<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 獅子，象征身份權(quán)威、守護(hù)家宅的吉祥瑞獸，經(jīng)常出現(xiàn)在東陽古民居的牛腿、梁架上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 獅子牛腿以獅子繡球配太師少獅為基本款。抱球獅子稱“獅子抱繡球，財(cái)源滾滾來”；母獅抱幼獅謂“太師少師”，寓意代代做官，象征子孫興旺。通過加配幼獅，可以組成“五獅圖”“九獅圖”或群獅圖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 東陽木雕獅子造型的藝術(shù)源頭來自民間舞獅，都是雄獅造型。一般為倒掛獅子，其造型更符合牛腿的力學(xué)承重，更能展示獅子的威猛和與觀眾的聚焦傳神。傳統(tǒng)牛腿獅子大多是抱球獅子。同時(shí)，還出現(xiàn)過自成一格的兩大藝術(shù)門派：笑面獅子和蝌蚪紋獅子。民國時(shí)期零散出現(xiàn)過源自畫譜寫實(shí)的“洋獅子”，但沒有形成門派。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一、傳統(tǒng)抱球獅子</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 傳統(tǒng)抱球獅子威猛雄健，動(dòng)感十足。“十斤獅子九斤頭”“眼如銅鈴方寬口，張嘴露齒伸舌頭，銅頭鐵額大蒜鼻”。大多為螺髻紋鬃毛，螺髻紋加火焰紋尾巴，成綹絲狀獅毛，前肢前屈抱球或抱幼獅，后腿后蹬著地（徽州木雕牛腿的獅子后腿倒豎直立），腳趾多為多節(jié)長指，有如人指。有的獅子口銜錦帶。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 二、笑面獅子</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 笑面獅子造型和傳統(tǒng)抱球獅子基本相同，其最大的不同在眼睛和嘴，瞇眼，眼角、嘴角上翹，“慈眉善目笑顏開”，顯得喜氣洋洋。很多笑面獅子配有一到三只幼獅。口中大多沒有錦帶。東陽境內(nèi)傳世的笑面獅子古建筑有郭宅村的永貞堂、四份頭、十三間頭，湖溪西村的馬上橋花廳、馬上橋樹德堂、爐莊新廳，白坦村的福輿堂、務(wù)本堂，下蔣十三間頭，林頭啟正堂，安儒德滋堂，吳良四份頭，盧宅樹德堂等。磐安方前下村洪氏宗祠也是笑面獅子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 笑面獅子有兩個(gè)特點(diǎn)：一是集中出現(xiàn)在清嘉慶、道光年間，道光以后比較少見。二是地域范圍集中在東陽巍山鎮(zhèn)南部、湖溪、南市和磐安方前一帶。由此推斷，笑面獅子是形成于清嘉慶年間的雕花匠門派，人數(shù)不多。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:22px;">三、蝌蚪紋獅子</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蝌蚪紋獅子和傳統(tǒng)抱球獅子的主要區(qū)別有四：一是蝌蚪紋獅身；二是四肢全部蹬直著地；三是有很多群獅牛腿，一只成年獅子配一到五只幼獅。四是紋飾更加精細(xì)，更富裝飾性，獅子造型飽滿而不失靈動(dòng)，神采奕奕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蝌蚪紋獅子金魚眼，目光如炬。螺髻紋加火焰紋的鬃毛、尾巴，繁而不亂。四肢蹬直腳掌抓地著力，四到六指，單節(jié)指身圓胖，爪甲尖利。小腿后側(cè)雕飾一段精細(xì)的紋飾，或卷浪紋，或火焰紋，或帶尾螺髻紋，各不相同。獅身前肩、后臀上兩群游動(dòng)狀長尾巴蝌蚪紋，別出心裁，動(dòng)感十足，把東陽木雕的裝飾性風(fēng)味演繹到極致。后期的獅子大多口銜錦帶，錦帶上串銅錢，銅錢上?？逃心昕?。錦帶飄逸靈動(dòng)，既增加了吉祥寓意，又彌補(bǔ)獅子項(xiàng)、肚下大塊鏤空出現(xiàn)的空洞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蝌蚪紋獅子發(fā)展脈絡(luò)清晰。發(fā)軔于清道光年間，清咸豐年間（1851—1861）逐步形成，如東陽黃田畈雙魁堂、金東雅湖村致美堂、縉云河陽虛竹公祠。初始獅毛雕刻為谷粒狀排列，逐步演變?yōu)榇謮训啮T魚紋，再到長尾巴的集群蝌蚪紋。其地域范圍涵蓋東陽南鄉(xiāng)和義烏、金華、武義、縉云河陽等地。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 說到蝌蚪紋獅子，離不開蝌蚪紋獅子集大成者、“雕花狀元”劉明火的師父劉明光。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 劉明光（1853—1926），字瑞格，乳名東狗，東陽南溪梨坑村人。讀過私塾，稍長，拜師學(xué)做木雕。天性聰穎，技藝出眾，氣質(zhì)儒雅，村里鄉(xiāng)親們以“先生”相稱。1904年，收14歲的族弟劉明火（1891—1944）為徒，高徒名師，劉明火終成大器，成為民國時(shí)期東陽木雕三巨頭之一的“雕花狀元”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 東陽境內(nèi)的蝌蚪紋獅子集中東陽南鄉(xiāng)，多為劉明光的傳世佳作：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">安儒村鋤經(jīng)堂、風(fēng)屏路20號民居</b><span style="font-size:20px;"> 根據(jù)東陽市政協(xié)文史研究員蔣泰燈考證：安儒村的鋤經(jīng)堂和風(fēng)屏路20號民居為劉明光把作。梨坑村和安儒村相鄰，世代通婚，關(guān)系非常密切。1903年梨坑村劉氏宗祠完工，安儒村公常理事受邀參加完工宴，他們對劉氏宗祠里劉明光的雕飾贊不絕口。其時(shí)，安儒村重建鋤經(jīng)堂開工在即，理事們當(dāng)即議定邀請劉明光把作鋤經(jīng)堂。鋤經(jīng)堂完工于1906年。由于建造鋤經(jīng)堂財(cái)力雄厚，木料富庶，年富力壯的劉明光自然竭盡全力，將蝌蚪紋獅子雕刻的盡善盡美。左柱獅子配一只幼師，右柱獅子配兩只幼師。獅子的眼珠曾鑲嵌玻璃球，已掉落，但嵌珠圓孔恰如眼球“開光”，雙眼依然炯炯有神。額頭、鼻尖和鼻翼陽刻四簇釘狀顆粒；獅身和腿部陰刻細(xì)毛，細(xì)如發(fā)絲，前后肢小腿后方雕飾的卷頭波浪紋非常規(guī)整精細(xì)；口銜錦帶，飄逸靈動(dòng)，飄帶銅錢上刻有“光緒 丙午”文字，標(biāo)明完工于1906年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 安儒村風(fēng)屏路20號是十一間頭，主牛腿獅子和鋤經(jīng)堂基本相同。飄帶銅錢上刻有“宣統(tǒng) 已酉”文字，標(biāo)明完工于1909年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">上安恬懋德堂</b><span style="font-size:20px;"> 五幢前后疊加的十三間頭，分三次建成于清光緒年間，現(xiàn)存三幢。10只獅子牛腿集中在中間的十三間，其中堂屋廊檐四只，堂屋后門2只，廂房二樓檐口4只。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 對比安儒鋤經(jīng)堂獅子和云紋等細(xì)節(jié)，可以確認(rèn)堂屋廊檐的四只牛腿為劉明光操刀。中間兩只主牛腿各有一大五小六只獅子，加上刊頭上兩只倒掛獅子，兩組共計(jì)16只獅子，群獅起舞，精細(xì)繁華，豪邁大氣。（圖4：上安恬懋德堂蝌蚪紋獅子，劉明光作）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 堂屋前廊靠墻牛腿的獅子頭上各雕有一只塔狀犄角，可以把獅子解讀為“獨(dú)角獸”，象征幸福、永恒和純潔。堂屋后門兩只獅子牛腿，獅子頭上雕有兩只鹿角狀犄角。可以解讀為獅身“狻猊”，象征勇猛、威嚴(yán)、辟邪。通常慣例，堂屋前廊四只牛腿，中間兩只牛腿雕獅子，邊間靠墻牛腿配鹿或仙鶴鳳凰，后門更罕有和廊檐同時(shí)雕刻獅子的。獅子頭上雕犄角，傳統(tǒng)獅子新解讀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">上安恬達(dá)德堂</b><span style="font-size:20px;"> 達(dá)德堂由廿四間后堂和廿六間前廳組成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">后堂建于清光緒二年（1876年），堂屋兩只蝌蚪紋獅子主牛腿，每只牛腿一大四小五只獅子，頂部刊頭還有一只倒掛獅子。蝌蚪紋獅子靈動(dòng)大氣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1876年劉明光24歲，把作后堂雕飾不太可能，最大的可能劉明光師父把作，劉明光參與。堂屋主牛腿由劉明光的師父操刀，廂房獅子牛腿是劉明光的作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 前廳建于清光緒二年（1892年），堂屋中間兩只蝌蚪紋獅子主牛腿，每只牛腿有一大五小六只獅子，刊頭上還有兩只倒掛獅子（已被鑿掉）。銅錢上刻有“光緒通寶”文字。牛腿用料特別富庶，獅子造型壯碩古樸，紋飾相對粗放簡練。廂房二樓檐口還有四只蝌蚪紋獅子牛腿。較堂屋主牛腿相對靈動(dòng)，和堂屋主牛腿不是同一個(gè)雕花匠操刀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 達(dá)德堂前廳主牛腿和懋德堂主牛腿獅子的大小數(shù)量搭配、構(gòu)圖、布局、造型和達(dá)德堂后堂主牛腿幾乎一模一樣，具有師承關(guān)系，很可能是劉明光作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">上安恬廿七間頭</b><span style="font-size:20px;"> 清末民初建筑，由前廳三間、左右?guī)扛髌唛g、后堂正屋七間組成。后堂正屋兩只蝌蚪紋獅子牛腿，每只牛腿一大三小四只獅子，頂部刊頭一只倒掛獅子。劉明光作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 前廳兩只蝌蚪紋坐獅子主牛腿。廊檐冬瓜梁和樓板之間夾堂板上兩只蝌蚪紋獅子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">上安恬廿一間頭</b><span style="font-size:20px;"> 建于清代末年。堂屋前檐廊柱一對蝌蚪紋獅子。有可能是劉明光作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">上安恬存義堂</b><span style="font-size:20px;"> 建成于清同治九年（1870）。廊檐冬瓜梁和樓板之間夾堂板為兩只蝌蚪紋獅子。堂屋主牛腿1998年被盜，2019年模仿達(dá)德堂蝌蚪紋獅子牛腿重配。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">黃田畈雙奎堂</b><span style="font-size:20px;"> 建于清咸豐年間（1861—1871），東陽境內(nèi)最早的蝌蚪紋獅子牛腿，應(yīng)該是劉明光師父一輩的作品。蝌蚪紋已經(jīng)成型，雄獅母獅前面都有一只幼師，獅子壯碩雄健。前肢略曲抱球（幼師），未脫離傳統(tǒng)抱球獅子造型。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">黃田畈繼志堂</b><span style="font-size:20px;"> 建于清光緒十六年（1890）。左柱配一只幼獅，右柱配兩只幼獅，頂部刊頭上各有一只倒掛獅子。紋飾相對粗壯渾厚，可能是劉明光作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">黃田畈蔣氏大宗祠</b><span style="font-size:20px;"> 始建于明代成化年間，后多次修建。1909年改建前廳綏思堂，重配兩只蝌蚪紋獅子牛腿，雕飾精美，左柱獅子飄帶的銅錢上刻有“宣統(tǒng) 元年”年款。劉明光作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">黃田畈花廳（順德堂）</b><span style="font-size:20px;"> 始建于清嘉慶十七年（1812），清末毀于火災(zāi)，1916年重修。兩只蝌蚪紋獅子牛腿各有一大四小五只獅子，頂部刊頭一只倒掛獅子，整體構(gòu)圖和上安恬懋德堂相似，雕飾精細(xì)，大氣渾厚。銅錢上刻有“中華民國 丙辰”文字。劉明光64歲時(shí)的作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 需要注意的是，順德堂靠墻兩只“天官賜?！迸Ｍ仁?812年的原配，經(jīng)典的“雕花體”風(fēng)格。按照東陽木雕題材配對習(xí)慣，“天官賜?！睉?yīng)該配“福祿壽喜”之類喜慶吉祥類人物故事牛腿，而劉明光一反常規(guī)配上獅子，只能說明劉明光獨(dú)擅獅子雕刻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">黃田畈花廳東巷1號五間頭</b><span style="font-size:20px;"> 清末建筑。兩只蝌蚪紋獅子，雖然不如花廳等家族建筑的精細(xì)豪華，但仍然不失簡約大氣。劉明光作品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">畫溪谷貽堂</b><span style="font-size:20px;"> 又叫朝北廳，建于清乾隆四十年（1775），清同治元年（1862）毀于兵亂，清光緒五年(1879)重建。中間兩只蝌蚪紋獅子牛腿，頂部刊頭一只倒掛獅子，靠墻兩只鹿牛腿。對比安儒鋤經(jīng)堂的獅子和鹿，可以認(rèn)為是劉明光早期（27歲）作品，比鋤經(jīng)堂獅子更加粗放雄壯，眼球特別大，蝌蚪紋粗壯，接近鯰魚紋，錦帶上沒有銅錢和年款。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">畫溪廣業(yè)堂（廿四間頭）</b><span style="font-size:20px;"> 建成于清光緒三十三年(1907)。堂屋廊檐兩只蝌蚪紋獅子牛腿，雄獅球上一只幼獅，母獅抱撫兩只幼獅。從獅子牛腿和門窗花板分析，廿四間和安儒鋤經(jīng)堂、風(fēng)屏路20號是同一班雕花匠，獅子主牛腿是劉明光作品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">槐堂村一樂堂</b><span style="font-size:20px;"> 一樂堂兩只“獅子滾繡球”“太師少獅”蝌蚪紋獅子主牛腿，雄獅飄帶銅錢上刻有“光緒通寶”文字。對比鋤經(jīng)堂獅子，當(dāng)是劉明光作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">楓樹嶺村陳氏祠堂</b><span style="font-size:20px;"> 楓樹嶺和梨坑村相鄰。兩只“獅子滾繡球”“太師少獅”蝌蚪紋獅子主牛腿，劉明光作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">前宅讓德堂 </b><span style="font-size:20px;"> 堂屋兩只神將坐騎獅牛腿子，正面獅身為蝌蚪紋，背面為卷浪紋，別出心裁。廂房二樓檐口有一只蝌蚪紋獅子，和麒麟配對，非常少見。幾只獅子的造型、紋飾和腳爪的雕刻，非常接近劉明光的獅子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 早期的東陽木雕曾有少量坐獅牛腿，脫胎于守護(hù)宅門的石雕獅子，清中期以后非常罕見。上安恬懋德堂前十三間廂房和廿七間前廳、黃田畈花廳西巷2號清末小四合院民居，各有一對坐獅牛腿，非常少見。懋德堂為單只獅子戲球坐獅，不是蝌蚪紋。廿七間前廳和旭光西巷2號牛腿為蝌蚪紋坐獅，牛腿和琴枋連成一體，獅子顯得特別大?？^上一只倒掛獅子。從梅花、喜鵲配景和荷花牛腿的高度相似，說明這三對坐獅牛腿應(yīng)該是和劉明光搭檔的同門師傅雕刻的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 除了東陽南鄉(xiāng)，縉云河陽虛竹公祠、孝子祠，金東雅湖、浦口，義烏佛堂、石明堂、傅村、瑞村、朱店、寺口蔣等地都有蝌蚪紋獅子牛腿，其中有劉明光的作品。東陽市文保所收藏的一對蝌蚪紋九獅圖三架梁來自佛堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">綜上所述，蝌蚪紋獅子發(fā)軔于清道光年間，發(fā)展于清咸豐年間，鼎盛于清光緒、宣統(tǒng)年間，斷代于民國前期。“蝌蚪紋幫”雕花匠人數(shù)不多，劉明光是最后一代傳人。</b><span style="font-size:20px;">劉明光的徒弟劉明火離開劉明光后去了杭州上海等大都市雕刻出口家具，轉(zhuǎn)攻“畫工體”，擅人物雕刻，1937年回東陽后，直接擅變?yōu)樵醋援嬜V寫實(shí)的坐騎“洋獅子”，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">（2024.9.6初稿 10.9二稿 12.6三稿）</b></p><p class="ql-block"><br></p>