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<![CDATA[<strong id="5pwfu"><li id="5pwfu"><rp id="5pwfu"></rp></li></strong>]]> | 引子<br> 時代周刊歷來是世界風(fēng)云人物的舞臺，近百年來中國人屢有登臨。上封面最多的卻是蔣介石，從1927年4月4日起，先后露面十次。從赳赳武夫到大國領(lǐng)袖，蔣介石繼承了孫中山的政治遺產(chǎn)，橫掃各路軍閥，名義上統(tǒng)一了中國，還趕走了日本人。1956年胡適在蔣介石七十壽誕之際，寫了篇讓他少管閑事的文章，臺灣“中央日報”主編深感不妥，蔣倒是輕描淡寫地說了句“可以照登，讓他去講好了”。 從浙江寧波趕往奉化溪口的路大概只有曲曲幾十里，我們本來打算開車前往，不巧車子出了點故障，好在寧波到奉化溪口的公交車很方便，我們也就順勢坐上了公交車，也可以瀏覽一下沿途的風(fēng)光。<br> 下了公交車，一個當(dāng)?shù)亻_出租車的小伙子不期而遇。言談舉止，小伙子充滿自信的神態(tài)中透發(fā)出一種“精明強干”的才華和能力。蔣氏故居在他的腦海里如數(shù)家珍，而我們對奉化溪口卻是一臉茫然，碰到這位“娓娓道來”的知音也深感確幸。他巧妙地與我們談妥了對蔣氏故居的導(dǎo)游講解接待等一站式服務(wù)，費用也很合理，我們欣然接受了。<br> 我們來到蔣氏故居，首先映入眼簾的是“溪口老宋照相館”，大堂門口一位酷似蔣介石的特型模特兒分外吸引前來觀光的圍觀游客。他身穿長袍馬褂，拄著一根紅木拐杖，眉宇間透露著民國時期一代梟雄的英俊和霸氣。他的身后則是黃埔軍校那黑白相間的?；张曝遥骸瓣戃娷姽賹W(xué)?！保黄ネL(fēng)凜凜的高頭大馬兩眼目光炯炯，一臺老式的摩托挎斗車上面已經(jīng)積攢了一層厚厚的的塵埃，仿佛經(jīng)過了幾個世紀(jì)。 孫中山革命多年來，痛感沒有軍事力量，則一切等于畫餅充饑，于是下決心建立黃埔軍校，思忖再三，起用一直追隨在側(cè)的蔣介石做了校長。蔣不負(fù)所望，培養(yǎng)了大批青年革命軍人，尤其以江浙人士為多。在黃埔時期，蔣以身作則：喝白開水，不穿皮鞋，理士兵發(fā)型，吃大食堂。<br> 北伐戰(zhàn)爭中，北伐軍與吳佩孚部激戰(zhàn)于汀泗橋。反復(fù)拉據(jù)。蔣介石親赴第一線，見有人提議暫停進攻，大喝道：“成敗在此一舉，稍一泄氣，就沒有取勝的機會了，比的就是最后一口氣?！眳桥彐趹?zhàn)敗，從此一蹶不振，日后曾評價蔣道：“其用兵之妙和堅定撐持，我自愧不是對手”。<br> 溪口號稱武嶺，歷史悠久，山川秀麗，始建于北宋景德三年（1006年），南宋起始成通往四明山和天臺山腹地的一個要沖，明末清初形成自然鎮(zhèn)，1919年正式成為行政鎮(zhèn)。溪口鎮(zhèn)在近代中國有著特殊地位和深遠影響。武嶺門外建有溪口王姓共祀的武山廟，進入武嶺門，與剡溪比肩的武嶺三里長街之上，自東及西次第散列著文昌閣，小洋房，武嶺學(xué)校，蔣氏宗祠，豐稿房，玉泰鹽鋪及西郊的蔣母陵園。這些歷史建筑群，人稱民國歷史的“濃縮版本”，在當(dāng)代相繼列入全國重點文物保護單位，中國20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)名錄。<br> 文昌閣地處武山南端，始建于清雍正九年（1731年），是溪口文士拜祭文昌閣帝君和同人聚講雅集之地。閣下武嶺潭，潭深水碧，游魚歷歷。1924年清明，蔣介石回鄉(xiāng)掃墓，他見文昌閣年久失修，規(guī)模狹小，遂出資請其兄蔣介卿負(fù)責(zé)重建。到時1927年12月，蔣宋完婚后文昌閣成為蔣宋別墅和他們的藏書樓，1939年12月12日，文盲昌閣在侵華日軍的大肆轟炸中，被夷為平地。1986年由政府出資按民國時期原貌復(fù)建。<br>文昌閣及毗鄰的小洋房，武嶺城樓武嶺幽勝，武嶺學(xué)校大禮堂等構(gòu)成該景點。文昌閣是全國重點文物保護單位“蔣氏故居”重要組成部分。<br> 我們漫步在剡溪河畔的文昌閣前，好像倘佯在漫漫無邊的歷史長河中。古往今來，秀美的田園風(fēng)光給這座典雅的閣樓帶來過多少文人雅客，江南的小橋流水汩汩流淌，訴說著她的昨天和今天。。。。 來到奉化溪口蔣氏故居，最大的亮點就是武嶺中學(xué)。這座飽經(jīng)滄桑的百年名校，經(jīng)歷了歲月的侵蝕和戰(zhàn)火的創(chuàng)傷，經(jīng)過多年的重建和修善依然光彩照人，讓人為之驚嘆。<br> 上個世紀(jì)八十年代，我們國家經(jīng)過改革開放和撥亂反正，胡耀邦總書記親自為武嶺中學(xué)寫下了校徽和牌匾，“武嶺中學(xué)”，四個雄渾有力的大字預(yù)示著她的廣袤的前途和未來。<br>我們走進了武嶺學(xué)校，就好像走進了一座心靈的“世外桃源”：灰色的圍墻、褐色的鐵門掩映在一片郁郁蔥蔥的紅窗綠瓦中。這座典型的民國建筑群門口依次排列著四個牌子：“武嶺香黛宮館”，“民國博物院”，“武嶺學(xué)?！?，“溪口博物館”，仿佛瞬時把人帶到了民國的三緯空間，氛圍感拉滿。 <div> 香黛映像告訴我們什么是“民國記憶”和“世紀(jì)輪回”，來到校園的中心位置，一棵千百年的大熔樹下，蔣宋夫妻、與蔣經(jīng)國在一起的合影，一群可愛的兒童嬉戲玩耍的群雕塑像格外引人注目。群雕不遠處，有一片翠綠的竹林，一塊蒼勁有力的花崗巖巨石面前赫然刻著武嶺學(xué)校的校訓(xùn)：“禮、儀、廉、恥”。</div> 我想以“吾愛吾鄉(xiāng)總關(guān)情”的家鄉(xiāng)情結(jié)作為本文的結(jié)尾吧。<br> 蔣介石有著無以復(fù)加的鄉(xiāng)土情結(jié)。在故鄉(xiāng)溪口，他既有為蔣家修建祠廟、為父母修筑墓園，為自己擴建別墅等光宗耀祖之舉，也不乏辦學(xué)校建醫(yī)院，拓街道等回饋鄉(xiāng)里之實。執(zhí)掌中樞后，奉化親朋乃至浙籍同鄉(xiāng)，他們或受信任而留身邊，或被倚重而居要職。這一切是蔣受中國傳統(tǒng)士大夫討援鄉(xiāng)人，認(rèn)同地緣思想的表露。 他的離鄉(xiāng)軌跡表明他是一個“沙場馳騁遙思家”，從保定立志從軍，到日本結(jié)識孫文，從滬杭矢志反清，再到廣州嶄露頭角。他出任黃埔軍校校長等職，為之后的成功北伐和主政南京鋪平了道路。山城重慶抗戰(zhàn)，他成為中國戰(zhàn)區(qū)的最高統(tǒng)帥而功成名就。慣于大浪淘沙的歷史，只留本色，不留情面，——因他逆時代潮流而動，旋即下野，進而別故里，退守孤島。而他堅決反對分裂，“一個中國”之心不變，確為值得肯定的明智之舉。<br><br> 2024年12月16日