<p class="ql-block">中國最后的原始部落，失落的小南美洲，#云南旅游 #翁丁 #旅行的意義 #治愈 #看不一樣的風(fēng)景 #領(lǐng)悟不同的人生。</p><p class="ql-block">2024年3月17游云南翁丁古寨</p><p class="ql-block">詩和遠(yuǎn)方《旅行日記》隨拍</p><p class="ql-block">詩和遠(yuǎn)方：編輯整理原創(chuàng)</p><p class="ql-block">2025.3.3</p> <p class="ql-block">三年前，一場大火燒光了這里，這個古老的村落，消失在這個原始叢林里，這里是中國最后的原始部落翁丁村啊，也是電影《云南蟲谷》的取景地。這里的人現(xiàn)在還在吃老鼠肉、吃蟲子、這里曾經(jīng)發(fā)生著駭人聽聞的“人頭祭”直到1958年才被廢除，改用牛頭祭祀，連很多云南人都沒有來過這里，因為想到這里來旅游啊，太困難了，山路崎嶇，不通高速，沒有火車，緊鄰緬北，從這里開車去緬甸10分鐘就到了，這里充滿著野性與神秘，與現(xiàn)代文明一山之隔，這里生活的佤族是一個極其原始而特殊的民族，看到那些木樁沒有，那里邊都是一個一個的人頭骨，還有這里頂上的框里也全是“人頭骨”</p> <p class="ql-block">當(dāng)?shù)乩先苏f呢，他們部落在以前有獵人頭的傳統(tǒng)，每年秋收的時候呢，部落里的頭人都要帶著村里的男人們，去獵取其他部落的人頭，用來祭祀，而獵人頭的時候，主要目標(biāo)則是那些毛發(fā)旺盛，和長得胖的，為什么要獵人頭呢？我跟村子里的老人聊天啊，他們說在過去的時候，阿佤人遭遇天災(zāi)，人和牲畜呢，大批死亡，谷子也長不好，沒有吃的，活下去都很困難，于是人們呢、就用各種獸頭祭祀神靈，都沒有效果，后來呢，砍人頭祭祀才免去災(zāi)難。獵人頭祭祀，雖然是真實歷史，但也不能隨便獵別人的頭啊，那都是有規(guī)矩的，一般只獵外寨的不認(rèn)識的人，不能獵熟人和有勢力的人，獵人頭一般發(fā)生在農(nóng)歷三月，撒下谷種卻不下雨，或者到了八月谷子揚(yáng)花，卻遭到蟲災(zāi)或者是洪災(zāi)之時，這是遠(yuǎn)古人類遇到不可抗拒的災(zāi)害時，難以避免的無力無奈的表現(xiàn)，絕不是一些獵奇的人夸張污蔑的野蠻和無知。</p> <p class="ql-block">隨著現(xiàn)代文明的傳播和滲透呢，通過各方面層層的努力，佤族獵人頭這種血腥而古老的陋習(xí)，早已被拋棄了。</p> <p class="ql-block">但是現(xiàn)在看看那些人頭樁，依然對當(dāng)年的真實歷史心有余悸，你們看這里的房子，典型的干欄式結(jié)構(gòu)建筑，分上下兩層，二樓住人，下邊住家禽，這里呢位于北回歸線屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，原始叢林覆蓋，雨水量大，非常的潮濕。</p> <p class="ql-block">緬甸北部美女來中國翁丁古寨旅游</p> <p class="ql-block">所以房子這樣蓋是有原因的，房頂?shù)拿┎菽?，都是附近到處長的那種草，堅韌防雨，基本上三四年一換，這種坡頂也非常利于雨水的滑落，那為什么人要住在二樓呢，是因為一樓潮濕，他們不僅住在二樓，還把那個灶臺也搭在二樓，這樣每天燒火做飯取暖，同時還能去除房間的潮氣，灶臺的煙火還能熏制一些臘肉，利于保存，也不會被野獸偷走，而是這里的生態(tài)環(huán)境太好了。</p> <p class="ql-block">各種可愛的小動物經(jīng)常造訪騷擾，住在二樓省得被它們擾民，不過佤族朋友可不擔(dān)心啊，他們經(jīng)常跟我說“我們最喜歡動物了”頓頓都不能少，這里全年平均溫度，是，17～28度。夏天睡覺蓋被子，冬天穿個短袖衫也就可以出門了。每年冬天去到半山腰都能看到如夢如幻的云海，這里熱帶植物茂盛，原始森林遮天蔽日，不僅有白堊紀(jì)時期的活化石，董棕林每一片葉子比房頂都要大，還有粗壯的巨龍竹，動物也很多。村民的玉米還沒有收，就以被黑熊偷偷吃掉了，佤族人的語言屬于南亞語系，早先他們沒有自己的文字，直到60年代才創(chuàng)立自己的文字。</p> <p class="ql-block">而現(xiàn)在很多村子里的老人也只會說佤族語，跟咱們也無法交流，但是這邊呢，卻保存著一種神秘而古老的符號，崖畫。我第一次看到崖畫的時候，我都震驚了，因為我們想起了，我們的象形子文字，納西族的東巴文，失落的瑪雅王國。</p> <p class="ql-block">還有古埃及文字，以及世界上最古老的楔形文字，這些在遠(yuǎn)古時期，在世界各地早期人類為了交流，而發(fā)明的圖形符號，有著驚人的相似和共通之分。</p> <p class="ql-block">佤族人崇尚火文化，狩獵為生，烤制食物為主，他們刀耕火種。深山狩獵，并且能歌善舞，熱情好客，他們的種族觀念極強(qiáng)，并且非常無私，這邊每一個村落，只要誰家殺了雞，或者殺了豬，絕不會吃獨食。一定是喊上全村的人來家里一起吃，你們可能會納悶啊，一只雞怎么夠全村的人來吃呢？</p> <p class="ql-block">所以佤族人有一道流傳下來的傳統(tǒng)美食，叫做雞肉爛飯，就是用巨大的一口鍋煮這只雞，然后把很多米放進(jìn)去，然后在放進(jìn)去一些山野菜和調(diào)料，最后煮成整整一大鍋雞肉粥。然后每人分一碗，這樣全村的人就都能吃到了。</p> <p class="ql-block">你們大家來翁丁古寨旅游的時候，都能在村子里吃到一碗雞肉飯?！懊赓M的”在這邊，無論到那個村子里去做客，都有吃不完的烤肉和雞肉爛飯，他們生活在這與世隔絕的村寨里，卻把家里最好的食物拿出來招待朋友。</p> <p class="ql-block">而且你們敢相信嗎？這里的人個個都能歌善舞，還都會樂器。你們以為那些看起來很酷的樂隊和歌手，只會出現(xiàn)在高級的酒吧和舞臺演出上嗎。并不是在阿佤山，吉他手可能是飯店里的廚子，鼓手、可能是送外賣的小哥，樂隊主唱可能是剛剛在地里干完農(nóng)活，路邊摘一片葉子就開始吹奏。水桶倒過來就是架子鼓，一首柔情婉轉(zhuǎn)的佤族民歌，《月亮升起來》把我的眼淚都唱出來了，這里的佤族人，認(rèn)為自己的祖先是從葫蘆里蹦出來的，而傳說的起源來自于“司崗里神話”因為“司崗”是葫蘆的意思。而“里”是出來的意思，每年的五月，這里會舉行盛大的摸你黑狂歡節(jié)，滄源全縣好幾萬人都上街狂歡好幾天，用一種牛血和泥巴、還有中藥材混合的東西，互相涂抹，代表美好的祝愿，連維護(hù)秩序的警察叔叔和工作人員都無一幸免。佤族人最喜歡過節(jié)了，他們什么節(jié)都過。</p> <p class="ql-block">我在這里呢，他們身上有一種氣質(zhì)啊，曾經(jīng)我一直都很迷惑，他們是怎么做到的呀，兜里沒有什么錢，每天干農(nóng)活卻每天還這么快樂，他們不內(nèi)卷，他們?yōu)槭裁床粌?nèi)耗呢，他們沒有房貸車貸的壓力，觀察一陣子之后，我發(fā)現(xiàn)真沒有，他們好像跟城市里的人生活在兩個世界。</p> <p class="ql-block">他們的快樂，真的很簡單，一口酒、一塊肉，就足以讓他們把酒言歡，不問將來，他們吃著沒有污染的綠色蔬菜，在森林里尋覓大自然的饋贈，呼吸著這里的新鮮空氣，唱著情意綿長的歌曲。</p> <p class="ql-block">在這里游客和翁丁古寨村民一起載歌載舞</p> <p class="ql-block">詩和遠(yuǎn)方《旅行日記》</p><p class="ql-block">隨拍2024.3.17</p><p class="ql-block"> 《云南翁丁古寨》 </p><p class="ql-block"> 翁丁古寨，一個充滿原始風(fēng)情和深厚文化底蘊(yùn)的地方，讓人流連忘返。在這里，你可以感受到佤族原始部落的生活方式，體驗到路不拾遺、夜不閉戶的古風(fēng)，還能欣賞到獨特的佤族建筑和自然風(fēng)光。翁丁古寨不僅是一個旅游勝地，更是一個了解佤族歷史文化的窗口。在這里，你可以深入了解佤族的傳統(tǒng)習(xí)俗、宗教信仰和生活方式，體驗到那份古老而淳樸的魅力。無論是漫步在森林中，還是站在觀景臺上俯瞰整個寨 ，都能讓你感受到大自然的壯麗與寧靜。翁丁古寨不僅是一個旅游景點更是一個讓人心靈得到凈化和放松的地方。</p><p class="ql-block">#云南翁丁古寨</p><p class="ql-block">#原始部落</p><p class="ql-block">#美篇原創(chuàng)</p><p class="ql-block">編輯整理：詩和遠(yuǎn)方.云風(fēng)</p><p class="ql-block">發(fā)布時間：2025.3.3</p>