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“書法大家”的稱呼，讓我汗不敢出

李學(xué)山

<h3 style="text-align: center">文/李學(xué)山</h3> <h3></h3><h1><ul style="text-align: center;"><li><b><font color="#b06fbb">書法、藝術(shù)、頭銜及軼事</font></b></li></ul></h1> 我一直堅定認(rèn)為（包括現(xiàn)在也是這樣），我這個人生就就是一個沒大出息的草芥之人。出身也不高貴，頭腦也不聰敏；祖上既無陰德庇佑，處世也無貴人相幫，純粹凡夫百姓一個。<br>事實也是如此。<br><br>然而不知什么時候，朋友們竟然送我?guī)讉€從九天里降下來的稱號，什么“大師”呀，“才子”啊之類的。我知道這些都是戲謔之詞，于是既不接受，也不推辭，隨他去吧。<br><br>前幾天的晚上，散步的時候，曹州書畫院的掌門師兄給我打來電話，邀我無論如何也要到他那里坐坐，說是要為我辦一次專題書展之類，接著便是夸我的作品是如何如何的好之類。<br>我只道他也是一樣，也是恭維罷了。<br><br>后來一想，不對呀，他恭維我何來？人家堂堂的副廳級干部，做過多年的電視臺臺長，又有多年的市委宣傳部部長的經(jīng)歷，見多識廣不說，屈尊問我，如同云泥，看來不完全是哄我開心。 <div>為了求證虛實，我又撿拾了幾幅近年的拙作，湊成一輯，發(fā)給另一位在市里退休的德高望重的老領(lǐng)導(dǎo)李主任，讓他老人家長個法眼，指正指正。<br></div><div><br></div><div>不料次日，老領(lǐng)導(dǎo)就給我發(fā)來鼓勵，字里行間，是特別的抬愛?！鞍葑x了學(xué)山先生的書法藝術(shù)，非常震撼！學(xué)山先生不愧是書法大家！佩服！佩服！”</div><div><br></div><div>此時，我不免有些惴惴起來。——莫非又是溢美之詞？</div><div><br></div><div>恕我不尊，有一點絕難認(rèn)同：我就是一個鄉(xiāng)野村夫，可能在書法的門前經(jīng)過一下，悟出了一點門道，對藝術(shù)多了一點自己的理解罷了，稱我“書法大家”，我也只能是“哈哈”了。</div><div><br></div><div>”多謝領(lǐng)導(dǎo)抬舉”。我說。</div><div><br></div><div>莫非藝術(shù)就是這樣，當(dāng)你不以為意的時候，也許在別人眼里，又是另一個世界呢！</div><div><br></div> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#b06fbb">關(guān)于書法的心得體會</font></b></h1> <h3 style="text-align: center"><font color="#ff8a00"><b>書法首先是一種審美再造</b></font></h3> 平常人論書法，往往以辨識度為第一要務(wù)。<br><br>而所謂的大師，則過分夸張書法的繪畫功能，將堅決不讓人辨認(rèn)視之為自己的獨門功夫。<br><br>真正的書法家是不這樣認(rèn)為的，如果書法堅決不讓人認(rèn)出來，那絕對是騙子，相反如果把自己當(dāng)成一個標(biāo)準(zhǔn)字體的設(shè)計師，則于毫無生命的復(fù)制機器沒有任何區(qū)別。<br><br>把書法簡單的理解為四大楷書，說明自己還停留在小學(xué)生的描紅水平，老師手把手的教，寫個一字，就說是一，寫個二字，就說是二，不敢有任何質(zhì)疑，這就是用一張框框，把自己框死了，不敢越雷池一步，以至于文化人寫出來的字出現(xiàn)千人一面，相互復(fù)制的現(xiàn)象。<br><br>明清以來，一些知識分子受到西方文藝復(fù)興理論的影響，看到自己再怎么練習(xí)，也難以超過四大楷書的水平，就開始另辟新徑，尋求新奇。這個時候代表人物便是劉墉、鄭燮、八大、吳昌碩、康有為等一干人物。老實說，這些大咖他們是探索派，對推進(jìn)書法藝術(shù)的多元化做出了很大貢獻(xiàn)。<br><br>到了民國時期，由于文化界思想太亂，尤其是復(fù)古派和改革派相互攻擊，互不相讓，甚至于水火不容，但又找不到一條彼此可以妥協(xié)的標(biāo)準(zhǔn)，于是中庸派如沈伊默、于右任等大師們著手創(chuàng)造統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，于是標(biāo)準(zhǔn)草書，標(biāo)準(zhǔn)書法、標(biāo)準(zhǔn)字帖又重出江湖。可是相對古人的先賢，其水平顯然還達(dá)不到圣人級別，所有教教一部分學(xué)生還可以，若說影響了大批的成人，看起來并沒有起到多大的作用。<br><br>建國以后的書法，是一種什么狀態(tài)，大家都知道，我就不再多說了吧。<br><br>就我自己而言，感到學(xué)古人是必須的，脫離了古人，自己就是無源之水。一味地創(chuàng)新，精神可嘉，但到了人人都不理解的地步，這樣的書法還有什么存在價值呢？在某看來，真正的書法應(yīng)當(dāng)是美學(xué)和社會大眾學(xué)的完美統(tǒng)一才是。<br> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">學(xué)山論書</font></b></h3> <br><div style="text-align: center;"><b>世人匆匆皆旅客，</b></div><div style="text-align: center;"><b>晝勞夜出無歇坐，</b></div><div style="text-align: center;"><b>唯有書法忘憂懷，</b></div><div style="text-align: center;"><b>去躁入靜氣磅礴。</b></div><br>浮躁練不成書法。書法讓人安下心來，鋪下身子，能吸收人的浮氣、燥氣、粗狂之氣，使人變得文雅，靜心沉穩(wěn)。<br><br><br><div style="text-align: center;">筆墨之間藏美善，</div><div><div style="text-align: center;">人生布局盡體現(xiàn)，</div><div style="text-align: center;">方寸能容天下物，</div></div><div><div style="text-align: center;">法度當(dāng)在大自然。</div><br>書法是藝術(shù)，藝術(shù)是一種美的體現(xiàn)。字體章法無處不體現(xiàn)著、折射著、流露著美與善。學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，就是對美與善的規(guī)律認(rèn)識和規(guī)則運用。<br><br><br><div style="text-align: center;">世人當(dāng)知書匪易，</div><div style="text-align: center;">超俗絕世賴功力，</div><div style="text-align: center;">腹無詩書欲大成，</div><div style="text-align: center;">莫如緣木來求魚。</div><br>古人譽書法大家為“皆有超俗絕世之才，博學(xué)之余暇，游手于斯”。書法離不開詩詞句章，書法家要學(xué)好多知識，這樣就形成了好的氣質(zhì)，腹有詩書氣自華。<br><br><br><div style="text-align: center;">字為衣冠法為德，</div><div style="text-align: center;">人生境界盡品味，</div><div style="text-align: center;">縱橫筆端成萬象，</div><div style="text-align: center;">大作成時君是誰？</div><br>人常說“字乃人之衣冠”，“品德不高，落墨無法”。寫書法就是寫自己，思想、品味、情操、境界提高了，才有可能提高書法水平。書法是技術(shù)與個人品格的體現(xiàn)。欲寫的一手好書法，必先提高個人對人生，處世的覺悟。<br><br><br><div style="text-align: center;">人間學(xué)問大如海，</div><div style="text-align: center;">古今凡事亂紛紜，</div><div style="text-align: center;">桃源陋室成一統(tǒng)，</div><div style="text-align: center;">白日盡處乃精神。</div><br>書法博大精深，學(xué)無止境。如果你熱愛書法，就是追求其中，沉浸其中，樂在其中。人間事事多紛擾，退居陋室成一統(tǒng)，是一種更高的追求，也是一方精神世外桃園。如果你遇到什么煩心事也可以寫寫書法，讓自己放松一下忘記煩心事。<br></div> 學(xué)山，永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)路上的一個小學(xué)生，吃上粗茶淡飯，余生足矣?！凹摇辈弧凹摇钡?，休去管它，就讓它隨風(fēng)去吧。