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波斯古國伊朗游學記之二

午米醬

<p class="ql-block">伊朗游學第六天</p><p class="ql-block">清晨趕早進入設拉子粉紅清真寺,這是19世紀末卡扎爾王朝的貴族商人為彰顯信仰與藝術而斥巨資建造的杰作。</p><p class="ql-block">以粉彩釉磚在外墻上拼接出藤蔓與古蘭經紋樣,所以被稱為粉紅清真寺。凹凸層疊的各式屋頂,是波斯匠人對幾何造型的極致工藝。內部拱頂有48扇鏤空窗暗藏玄機——當陽光穿透巨大的彩色玻璃,祈禱廳瞬間化作流動的萬花筒。</p> <p class="ql-block">粉紅清真寺建筑裝飾極具特色,采用以粉紅為主,搭配淺藍、淡黃及赭色線條的彩釉瓷磚,組成各種復雜圖案;門洞上方有獨特的蜂窩狀穹頂花紋,因較多粉色元素,與主打淺藍色的其他清真寺區(qū)別明顯。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">彩色玻璃花窗是其最大亮點。每天早晨,陽光透過大型彩色花窗,照射在室內彩色瓷磚及波斯地毯上,<span style="font-size:18px;">玫瑰紅與翡翠綠的光斑在地毯和立柱上起舞,滿屋被陽光攪碎的色彩,讓人恍如跌入《古蘭經》中有著波斯玫瑰的花園</span>,營造出似夢似幻的華麗光影效果 。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">設拉子的第二站,是參觀伊朗最偉大的詩人哈菲茲的墓園。領隊引導大家圍在墓前,做了一個十分有意義的游學小活動。先許下自己的心愿,然后翻開哈菲茲詩集,讀一段詩歌。記得我翻到并誦讀的其中一段詩句是:</p><p class="ql-block">“那位流浪乞丐,才是我們心靈的君王,</p><p class="ql-block">他以慈悲之手,托起整個世界的運轉。 </p><p class="ql-block">一群著民族服裝的女孩熱情跑來要求合影,她們剛剛在為游客表演民族歌舞。明朗又美好。</p> <p class="ql-block">設拉子最古老的清真寺阿提克賈梅,建于9世紀,擁有超過1100年的歷史,承載著豐富的宗教和文化底蘊。世界上有兩面哭墻,一面在以色列,還有一面就在這里。</p><p class="ql-block">這是一個暫時不使用的清真寺,特意為我們游學團開放參觀。</p> <p class="ql-block">穹頂造型精美,圓柱粗壯高大,體現了當時的建筑風格和工藝水平,具有獨特的藝術魅力,對研究伊斯蘭建筑的發(fā)展演變具有重要價值。</p> <p class="ql-block">這是和耶路撒冷一樣的圣殿。</p> <p class="ql-block">這座清真寺里保存有珍貴的具有歷史價值的古蘭經手稿。這些手稿書寫精美,配有裝飾性的圖案和花紋。</p> <p class="ql-block">燈王之墓建造于12世紀,是什葉派第七伊瑪目穆薩·卡齊姆之子的墓葬。13世紀時,當地傳說有人看到墳墓發(fā)出光,發(fā)現一具穿著盔甲的尸體,其戒指上的文字“驕傲屬于真主,穆薩的兒子艾哈邁德”,證明了這是穆薩·卡齊姆之子的埋葬地點,因此該墓葬得名“燈王之墓”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">游學第七天</p><p class="ql-block">波斯波利斯,意為波斯國的都城。公元前518年,阿契美尼德王朝的大流士一世在三面環(huán)山的盆地中擇了這風水寶地,后經三代君主六十載營建,在帝國巔峰期,建出這普天同慶之景。130年后,亞歷山大攻占波斯,將都城付之一炬。雪松木制作的圓柱和橫梁轟然坍塌,權力與奢華熄滅,只剩一片浩瀚蒼涼的石刻柱門,回望波斯帝國的殘影。</p><p class="ql-block">如今,這里是伊朗最重要的世界文化遺產。</p> <p class="ql-block">城內王宮依山勢錯落有致。主要建筑物包括大會廳、覲見廳、宮殿、寶庫、儲藏室等。主體建筑用暗灰色的石灰?guī)r建成,外表飾以大理石。</p><p class="ql-block">穿過萬國之門,是23米高的公牛柱頭,逃過亞歷山大的復仇之火,它再無畏忌,昂首了2500年。阿帕達納宮階梯上,23屬國使節(jié)的浮雕隊列蜿蜒——埃塞俄比亞人捧著象牙,巴比倫人牽著雄獅,每張面孔都凝固著覲見帝王的謙卑。</p> <p class="ql-block">波斯波利斯的建筑密碼藏在細節(jié)中:高臺地基采用防震結構,排水系統(tǒng)精準至毫米誤差,柱廊間距嚴格遵循黃金比例,不同簽名方便工匠結算,即使?jié)M目瘡痍,遺留細節(jié)也足以展現公元前6世紀驚人的工程智慧。</p><p class="ql-block">晨光為百柱廳鍍上金邊,柱礎殘缺,卻仍勾勒出會見大廳當年的宏闊壯觀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">精美的浮雕,內容包括人物形象、動物以及一些場景。</p><p class="ql-block">當亞歷山大鐵騎焚城的火光掠過這些浮雕時,可曾讀懂石頭上鐫刻的帝國箴言:"我,大流士,偉大的王,以阿胡拉馬茲達之佑,令此宮闕永存"?</p> <p class="ql-block">世界文化遺產居魯士大帝的陵墓和花園中的居魯士大帝的石雕。</p><p class="ql-block">居魯士大帝是波斯帝國的開創(chuàng)者,他所創(chuàng)建的國家疆域遼闊,從愛琴海到印度河,從尼羅河到高加索。陵墓修建于公元前530年,亞歷山大大帝滅亡波斯帝國后,不僅沒毀壞陵墓,還下令加以修葺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">波斯帝王谷是阿契美尼德王朝多位帝王的安息之地,<span style="font-size:18px;">是波斯帝國歷史文化的重要象征。大流士一世以前,古波斯王墓采用地面建筑,大流士一世開始模仿米底王陵墓采用崖墓形式,在波斯帝王谷開鑿陵墓。其建筑和浮雕藝術體現了當時波斯帝國的輝煌文明和高超技藝,對于研究古代波斯的歷史有著重要意義。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">游學第八天</p><p class="ql-block">亞茲德老城是一座極具歷史文化價值的古城,<span style="font-size:18px;">2017年被聯合國教科文組織認定為世界遺產,是人類利用有限資源在沙漠中幸存的例證,保存了大量傳統(tǒng)土制建筑。</span></p> <p class="ql-block">游學第九天</p><p class="ql-block">伊斯法罕的旺克大教堂,是16世紀末因奧斯曼戰(zhàn)爭而遷移到伊朗的亞美尼亞人所建的基督教教堂,見證了亞美尼亞人的歷史變遷和文化傳承。</p> <p class="ql-block">教堂外觀采用了許多伊斯蘭建筑元素,內部裝潢華麗,融合了伊斯蘭建筑的穹頂和瓷磚鑲嵌,掛滿精美繪畫和浮雕,混合了伊斯蘭和天主教兩種風格。</p> <p class="ql-block">壁畫主要分為兩部分,上半部分是《圣經》舊約,下半部分是新約,描述了耶穌基督的降生、傳道、受難和復活等,人物栩栩如生,圣人與天使的光環(huán)為金箔鑲嵌。</p> <p class="ql-block">在旺克大教堂內的博物館展出的雕刻精美的十字架等宗教物品。該博物館收藏了大量與亞美尼亞宗教、歷史和文化相關的展品,是了解亞美尼亞文化在伊朗發(fā)展的重要窗口。</p> <p class="ql-block">旺克大教堂庭院內的 哈恰圖良(Khachkar)石碑 。哈恰圖良石碑是亞美尼亞獨特的藝術形式,刻有十字架等宗教符號及復雜裝飾圖案的石碑,具有深厚的宗教和文化意義。</p> <p class="ql-block">伊斯法罕聚禮清真寺是伊斯法罕最古老的清真寺,也是伊朗目前較大的清真寺,是世界文化遺產。</p> <p class="ql-block">聚禮清真寺的庭院。庭院中,墻面裝飾著繁復精美的馬賽克圖案,拱門整齊排列,頗具韻律感。成群的鴿子在庭院上空飛翔,為莊嚴的宗教場所增添了幾分靈動與生氣,展現出獨特的氛圍與美感。</p> <p class="ql-block">聚禮清真寺是經典的伊斯蘭建筑元素,如拱門、穹頂、精美的馬賽克裝飾和復雜的幾何圖案。拱門線條優(yōu)美,穹頂結構精巧,內部的蜂窩狀藻井等裝飾工藝精湛,展現了伊斯蘭建筑藝術的獨特魅力。清真寺不同區(qū)域的建筑風格融合了塞爾柱克、蒙古、薩法維等不同歷史時期的特色,是伊斯蘭建筑藝術演變的生動體現。</p> <p class="ql-block">波斯地毯的編織和生產歷史至少已有2500年。波斯地毯融入了古老的波斯文明,是伊朗文化命脈所在,也是世界文化遺產的瑰寶之一。它不僅是實用的家居用品,更代表了尊貴雅致的生活方式,象征著擁有者獨到的投資眼光和藝術品位。</p><p class="ql-block">左邊的地毯是波蘭國王曾經用過的真絲地毯。右邊是用黃金和真絲編制的嵌滿各種寶石的地毯。</p> <p class="ql-block">伊斯法罕城內的地毯店主展示一百多年前的真絲地毯。</p> <p class="ql-block">伊朗游學第十天</p><p class="ql-block">古老的納坦茲清真寺。 始建于蒙古伊爾汗國時期,最早的清真寺部分建于1304-1309年。</p> <p class="ql-block">納坦茲清真寺的庭院部分,有多層拱形結構和高聳的宣禮塔。</p><p class="ql-block">清真寺內部的一處結構,可以看到樓梯和拱門等建筑元素。</p><p class="ql-block">清真寺建筑上精美的拱門裝飾,體現了伊斯蘭建筑中獨特的幾何圖案和書法裝飾藝術。</p> <p class="ql-block">卡尚古驛站改造的大巴扎。商鋪林立,游人如織,卻鮮少人入店購物。</p><p class="ql-block">這里應該是寸土寸金的地段。一樓的波斯地毯鋪和半嵌地下的畫廊在光暈里層疊,昏黃的磚墻將上下時光縫合又割裂。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">伊朗游學第十一天</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">卡尚的艾哈邁德蘇丹浴室。其屋頂由多個半球狀穹頂組成,遠看仿若外太空的UFO。</span></p><p class="ql-block">穹頂是伊斯蘭建筑的典型元素之一,象征著蒼穹,體現了宗教信仰和對宇宙的敬畏。同時在炎熱的氣候下,穹頂內部的空氣流通可以起到一定的降溫作用。穹頂上布滿了玻璃鑲嵌的圓窗,在為浴室提供了通風的同時,很好地保護了浴客的隱私。</p><p class="ql-block">浴室在伊朗社會中具有重要的社交功能,是人們交流、聚會的場所。</p>