<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 解州關(guān)帝廟、芮城的永樂宮一定是運(yùn)城景點(diǎn)中最知名、最有價值的兩個，但從2024年兩個景點(diǎn)接待的游客數(shù)量相比較，關(guān)帝廟226萬人次，永樂宮全年?duì)I業(yè)收入1015.85萬元，比上年增長84.83%（數(shù)據(jù)來源自2025年1月13日的運(yùn)城日報(bào)，沒有公布2024年永樂宮游客量，只通報(bào)了全年?duì)I業(yè)收入），按每人60元的門票計(jì)算，加上半價票、免票，大概就是不足30萬人次，永樂宮年接待游客人數(shù)也就是關(guān)帝廟游客量的零頭。是因?yàn)榫嚯x和交通問題嗎？解州關(guān)帝廟距離運(yùn)城市中心30公里，永樂宮距離運(yùn)城市中心70公里，但也是全程高速和旅游專線，駕車也就一個小時就到了</span>。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 差距出在哪里？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 解州關(guān)帝廟是全球關(guān)帝廟的祖庭，國內(nèi)的關(guān)帝廟300萬座，海外有3萬座，關(guān)帝的形象、精神始終圍繞在中國人的生活里，這樣的景區(qū)當(dāng)然最能吸引游客。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 問題的關(guān)鍵還在大部分人看不懂永樂宮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 永樂宮有四大看點(diǎn)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1.大型壁畫，它不僅是我國繪畫史上的重要杰作，在世界繪畫史上也是罕見的巨制。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2.從1956年啟動到1966年完成搬遷用了10年時間，永樂宮建筑和壁畫從永樂鎮(zhèn)全部遷移到了現(xiàn)在的位置，完成了一項(xiàng) “神仙也不容易辦到”文物保護(hù)工程。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 3．永樂宮是至今保存完好的唯一一座元代官式建筑群。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 4．壁畫是道教的宣傳畫，蘊(yùn)含了博大精深的的文化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 前三個亮點(diǎn)都是非常專業(yè)的領(lǐng)域，適合專業(yè)人士去學(xué)習(xí)研究。作為一名游客，最起碼需要有人現(xiàn)場講解才能有點(diǎn)參觀游覽的收獲，對道教這門中國土生土長的宗教，人人都不陌生，但難以說有全面、深入的了解，特別是主殿三清殿的壁畫朝元圖，展示了道教所建立的一個龐大的神仙體系，一些重要人物玉皇大帝、王母娘娘、呂洞賓的名字都熟悉，但搞不懂人物關(guān)系、不了解道教的宗祖體系，更不清楚這個神仙體系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不懂繪畫藝術(shù)，不會看古建筑，不懂道教的歷史和文化體系，大多數(shù)游客都看不懂永樂宮，能表達(dá)的感受僅僅是一份驚嘆而已。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 永樂宮是一個非常具有專業(yè)價值的景點(diǎn)，不能以游客量去體現(xiàn)它的價值。由于是異地搬遷，不符合世界文化遺產(chǎn)的評選要求，而無法進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)名錄，但這并不影響永樂宮的藝術(shù)價值，更應(yīng)注意的是不應(yīng)該用常規(guī)的星級旅游景點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)和思維去打造成景區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 現(xiàn)在的永樂宮是4A景區(qū)，在宮門外修了一個不小的現(xiàn)代廣場去營造星級景區(qū)的氣派，重陽宮后修建了大花園，里面有三仙墓、聚仙園，西院修了玉皇閣、王母殿，這些以旅游景點(diǎn)思維打造的東西沒有歷史文物價值，到不如把這不小的投資用在壁畫的修復(fù)和保護(hù)上，用在數(shù)字化建設(shè)上，用在文物保護(hù)知識普及，用在道教文化的研究上，通過先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)讓游客直觀、全面、生動的欣賞壁畫、了解元代建筑特色，通過收集、整理、展示更多的歷史、文化資料，讓游客能夠?qū)W到更多相關(guān)的歷史、文化知識，讓游客有沉浸式的感受，這才是保護(hù)、傳承歷史文物的措施，才是提升永樂宮知名度的根本手段。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2024年6月董宇輝在永樂宮的直播雖然造成其它游客三個小時在外等待不能進(jìn)殿的抱怨，雖然有違反規(guī)定在壁畫前使用強(qiáng)光燈的質(zhì)疑，但確實(shí)為2024年增加游客量做了很大貢獻(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2025年1月25日，“觀妙入真—山西永樂宮文物精粹暨數(shù)字藝術(shù)大展”在國家圖書館（國家典籍博物館）舉行發(fā)布會，此次展覽匯集了永樂宮150件珍貴文物，通過數(shù)字技術(shù)、沉浸式互動體驗(yàn)空間，VR大空間技術(shù)，讓參觀者徜徉在科技與藝術(shù)交融的沉浸氛圍中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 直播的效應(yīng)是短暫的、有限的，減少那些石材鋪地、花草林木、水池、浮橋的旅游景觀，讓“觀妙入真“這樣的展覽成為永樂宮景區(qū)內(nèi)固定的展室，才能彰顯永樂宮的藝術(shù)和文化價值。許多歷史細(xì)節(jié)隨著時間流逝而逐漸模糊，殿內(nèi)光線昏暗，難以領(lǐng)略其美態(tài)，而依托人工智能，運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)以高清畫質(zhì)虛擬再現(xiàn)永樂宮的建筑布局與壁畫，并借助動作捕捉技術(shù)助力壁畫中的道教眾神實(shí)現(xiàn)“滿壁風(fēng)動”的效果，這些在“觀妙入真”展覽中已得到實(shí)現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “科技正在重新定義文物與公眾間的聯(lián)系，沖破了時空的桎梏，人們備受鼓舞，去探尋文明之美，洞悉文物背后的故事?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “站在古人以神仙之名建造的古老寺廟的屋頂之上，觀眾或許會心生頓悟：真正“不朽”的，其實(shí)是人們對時間的敬畏之心、對遺存歷史的鐘愛之情”。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 永樂宮的發(fā)展，不能再用建設(shè)旅游景點(diǎn)的思維。</span></p>