<p class="ql-block">人都說，中年人的壓力最大，上有老下有小，工作又很忙，所以整個人的身體長期處在一種高壓的狀態(tài)下，也是一種亞健康的狀態(tài)，有時候心里真的想要出去走走，達到放松和解壓的目的，但卻迫于種種原因無法實現(xiàn)，此次呈坎之行還是在孩子的建議和督促下才得以成行。</p> <p class="ql-block">在呈坎旅游期間，天氣一直很好，而且還有幸看到了晨霧，在前一天晚上突降大雨，第二天早晨便看到了賓館后山上的晨霧，非常迷人。</p> <p class="ql-block">呈坎（kǎn）位于世界自然和文化遺產——安徽省黃山風景區(qū)[11]的南麓（北緯29°55′，東經118°15′；是國家5A級旅游景區(qū)古徽州文化旅游區(qū)組成部分，在徽州區(qū)通往黃山的公路佛子嶺段折向東北五公里處），北距黃山40公里，南距徽州區(qū)政府駐地--巖寺鎮(zhèn)15公里。呈坎地處青山翠竹之中，集自然景觀、人文景觀為一體。</p> <p class="ql-block">呈坎古名龍溪，原為徽州首府歙縣轄地，現(xiàn)屬黃山市徽州區(qū)（原歙縣西鄉(xiāng)）管轄。</p> <p class="ql-block">唐末，江西南昌府羅天真、羅天秩堂兄弟倆，舉家遷入歙縣，“擇地得西北四十里，地名龍溪，改名呈坎”，并“筑室而居焉”（元張旭《羅氏族譜序》）</p> <p class="ql-block">呈坎自宋代以后徽商興起，文化教育事業(yè)興旺發(fā)達，在徽州文化歷史發(fā)展中獨樹一幟。</p> <p class="ql-block">呈坎鎮(zhèn)人民政府駐地--呈坎村，1996年5月被安徽省人民政府命名為“安徽省歷史文化保護區(qū)”。</p> <p class="ql-block">入編中國記錄排行榜網(wǎng)站發(fā)布的中國記錄古村落排行榜</p> <p class="ql-block">2020年2月，對全國醫(yī)護工作者實行門票免費優(yōu)惠政策。</p> <p class="ql-block">宋代，羅天真、羅天秩堂兄弟從豫章來此地定居，成為羅家一脈的祖先。</p> <p class="ql-block">明代中葉，羅氏先人還對古村和眾川河進行了大規(guī)模的工程治理。</p> <p class="ql-block">使古村完全處在“枕山、環(huán)水、面屏”的理想空間模式環(huán)境里，具備了合理完善的村落結構。</p> <p class="ql-block">呈坎歷史上人才輩出，宋代龍圖閣大學士、吏部尚書羅汝楫和其子史志學家羅愿(朱熹詩中所提到的“雙賢”)，和另外一位響當當?shù)娜宋铩皳P州八怪”之一羅兩峰都是出自于這里。</p> <p class="ql-block">七十年代，隨著“尚書坊”的倒塌，呈坎就結束了有石牌坊的歷史。</p> <p class="ql-block">牌匾歷經滄桑仍保存28塊，具有一定的歷史、藝術、科學價值。</p> <p class="ql-block">一方面浸透著勞動者的血汗，一方面卻也顯示出呈坎歷史上的一番輝煌。</p> <p class="ql-block">牌匾多、名人多，是呈坎村的一大特色。為何該村名人歷久不衰，似有三點值得探討、注意：</p> <p class="ql-block">1.尊師重教，造成人材成長的良好氣氛和環(huán)境。呈坎村舊時村民祭灶神中貼著的紅紙上寫的是“天地君親師”五個字，把尊師當作一種美德。呈坎歷來流傳著“三代不讀書，好比是個豬”的俗語，也說明普遍重視讀書。</p> <p class="ql-block">2.封建文化的熏陶，人材成長有了必要的動力。呈坎人歷史上受封建文化的熏陶，有一個突出的特點，即強烈的宗族觀，舊時呈坎各姓人聚族而居，規(guī)章習俗各有一套，但都希望讀書做官，出人頭地，榮宗耀祖。采用掛匾之舉，本身即是各族人運用封建“彝倫”對名人的一種大獎勵行為，這對各族后人的成長，有著不可忽視的影響力。</p> <p class="ql-block">3.徽商的財力是名人成長的基礎與后盾。徽商的雄厚財力，造成了名人輩出的經濟基礎和有力后盾，名人成材有的做官發(fā)財，有的經商發(fā)財，反過來又辦教育，通過教育又促名人成長，如此良性循環(huán)，造成了呈坎名人歷久不衰的歷史。</p>