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史海鉤沉《酷刑“點(diǎn)天燈”有多殘忍?他是首個(gè)被點(diǎn)天燈的人,尸體連燒了三天……》

云鷹

<p class="ql-block">  史海鉤沉《酷刑“點(diǎn)天燈”有多殘忍?他是首個(gè)被點(diǎn)天燈的人,尸體連燒了三天……》 </p><p class="ql-block"> 在古代,刑罰之殘酷令人不寒而栗,而“點(diǎn)天燈”便是其中一項(xiàng)讓人聞之色變的酷刑。</p><p class="ql-block"> 這種刑罰不僅折磨肉體,更是對(duì)人性尊嚴(yán)的極致踐踏。</p><p class="ql-block"> 鮮為人知的是,這一刑罰的最早雛形竟源于東漢末年的一場(chǎng)歷史事件。</p><p class="ql-block"> 三國(guó)亂世中,一位權(quán)傾朝野、肆虐天下的梟雄一一董卓,在死后竟以一種極具象征意義的方式“被點(diǎn)天燈”。</p><p class="ql-block"> 他的尸體燃燒三天三夜,成為了第一個(gè)被“點(diǎn)天燈”者。</p><p class="ql-block"> 那么,董卓,這個(gè)曾經(jīng)不可一世的權(quán)臣,為何會(huì)落得如此屈辱的下場(chǎng)?這一酷刑究竟有多殘忍?</p><p class="ql-block"> 權(quán)傾朝野的董卓</p><p class="ql-block"> 東漢末年,天下大亂,百姓苦不堪言,士族門閥也各自盤踞山河,而董卓便是在這亂世中闖出來(lái)的。</p><p class="ql-block"> 漢靈帝在世時(shí),天下已是動(dòng)蕩不堪,宦官亂政、外戚爭(zhēng)權(quán),黃巾起義的烽火更是點(diǎn)燃了整個(gè)王朝的頹勢(shì)。</p><p class="ql-block"> 局勢(shì)危急之時(shí),董卓憑借其久經(jīng)沙場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)與彪悍的涼州軍團(tuán),一路殺伐平叛,名聲大噪。</p><p class="ql-block"> 漢靈帝駕崩后,何進(jìn)、袁紹等人謀劃鏟除宦官,卻不料弄巧成拙,宦官反而將何進(jìn)謀害,擄走少帝劉辯和陳留王劉協(xié),令整個(gè)朝堂陷入一片混亂。</p><p class="ql-block"> 董卓便是趁著這一片混亂的時(shí)機(jī),率軍抵達(dá)洛陽(yáng),成為了那個(gè)亂世里出場(chǎng)最為霸道的權(quán)臣。</p><p class="ql-block"> 董卓并非只是一介武夫,雖然他出身于邊塞,卻深諳權(quán)謀之道。</p><p class="ql-block"> 他救回少帝與陳留王后,不顧群臣反對(duì),強(qiáng)行廢掉劉辯,改立劉協(xié)為漢獻(xiàn)帝。</p><p class="ql-block"> 表面上,他打著“匡扶漢室”的名義,可實(shí)際上,他用強(qiáng)大的兵力與兇殘的手段,控制了這座王朝。</p><p class="ql-block"> 他自封為相國(guó),手握重權(quán),頒布命令時(shí)甚至連皇帝的詔書也形同虛設(shè)。</p><p class="ql-block"> 權(quán)力的滋味讓董卓愈加肆無(wú)忌憚,他開(kāi)始為所欲為,燒殺搶掠無(wú)惡不作。</p><p class="ql-block"> 據(jù)傳,他入宮后將洛陽(yáng)宮室的金銀珠寶掠奪一空,不惜一把火將富麗堂皇的宮殿付之一炬。</p><p class="ql-block"> 與此同時(shí),董卓還縱容軍隊(duì)在城中肆意掠奪,富貴之家被洗劫一空,尸橫遍野,百姓們流離失所,洛陽(yáng)城化作一片人間地獄。</p><p class="ql-block"> 更可怕的是,董卓將自己的殘暴性格發(fā)揮到極致,他對(duì)百官威逼利誘,不順從者,立即被誅殺。</p><p class="ql-block"> 朝堂之上,群臣對(duì)他唯唯諾諾,敢怒不敢言,而董卓卻渾然不覺(jué)自己的所作所為已觸及了天下人的底線。</p><p class="ql-block"> 他肆意改寫禮法,甚至將皇帝視為傀儡,自己高坐于龍椅之上,儼然一副帝王的姿態(tài)。</p><p class="ql-block"> 但這位“權(quán)臣之王”并未察覺(jué),他的殘暴和貪婪已在朝堂內(nèi)外積聚了無(wú)數(shù)仇恨。</p><p class="ql-block"> 一雙雙憤怒的眼睛盯著他,試圖找尋那個(gè)推翻他的機(jī)會(huì),其中便包括他的義子呂布。</p><p class="ql-block"> 董卓覆滅</p><p class="ql-block"> 呂布原本是丁原的部下,但董卓慧眼識(shí)珠,便施以利誘,唆使呂布弒殺丁原,轉(zhuǎn)投自己門下。</p><p class="ql-block"> 呂布背負(fù)了“背叛”之名,但換來(lái)的卻是董卓的信任與重用。</p><p class="ql-block"> 董卓將他視為親信,甚至收他為義子,兩人表面上父慈子孝,實(shí)際上卻埋下了猜忌和背叛的種子。</p><p class="ql-block"> 董卓是個(gè)脾氣暴躁、心胸狹隘的人,而呂布雖勇猛,卻也極為驕傲。</p><p class="ql-block"> 董卓對(duì)呂布并非真正的信任,而是將他當(dāng)作一把隨時(shí)可以揮舞的刀刃,一次小小的失誤,呂布便險(xiǎn)些喪命于董卓的暴怒之下。</p><p class="ql-block"> 那一天,董卓喝酒醉后,呂布因一件瑣事不小心觸犯了董卓的忌諱。</p><p class="ql-block"> 董卓勃然大怒,抄起手戟就朝呂布砍去,那手戟沉重?zé)o比,若非呂布反應(yīng)迅速,身手矯健,早已命喪當(dāng)場(chǎng)。</p><p class="ql-block"> 董卓的這番舉動(dòng),無(wú)異于在呂布心里埋下了一根刺。</p><p class="ql-block"> 但呂布并沒(méi)有立刻反叛,畢竟董卓的權(quán)勢(shì)正盛,單憑他一人之力不足以撼動(dòng)這個(gè)巨頭,直到王允出現(xiàn)在他的面前。</p><p class="ql-block"> 王允,時(shí)任司徒,是漢朝中樞里少有的忠臣之一,他早已看透了董卓的狂妄與暴虐,深知如果再不除掉董卓,天下將徹底陷入黑暗之中。</p><p class="ql-block"> 于是,王允抓住了呂布心中對(duì)董卓的芥蒂,也利用一系列手段讓呂布和董卓徹底有了嫌隙。</p><p class="ql-block"> 之后,呂布答應(yīng)了王允除掉董卓的提議,兩人也開(kāi)始謀劃如何將董卓引入絕境。</p><p class="ql-block"> 時(shí)機(jī)很快就來(lái)了,那一天,王允以“皇帝設(shè)宴”為由,請(qǐng)董卓入宮慶賀,暗中卻已安排好了殺局。</p><p class="ql-block"> 董卓對(duì)此并未起疑,畢竟他一向自恃手握天下,根本不將任何人放在眼里,而呂布則如往常一般,親自護(hù)送董卓進(jìn)宮,毫無(wú)異常。</p><p class="ql-block"> 隨后,當(dāng)董卓邁步走進(jìn)大殿時(shí),埋伏已久的士兵突然從四面八方殺出,將他團(tuán)團(tuán)圍住,董卓驚愕不已,大聲呼喊呂布的名字:“奉先!快護(hù)我!”</p><p class="ql-block"> 可當(dāng)董卓轉(zhuǎn)頭望去時(shí),他看到的卻是呂布冷冷的眼神,那一刻,董卓終于明白,自己最信任的人,也是他最致命的敵人。</p><p class="ql-block"> 而呂布面無(wú)表情,手起戟落,一擊刺入董卓的胸膛。</p><p class="ql-block"> 尸體被焚三天</p><p class="ql-block"> 董卓的死訊傳出后,整個(gè)洛陽(yáng)歡呼聲此起彼伏,只是董卓的死亡并不足以平息世人心中的憤怒。</p><p class="ql-block"> 他生前的罪行太多,燒殺搶掠、殘害忠良,甚至縱兵屠城,因此,百姓對(duì)他的恨意,并不能輕易熄滅。</p><p class="ql-block"> 董卓死后,人們并未因他歸于塵土而善罷甘休,他的尸體,成為泄憤的對(duì)象,被加諸了一場(chǎng)令人震驚的刑罰一一“點(diǎn)天燈”。</p><p class="ql-block"> 傳說(shuō),那日董卓死后,王允命士兵將尸體扔在宮外,讓人看守。</p><p class="ql-block"> 但即便他已死,那股駭人的威壓仿佛還未散去,連守衛(wèi)的士兵也不敢靠近太久,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注視著那具龐大的尸體。</p><p class="ql-block"> 但時(shí)間一長(zhǎng),一名小兵心中的憤怒漸漸壓過(guò)了恐懼,他曾親眼目睹董卓手下軍隊(duì)燒毀村莊、掠奪百姓,甚至害死了他的親人。</p><p class="ql-block"> 董卓的死固然令人痛快,但小兵覺(jué)得,他的罪行如此之重,僅僅一戟斃命未免太便宜了這個(gè)暴君。</p><p class="ql-block"> 于是,這名小兵突發(fā)奇想,決定用一種前所未有的方式,讓董卓死后的軀體繼續(xù)承受折磨。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)晚上,小兵趁著夜色,手持利刃,一刀刺開(kāi)了董卓那鼓脹的肚腹。</p><p class="ql-block"> 油膩的脂肪順著裂開(kāi)的口子翻涌出來(lái),散發(fā)出一股令人作嘔的氣味,小兵捏著鼻子,將那根粗大的燈捻插入董卓的肚臍眼中,用火石點(diǎn)燃了燈芯。</p><p class="ql-block"> 很快,這場(chǎng)火引起了其他士兵的注意,起初,他們被眼前這一幕嚇得不敢靠近,畢竟死后被火焰焚燒的畫面過(guò)于瘆人。</p><p class="ql-block"> 但當(dāng)他們看清燃燒的“燈”是誰(shuí)時(shí),竟爆發(fā)出一陣爽朗的笑聲。</p><p class="ql-block"> 這笑聲不僅是對(duì)董卓的死幸災(zāi)樂(lè)禍,更是對(duì)他生前種種暴行的嘲弄與反擊。</p><p class="ql-block"> 火光越來(lái)越旺,董卓的尸體仿佛一根巨大的蠟燭,而圍觀的士兵們仿佛受到了某種感染,有人甚至喊道:“燒得好!讓這奸賊化為灰燼,永不超生!”</p><p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō),那一場(chǎng)焚燒持續(xù)了整整三天三夜,火光照亮了洛陽(yáng)夜晚的天空,仿佛在宣告著一個(gè)時(shí)代的終結(jié),也在為董卓所留下的罪孽作最后的清算。</p><p class="ql-block"> 火焰燃盡的第三天,董卓的尸體早已化為灰燼,唯余一些焦黑的骨骸散落地面。</p><p class="ql-block"> 一些士兵拿著棍棒,將地上的灰燼攪拌成一片,最終將它掃入一個(gè)簡(jiǎn)陋的棺木之中,草草埋葬。</p><p class="ql-block"> 酷刑的傳承</p><p class="ql-block"> 與此同時(shí),董卓死后的遭遇,成了天下人茶余飯后的笑談,也成為了“點(diǎn)天燈”這一酷刑的最初象征。</p><p class="ql-block"> 后世有人說(shuō),董卓的“點(diǎn)天燈”不過(guò)是士兵們的一時(shí)泄憤,但這一舉動(dòng)卻間接開(kāi)創(chuàng)了酷刑的先河。</p><p class="ql-block"> 真正意義上的“點(diǎn)天燈”,后來(lái)發(fā)展成更加殘忍的刑罰,甚至有犯人被用油浸泡全身,活活點(diǎn)燃,直至生命在烈火中燃盡。</p><p class="ql-block"> 在中國(guó)古代,刑罰種類之多令人咋舌,有些刑罰出于警示和威懾,有些卻完全是出于對(duì)人性極限的摧殘,而“點(diǎn)天燈”便是后者。</p><p class="ql-block"> 最初,這種酷刑并非真正的刑罰,而是人們對(duì)董卓死后尸體被焚燒一事的戲稱。</p><p class="ql-block"> 但隨著時(shí)間的推移,這一事件竟被某些殘酷的統(tǒng)治者所借鑒,逐漸成為一種專門折磨人的手段。</p><p class="ql-block"> 傳說(shuō),“點(diǎn)天燈”最早盛行于川湘一帶,土匪為了懲罰背叛者或是敵對(duì)勢(shì)力,發(fā)明了這一殘忍的刑罰。</p><p class="ql-block"> 受刑者被脫光衣物,用粗麻布條層層纏繞全身,再被投入裝滿油脂的缸中浸泡數(shù)日,直至麻布被油脂完全浸透。</p><p class="ql-block"> 最后,在深夜將犯人綁上長(zhǎng)桿,從腳底點(diǎn)燃,油脂助燃,火勢(shì)迅速?gòu)哪_底向上蔓延,犯人如同一根巨大的蠟燭,被活活燒死。</p><p class="ql-block"> 后來(lái),有些統(tǒng)治者也會(huì)將“點(diǎn)天燈”作為震懾百姓的工具,以此警示反叛者的下場(chǎng)。</p><p class="ql-block"> 例如在清末太平天國(guó)時(shí)期,“點(diǎn)天燈”屢見(jiàn)不鮮。</p><p class="ql-block"> 犯人往往是那些被俘的敵軍士兵或是所謂的叛徒,他們的身體被浸透油脂后綁在村口或城門外點(diǎn)燃,意在向向所有人傳遞著無(wú)聲的恐嚇:誰(shuí)敢反抗,這就是下場(chǎng)!</p><p class="ql-block"> 但值得深思的是,這種酷刑的存在并未真正帶來(lái)所謂的“公道”,反而更像是一種對(duì)人性的扭曲。</p><p class="ql-block"> 受刑者在烈火中承受的痛苦是無(wú)法言喻的,而那些圍觀者的眼神中,除了恐懼與麻木,還有一種隱藏在深處的病態(tài)興奮。</p><p class="ql-block"> 或許,這正是“點(diǎn)天燈”這種酷刑最為可怕之處一一它不僅摧毀了受刑者的生命,也讓觀看者逐漸對(duì)殘酷變得麻木甚至習(xí)以為常。</p><p class="ql-block"> 漸漸的,隨著時(shí)代的發(fā)展與文明的進(jìn)步,人們對(duì)生命的尊重逐漸超過(guò)了對(duì)殘酷懲罰的崇拜。</p><p class="ql-block"> 那些充滿血腥與羞辱的刑罰最終被歷史所淘汰,“點(diǎn)天燈”也在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中消失。</p><p class="ql-block"> 但它所代表的殘酷與仇恨,卻留在了歷史的記憶中,成為人性黑暗的一種見(jiàn)證。</p><p class="ql-block"> 編輯:云鷹</p><p class="ql-block"> 作者:曦言</p> <p class="ql-block">  權(quán)傾天下的董卓:亂世中的梟雄。</p> <p class="ql-block">  就在這時(shí),董卓抓住了機(jī)會(huì),帶兵殺入洛陽(yáng),從此開(kāi)啟了他在亂世中最瘋狂的一段人生。</p> <p class="ql-block">  那一天,王允以“皇帝設(shè)宴”為名,邀請(qǐng)董卓入宮。董卓毫無(wú)防備,認(rèn)為自己掌控一切,根本不把任何人放在眼里。而呂布則像往常一樣,親自護(hù)送董卓進(jìn)宮。</p> <p class="ql-block">  “點(diǎn)天燈”的開(kāi)端:尸體燃燒三天。</p><p class="ql-block"> 董卓的死,令整個(gè)洛陽(yáng)城沸騰。百姓奔走相告,朝野上下歡呼雀躍,但這場(chǎng)狂歡并未就此結(jié)束。董卓生前的暴行太過(guò)兇殘,僅僅一戟斃命,顯然無(wú)法平息人們心中的憤怒。</p><p class="ql-block"> 于是,他的尸體成了眾人泄憤的對(duì)象。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō),董卓死后,王允命士兵將尸體丟在宮外。最初,士兵們因恐懼而不敢靠近,但一名小兵因親眼目睹家園被毀、親人慘死,憤怒戰(zhàn)勝了恐懼。他用刀割開(kāi)董卓的肚腹,將燈芯插入其中點(diǎn)燃,董卓的尸體頓時(shí)化作一根“巨型蠟燭”。</p><p class="ql-block"> 火焰燃燒得越來(lái)越旺,士兵們圍觀時(shí),從最初的忌憚變成了狂笑。他們一邊嘲笑董卓的下場(chǎng),一邊高喊:“燒得好!讓這奸賊永不超生!</p> <p class="ql-block">  ”據(jù)傳,這場(chǎng)焚燒持續(xù)了整整三天三夜,董卓的尸體最終化為灰燼,只剩下一些焦黑的骨頭。</p><p class="ql-block"> 酷刑的延續(xù):從泄憤到刑罰。</p> <p class="ql-block">  “點(diǎn)天燈”這種刑罰,后來(lái)主要流行于川湘一帶。受刑者被脫光衣物,用麻布纏繞全身,再浸泡在油脂中,最后被綁在長(zhǎng)桿上點(diǎn)燃,活活燒死。清末太平天國(guó)時(shí)期,這種刑罰甚至被用來(lái)震懾反叛者。</p><p class="ql-block"> 叛軍被點(diǎn)燃后綁在村口,火光四射,喊叫聲撕心裂肺。</p><p class="ql-block"> 這種酷刑不僅摧毀了受刑者的生命,也對(duì)圍觀者的心理造成了巨大的影響。在血腥場(chǎng)面中,人性逐漸被麻木甚至扭曲,冷漠和病態(tài)的快感取代了應(yīng)有的同情。</p>