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喜鵲兒 · 喳喳喳

草原娃

<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">  喜鵲是中國(guó)文化的重要標(biāo)志之一。傳說(shuō)喜鵲文化起源于我國(guó)的春秋時(shí)代。但出土于青海省樂(lè)都縣出土的一件“柳灣文化”彩陶罐上的喜鵲圖案,就說(shuō)明喜鵲文化并非起源于春秋時(shí)期,而是起源于原始社會(huì)時(shí)期的青海高原。中國(guó)傳統(tǒng)文化中最美麗的傳說(shuō)“牛郎織女七夕天河鵲橋相會(huì)”的神話故事幾乎家喻戶曉,一幅“喜鵲登梅”圖更是盛行于黃河兩岸、大江南北。</span></p> <p class="ql-block">  在中國(guó),喜鵲是一種吉祥鳥,是喜慶、吉祥、幸福、好運(yùn)的象征。各地民間的風(fēng)俗習(xí)慣、繪畫、對(duì)聯(lián)、剪紙、小說(shuō)、散文、詩(shī)詞以及歌曲、影視、戲曲等方面都有喜鵲文化的一席之地。</p> <p class="ql-block">  自遙遠(yuǎn)的古代起,華夏民族與喜鵲的關(guān)系就超越了一般性相處與觀賞的層次,躍升到了文化境界。喜鵲文化延續(xù)到今天,幾乎深入人類社會(huì)生活的方方面面,并形成了一套完整的文化體系,成為中國(guó)民間文化的一個(gè)重要組成部分。</p> <p class="ql-block">  喜鵲文化廣泛而深刻地影響著中國(guó)人的社會(huì)生活。盡管作為一種文化其表現(xiàn)形式多種多樣,但其根本都是人類將喜鵲賦以喜慶、吉祥、好運(yùn)的涵義,并崇尚喜鵲,將心中美好的愿望和情感寄托于喜鵲的。喜鵲文化正好迎合了人類自古以來(lái)凡事講究吉利、好運(yùn)的心理特點(diǎn)。尤其是華夏民族很早以來(lái)就講究喜慶、吉祥、好運(yùn),這也是喜鵲文化在中國(guó)十分盛行的原因。</p> <p class="ql-block">  以喜鵲為主題的著名作品:齊白石《喜鵲登梅》、徐悲鴻《紅眉喜鵲》、朱宣咸中國(guó)畫《喜鵲鬧梅》、(俄)赫爾岑《偷東西的喜鵲》等。</p> <p class="ql-block">  在我們家鄉(xiāng)青海,有一首童謠《喜鵲兒喜鵲兒喳喳喳》:“喜鵲兒喜鵲兒喳喳喳,我的家里來(lái)親家,親家親家你坐下,吃上個(gè)煙了再說(shuō)話。你的丫頭十七八,我的丫頭墻頭大。你的丫頭掃地不掃地,夾著笤帚一溜屁;你的丫頭擔(dān)水不擔(dān)水,站在巷道里溜瓜嘴;你的丫頭揉面不揉面,坐在案板上揉尻蛋;你的丫頭洗鍋不洗鍋,坐在鍋頭上洗凈腳。兒歌內(nèi)容?:這首兒歌以極度夸張和幽默的方式描述了一個(gè)場(chǎng)景,其中“喜鵲兒喜鵲兒喳喳喳”作為開(kāi)頭,接著描述了親家來(lái)訪的情景,以及“你的丫頭”如何調(diào)皮搗蛋,如擔(dān)水、洗鍋、揉面等場(chǎng)景?。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"> <span style="font-size:18px;">這首兒歌在青海地區(qū)廣泛流傳,反映了當(dāng)?shù)氐奈幕蜕鐣?huì)習(xí)俗,通過(guò)這種寓教于樂(lè)的方式,讓孩子們?cè)谛β曋杏涀∵@些道理?。</span>兒歌通過(guò)這種夸張和幽默的方式,批評(píng)了那些不守規(guī)矩的媳婦們,同時(shí)也向孩子們傳達(dá)了哪些行為是合適的,哪些行為是不合適的,做了不合適的事情會(huì)遭到責(zé)罵?。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">喜鵲(學(xué)名:<i>Pica pica</i>)是雀形目鴉科鵲屬的鳥類,別名包括鵲鳥、山喳喳、客鵲、麻野鵲等。自2016年10月1日起,喜鵲被列入《世界自然保護(hù)聯(lián)盟》(IUCN)瀕危物種紅色名錄ver3.1中的無(wú)危(LC)類別。此外,喜鵲在2000年被列入《有重要生態(tài)、科學(xué)、社會(huì)價(jià)值的陸生野生動(dòng)物名錄》。</p>