真，不負(fù)心的元徽之，不薄命的王嬌娘，才子佳人天然配合，一補(bǔ)從來(lái)缺陷...”于是乎，才子佳人的小說(shuō)一部一部被泡制出來(lái)了。</p><p class="ql-block"> 這些小說(shuō)千篇一律，千人一面？有的小說(shuō)經(jīng)過(guò)對(duì)比，連人物性格，故事情節(jié)，姓名都雷同。如作品中《劍俠奇中奇》與《三才劍》。也許當(dāng)時(shí)那些封建文人，科場(chǎng)失意，灰心無(wú)聊，為了彌補(bǔ)心中的缺憾，便造起了此類(lèi)小說(shuō)。起初他們以為此類(lèi)作品，認(rèn)為是永恒的主題也是女?huà)z補(bǔ)天的五彩石。于是“才子佳人”系列小說(shuō)一部接一部的情節(jié)雷同，人物雷同的小說(shuō)出臺(tái)了，也許熱過(guò)了一段很長(zhǎng)的時(shí)間，人們熱衷于這些“佳話(huà)”（小說(shuō)），也許當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要那種小說(shuō)。其實(shí)經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間后，有可能這個(gè)熱就冷了下來(lái)，連他們自己也認(rèn)為無(wú)能淺薄，這大概是《紅樓夢(mèng)》出世后的事情了。</p><p class="ql-block"> 才子佳人小說(shuō)是一個(gè)時(shí)代的文學(xué)現(xiàn)象，很值得探討的。小說(shuō)《好逑傳》、《玉嬌梨》、《平山冷燕》在清代被稱(chēng)為上上乘之作，《好逑傳》寫(xiě)了鐵中玉與水冰心兩才子的愛(ài)情故事；《玉嬌梨》寫(xiě)蘇友白、白紅玉、盧夢(mèng)梨一夫二妻三位才子才女的風(fēng)流故事；《平山冷燕》寫(xiě)了平如衡、山黛、冷絳雪、燕白頷兩對(duì)夫妻四位才子才女的傳奇故事。還有《雪月梅傳》和《林蘭香》等等。稱(chēng)為才子書(shū)的小說(shuō)。寫(xiě)的是書(shū)中男女才子佳人主角，幾位才子，就被稱(chēng)為才子書(shū)的。當(dāng)代研究者認(rèn)為這些“才子佳人”小說(shuō)是《金瓶梅》到《紅樓夢(mèng)》之間的過(guò)渡作品，因?yàn)槊坎繒?shū)的書(shū)名，都是從書(shū)中主角的姓名中各取一個(gè)字組合成的。</p><p class="ql-block"> 魯迅先生對(duì)于“才子佳人”小說(shuō)的論述也是很經(jīng)典的，他以《玉嬌梨》與《平山冷燕》為例，下面就他的論述作為本文的結(jié)尾吧?！岸?shū)之大旨，皆顯揚(yáng)女子，頌其異能，又頗薄制藝而倘詞華，重俊髦而嗤俗士，然所謂才者，唯在能詩(shī)，所舉佳篇，復(fù)多鄙倍，如鄉(xiāng)典學(xué)究之為，又凡求偶必經(jīng)考試，成婚待于詔旨，則當(dāng)時(shí)科舉思想所牢籠，倘作者無(wú)不羈之才，固不能沖決而高者矣！”⑤</p><p class="ql-block">參考書(shū)目：</p><p class="ql-block">①李銀，宋浩慶等著《中國(guó)古代小說(shuō)十五講》</p><p class="ql-block">②曹雪芹、高鄂著《紅樓夢(mèng)》</p><p class="ql-block">③魯迅，《中國(guó)小說(shuō)史略》</p><p class="ql-block">④筆煉閣主人《筆煉閣小說(shuō)十種》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介：章理申，浙江永康人，中國(guó)微型小說(shuō)學(xué)會(huì)會(huì)員。杭州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。金華市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，永康市作家協(xié)會(huì)理事。先后在《小小說(shuō)月刊》，《奇妙小小說(shuō)》，《中國(guó)故事》，《中國(guó)傳奇》《民間故事選刊》，《故事會(huì)》，《金山》等各級(jí)報(bào)刊雜志發(fā)表小小說(shuō)500多篇，作品入選多種年選選本并獲獎(jiǎng)。</p>