<h3>眾所周知，在古代社會(huì)，男尊女卑的思想深入人心，女性作為男性的附屬品，幾乎沒(méi)有什么地位可言。</h3></br><h3>在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，女性還可能淪為敵人的戰(zhàn)利品，而有些女性卻成了核心的政治犧牲品，用自己一生的幸福換取兩方的長(zhǎng)久安寧。</h3></br><h3>我國(guó)古代就有這樣一個(gè)女子，她作為和親公主遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，在那里先后嫁給了祖孫三人，這對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)都覺(jué)得駭人聽(tīng)聞，何況在那個(gè)封建保守的年代呢？</h3></br> <h3>所謂“五里不同風(fēng)，十里不同俗”，即使是同一個(gè)民族，都會(huì)有多樣性的風(fēng)俗存在，要是不同民族的風(fēng)俗，那區(qū)別更是天差地別。</h3></br><h3>有些在我們看來(lái)非常荒誕的，是在別人眼里也許就是簡(jiǎn)單尋常之事，</h3></br><h3>而這個(gè)女子正是古代四大美人之一的“王昭君”。</h3></br><h3>王昭君本名王嬙，出生在一個(gè)平民之家，在漢元帝選秀之時(shí)，她已經(jīng)出落的亭亭玉立，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，就這樣她被選入了宮中。</h3></br><h3>據(jù)民間傳說(shuō)所記載，王昭君當(dāng)時(shí)進(jìn)宮之后，當(dāng)時(shí)的皇帝后宮的女人實(shí)在是太多了。而皇帝也不可能費(fèi)時(shí)費(fèi)力地去一個(gè)一個(gè)地看過(guò)去，就會(huì)命令畫(huà)師將她們畫(huà)下來(lái)挑選。</h3></br><h3>而當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)給王昭君等人繪畫(huà)的畫(huà)師是當(dāng)時(shí)一個(gè)叫毛延壽的畫(huà)師，其她的宮女都很會(huì)討好畫(huà)師，給毛延壽塞了不少銀子，請(qǐng)求毛延壽將自己畫(huà)得漂亮一點(diǎn)。</h3></br> <h3>在宮中這樣以色侍人的地方，只有夠漂亮才能出人頭地。而王昭君不屑于她們同流合污，畢竟她的美貌是絕對(duì)出眾的。</h3></br><h3>但是王昭君想不到的是，她因?yàn)闆](méi)有打點(diǎn)畫(huà)師而被報(bào)復(fù)，不但沒(méi)畫(huà)出她的美貌與靈氣，還將她化成了一個(gè)丑女，最后只能做了宮女。</h3></br><h3>王昭君入宮多年，始終沒(méi)有得到過(guò)皇帝的召見(jiàn)和寵幸，她本以為自己的大好青春只能在后宮中默默的凋零，卻沒(méi)想到一個(gè)人的出現(xiàn)徹底改變了她的命運(yùn)。</h3></br><h3>公元前33年，匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于來(lái)到了大漢王朝，向漢元帝提出了和親，漢元帝覺(jué)得用一個(gè)女人來(lái)?yè)Q取邊疆和平自然是件好事，但他不愿意把皇室中的女子嫁去匈奴受苦，于是他決定從宮中挑選一名宮女作為公主嫁去匈奴。</h3></br><h3>而被選中的那個(gè)女子正是王昭君，直到王昭君臨行前，漢元帝才第一次見(jiàn)到她的真容，才發(fā)現(xiàn)王昭君如此美麗，后悔不已，但和親的決定已不能反悔，只能忍痛割?lèi)?ài)，事后把畫(huà)師殺了。</h3></br><h3>據(jù)說(shuō)在王昭君典嫁匈奴途中，想到今日一別，不知何日才能重歸故里，不禁心緒難平。</h3></br><h3>于是她懷抱琵琶，滿(mǎn)心哀傷的彈起了離別之曲，這時(shí)天邊的飛雁聽(tīng)見(jiàn)她悅耳的曲又看到她的美貌忘記擺動(dòng)翅膀，結(jié)果跌落在地，因此，王昭君也有了“沉魚(yú)落雁”這四大美女之一的“落雁”之名。</h3></br><h3>王昭君在夕陽(yáng)深處留下最后一瞥，便隨著自己陌生的丈夫駛向了茫茫大漠。</h3></br><h3>整整走了一年，終于到了目的地，呼韓邪封王昭君為“寧胡燕氏”，他在王昭君身上寄托了兩個(gè)民族的和平希望。</h3></br><h3>剛開(kāi)始，王昭君初到邊塞還有所不適，但是她的美麗大方，從容優(yōu)雅，都讓邊塞的人們見(jiàn)識(shí)到了來(lái)自大漢女人的魅力。而呼韓邪對(duì)待王昭君自然也是寵愛(ài)非常。</h3></br><h3>很快，王昭君就生下了自己的第一個(gè)孩子，叫做伊屠智牙師。這個(gè)孩子也被呼韓邪封為了“右日逐王?！?lt;br></br><br></br>就在她剛剛適應(yīng)大漠的生活不久，王昭君只和呼韓邪生活了三年，呼韓邪病死了，哀痛是難免的，但讓王昭君覺(jué)得更加艱難的是，按照匈奴的風(fēng)俗，王昭君要嫁給他的繼任者，呼韓邪單于的長(zhǎng)子，也就是她名義上的“繼子”</h3></br><h3>晚輩娶長(zhǎng)輩這種事情，漢人是很難接受的，但這在匈奴卻是理所當(dāng)然的習(xí)俗，他們的父親死了，除了親生兒子之外，每個(gè)兒子都可以取母親為妻，王昭君無(wú)法改變匈奴的風(fēng)俗，只能寄望于能夠回到大漢，只有這樣他才能擺脫這種尷尬的命運(yùn)。</h3></br><h3>于是她修書(shū)一封，言辭懇切，希望皇帝能夠接她回去，但這個(gè)時(shí)候漢元帝已經(jīng)去世，皇帝已經(jīng)是漢成帝了，他的回答只有三個(gè)字，“從胡俗，君命難違”。</h3></br><h3>今生故國(guó)家園是回不去了，王昭君安心與新單于生活，繼續(xù)著自己和平使者的使命。</h3></br> <h3>王昭君又嫁給了呼韓邪的長(zhǎng)子復(fù)株累單于，再次生下了兩個(gè)女兒。而她也只能眼睜睜看著自己與呼韓邪的骨肉——伊圖智伢師，被自己的新任丈夫殺死，在11年之后，她的第二任丈夫也病逝了。</h3></br><h3>按照匈奴的婚俗，她將和胡寒邪的孫子成婚，這對(duì)王昭君來(lái)說(shuō)又是一次打擊，她這次沒(méi)有向大漢求援，因?yàn)樗罌](méi)有用，他非常平靜，接受了第三代單于的婚姻。</h3></br><h3>只是自此以后，王昭君的身體就一日不如一日，終于在兩年之后病故，年僅33歲，至死也沒(méi)有再回故鄉(xiāng)。</h3></br><h3>昭君出塞的意義是巨大的，不僅傳播了大漢的文化和農(nóng)業(yè)技術(shù)，也讓漢朝和匈奴之間有了一段難得的和平時(shí)期，讓百姓免受戰(zhàn)亂之苦。<br></br><br></br>“邊城晏閉，牛馬布野。三世無(wú)犬吠之警，黎庶忘干戈之役?！?lt;/h3></br><h3>但對(duì)王昭君個(gè)人而言卻是個(gè)悲劇，遠(yuǎn)嫁異域，先后被迫嫁給了祖孫三人，最后積郁成疾病死他鄉(xiāng)。</h3></br><h3>她的一生，可嘆可敬，也讓人不勝唏噓</h3></br> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/D3Wflef21Qv2uufk4px2Ug" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有