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乙木逢春，巳時(shí)啟瑞

楊涵之

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 楊華，字涵之，號潤堂。別署蘭若精舍、獨(dú)上高樓。寧夏美術(shù)館（寧夏書畫院）創(chuàng)作研究部主任，國家一級美術(shù)師，自治區(qū)哲學(xué)社會科學(xué)和文化藝術(shù)領(lǐng)軍人才。楊涵之書法藝術(shù)館館長，寧夏大學(xué)客座教授，國家藝術(shù)基金專家?guī)斐蓡T，央視書畫頻道“一日一印”欄目主講，第五屆中國書法“蘭亭獎(jiǎng)”得主。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 現(xiàn)為：西泠印社社員、中國書法家協(xié)會會員、寧夏書法家協(xié)會主席團(tuán)委員、寧夏青年書法家協(xié)會副主席、寧夏中山書畫院副院長、寧夏美術(shù)家協(xié)會會員。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">楊涵之刻乙巳紀(jì)年印</b></p><p class="ql-block"> 乙巳正月，我以刀為筆、石為紙，用各種古代篆書刻了四十方“乙巳”紀(jì)年印，既是時(shí)光的注腳，亦是文化的傳承。 </p> <p class="ql-block">　　“乙木逢春，巳時(shí)啟瑞”為核，既應(yīng)天干地支之序，亦寄寓新年之希冀。篆刻之道，首重立意。乙巳屬蛇，蛇在中華文化中既象征靈巧與智慧，亦寓意生生不息。我取上古篆書之古拙，融蜿蜒的線條韻律，以“乙巳”二字構(gòu)思印面布局?！耙摇薄八取倍秩缟呤装喝?，盤曲蓄勢，刀鋒流轉(zhuǎn)間，剛勁中見柔韌，氣象萬千。 篆法上，取法秦印之嚴(yán)謹(jǐn)，兼收明清流派印之寫意，線條虛實(shí)相生，朱白對比間，金石氣韻躍然石上。</p> <p class="ql-block">　　此四十印，選青田、壽山、老撾、昌化、伊犁各地名石為材，石質(zhì)溫潤，色若春水。奏刀時(shí)以沖切結(jié)合之法，于細(xì)微處見真章：蛇鱗以細(xì)碎短刀勾勒，如敦煌藻井紋飾般繁而不亂；印面留紅處似云氣繚繞，暗合“乙巳”年天地交泰之象。 </p> <p class="ql-block">　　刻畢鈐印，朱痕粲然。一印之中，有古文字學(xué)的考據(jù)，有美術(shù)設(shè)計(jì)的匠心，更含文人對時(shí)序更迭的哲思。乙巳紀(jì)年印非獨(dú)為生肖符號，實(shí)乃以刀代筆的時(shí)空對話——昔年西泠先賢“保存金石、研究印學(xué)”之志，于此方寸間薪火相傳。</p>