<p class="ql-block">科學(xué)社會主義理論是馬克思icon恩格斯icon創(chuàng)立的，其第一次實踐，是巴黎公社icon。其第二次實踐，是俄國十月革命，建立了蘇聯(lián)icon以及東歐一批社會主義國家。其第三次實踐，是中國等亞洲icon一批國家建立了社會主義icon制度。</p><p class="ql-block">到現(xiàn)在為止，很多社會主義國家已煙消云散，退化為資本主義icon制度。</p><p class="ql-block">只有中國等幾個國家還在保持著社會主義制度。</p><p class="ql-block">這證明，靠原始的科學(xué)社會主義理論，不能保障社會主義制度的存在和鞏固；形式主義地搞社會主義，即不能改善人民生活，當(dāng)然也不能長冶久安。</p><p class="ql-block">科學(xué)社會主義理論需要人們通過不斷的社會主義實踐去檢驗，去充實，去補充，去完善，有時甚至需要予以革新。</p><p class="ql-block">任何把科學(xué)社會主義理論教條化的作法，都有可能會葬送掉這個理論。</p><p class="ql-block">在當(dāng)今世界上碩果僅存的幾個社會主義國家中，中國一花獨秀，閃耀著社會主義的光輝，顯示著社會主義制度的優(yōu)越性和強大生命力。</p><p class="ql-block">這是改革開放icon的偉大成果。</p><p class="ql-block">在以往的社會主義實踐中，一直存在兩大誤區(qū)。</p><p class="ql-block">第一大誤區(qū)，以為只有完全的計劃經(jīng)濟(jì)icon和完全的公有制才是社會主義，搞市場經(jīng)濟(jì)和允許多種所有制并存便是資本主義。</p><p class="ql-block">第二大誤區(qū)，以為只有講階級和階級斗爭才是社會主義，不講階級和階級斗爭便不是社會主義，便是修正主義。</p><p class="ql-block">無論是蘇聯(lián)和東歐的社會主義實踐還是中國建國初期三十年的實踐，都充分展示了這兩大誤區(qū)的害處。</p><p class="ql-block">這是用無數(shù)人的生命無數(shù)人的貧窮，才得出來的經(jīng)驗教訓(xùn)。</p><p class="ql-block">幸好，在二十世紀(jì)八十年代，中國迎來了改革開放。</p><p class="ql-block">改革開放否定了完全的市場經(jīng)濟(jì)和公有制，否定了在社會主義制度下搞大規(guī)模階級斗爭的方式，強調(diào)以法治國社會安定，強調(diào)民主公平，強調(diào)以經(jīng)濟(jì)建沒為中心，開放搞活，強調(diào)市場經(jīng)濟(jì)與計劃經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，強調(diào)公有制與私有制相結(jié)合，強調(diào)提高人民的物質(zhì)生活和精神生活水平。</p><p class="ql-block">中國活了。</p><p class="ql-block">社會主義制度活了。</p><p class="ql-block">科學(xué)社會主義理論活了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> .以上是網(wǎng)絡(luò)的一篇文章。其下是本文作者對諸如此類文章及中國特色社會主義的認(rèn)知。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 筆者認(rèn)為，馬克思主義三大塊。一，馬克思主義哲學(xué)；二，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；三，馬克思科學(xué)社會主義。三者有機聯(lián)系，缺一不可。在認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律的問題上，一定要三者合一全面地、發(fā)展地、聯(lián)系地去認(rèn)識。</p><p class="ql-block"> 網(wǎng)上看了許多上述的理論文章，往往從一個方面去認(rèn)識，難免片面、或過激、或丟失一些東西，有些甚至否認(rèn)馬克思主義。問題就出在缺少全面地、聯(lián)系地、發(fā)展地馬克思主義觀點。以下為筆者試圖從馬克思主義哲學(xué)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，馬克思科學(xué)社會主義三個方面對中國特色社會主義進(jìn)行評價及探索。不當(dāng)之處，大家可以仁者見仁、智者見智。 </p><p class="ql-block"> 何為中國特色社會主義。</p><p class="ql-block"> 一，根據(jù)馬克思科學(xué)社會主義原理，人類社會的發(fā)展說到底是物質(zhì)生活資料的不斷發(fā)展，走向物質(zhì)充分涌流的共產(chǎn)主義，讓人民過上好日子是其終極目的。貧窮肯定不是社會主義。發(fā)展科學(xué)技術(shù)是發(fā)展生產(chǎn)力使社會主義國家迅速?起的必由之路。</p><p class="ql-block"> 二，根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理：土地是萬物之母，社全主義公有制的根基便是土地公有制，沒有這一點就不要談社會主義國家。中國特色的社會主義即是在土地公有制的基礎(chǔ)上改革開放，以計劃經(jīng)濟(jì)為先導(dǎo)，開放市場經(jīng)濟(jì)，讓各種經(jīng)濟(jì)形式在土地公有制基礎(chǔ)上百花齊放百家爭鳴，應(yīng)是中國特色社會主義階段長久的經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)。就象租房，居住權(quán)是房客的，房產(chǎn)權(quán)是房主的，地產(chǎn)權(quán)是國家的，使用權(quán)是房客的，但你要交房費。對國家是你要交稅，無論你外資、中資、中外合資、個體戶。這就是說只要土地掌握在國家及先進(jìn)的執(zhí)政黨手中，各種市場經(jīng)濟(jì)的方式都可進(jìn)入發(fā)展并有所制約。只要有益于國家富強人民幸福的的經(jīng)濟(jì)活動，都可接受。至于在此形成的貧富差別，最終都要在國家意志人民民主的基礎(chǔ)上逐步消除。</p><p class="ql-block"> 這是一場偉大的變革，馬克思主義對此并沒有所明確表述。但付合馬克思主義社會發(fā)展學(xué)說及物質(zhì)生活資料不斷發(fā)展的基本原理。</p><p class="ql-block"> 社會主義和平階段的主要任務(wù)就是加快生產(chǎn)力發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮！</p><p class="ql-block"> 三，根據(jù)馬克思主義哲學(xué)原理：矛盾不斷發(fā)展變化此起彼伏。在人類社會進(jìn)入到社會主義和平發(fā)展階段，階級斗爭己降為次要矛盾。應(yīng)當(dāng)指出的是，盡管階級斗爭己降為次要矛盾但并沒有消亡。這也就是說階級斗爭并未熄滅，只是其己降為次要矛盾，所以，不應(yīng)是以大規(guī)模的階級斗爭形式去解決，而應(yīng)在黨和國家人民的意志下以逐步完善的黨紀(jì)國法形式予以化解。</p><p class="ql-block"> 市場經(jīng)濟(jì)就是法制經(jīng)濟(jì)。</p><p class="ql-block"> 我國進(jìn)入社會主義階段的前身是半封建半殖民地的經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)，市場經(jīng)濟(jì)不很發(fā)達(dá)，進(jìn)入社會主義歷史階段如何補好市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一課讓人民過好日子是擺在馬克思主義者面前的重要課題。改革開放幾十年中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實踐證明：改革開放發(fā)展經(jīng)濟(jì)是社會主義國家必走的道路！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 現(xiàn)實往往出現(xiàn)這種情況，偏激的東西讓人叫好（很熱鬧），思辨的東西讓人思考（很安靜），網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)更證明了這一人性的特點。所以，我們要學(xué)會以馬克思主義歷史的辨證的觀點去看待任何思潮和言論。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 阿蕾于2024年12月3號。</p>